中国比较文学

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中国比较文学 关注(): 期刊周期：季刊; 期刊级别：北大核心; 国内统一刊号：31-1694/I; 国际标准刊号：1006-6101; 主办单位：上海外国语大学;中国比较文学学会; 主管单位：上海外国语大学;中国比较文学学会; 查看中国比较文学近十年数据入口>>>; 上一本期杂志：音乐探索音乐杂志; 下一本期杂志：做人与处世期刊发表

　　《中国比较文学》文学期刊投稿，创刊于1984年，是中国大陆唯一的比较文学专业期刊。

　　《中国比较文学》关注国内外文学理论、思潮、流派、作家及作品的研究;致力于探讨具有中国特色的比较文学研究;关注中外文学关系研究、翻译研究、跨学科研究及比较文学教学研究;及时反映中外比较学界研究和出版的最新动态和信息。

　　《中国比较文学》被北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊、中国人文社会科学核心期刊要览(2008年版)，《中国学术期刊综合评价数据库》和《中国人文社会科学引文数据库》来源期刊、《中国期刊网》和《中国学术期刊(光盘版)》全文收录期刊。

　　中国比较文学杂志栏目设置

　　专论、20世纪中国文学的世界性因素、中外文学关系、作家与作品、翻译研究、比较文学教学、一家言、国外比较文学研究

　　中国比较文学杂志荣誉

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社会科学引文索引)(含扩展版)万方收录(中)上海图书馆馆藏北大核心期刊(中国人文社会科学核心期刊)国家图书馆馆藏知网收录(中)维普收录(中)中国学术期刊(光盘版)全文收录期刊

　　中国比较文学杂志社征稿要求

　　《中国比较文学》创刊于1984年，是中国大陆唯一的比较文学专业期刊。关注国内外文学理论、思潮、流派、作家及作品的研究;致力于探讨具有中国特色的比较文学研究;关注中外文学关系研究、翻译研究、跨学科研究及比较文学教学研究;及时反映中外比较学界研究和出版的最新动态和信息。

　　中国比较文学内容方面，须在“中国比较文学”范围之内，且选题新颖，论述严谨，有较高学术价值;篇幅方面，以10000字以内为佳;格式方面，请参考本刊最新出版所采用的文章体式。

　　另外，我刊处理来稿的周期为5个月;5个月内未收到录用通知者，可另行处理。因人手有限，恕不一一回复。如果录用，即寄刊物。除约稿，我刊一般不发放稿费，亦不接受版面交易。

　　阅读推荐：青少年文学

　　《青少年文学》坚持为社会主义服务的方向，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针，坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风，传播先进的科学文化知识，弘扬民族优秀科学文化，促进国际科学文化交流，探索防灾科技教育、教学及管理诸方面的规律，活跃教学与科研的学术风气，为教学与科研服务。

　　中国比较文学最新期刊目录

主持人的话

摘要：<正>当ChatGPT-4能够在一分钟内写出十四行诗，当Midjourney可以依据只言片语生成堪比塞尚风格的画作，文学与艺术的生产方式正经历着前所未有的范式震荡。我们正站在一个奇妙的历史节点上：一方面，生成式人工智能以前所未有的深度介入创作过程，挑战着关于“作者”“文本”“意义”的传统认知；另一方面，面对硅基智能的汹涌浪潮，人文研究者既不能退回象牙塔式的漠然无视，亦不应滑向技术决定论...

从“相关性”模仿到“因果性”生成：人工智能叙事复杂性的逻辑重构与批评实践

摘要：生成式人工智能正介入文学写作实践，但其叙事能力在理论层面仍存在争议。问题在于，其基于相关性统计预测的生成机制，与人类文学叙事所依赖的意图性因果建构之间存在裂隙。通过BERT模型对LLM生成文本的实证分析，本文揭示了其叙事生成中普遍存在的“相关性”写作倾向和问题,并进一步考察提示词工程从直接提示到“思维链”与“思维图谱”的演进路径，分析外部结构如何为大模型引入因果与时间约束。在此意义上，人工智能不再...

