【杂志简介】
《中国民族》杂志是中国政府民族工作职能部门国家民族事务委员会的机关刊物,创办于1957年,是全面报道中国55个少数民族政治、经济、文化、教育等状况的唯一一份中央级新闻性、综合性月刊。现用汉文、朝鲜文、蒙古文、维吾尔文、哈萨克文、英文等六种文字出版。汉文版每月出版一期,大16开,72面。约15万字,内文插图30——60幅。其余朝鲜文、蒙古文、维吾尔文、哈萨克文4种文版的杂志均为双月刊,英文版为季刊。
本杂志目前的发行对象主要是全国各级民委、政府机关、大学、图书馆、民族研究机构等,全世界20几个国家和地区亦有少量订数。
《中国民族》杂志自1957年创刊以来,至今已有50余年历史。除去文革被迫停刊的近10年,按43年计算,每年12期,每本12万字计,汉文约有5900万字的基本资料。加上杂志社编辑的各种书籍、增刊、专刊等,汉文资料合计总字数可达7000万字。其余四种文版的资料,总字数亦在7000万字以上。通过作者来稿以及多次组织全国少数民族摄影大赛,《中国民族》杂志拥有数千幅精美的摄影图片。
【收录情况】
国家新闻出版总署收录 中文核心期刊
【栏目设置】
主要栏目:寻找·新景观、特别关注、岁月留痕、高层访谈、时事观察、文化长旅、非常人生、家园守望、神州印象、环球视窗。
2014年05期目录参考:
1 最美的颜色 许鑫 1
2 美丽宁波,各族同胞共建共享——专访浙江省宁波市长卢子跃 许鑫 8-17
3 在“云端”之上,大数据时代到来 牛志男 18-22
4 他们是“团结族” 拉姆 23-25
5 以心为笔,永远热泪盈眶——中央民族大学美术学院教授周秀青侧记 张璇 26-29
6 山海间,正在远去的身影——台湾高山族舞蹈文化探访录 邓佑玲 30-37
7 松辽区域文化的张力与现代价值 向良喜 田建华 38
8 新疆的烤肉亚克西 姚永强 39
9 易学视野下的呈现之十七——蚩尤神话 江凌 40-41
10 阳春三月江南组稿记 张木 42-45
11 阿拉套山深处,乃德曼家的牧场 丁吉文 石艳梅 46-51
12 我们在大上海的家——上海市徐汇区城市民族工作掠影 沈丽 52-57
13 景宁畲乡,三十而立——国家民委“中华民族一家亲”赴景宁畲族自治县侧记 沈丽 58-61
14 草原上的野花 拉姆 62-68
杂志编辑部投稿须知:
1、来稿要求论点明确、数据可靠、逻辑严密、文字精炼,每篇论文必须包括题目、作者姓名、作者单位、单位所在地及邮政编码、摘要和关键词、正文、参考文献和第一作者及通讯作者(一般为导师)简介(包括姓名、性别、职称、出生年月、所获学位、目前主要从事的工作和研究方向),在文稿的首页地脚处注明论文属何项目、何基金(编号)资助,没有的不注明。
2、论文摘要尽量写成报道性文摘,包括目的、方法、结果、结论4方面内容(100字左右),应具有独立性与自含性,关键词选择贴近文义的规范性单词或组合词(3~5个)。
3、文稿篇幅(含图表)一般不超过5000字,一个版面2500字内。文中量和单位的使用请参照中华人民共和国法定计量单位最新标准。外文字符必须分清大、小写,正、斜体,黑、白体,上下角标应区别明显。
4、文中的图、表应有自明性。图片不超过2幅,图像要清晰,层次要分明。
5、参考文献的著录格式采用顺序编码制,请按文中出现的先后顺序编号。所引文献必须是作者直接阅读参考过的、最主要的、公开出版文献。未公开发表的、且很有必要引用的,请采用脚注方式标明,参考文献不少于3条。
