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《广东社会科学》期刊简介
《广东社会科学》是由广东省社科院主管,广东省社会科学院主办的综合类人文社会科学学术理论刊物。国际标准刊号:ISSN 1000-114X;国内统一刊号:CN 44-1067/C。邮发代号:46-134。
其宗旨是:坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针,提倡学术自由民主,恪守理论联系实际,崇尚笃实严谨学风,努力探究中国改革开放和现代化建设的前沿课题和热点问题,为社会主义现化代建设服务。
《广东社会科学》2012年06期目录
“逍遥”和“齐物”的价值悖论.......................关万维
明清时期广东政府对澳门社会秩序的管理...............陈文源
日据时期的台湾红茶业...............................潘健
1924年前的彭湃与陈炯明关系探析.....................沈晓敏
1940年代的吴铁城...................................刘维开
诗学解释学作为反思性与创造性的科学.................李咏吟
在文学传媒角度看文学批评...........................张译丹
生命美学与海外华文文学.............................杨匡汉
我国城市儿童看护服务缺失的社会学思考...............饶涛
风险社会理论与广东核能发展的契机与困局.............方芗
网络虚拟社会的管理模式创新.........................刘飚
论我国行政组织结构优化的法治保障石佑启.............陈咏梅
我国社会转型期民生问题的宪政之维...................阳建勋
“幸福广东”建设应遵循的基本原则...................江启疆
美国地下水保护立法的借鉴...........................李印
论核心卡特尔宽恕制度及我国相关制度的完.............善倪娜
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广东社会科学最新期刊目录
东亚儒学传统与退溪学——基于东亚儒学发展的思想史大视野
摘要:退溪学在东亚儒学传统中的历史地位与价值,应从思想史的宏观视野予以衡论。“东亚儒学”的提法既着眼于突破20世纪以国家为框架的儒学研究之局限,更将儒学作为建构21世纪新人文精神的价值根基。在东亚儒学发展过程中,中、韩、日各国儒学有其发展连续性与思想相似性,最常见的是“脉络性转换”现象,既“寓一于多”又“纳多为一”,最重要的动力在于各国儒者的经典诠释事业,最终使得东亚儒学迭创新义、日新又新。李退溪是东亚...
产消协同下的社会责任消费——以剩余食物盲盒为例
摘要:购买剩余食物是社会责任消费的体现。消费具有表层经济理性下“物”的流动与深层价值理念的彰显两个维度。本文以剩余食物盲盒为分析案例,提出“产消协同”的社会责任消费框架,分析剩余食物消费落实社会责任的机制。研究发现:在表层包装上,盲盒外衣将商家产品理念融入消费心理中,促成经济理性下剩余食物的流动;在深层价值观念上,惜食伦理、企业社会责任与现代公民伦理存在融合之处,统一于平台绿色消费框架;作为数字中介,平...
残疾人体育权利特别保障的规范阐释与体系建构
摘要:体育是残疾人彰显人格尊严、实现社会融合的重要途径,国家负有积极履行对残疾人体育权利的特别保障义务,以确保其在体育领域中享有与其他公民平等的参与机会与发展空间。“差异性保障”及“促进融合发展”的功能定位,是残疾人体育权利特别保障法律体系建构的逻辑起点与价值归宿。在《宪法》《体育法》《残疾人保障法》的基础上,我国亟待加快推进残疾人体育权利特别保障法律体系建设。这不仅需要进一步统筹残疾人国内法治和国际公...
中国农民研究的出路在哪里?——黄宗智“实践社会科学”研究进路述论
摘要:20世纪初,卡尔·波兰尼对米塞斯及哈耶克自由市场制学理的挑战,和在俄罗斯恰亚诺夫所代表的“组织-生产”学派对“古典主义”的论战,一同拉开了“道义经济”和“理性小农”两大理论传统论争的序幕。到20世纪70年代,斯科特与塞缪尔·波普金针锋相对的论争在农民学、农村社会学、经济人类学等领域持续长时间滥觞。上述论争在当代中国农业农村和社会发展的研究中延续。其中,实质主义理论被黄宗智发扬光大。黄宗智一贯强调借...
绿色区位导向性政策与企业劳动收入份额——来自国家生态工业示范园区的证据
摘要:在绿色发展与共同富裕协同推进的新发展阶段,探讨绿色转型目标下的区位导向性政策对企业劳动要素收入分配的作用尤为重要。依托国家生态工业示范园区建设,利用1998—2022年中国上市公司数据,从微观视角考察绿色区位导向性政策对劳动收入份额的影响。结果表明:国家生态工业示范园区建设对企业劳动收入份额有正向效应,作用机制包括促进绿色创新、提升人力资本、优化生产效率、缓解要素错配等方面。国家生态工业示范园区建...