迷宫机器：AI文学控制结构的变更与演进

摘要：AI文学的兴起，标志着文学创作的控制结构正在从中心化主体向分布式系统转变。传统作者的绝对控制权，经由超文本、赛博文本等遍历文学形式的过渡，演变为“人机协同写作”中的分布式控制：人类通过提示词生成框架，算法则在具体路径上进行即时编写。创作因而成为一座入口由人设定、路径由AI生成的迷宫机器，控制权在人类意图与机器计算之间持续流转。这一控制结构保障了文本生成的可控性，又蕴含着结构性的失控可能。在受控与失...

塞尚的知觉综合难题与艺术再现的AI重塑

摘要：塞尚一生探索知觉综合的不稳定性，晚年因技术局限而未竟其艺术实验，面临再现危机。生成式AI图像技术的出现，使再现转变为协同性的创造，知觉综合的不稳定性得以在众多试验性作品的调整与合成中逐渐找到其再现形式，极大突破了传统创作过程的不可逆性及创作者个体局限。搭载AI的脑机接口技术（BCI）有望重塑知觉综合与技术之间的共生关系，使知觉综合能够深入信息世界，通过自创生的方式不断解决知觉综合的再现难题。AI与...

一个汉学概念的谱系深描——评《作为汉学概念的关联思维研究》

摘要：<正>在文化研究领域，克利福德·格尔茨（Clifford Geertz）的“深描”（thick description）概念强调对文化现象的多层次、多维度的理解，力图揭示表面现象背后的复杂关系与内在机制。(1)刘耘华教授的新著《作为汉学概念的关联思维研究》（北京：北京大学出版社，2025，以下简称《关联思维》）通过追溯“关联思维”（correlative thinking）的产生、流变...

陶渊明诗文在朝鲜朝歌辞中的接受与本土化

摘要：陶渊明诗文的东传，为观察东亚汉文化圈内部的接受差异与主体性建构提供了经典范本。不同于中日文学中的美学化提纯，陶渊明形象在朝鲜朝（1392-1910）独特的韵文体裁“歌辞”中，经历了深刻的“朝鲜化”转型。这一转型主要通过儒家伦理化诠释、性理学哲学编码，以及壬辰战争后民族意识的投射得以完成。其接受史并非被动的模仿，而是一种基于朝鲜历史语境与朱子学思想的“重构式接受”，最终使陶渊明从中国隐逸典范嬗变为承...

鲁迅“硬译”观：社会、读者、译者群像与时代考量

摘要：本文对比鲁迅与瞿秋白翻译观念的差异，意在揭示译者主体性对翻译实践的深刻影响——二者分歧可凸显鲁迅以“硬译”推动语言革新、打破固化社会结构的核心逻辑；通过探讨鲁迅硬译作品的读者群体特征及接受效果，展现其在不同领域的社会贡献；依据历史分期，分析遵循硬译准则的译者风格及策略变化，凸显“硬译”观在不同时代的价值与意义。研究表明，鲁迅的“硬译”观不仅蕴含着改造社会、启迪民智的思想内涵，还在翻译实践中不断发展...

复杂的开端：《被幽囚的普罗密修士》汉译初版历程考辨

摘要：杨晦1926年翻译的《被幽囚的普罗密修士》，近期被发现最早刊登于1929年11月的《华北日报副刊》，早于1932年北平人文书店发行的悲剧单行本。报载的汉译悲剧作为新发现的史料，成为古希腊悲剧百年汉译史之新起点。该译本的完成与杨晦所在的“沉钟社”的翻译和创作文学活动同音共律，而杨晦出任报纸副刊主编为该剧的首度刊载面世提供了契机。本文辨析该汉译悲剧从报载版译文到单行本译文的细微差别，探究译剧文本及其刊...

