天中学刊

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《天中学刊》 关注(): 期刊周期：双月刊; 期刊级别：省级; 国内统一刊号：41-1232/C; 国际标准刊号：1006-5261; 主办单位：黄淮学院; 主管单位：河南省驻马店师专; 上一本期杂志：《决策》研究生论文发表; 下一本期杂志：《西部论坛》期刊论文

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　　【杂志简介】

　　《天中学刊》为黄淮学院主办的综合性学术理论刊物，双月刊，其中第1、3、4、6期为社会科学版，第2、5期为自然科学版。国内外公开发行，国内统一刊号为CN41-1232/C，国际标准刊号为ISSN1006-5261。

　　本刊于1986年正式创刊，1986年2月出版了创刊号，时为内刊，登记证号为HN-21，刊名为《驻马店师专学报》。当年出版两期，均为文理综合版。1987年，文理科开始分版，社科版出版2期，自科版出版1期。1988年，社科版改为季刊，登记证号为HN-18;自科版改为半年刊，登记证号为HN-21。1991年，自科版也改为季刊，社科版每期固定100页，自科版每期固定80页。1994年8月，国家新闻出版署正式批准本刊国内外公开发行，国内统一刊号为CN41-1232/C，国际标准刊号为ISSN1006-5261。同时，原《驻马店师专学报》更名为《天中学刊》，1995年第1期开始，本刊正式起用公开刊号和新刊名。1997年刊期改为双月，其中第1、3、4、6期为社会科学版，第2、5期为自然科学版，每期固定124页。2001年期刊改为A4开本，刊期、页码不变。2005年开始，每期页码增至140页。

　　1999年，《天中学刊》成为《中国学术期刊(光盘版)》全文入编期刊、《中国期刊网》全文上网期刊、《中国学术期刊综合评价数据库》来源期刊。2002年，本刊成为《中国科技期刊数据库》收录期刊。2003年，本刊被《万方数据——数字化期刊群》全文收录，全文上网，成为《中国核心期刊(遴选)数据库》来源期刊。

　　据中南财经政法大学图书馆期刊信息服务部统计，《天中学刊》历年被《新华文摘》、《高等学校文科学报文摘》、《高教文摘》和人大复印报刊资料等权威文摘杂志全文转载或论点摘编篇目在全国同类学报中均名列前茅。

　　【收录情况】

　　国家新闻出版总署收录

　　首届全国百强社科学报

　　河南省优秀学报一等奖

　　河南省一级期刊

　　【栏目设置】

　　主要栏目：政治·法律·哲学·社会学研究、经济·管理研究、文学·语言研究、历史·文化研究、教育·心理研究、编辑·图书·其他、数学·物理·计算机科学、生物·化学·体育。

　　期刊优秀目录参考：

　　1 生命不止,学词不停——马兴荣先生的词学成就吴晗; 1-5

　　2 发纤秾于简古,寄至味于淡泊——赵仁珪先生的学术道路杜丽萍; 6-9

　　3 学问途上的“会通”者——许结教授的学思历程王思豪; 10-13

　　4 拓宽古代叙事文学研究视野的成功实践——评宁稼雨教授倡导的“中国叙事文化学” 程国赋; 14-15

　　5 张良故事侠主题演变及其文化内涵李悠罗; 16-19

　　6 温太真玉镜台故事的演变及文化意蕴董艳玲; 20-23

　　7 “扬州梦”故事的文本流变及其文化意蕴欧阳春勇; 24-27

　　8 马克思主义整体性研究纵览张建云; 28-37

　　9 大学生党员的马克思主义信仰危机不可忽视——基于陕西部分高校的调查刘建伟;侯桂红; 38-42

　　10 影响少数民族大学生政治认同的主要因素邱世兵; 43-45

　　11 裁判文书网上公开问题研究王琳;王芳; 46-49

　　12 试论保密认识与保密实践的关系巨乃岐;卢晓莉;王恒桓; 50-54

　　13 中国古代“和谐社会”思想及对当代的启示吴洋; 55-57

　　14 《诗比兴笺》陶渊明诗注评议张建伟;盛寅; 58-61

　　15 陶渊明的“静”“恨”人生与美学范式的生成钟书林; 62-66

　　16 袁宏道与《庄子》关系研究白宪娟; 67-70

　　17 《滕大尹鬼断家私》故事渊源综论陶成涛;何研; 71-73

　　18 《金瓶梅》中巫术现象刍议王永莉; 74-77

　　哲学论文发表：马克思交往理论与人类幸福思想

　　摘要：马克思交往理论与其人类幸福思想存在着内在的逻辑关系，对其予以探讨，有利于直接地推论、切近生活地解读、清晰地呈现和与时俱进地转换、衍扩其人类幸福思想。在马克思交往理论与其人类幸福思想的理论架构中，现实交往的人是人类幸福的主体，生存实践的交往是通往自由与解放的人类幸福之路。“实现人民的现实的幸福”是核心的现实交往理念，财富“普遍的交换”的人类幸福价值就在于“生产出完整的人”，真正联合的自由交往，是人类幸福生存的理想化交往形式。