6、来稿勿一稿多投。收到稿件之后,5个工作日内审稿,电子邮件回复作者。重点稿件将送同行专家审阅。如果10日内没有收到拟用稿通知(特别需要者可寄送纸质录用通知),则请与本部联系确认。
7、来稿文责自负。所有作者应对稿件内容和署名无异议,稿件内容不得抄袭或重复发表。对来稿有权作技术性和文字性修改,杂志一个版面2500字,二个版面5000字左右。作者需要安排版面数,出刊日期,是否加急等情况,请在邮件投稿时作特别说明。
8、请作者自留备份稿,本部不退稿。
中级职称论文范文:高中思想政治课堂生活化的路径探寻
摘要:高中思想政治课在大数据时代的教育民主化、现代化发展的大背景中遭遇着教学实效低、德育效果差、过分偏重知识教育、较少关注价值认同的教学困境。提升思想政治课的教学实效与德育效果,需要从教学、课程与教师三个维度出发,以教育知识现代转向确定具体教学形态,从而践行“坚持标准,服务发展”的“双适应”师生教学观与“紧贴生活,呼应理论”的“生活化”课堂知识观。
关键词:德育,高中思想政治课堂,生活化,路径
一、大数据时代下教育知识的现代转向呼唤课堂教学模式改革
数据时代的来临成为21世纪人类生活最鲜明的变化,信息检索、数据库、知识大爆炸、知识经济、知识创新等词语已深入人心,教育知识同样发生了重大变化:
中国民族最新期刊目录
在文化润疆实践中贡献青春力量 西安理工大学“秦疆心语”社会实践队小记————作者:梁雪蓉;朱文宇;
摘要:<正>为创新高校以文化润疆为重点的社会实践工作新路径,西安理工大学以铸牢中华民族共同体意识为主线,立足学校学科特色,充分发挥高校资源优势,引导各族青年学子奔赴祖国边疆开展社会实践活动,在远行中见证祖国的日新月异,在实践中磨砺奋斗意志,引导大学生助力乡村振兴、传承中华文化、构筑中华民族共有精神家园。2024年7月,西安理工大学“秦疆心语”社会实践队(以下简称“实践队”)师生一行十人赴新疆...
用科技赋能乡村振兴 记内蒙古乌兰察布市科学技术事业发展中心二级推广研究员关慧明————作者:本刊综合报道;
摘要:<正>他扎根祖国北疆,用知识帮助农牧民致富;他潜心科学研究,用成果助力乡村振兴;他主动融入大局,用真情温暖戍边各族群众……40年来,内蒙古乌兰察布市科学技术事业发展中心二级推广研究员关慧明扎根田间草场,以科技赋能乡村振兴,促进各族群众共同富裕,助推民族地区高质量发展。2024年9月,关慧明被授予“全国民族团结进步模范个人”称号。1985年,关慧明从内蒙古农牧学院毕业后,被分配到乌兰察布...
同源异流 共生互融 战国邵之飤鼎小记————作者:樊思琪;
摘要:<正>“江汉浮浮,武夫滔滔。”《诗经》里的浩荡长河,在巴山楚水间奔涌数千年,将巴蜀文化、荆楚文化的交流互鉴往事娓娓道来。江水汤汤,青铜不语。作为蜀楚交往交流交融的重要见证之一,1980年3月在四川新都县马家公社(今四川成都市新都区)出土的战国青铜器邵之飤鼎,真实反映了蜀楚文化交流的深度和广度。马家木椁墓是成都平原地区战国时期等级较高的大型墓葬,其随葬青铜器大多5件一组,器身刻有巴蜀图语...
战国版“清明上河图” 战国水陆攻战纹铜壶小记————作者:成吟;
摘要:<正>北宋画家张择端在5米多长的画卷中刻画了550余个栩栩如生的人物,成就了国宝级画作《清明上河图》。而一件40厘米高的铜壶上,竟能刻画出200多个不同的人物,这同样令人震惊!此物便是战国水陆攻战纹铜壶,现为四川博物院“镇馆之宝”,出土于成都市百花潭中学,可谓战国版的“清明上河图”。这件铜壶是古人盛酒浆的器皿,器型整体为侈口,长颈,鼓腹,圈足;其肩部贴兽面衔环双耳;盖面顶铸立体三鸭形钮...