中国民间故事“孝女投炉”的域外传播、改编与接受——以小泉八云“大钟之魂”为线索

摘要：“孝女投炉”是一则“铸造牺牲”类的中国民间故事，以“铸造失败—献身—铸造成功”为故事主线，通过塑造为救父献身的孝女形象，展现了中国的孝道观念，并以怪谈元素与悲剧式结尾体现了独特的文学审美价值。经考证，小泉八云于1887年创作的“大钟之魂”即以“孝女投炉”故事为蓝本，这一发现首次明确了“大钟之魂”的故事源头。基于此，本文以小泉八云“大钟之魂”为线索，梳理“孝女投炉”故事从中国到欧美再到日本的传播路径...

从波斯万灵节到中国中元节：宋代笔记小说中七月望日的渊源学考察

摘要：宋人笔记中一系列新异的中元节习俗，如“洗手花”祭祖、贩卖种生、焚烧祭品等，并不能从学界既有的“儒释道俗源流说”中得到充分的阐释，但若引入跨文化研究的视角与大西域文化背景，可以发现这些节俗实际上与古波斯琐罗亚斯德教的“万灵节”存在诸多关联。在神话思维层面，供奉祖先的“洗手花”象征着护送灵魂的善神斯劳沙；在火崇拜层面，宋代火神与祆神的融合推动了中元节火祭的兴盛，且万灵节屋顶燃火送魂的仪式，在日本盂兰盆...

关系诗学的中国典范——评熊鹰《世界文学视野下的中国文学（1918-1958）》

摘要：<正>世界文学是新世纪全球人文学术的前沿热点之一。据笔者所见，除围绕世界文学相关概念的理论思辨外，这一领域与具体对象结合较为紧密而成绩突出者，大致可分为两个面向。其一为科技人文，以莫莱蒂（Franco Moretti）倡导的“远读”为代表，致力于运用语料库、大数据、脑电实验等科技手段形成文学和人文研究的新路径。随着人工智能的突飞猛进，文学的“读法”和“写法”日新月异，进而促使世界文学研...

“托尔斯泰学”在21世纪初期的中国

摘要：“列夫·托尔斯泰学”在中国已经成为一门专门的学科。本文以21世纪的中国社会为背景，以学科的发展脉络为主线，梳理“托学”在新世纪中国潮起潮落的相关史实，探讨相关的理论问题，如怎样看待新世纪初期中国“托学”的机遇与挑战、如何评价数量骤增的期刊“托学”论文、作家批评家的跨界研究价值何在、学科建设如何促进“托学”新兴力量的出现等

布罗茨基诗歌的中国主题与哲学观念

摘要：布罗茨基与汉学家的密切交往，反映了他对中国文化的兴趣和对东西方文明互鉴的期盼。现有研究未能融入中国哲学与美学视域，忽视了包括道家哲学在内的中国主题与布氏诗学的联系。布氏的组诗“明朝书信”借鉴了戏剧表达、欧洲文学虚构亚洲书信的传统、李白“长干行”的拟闺音和宫廷随笔《枕草子》的叙事风格，在隐喻诗学上融入了人与天地互映、针灸、象形字、占星等中国主题。虚实相生的明朝帝国是苏联现实的镜像，但其所指已远超地缘...

