玉林师范学院学报

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《玉林师范学院学报》 关注(): 期刊周期：双月刊; 期刊级别：省级; 国内统一刊号：45-1300/Z; 国际标准刊号：1004-4671; 主办单位：玉林师范学院; 主管单位：玉林师范学院; 上一本期杂志：《运城学院学报》期刊优秀目录参考; 下一本期杂志：《肇庆学院学报》编辑部论文发表

　　【杂志简介】

　　《玉林师范学院学报》坚持为社会主义服务的方向，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针，坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风，传播先进的科学文化知识，弘扬民族优秀科学文化，促进国际科学文化交流，探索师范教育、教学及管理诸方面的规律，活跃教学与科研的学术风气，为教学与科研服务。

　　【收录情况】

　　国家新闻出版总署收录

　　ASPT来源刊

　　CJFD收录刊

　　中国知网收录期刊

　　【栏目设置】

　　主要栏目：法学、经济学、历史学、语言学、高教研究、太平天国史研究、桂东南经济发展战略。

　　杂志优秀目录参考：

　　1. 知名中国近现代史研究专家朱从兵教授曾凡贞

　　2. 社会秩序的再构--《资政新篇》的新解读朱从兵，ZHU Cong-bing

　　3. 广西客家文化国际通道初探--兼论当代客家之全球发展彭会资，彭强民，彭强宏，PENG Hui-zhi，PENG Qiang-ming，PENG Jiang-hong

　　4. 桂东南道教洞天福地考辨袁名泽，YUAN Ming-ze

　　5. 广西壮族土官地区科举制度探议黄明光，HUANG Guang-ming

　　6. 壮族师巫语境下的乡村仪式演剧金钱伟，杨树喆，JIN Qian-wei，YANG Shu-zhe

　　7. 试论乡村寺庙对清代乡村社会的影响和作用--以广西玉林为例于少波，YU Shao-bo

　　8. 以端砚为中心的地方特色文化资源平台构建张意柳，ZHANG Yi-liu

　　9. 浅析大容山封禅文化的历史背景周利理，ZHOU Tian-li

　　10. 社区参与的旅游人类学研究--贺州桂台客家文化旅游示范区案例卢学爽，王力峰，LU Xue-shuang，WANG Li-feng

　　11. 广西低碳经济发展现状、障碍及对策分析蒋艳荣，JIANG Yan-rong

　　12. 产业分工视角下西江经济带产业定位与发展对策--以广西贵港为例黄海燕，陈杏梅，HUANG Hai-yan，CHEN Xing-mei

　　13. 广西和越南教育文化交流与合作的现状及前景分析蔡立超，CAI Li-chao

　　14. 新形势下高校后勤知识型团队建设探析赵言秀，ZHAO Yan-xiu

　　15. 当代中国公民政治认同研究：缘起与价值胡建，HU Jian

　　16. 西方地方自治思想及其在近代中国的传播覃举东，韦广雄，WEI Guang-xiong，QIN Ju-dong

　　17. 近年来国内学界关于中国共产党的社会整合研究述评刘惠，LIU Hui

　　18. 西方司法话语权源流论朱前星，ZHU Qian-xing

　　云南教育投稿：高中政治课堂“导学案”教学模式有效性

　　摘要：这是一种新型的课堂教学模式，不再以老师为中心，而是更多以学生为主体，老师辅助教学，并且在课堂上学生可以自由发挥，不再受传统教学的拘束与限制，与老师互动合作完成一堂课。本文着重研究“导学案”教学模式在高中政治课堂中的作用和有效策略，以及遇到的一些问题并如何解决。

　　关键词：高中政治,“导学案”教学,有效性

　　高中政治课在“导学案”教学模式中要发挥先导作用，那么怎样才能有效地把这种新型教学模式非常灵活的融入高中政治课堂呢?

　　玉林师范学院学报最新期刊目录

数字货币全球治理探讨————作者：芦峰;

摘要：在数字经济时代，科技在金融领域的广泛应用掀起了新一轮的金融科技浪潮，区块链技术创新与数字货币市场催生是当前的重点领域。作为一种金融科技，数字货币技术近年在全球发展迅速，但其迅猛发展态势对数字金融市场也造成一定的负面冲击，警示各国政府、业界对其加强规范与合作治理。基于此，本文阐释了数字货币的法律性质与定位上的缺陷，进而分析了其存在的各种风险。针对各国数字货币治理各自为政的情况，本文从全球治理视角，提...