刻在石碑上的“最硬教科书” 蜀石经小记————作者:吕静;
摘要:<正>“书于竹帛,镂于金石,琢于盘盂,传遗后世子孙者知之”。“石经”是我国古代历朝中央政府在碑石上刊刻的官定儒家经书,为文明赓续作出过重大贡献。在我国历史上,儒家石经有东汉熹平石经、曹魏正始石经、唐开成石经、孟蜀广政石经(以下简称“蜀石经”)、北宋嘉祐石经、南宋绍兴石经、清乾隆石经等。其中,蜀石经为字数最多、刊时最长、规模最大的一种——经注文达140多万字,前后经历约200年,共刻有1...
千年一盏 茶香瓷韵 宋代广元窑黑釉兔毫盏小记————作者:孙艺;刘舜尧;
摘要:<正>“烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家。”宋人吴自牧在《梦梁录》中记载的“四般闲事”,又叫“生活四艺”,即焚香、点茶、挂画和插花,反映了宋代文人雅士追求雅致生活的一面。宋人的雅致生活对精美绝伦的瓷器有着大量需求,在客观上促进了宋代制瓷业的蓬勃发展。宋代制瓷业打破了自唐代以来“南青北白”的制瓷局面,呈现出百花齐放、百家争鸣的格局
古人水生态文明理念的生动反映 明代江渎神青铜造像小记————作者:李媛;
摘要:<正>在2024年爆火出圈的游戏《黑神话:悟空》中,“四渎神龙”剧情贯穿多个章节,引发玩家热议。该剧情取材于中国古典名著《西游记》,“四渎神龙”为泾河龙王的四个儿子——青背龙、赤髯龙、小黄龙、小骊龙,分别镇守江(长江)、河(黄河)、淮(淮河)、济(济水)四渎。其中,青背龙的原型即“主管”长江的水神——江渎神。步入四川博物院东北隅的小花园,可见三尊神像并排端坐,衣着华丽,神情淡然,怡然自...
和而不同 受印守土 土司印小记————作者:余梦颖;万佳文;
摘要:<正>《说文解字》载:“印,执政所持信也。”在中华传统文化中,印章是一种权力象征与信用载体。从天子玉玺到官吏官印,从文人私章到商贾印鉴,方寸之间承载着制度权威与文化认同。而土司印作为其中特殊一脉,既是中央王朝管辖地方的实物见证,亦是古代边疆治理实践的历史信标。土司制度是古代中央王朝在边疆民族地区实行的一种特殊地方政治制度,在我国统一的多民族国家巩固发展过程中发挥了重大作用。土司制度始于...
团结伟力 壮美华章 中央慰问团慰问民族地区纪念章小记————作者:万佳文;
摘要:<正>青铜为证,岁月留痕。一枚镌刻着民族团结密码的纪念章,在历史长河中熠熠生辉,将人们的目光引向新中国成立初期的西南边陲。中国共产党历来高度重视民族工作。新中国成立后,我们党创造性地把马克思主义民族理论同中国民族问题具体实际相结合,走出一条中国特色解决民族问题的正确道路,开辟了各民族平等团结互助和谐关系的新纪元。为贯彻党和国家的民族政策,促进各民族大团结,自1950年起,中央人民政府采...
海峡两岸各民族欢度“三月三”系列活动在福州举办
摘要:<正>3月30日,中华一家亲·2025海峡两岸各民族欢度“三月三”暨福籽同心爱中华·福建省第十二届“三月三”畲族文化周活动在福州启动。本次“三月三”活动以“中华民族一家亲·同心共圆中国梦”为主题,在福州市罗源县设主会场,台江区、连江县及福州大学设分会场
中华民族共同体体验馆2025年第二期体验项目开展
摘要:<正>~
2025中国国际时装周(春季)展演掠影
摘要:<正>~
讲好中华民族共同体故事 深植中华民族共同体理念 全国博物馆馆长铸牢中华民族共同体意识示范培训班举办
摘要:<正>4月16日,全国博物馆馆长铸牢中华民族共同体意识示范培训班开展座谈交流,国家民委党组书记、主任潘岳出席座谈会并讲话。国家文物局党组成员、副局长罗文利主持。潘岳指出,博物馆是铸牢中华民族共同体意识宣传教育的重要阵地,我国近七千家博物馆既各具特色,又共同展示中华文明与中华民族从多元凝聚为一体的壮阔历史。要深入学习习近平文化思想、习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,推动广大博...