　　关键词：哲学论文发表 ,马克思,交往理论,人类幸福思想

　　它基于人的生命社会存在的本质需求，反映人作为现实存在的社会属性，表现为人与人之间的彼此联系、协调沟通之主体间性。正是通过交往的作用，人类的生存境域才得以不断地突破、拓展，人类才能成其为自在于自然而又超越自然的生命活动的类存在者，不断地趋近于更高层次的幸福。马克思特别重视交往问题，深刻地认识到人类的交往与幸福生存的紧密关联，在马克思的理论架构中，其交往理论始终居于基础性地位。交往与幸福一直是他人类幸福思想中的重要主题。

　　天中学刊最新期刊目录

论罪错低龄未成年人分级处遇工作机制的完善————作者：张阳;王子聪;

摘要：近年来,未成年人违法犯罪低龄化呈明显上升趋势,已成为备受关注的社会问题,人们急切希望完善未成年人司法制度,对无法进入刑事诉讼程序的低龄未成年人的罪错行为采取分级处遇措施。为此,学界提出了以“层次识别、层次划分、层次关联”为机制的工作思路：在层次识别中,要打破罪错行为“一元化”看待的传统思路,形成以责任年龄和罪错行为类型互为限制条件的“二元化”评价标准；在层次划分中,明确每一措施的实施内涵,并灵活适...

《艺文类聚》对汉魏六朝杂传小说文本的改造————作者：徐竹雅筠;

摘要：《艺文类聚》在存录汉魏六朝杂传时,常因其类书体例的需要而对文本进行删减改造。对比其他文献所保存的文本,可发现杂传中故事形态、人物形象均遭到一定程度的删改与重塑。一方面,文本改造产生的变异破坏了杂传叙事的完整性与艺术性；另一方面却为经典故事元素的再创作提供了机会

《搜神记》疾病叙事研究————作者：罗欣;

摘要：干宝目睹了汉末魏晋以来疾病蔓延对社会、经济、政治、文化带来的巨大冲击,在《搜神记》中对疾病进行了丰富的历史反思与深刻的现实观照。干宝作为两晋易代之际的史官,通过“承于前载”及“采访近世”的方式收集、整理了《搜神记》中疾病故事的素材,体现出对官方意识形态及民间流行观念中的疾病知识、思想及信仰的重视。干宝作为易学家,从宇宙气化论的角度探讨由阴阳五行之气的反、背、乱等变化所产生的疾病对人类健康、政治及社...

《诗经小学》发明《诗经》借字的成就与不足————作者：彭慧;

摘要：《诗经小学》是段玉裁研读《诗经》的智慧结晶,也是“《诗经》清学”的代表之作。在勘正字形、考证词义的过程中,段玉裁用力至深之处便是对诗文借字的阐释。他不仅对《毛传》《郑笺》中语焉不详的借用现象加以补充申述,同时又不拘成说、另立新解,对前人未曾言明的借用情况加以揭举阐发。当然,由于尊崇“汉学”的时代风气使然,加之段玉裁早年学术观点的限制,其间亦难免存在少许不足。其中,有些误解已在《说文解字注》中得到修...

大变局中的绿林首领：晚清冯德麟活动考论————作者：尚方超;

摘要：冯德麟出身绿林,但面对内忧外患造成的社会失序和基层空虚,他团练自保,保境安民,在一定程度上消解了清政府基层权力缺失与执政能力下降所带来的现实弊端；面对沙俄入侵,他由自发抗俄走向职业抗俄之路,谱写了20世纪初拒俄运动的重要篇章。大变局中的绿林首领,面对特殊时代的国仇家恨,已经超越了单纯脸谱化的土匪形象,具有了更加复杂的多元面相。对处于转折时代背景下的历史人物进行全面考察和客观评价,既可以最大限度还原...