晚明商业出版大潮中的制艺用书——以署名王世贞纲鉴类和诗文作法类书籍为例————作者：黄飞立;

摘要：明代商品经济发达，尤其是中后期，更是带动编印出版行业的兴盛，与士子息息相关的科举制艺参考书亦被裹挟进这股大潮，无论从品种、印量还是范围等方面来说，均达到前所未有的程度。而在激烈的商业竞争中，依托“名公”以广招徕，便成为书商的惯用手段之一。“名公”王世贞无疑是一个金字招牌，相关纲鉴类和诗文作法类等制艺用书顶其名头者层出不穷。本文仅就寓目者作一简要申说，并稍关涉相关真伪问题

主持人语————作者：贾飞;

摘要：<正>王世贞作为明代“后七子”领袖之一，倡导文学复古运动，并在李攀龙之后，独主文坛二十年，当时拜其门下者络绎不绝。他在文学之外，还涉及史学、书画、园林建筑等诸多方面，实为集大成者，对其研究尚有较大空间。本次组织的“王世贞研究”专题有三篇文章。本人全面梳理王世贞与胡应麟的交往历程，揭示胡应麟对王世贞文学复古理论的传承与发展；黄飞立编审对署名王世贞纲鉴类和诗文作法类书籍进行真伪之辨，从而明...

传承与发展：王世贞对胡应麟的文学影响研究————作者：贾飞;

摘要：通过对王世贞与胡应麟交往过程的全面梳理，可知两人基于共同的文学倾向而走向深交，正是得益于王世贞的提携，胡应麟快速地崭露头角，在文坛上占有一席之地。胡应麟的《诗薮》仿《艺苑卮言》而成，其“法”“悟”“化”理论的系统提出，也是对王世贞“法度”“琢磨”“自然”之论的升华。胡应麟的慕道之作，不能忽视王世贞学道行径的影响。从王世贞到胡应麟，体现了文学复古运动的传承与发展

诗史的映像：王世贞《古今法书苑》的书史构建————作者：田瑞;

摘要：《古今法书苑》的“书传”编纂使得“书史”一跃成为书学体系的大宗。“书传”的编纂有多项创举：抬升书学体系中“书传”的地位，将“传”扩充为“史”，在书传中增加虚笔，吸纳传统书传的边缘内容。王世贞将论史的方法运用于文学，贯彻“学书如学文”之宗旨，将文史互通转用于书学。在编纂中采用史论叙事，遵循“模拟”原则，增加虚构要素，贯彻“捃拾宜博”的理念，构建起了恢弘广博的书法史体系。然而由于体裁的限制使“书史”无...

历史的新陈代谢——北宋西蜀孟氏家族考论————作者：刘四昊;

摘要：在宋初的统一战争中，孟氏家族丧失了对蜀地的统治。西蜀孟氏家族成员归顺宋朝后，不仅生命得以保全，还受到宋太祖优待，成为宋朝的高级官员。蜀主孟昶入宋不久因病去世，对孟氏宗族的发展造成了不利影响。在后续官职改转与职务变迁中，宋初孟氏族人虽然因身份问题与普通官员有所区别，但基本还是受到了皇帝的信任与善待。随着归顺日久，孟氏族人试图通过联姻、交游、科考等手段保持家族的繁荣，皇帝也多次授予孟氏后人低级官职，但...

“不谐和音”的异美诗超验探索及其可能——以90后土家族诗人文西为例————作者：董迎春;欧阳玉华;

摘要：90后湘西土家族女诗人文西，其诗歌创作倾向与审美意蕴在个体经验和空间变换的转捩中，不仅浸润了湘西边地的文化因子，兼具温婉多情的诗意性与野性粗犷的两面性，而且通过语言的异质性向度和“不谐和音”的另类尝试，在变异、晦涩和冲突中层层建构“不谐和音”的张力，从而绽放不羁的迷狂之丽和迸发强烈美感，表现出“不谐和音”的审美价值与当代诗歌超验探索的可能，作为个案展现了90后青年诗歌创作的生长景观与新的延展