香港:祖国抗战的后援基地(1937—1941)
摘要:全面抗战爆发后,香港依托特殊地缘与政治区位深度融入祖国抗战体系,形成多元联动的后援格局。物资转运方面,抗战初期军火等战略物资经由广九铁路运入内地,形成陆上“抗战之命脉”,广州沦陷后,改以海运到越南海防港、缅甸仰光港,形成水上“抗战之命脉”。日军逼迫英国关闭滇缅公路及占领海防后,抗战物资通过香港集中水运到今深圳沙鱼涌再陆运到韶关,由湘桂铁路运往西南后方;文化动员方面,内地南下文化人士与本港群体协同,...
全民族抗战时期中共对粤北的战略部署及其实施
摘要:全民族抗战时期,受华南抗日局势与国共关系演变影响,粤北在中共华南战略布局中的角色历经多次调整。日军侵粤前,中共广东省委执行中共中央大力发展党员的决议,深耕外县工作,推动粤北党组织重建并打下初步基础。1938年10月广州沦陷后,省委机关转移至韶关,原本组织基础薄弱的粤北跃升为广东党组织的中枢;但由于国民党军政势力也聚集于此,省委将其定位为国统区后方据点,聚焦统战工作以积蓄力量。1939年夏,国民党广...
理学工夫论视域下“自我”与“无我”关系的三重意义
摘要:理学中自我与无我的意义互相蕴含,既是理学的核心问题之一,也是理学系统自我调节和防范流弊的典范。自我与无我在理学工夫论中包含三层意蕴:理学发展了孟子德性自我的内涵,且将性命安立于德性自我,摒除情欲之我,是以无我成就纯粹自我;进而以德性自我为目标,同时在工夫上防止执着德性自我带来偏蔽,反向确证自我的主体性,此无我即有我;最终在德性自我成就的基础上,再度承认个体气禀的差异,尊重个体情感与欲望的合理性,让...
知行观视域中人工智能的当代特征与演进趋向
摘要:知和行是人类在智能支配下既相区别又相联系的两种基本活动,由此也将人的智能区分为认知智能与行动智能。人工智能是对人的智能的模仿,是要制造出能像人一样思考(认知)和行动的机器,因此人工智能也可基于知行相异而区分为人工认知智能和人工行动智能。目前人工智能的主导发展领域是人工认知智能,取得了以大语言模型为代表的极为显著的成果,而以自动驾驶和机器人(尤其是人形机器人)为代表的人工行动智能则相对滞后,呈现出人...
人文经济学:中国式现代化的人文基因
摘要:人文基因是现代化道路分野的文化密码,是中国式现代化的“中国特色”根基,也是推进中国式现代化的关键力量。人文基因的觉醒标志着人类从蒙昧走向文明,从被动适应自然转为主动改造社会,是开启现代化的思想动力。从中西方现代化道路对比来看,西方现代化的人文觉醒肇始于文艺复兴和启蒙运动,却在人文衰落中走向了现代化危机。近代中国的人文觉醒则是在内忧外患下被迫觉醒的过程,在中华文明的支撑与马克思主义理论的引领下重塑了...
功能化视角下效力瑕疵合同返还清算规则的体系展开——以《民法典合同编通则解释》第24条与第25条为中心
摘要:《民法典》第157条与《合同编通则解释》第24条、第25条构成了我国效力瑕疵合同返还清算规则体系,功能上的独立性日益凸显。对此应采取一种功能主义的解释路径,不再单纯侧重请求权的定性分类,而是着眼于其实现恢复原状规范目的的功能。在功能化视角下,应构建以市场价值为核心的折价补偿基准体系,将合同价款、履行成本、主观价值作为价值计算的其他基准,在具体案件中由法院在考虑效力瑕疵事由规范目的等因素基础上合理选...
劳动力跨产业流动与环保税政策效应——基于DSGE模型的短期波动分析
摘要:为掌握劳动力流动对环保税政策效应的动态影响,构建了考虑创业活动和劳动力跨行业流动的DSGE模型,在短期波动情形下分析了劳动力跨产业流动及其摩擦、阻力对环保税政策效应的影响。结果表明,短期内增强环保税的征收强度(环保税率正向随机冲击)能够推动高污染行业减排、改善环境,并激励低污染产业创业、抑制高污染产业创业、引导劳动力向低污染行业转移,从而进一步优化环保税的污染减排作用。然而,上述冲击也会加剧就业与...