当代大学生职业精神培育工作研究————作者：田进华;

摘要：开展大学生职业精神培育工作是当前高校的一项紧迫任务。高校应通过创新培养模式、实施“三全育人”教育、强化实践实习实训教育、加强英模劳模榜样教育和网络信息教育等形式,全面系统地培养学生的社会主义职业精神,使其尽快适应个人职业发展

高校思政课教学资源建设路径研究——以习近平文化思想为支撑————作者：刘尚裔;

摘要：习近平文化思想是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结。推动习近平文化思想深度融入“大思政课”是促进思政课高质量、内涵式发展的必然要求。当前思政课教学资源建设在创新性转化、精细化创造、地方特色挖掘等方面存在不足,高校思政课教师应积极把握时代特征、立足地方特色、建设精品资源,以习近平文化思想作为培养高素质新时代青年的重要支撑

工程教育认证背景下线性代数课程教学改革探讨————作者：童艳春;李红杰;

摘要：线性代数课程对提高学生的数学素养、创新思维和实践能力等具有重要作用。针对当前工科专业线性代数课程教学中存在的课程定位不够准确、教学内容与专业需求脱节、教学方法及考核方式单一等问题,结合工程教育专业认证要求,教师可以采取优化教学内容、创新教学模式和教学方法、重构课程考核体系等措施,逐步提高教学效果,培养学生的自主学习能力和对相关知识的应用能力

戴震情学思想研究————作者：程永凯;

摘要：戴震的思想可以概括为“情学”,具体来说,包括“人之情”与“事之情”两个层面。在“人之情”的层面,戴震提出了新的性善论；在“事之情”的层面,戴震非常重视“心知之明”。戴震的情学综合了北宋苏氏情学与南宋事功之学,且能够取长补短,综合创新,使“人之情”纤微无憾,“事之情”条分缕析。经戴震情学的整合与重铸,或许可以在传统的“理学”“心学”“气学”之外另立“情学”一系,成为新的“四系”

《汉书·艺文志》未著录东方朔原因探析————作者：杨瑞;张鹏洋;

摘要：《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献,其中《诗赋略》收录先秦西汉众多赋家,而在汉代以赋闻名的东方朔却并未见录。基于东方朔的赋作风貌与个性行止,再结合《诗赋略》的收录标准和编纂情况,《诗赋略》未著录东方朔之名的原因可能有三：一是其作品缺乏讽喻精神,同时极富诙谐性的艺术风貌不符合《诗赋略》的收录标准；二是其放荡不羁的行为受到《诗赋略》编纂者的诟病与排斥；三是中秘储藏其作品的数量有限且真伪难辨,致...

论《大人赋》的创作意图与书写策略——兼谈其与《远游》的异同问题————作者：王嘉凡;

摘要：《大人赋》向来被视作以赋讽谏的典型,然而史籍对司马相如颂美“帝王之仙意”的记载暗示了另一种可能。秦汉国家祭祀系统的变革与仙道信仰的官方化构成了“帝王之仙意”的政治底色,汉武帝的“帝王之仙意”本质上是通过整合各类仙鬼道术和礼祠山川、望候众神的祭祀形式,以封禅为手段,以通神为途径,以神仙为象征,彰显其在官方政治和宗教系统中独一无二的权力地位,这种观念深刻影响了《大人赋》的创作取向。《大人赋》借鉴了《远...

鲁迅与芥川龙之介：故事“新”编向度上的思考与借鉴————作者：范桂真;

摘要：芥川龙之介访华期间,鲁迅翻译了他的历史小说《罗生门》和《鼻子》,这一译介行为在一定程度上激发了鲁迅对历史小说的思考。鲁迅在《罗生门》“译者附记”中关于历史小说与历史的小说的区分,初步显示出他对不拘泥于历史真实的新编形式的认可。在此基础上,鲁迅也吸纳了芥川龙之介历史小说中新的生命元素、艺术手法和文体形式,在“新”编向度上呈现出与芥川龙之介相似但又不尽相同的认知取向

康熙本《夏为堂别集》版本考论————作者：唐元;张素丽;

摘要：康熙二十七年（1688）朱曰荃、张燕孙刊刻的《夏为堂别集》,是黄周星作品的第一次全面刊刻流布。本集取家藏稿为底本,包括各类文体,搜罗甚备,书中的各卷行款版式不一,说明该书有杂凑诸版的特点。根据书中的墨丁现象,此本很可能是初印本,存世量不多,国图、上图、南图的善本部是其主要收藏单位。此本后又流转为道光本《九烟先生遗集》、咸丰本《周九烟集》、光绪本《九烟先生集》