华裔文学与华文文学

摘要：华裔文学面向外国读者，常常有意无意地表现异国情调，迎合国外对于中国人的东方主义固定看法。华文文学面向中文读者，作品常常描写中国人在国外的艰辛，传达民族主义感情。华裔文学与华文文学是海外华人文学的不同侧面，两者是互补的，只有结合起来看才能完整体现海外华人文学的面貌

南洋经验如何演绎“弱小民族反抗”——从南渡回流作家的“南洋弱小民族”系列创作谈起

摘要：受东亚汉文化圈的辐射影响，我们惯常将注意力放在“东北亚弱小民族”，然而除此之外，同属于“东方弱小民族”范畴的“南洋弱小民族”同样值得关注。中国南渡回流作家经由“南洋经验”的化合作用，逐渐生成“南洋弱小民族反抗”意识。随着这种意识的“回流”，以及与中国语境的灵活接轨，演绎出南洋弱小民族反抗的六种典型书写形态。这些多元书写形态，突破了东亚弱小民族反抗文学的既定叙事程式，完善和扩大了东方弱小民族反抗的文...

补写或重写：另一种比较文学的操作方式——昆图斯《特洛伊史诗》艺术价值论

摘要：三世纪前后昆图斯创作的《特洛伊史诗》是当时众多续写荷马史诗作品中的佼佼者。它在荷马史诗故事的基础上，补写了从赫克托耳葬礼到希腊联军血洗伊利昂城后开始返乡这期间发生的故事。通过比较可以看出，它深刻地揭示了拜占庭文学初起时期对古希腊文化既继承又发展的特征，多方面表现了这一地区从罗马帝国向中世纪拜占庭帝国转型时期的历史文化发展趋势，也显示了地方性知识向世界性知识转换的风俗图景

偷听叙事的伦理与社会隐喻的跨文化分析——以《尤利西斯》与《红楼梦》为例

摘要：作为西方现代主义文学的代表，《尤利西斯》通过偷听行为呈现了个体的身份危机与现代社会的异化感；而中国四大古典名著之一的《红楼梦》则在封建家族社会背景下，利用偷听揭示了家族伦理冲突、性别不平等以及阶级矛盾。通过比较《尤利西斯》和《红楼梦》中的偷听叙事在不同文化背景下的伦理与社会隐喻功能，本文分析偷听叙事如何在两种文学传统中折射出不同的道德评价与社会意义，从而突显文化背景对叙事功能的深刻影响。偷听叙事不...

“北京欢迎你”：世界文学视域中的奥运叙事

摘要：2008年北京奥运会常常被解读为“大国崛起”的标志。2001年申奥成功后，北京奥运会很快成为世界各国作家的书写对象。奥运会与世界文学之间的独特关系，尤其是当代文学中的奥运书写与体育竞技，鲜少有研究者涉及。本文从影响深远的北京奥运会出发，将“奥运”视为一个介入世界文学的切入口与承载时代情感结构的“载体”，对世界文学中的奥运叙事进行知识考古学、谱系学意义上的爬梳。这不仅有助于在18年后“重返2008”...

从多元文化到文明互鉴：评《多元文化视野下的大洋洲文学》（八卷本）

摘要：<正>彭青龙教授担任总主编的《多元文化视野下的大洋洲文学》（八卷本）是国内第一种对大洋洲文学及其历史语境的系统性研究成果，是黄源深先生开创的澳大利亚文学研究的集大成之作，也是从澳大利亚文学推进至整个大洋洲文学研究的开山之作。整套书分理论综合卷（上下册）、澳大利亚卷（上下册）、新西兰卷（上下册）以及大洋洲岛国和地区卷（上下册），一方面以多元文化为理论框架统率大洋洲不同体裁的文学作品，一方...

“潜在空间”与“言不尽意”：从“远读”困境到“后远读”的范式突围

摘要：本文直面莫莱蒂“远读”策略在方法论还原、阐释学断裂与地缘政治遮蔽上的三重困境，提出“后远读”作为数智时代比较文学研究的新范式。生成式人工智能正驱动计算文学研究从“离散数据实证”向“高维语义生成”开启本体论跃迁。在此基础上，本文构建“生成式批评”理论内核，揭示大模型“潜在空间”与中国古典诗学“言不尽意”的结构性互文，并设计“人-机-人”递归阐释机制，将AI幻觉重构为具有认识论价值的“创造性叛逆”。同...

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