20世纪30年代广西现代医疗卫生的发展——以梧州卫生区省立医院为中心的考察————作者：刘富民;

摘要：20世纪30年代，广西开始谋划省级卫生区制，将全省划分为若干个卫生区，并规划每个卫生区设立一所省立医院，以统筹卫生区的医疗卫生事业。梧州省立医院有稳定的政府经费拨款，医疗设施较为完善，是梧州卫生区的最高医疗机关与医疗救济中心。除开展治病救人的医疗门诊业务外，该医院还须兼办卫生行政、预防疫病、培养卫生人才、卫生宣传教育与举办巡回医疗等事务。医院开展的这些业务工作一定程度上改善了民国梧州地区的医疗卫生...

摆渡者的“幸福”与“绝望”——里尔克与策兰的翻译观探微————作者：陈芸;

摘要：作为20世纪最伟大的两位德语诗人，里尔克与策兰都在翻译上倾注了大量心血，除了精通多门外语之外，两人均有丰富的翻译实践和翻译经验。翻译帮助他们接触到不同国家、民族的诗人们，也丰富、滋养了他们的写作。对于里尔克而言，翻译是一种“共通的喜悦”，一种深层的疗愈，可以帮助他克服写作的危机，在多语言的河流中自由摆渡。而策兰虽然也将翻译视同为“摆渡”，但他更强调不同语言之间的深渊，翻译是一场“绝望的对话”，他在...

论《红岩》的跨媒介改编————作者：赵可可;

摘要：小说《红岩》自1961年12月正式出版之初，便被称作“共产主义的教科书”，从而掀起了一股“红岩热”。以《红岩》小说为蓝本的跨媒介改编也层出不穷，改编的时间跨度大，改编种类繁多，主要涉及电影、歌剧、戏曲、话剧、电视剧以及连环画等多种媒介的改编，然而学界目前有关《红岩》跨媒介改编的研究并不充分，涉及的研究范围还比较狭窄，有关《红岩》的跨媒介改编还有许多空间可供研究。以《红岩》作为红色经典文学跨媒介改编...

论新世纪中国侦探小说中的摩天大楼与地下世界————作者：陈进;

摘要：新世纪中国侦探小说在承载城市文明想象时，注意选取城市的象征性建筑空间，这其中以摩天大楼与地下世界最具代表性。小说以摩天大楼作为现代社会的阶层隐喻，又以“巴别塔”神话传说为原型，旨在批判现代社会人际关系的冷漠与沟通的困难。其中蔡骏《偷窥一百二十天》表现出都市女性犯罪时内心复杂的黑白两面，以及都市情感的疏离破碎。陈雪的《摩天大楼》在“单向度的人”和“罗生门”叙事中，反映出现代社会的异化与现实真相的迷离...

从“抑扬过实”到折中说的演变：先唐时期的屈原身份批评————作者：郭亚超;

摘要：屈原兼有宗室忠臣与普通人臣双重身份，后世批评家从其不同身份出发批评其激切直露抒情风格，从而产生屈原身份价值批评中的“抑扬过实”问题。而无论是贾谊、扬雄、班固从普通人臣角度否定屈原直露抒情风格，还是王逸从同一角度对其过于褒扬，都未能理解屈原的双重身份。随着经学衰微与“诗缘情”的出现，从而为理解屈原双重身份提供契机，南朝时期的刘勰不仅从折中角度区分了屈原宗室忠臣与人臣身份，还使其激切直露抒情得到理解。...

作为历史进程的翻译——西奥·赫曼斯《翻译与历史》述评————作者：陈鹏宇;

摘要：近年来，翻译史研究逐渐重视对学科元理论的反思，并开始借鉴其他学科的理论视角，以重新审视翻译与历史之间的关系。西奥·赫曼斯的新作《翻译与历史》依托后现代史学观和叙述主义方法论，引入“概念”和“记忆”等视角为辅助，构建翻译史的经纬，进而定位翻译活动对历史进程的干预。该书的编写在实操与理论间找到平衡，其史料选取展现了全球化视野，跨学科互动博采众家之长，为翻译史学科的重新定位、超越西方中心主义的翻译史重写...