日本藏孟秋《孟我疆先生集》版本考述————作者：任永安;张远;

摘要：孟秋是明代中后期山东著名理学家,其著述《孟我疆先生集》国内现存明万历十四年（1586）刻本及清康熙五年（1666）刻本,两种刻本均非完帙,给孟秋思想研究带来不便。日本尊经阁文库藏有《孟我疆先生集》7卷,结合相关文献记载,确定其刊刻时间为明万历四十六年（1618）。此本卷帙完整,篇目内容比国内藏本丰富许多,是现存最完整的版本。尊经阁本对于了解孟秋文集的版本流变及全面认识孟秋的心学思想具有重要的文献价...

理工类高校思政课教学效果提升策略研究————作者：王艳成;张诗婉;

摘要：理工类高校肩负着培养创新型工程技术人才的重要使命,提升理工类高校思政课教学效果是培养具有坚定理想信念和高尚道德情操的专业技术人才的必然要求。当前理工类高校思政课教学存在教学内容与学生需求脱节、教学方式单一、资源配置不均衡、师资力量不足以及评价体系不完善等问题。更新教学内容、革新教学方式、优化资源配置、强化师资队伍、完善评价体系、突出师生互动是理工类高校思政课教育教学改革与发展的重要路径

汉语言文学专业课程思政路径探析————作者：赵焕亭;朱凯歌;

摘要：实施课程思政是汉语言文学专业人才培养的需要、是新文科背景下专业建设的需要,也是专业育人机制创新的需要。基于“互联网+”的时代背景,可以通过提升教师课程思政能力、拓展第二课堂活动的思政内容、加大课程思政专项建设、构建线上线下相结合的育人模式、营造多元协同的互联网思政教育生态、完善课程思政的数字化赋能激励机制等解决当前汉语言文学专业课程思政建设存在的主要问题,不断提升课程思政育人效果

习近平关于战略思维重要论述的要义论析————作者：宋辉;王聪;

摘要：在新时代治国理政实践中,习近平对党员干部增强战略思维能力问题进行了系统阐述。其中,中国共产党人应该永远树立战略思维方式,要善于在准确把握“时”与“势”、科学识辨“危”与“机”、稳步推进“立”与“破”、统筹做好“稳”与“进”的基础上判断战略形势,要善于从体现全局性、富于前瞻性、把握规律性、注重系统性的高度进行战略谋划,要善于通过统筹用好战略优势条件、精心下好战略先手棋、始终保持强大战略定力牢牢掌握战...

习近平关于马克思主义生命力重要论述的逻辑————作者：吴涵;

摘要：党的十八大以来,习近平发表了一系列关于马克思主义生命力的重要论述,通过回顾党的百年历史及其成就,展示了马克思主义的强大生命力。习近平关于马克思主义生命力的重要论述具有内在逻辑关系,它以辩证唯物主义和历史唯物主义为逻辑立足点、以马克思主义生命力的三大问题为逻辑内核、以中国特色社会主义的伟大实践为逻辑聚焦点、以马克思主义中国化时代化为逻辑发展脉络,呈现出理论与实践、历史与现实、当下与未来相统一的逻辑结...

《共产党宣言》的世界市场思想及其现实启示——基于加快构建新发展格局的思考————作者：漆昌彬;

摘要：《共产党宣言》中的世界市场思想对新时代新征程加快构建新发展格局具有重要启示意义。在这部著作中,马克思和恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观、方法论,在揭示资本主义发展规律和探索现代化道路的过程中,分析了如何建立国内市场、通过利用国内市场与外国市场推进现代化,分析了通过建立共产主义制度为利用国内市场与外国市场提供制度保证等问题,为新时代新征程加快构建新发展格局提供了理论指导

命案积案核准追诉报请程序的适用困境及突破————作者：卢少锋;李俊丹;

摘要：当前,理论界对命案积案核准追诉报请程序缺乏深入系统的考量,实务界也面临权威解释与指导性案例不足而缺少统一司法尺度的困境。命案积案核准追诉报请程序司法实践适用中存在的问题主要是：追诉必要性的认定标准和具体条件较为混乱；关于“立案”“应当立案”“立案侦查”的内涵未达成统一观点；报请中逮捕前置造成程序异化；审查期限混乱等。其根源在于例外条款的虚置、不合理捕诉考核指标制度的绑架、刑事错案国家赔偿机制存在缺...

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