中华民族共同体学学科建设进入快车道 中华民族共同体学交叉学科试点高校扩容
摘要:<正>近日,国务院学位办复函国家民委,支持新增中国人民大学等15所高校自主开展中华民族共同体学交叉学科建设。这是继2024年5月8日中央民族大学获批首个中华民族共同体学交叉学科建设试点后,设立的第二批试点,初步形成“1+15”格局,实现了该学科在区域、类型和研究方向上的整体布局。第二批自主开展中华民族共同体学交叉学科建设的15所高校包括中国人民大学、武汉大学、南京大学、山东大学、西安交...
深化中华民族共同体研究 构建中国自主的知识体系 中华民族共同体学学科建设研讨会在京举办
摘要:<正>4月22日,中央民族大学举办中华民族共同体学学科建设研讨会。国家民委主任潘岳出席会议并讲话。国家民委副主任边巴扎西主持会议。潘岳指出,党的十八大以来,习近平总书记多次强调,要加强中华民族共同体重大基础性问题研究,努力丰富和发展新时代党的民族理论,特别是在2023年中共中央政治局第九次集体学习时,专门强调要优化学科设置,加强学科建设,加快形成中国自主的中华民族共同体史料体系、话语体...
传承发展民族民间传统体育 构筑中华民族共有精神家园————作者:郭卫平;
摘要:<正>民族民间传统体育具有悠久的历史、蕴含丰厚的文化,在社会实践中形成,在交流互鉴中发展,并得到各族群众真心喜爱、广泛参与,是中华优秀传统文化的宝贵财富,是中华民族和中国人民的智慧结晶。早在1953年,国家组织开展了全国民族形式体育表演和竞赛大会,民族民间传统体育第一次在新中国的舞台上得到集中展示,这一赛事也就是全国少数民族传统体育运动会的前身,被确定为第一届全国少数民族传统体育运动会...
铸牢中华民族共同体意识 维护民族团结和边疆稳固————作者:杨文顺;
摘要:<正>云南地处我国西南边陲,边境线长达4060公里,在维护国家安全大局中具有重要战略地位。边疆稳则国家安,边疆兴则国家强。维护民族团结、边疆稳固,是习近平总书记念兹在兹的“国之大者”,也是云南工作的重中之重。前不久,习近平总书记考察云南时的重要讲话重要指示,深刻阐述了新时代新征程上云南发展的根本性、战略性、全局性问题,为云南现代化建设、开创民族地区高质量发展新局面指明了前进方向、提供了...
新时代依法治理民族事务的河北实践
摘要:<正>党的十八大以来,习近平总书记11次考察河北省,发表一系列重要讲话,作出一系列重要指示。2021年8月,习近平总书记在河北承德考察时强调,“要坚持中国共产党领导,坚持走中国特色解决民族问题的正确道路,全面贯彻党的民族理论和民族政策,不断巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系”,为我们做好新时代党的民族工作指明了前进方向,提供了根本遵循
“仁”者同心 团结奋进 辽宁省桓仁满族自治县推动各民族共同走向社会主义现代化侧记
摘要:<正>辽宁省桓仁满族自治县地处辽东,历史悠久、文化厚重,生态宜居、物产丰饶,生活着汉、满、朝鲜、回等多个民族。近年来,桓仁县始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以铸牢中华民族共同体意识为主线,坚持政治引领、绿色发展、产业筑基、文旅赋能、民生为本,积极探索共同现代化的新路径、新模式,各族群众共同团结奋斗、共同繁荣发展,获得感
“之江同心·石榴红” 浙江推进民族工作高质量发展的创新之路
摘要:<正>近年来,浙江省以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以铸牢中华民族共同体意识为主线,全面把握新时代全省民族工作阶段性特征,创新打造“之江同心·石榴红”品牌,积极拓展民族团结进步创建工作新路径,不断促进各民族交往交流交融,扎实推进铸牢中华民族共同体意识示范省建设
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