八一三淞沪抗战期间的战争与日常
摘要:1937年8月13日,淞沪抗战爆发,中国军民殊死抵抗近三个月,是全面抗战初期重要的战略决战。关于八一三淞沪抗战,有很多的历史记载。相比大历史视野下的宏观论述,个体视角下的战争记载,有其更独特的意义。多部时人日记以个体的视角,描绘了战争给普通民众带来的苦难与抗争,展现了普通民众在动荡战争岁月中的切身感受、日常点滴以及抵抗外敌的民族情怀和爱国情感。从这些日记中,不仅可以了解淞沪抗战时期人们的生活实态,...
工作自主性与规范制度化——基于某金融科技公司研发团队的分析
摘要:如何平衡个体自主能力与组织管理秩序,是研发型组织管理的重要议题。本研究基于劳动过程与制度建构双重视角,通过对某金融科技公司研发团队的案例研究,揭示其工作过程中“自主性释放”与“制度生成”的协同演化机制。研究发现:首先,组织将“目标—过程”权责分离,通过管理脱耦策略,为员工的创新活动和自主性释放提供结构性条件;其次,员工自发形成的跨职能、跨部门协作网络,凭借非正式工作规范的创生与绩效互锁机制,实现个...
人工智能时代精神生产:智能化变革的双重逻辑与中国式现代化实践
摘要:精神生产是历史唯物主义的核心概念。人工智能时代会出现人工智能精神生产和原有精神生产智能化的变革趋势。人工智能时代精神生产智能化变革在科技逻辑和应用逻辑影响下,将会增强精神生产的生产性,提高科技在生产力中发展应用的水平,极大丰富精神产品的,为精神生活富裕和人的自由全面发展提供技术可能。但是受资本逻辑影响,人工智能时代精神生产还可能具有侵蚀人的生命政治的趋向,出现新的资本抽象统治方式。基于此,中国式现...
孔子“乐正”诸事考
摘要:孔子自言的“然后乐正”,是《诗经》学史的关键问题,表明了孔子最后五年或是担任乐正,或是从事“乐正”之事。他使得《雅》《颂》各归其所,把原本《颂》《雅》相错的礼仪施用中的周乐形态,按照音乐的风格转化为可以弦歌的歌本,以乐歌相系。从文献记载来看,孔子所言的“诗三百”是实数而不是虚数,是季札观乐所见的周乐二百九十六篇歌诗与《鲁颂》四篇。孔子在鲁乐工所传周乐和鲁乐的基础上对《诗》进行整理,形成了诗三百篇本...
“咱们的队伍”:八路军新型军民关系的形成
摘要:抗战时期,八路军探索并逐渐形成了一种新型军民关系。这种关系植根于红军时期的实践,至抗战时期走向成熟。八路军将红军时期的优良传统带入华北,在调整原有阶级政策的同时,积极实践新形势下的群众工作。为打破旧有军民隔阂,赢得民众支持,八路军既注重严守群众纪律,也加强日常交流,并利用特定时段集中开展军民互动,努力探寻战争需求与群众利益的结合点。这种新型军民关系的塑造,体现出八路军“精雕细刻”的工作特质,也成为...
从“德音”“德义”到“发德”:中国古典美学的道德谱系
摘要:中国古代文化和美学具有浓厚的伦理色彩。比较而言,古典美学更明确地表达了和伦理的联系。许慎就认为“美”与“善”皆从“羊”字,并把“羊”作为“美”和“善”之间的桥梁,提出“美与善同意”。中国古典美学和政治、伦理相联系,并不是一种个别现象,而是广泛地存在于各类审美活动中。这其中,文学中的“德音”说,乐舞中的“发德”说,卜筮中的“德义”说都重视“德”。这也说明,中国古典美学中对“德”的重视具有一种谱系性
国有资本投资政策的公平竞争审查与国有企业深化改革
摘要:在国有企业市场化法治化改革轨道上,国家投资政策等与国有企业改革紧密相关的经济政策的制定与变革,理应坚持融合国际化与本土化于一体的竞争中立原则,且在该原则指导下推进国有企业分类分级改革;利用充分体现竞争中立原则的公平竞争审查制度以规范和优化国有资本投资政策,能够为国有企业改革提供规范的路径。为了更好发挥公平竞争审查制度在国家投资政策领域的优化功能,需要持续强化包含专门化立法在内的法治建设
论刑事涉案虚拟资产的处置
摘要:随着数字经济的快速发展,虚拟资产犯罪呈高发态势,其去中心化、匿名性和跨境流通性对传统处置规则与侦查工作提出了前所未有的挑战。司法实践中,刑事涉案虚拟资产的处置面临查控保全难、保管风险大与处置变现难等难题。究其本质,区块链去中心化与法律体系中心化的矛盾、监管政策对法律规则发展的限制,以及法律供给不足对案件办理的制约,共同构成了当前处置困境的深层逻辑。为纾解困境,需协调规则与技术的关系,完善传统处置路...
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