论早期“物”观念发展的四个阶段及其哲学内涵————作者：邝宁;

摘要：“物”进入哲学的思考范畴经历了四个阶段。在甲骨文中，“物”一开始特指“笏”，后引申为杂帛、杂色牛，进而有了“杂多”的引申义。在早期的经典记载中，“物”特指祭祀所用的动物，不同的场合祭祀需要不同的“物”以通达神明，另外因为祭祀活动产生的结果具有偶然性，人们开始思考“物”与祭祀之人“德”的关系。进入政治人伦领域，一方面掌握了“物”也就获得了权力，另一方面有德之人能够招致“物”。到了战国文献中，出现了作...

儒家《四书》中的大禹形象探析————作者：唐哲嘉;

摘要：《四书》不仅是儒学核心思想之载体，同样具有承载历史事件的作用。《四书》中有许多关于大禹及其治水事迹的描述，这些事迹为我们深入大禹治水的史实研究提供了丰富的材料依据。同时，儒家学者对大禹功绩的评价，也在一定程度上塑造了大禹的历史形象。而大禹形象的塑造又反过来影响了后世儒学的发展，成为了儒家道统传承的重要依据。因而，可以说《四书》对于我们深入大禹形象、大禹文化、大禹精神的研究有着极为重要的借鉴意义与参...

古代文学研究方法论守正创新之作典型——评邵炳军《政治生态变革与诗礼文化演进》————作者：蒋凡;

摘要：<正>和上海大学邵炳军教授相交有年，多次应其邀请，参加该校的重要学术活动。2022年10月21至22日，又应邀参加上大文学院、诗礼文化研究院在衡山北郊宾馆召开的“第四届智能媒体与诗礼文化研究国际论坛”学术活动。在线下会上，又一次响起了西北汉子那声震屋瓦的爽朗笑声。透过笑声，实实在在感到了即将迎接新收获、新胜利的喜悦。果不其然，会后不久，即收到了炳军兄惠赐大著《政治生态变革与诗礼文化演进...

地方师范院校教师教育综合改革的目标定位与实施路径——以玉林师范学院为例————作者：唐世纲;彭晓琼;

摘要：推动地方师范院校教师教育综合改革，首先需要明确其目标定位。要实现教师教育综合改革的总体目标，地方师范院校应当确定教师教育综合改革的具体目标，明确教师教育综合改革的重点内容，建立教师教育综合改革的保障机制，优化教育教育综合改革的制度环境

基于杜威“经验哲学”的师范生设计教学专业性“成长”研究————作者：毋翠玲;和小军;

摘要：师范生设计教学是客观逻辑和主观判断综合作用的专业行为，其专业性在经验的持续成长过程中得到了发展。本研究以杜威“理论与实践、理性与感性、心灵与身体”整合的经验哲学为基础，总结了杜威“能动因素和被动因素、经验和思维、质性思维和理性思维、持续性原理、交变作用”的经验本质，提出成长是与环境持续性交互发生质变，形成完整“一个经验”过程。基于杜威的经验本质，在与传统的设计教学模型观点与反思实践观点比较基础上，...

神经衰弱与美国进步主义时期的教育改革————作者：詹子翀;

摘要：儿童健康关乎着国家的未来。在进步主义时期，“神经衰弱”通过乔治·比尔德的文化内涵塑造，成为美国广泛传播的疾病。在教育领域，学生神经衰弱现象的频发，引起人们的广泛关注。以教育家和医生为代表的教育改革者们认为，过度劳累、错误的教育方式和糟糕的学校建筑卫生是导致儿童神经衰弱的主要原因，将矛头指向学校，以此推动教育改革的进行。经过一系列教育改革，学校扩大了其社会功能，成为儿童成长的场所，并为儿童面对未来的...

以M.A.G文化促建2.5次元文旅场域————作者：柳逢霖;

摘要：“M.A.G”，是漫画（Manga）、动画（Anime）和游戏（Game）的简称。“2.5次元”，是指介于二维空间与三维空间的交叉带。场域，即皮埃尔·布迪厄所提出的社会学概念，指代一个相对独立的社会空间，且这一社会空间不受物理条件限制，既可以存在于三维空间，又可以存在于网络、新媒介等二次元虚拟空间当中。现阶段，以M.A.G文化所打造出的2.5次元文旅场域，已越来越成为内容旅游业发展的重要着眼点所在...

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