浙江艺术职业学院学报

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浙江艺术职业学院学报 关注(): 期刊周期：季刊; 期刊级别：北大核心; 国内统一刊号：33-1315/Z; 国际标准刊号：1672-2795; 主办单位：浙江艺术职业学院; 主管单位：浙江省文化厅; 上一本期杂志：《北京电影学院学报》杂志论文发表; 下一本期杂志：《吉林艺术学院学报》核心期刊论文发表

　　杂志简介

　　《浙江艺术职业学院学报》以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持正确的舆论导向，以科学、求实、创新的态度办刊，促进艺术科研发展，展示艺术教育成果，为繁荣社会主义文化服务。本刊关注艺术领域的新观点、新艺术形式，对戏剧、音乐、美术等艺术形态加以研究，形成了独特的特色。

　　收录情况

　　国家新闻出版总署收录　获奖情况

　　《CAJ-CD规范》执行优秀期刊

　　首届全国职业技术院校优秀学报

　　栏目设置

　　主要栏目：音乐、美术、舞蹈、戏剧、曲艺杂技、影视技术、艺术教育、文化管理。

　　杂志优秀目录参考：

　　论古典戏曲旧体制的突破与革新李晓，LI Xiao

　　乾隆南巡视域下的江南文人承应戏王汉民，郭晓彤，WANG Hanmin，GUO Xiaotong

　　永康醒感戏考略徐宏图，XU Hongtu

　　中国古典悲剧的类型与特质——以 "悲剧性" 问题为核心董宇宇，DONG Yuyu

　　微电影数字拍摄的工具实践孙婧，SUN Jing

　　近五年中国内地女性电影的转型与表征郑燕，ZHENG Yan

　　京房易学的纳甲、纳支法及其阴阳五行与"六十律" 的生律法谷杰，GU Jie

　　孙文明两首二胡作品的版本研究周辰，ZHOU Chen

　　印度尼西亚 "哇扬" 的传承特色王乙好，WANG Yihao

　　越剧舞台语言的语音学解释张平治，ZHANG Pingzhi

　　浙地琴学研究文献综述王姿妮，WANG Zini

　　身体书写的文化——当代舞剧创作走向陈雪飞，CHEN Xuefei

　　吴晓邦 "天马舞蹈艺术工作室" 的实验追求与当代启示袁艺，YUAN Yi

　　中国画文本的功能及实施周毅，ZHOU Yi

　　制造业转型背景下高校设计人才的培养倡议研究——以浙江省为例郑桂玉，马青，ZHENG Guiyu，MA Qing

　　德国设计附加值的可持续性方华，FANG Hua

　　"辨名——明义"——蒋希均《书会悟道•序》洛地，LUO Di

　　电影的美学思考与文化愚乐——从同期上映的《三枪拍案惊奇》《十月围城》《阿凡达》说开去傅守祥，FU Shouxiang

　　中国综合性大学艺术院系的角色变迁与发展趋向熊晓辉，XIONG Xiaohui

　　艺术论文发表：表演在舞蹈艺术展现中的包装作用

　　【摘要】在舞蹈艺术展现中，服装的装饰能够提高舞蹈作品整体表演的张力，更能突出表演作品的艺术风格，且对人物的刻画具有重要的塑型作用。舞蹈艺术的表演，对服饰的选择和要求是十分严格的，恰当的服装搭配能够增加舞蹈艺术表演的美感，提高表演的可观赏性。而且，服装作为舞蹈艺术包装中的关键一环，对整个舞蹈艺术表演的包装效果具有积极的促进作用。

　　【关键词】表演,舞蹈艺术,包装

　　引言

　　舞蹈服装作为舞蹈艺术表演包装因素中的关键一环，对整个舞蹈艺术表演的舞台效果具有重要的价值。在舞蹈艺术表演包装因素中是首当其冲的，给广大的观众带来的是视觉上的冲击力，在满足广大观众的视觉欣赏需求的前提下，才能有效地推进其他因素的全面配合，带动整个舞蹈艺术表演效果的提升，且服装在舞蹈艺术表演中具有刻画人物形象、富含人物思想情感的重要使命。

　　浙江艺术职业学院学报最新期刊目录

“爱恨百年”：戏剧·影·视

摘要：戏、影、视，分属三种不同媒介的艺术，有自己的发展历史和内在特征，却因为“故事表达”的“叙事”功能与选择，彼此相似相近，而都与“剧”相连。早期电影、电视搬运戏剧剧目，后来借用戏剧情节，始终在“叙事”需要中使用戏剧结构呈现“故事”内容，从业者在戏剧、影、视之间自由流动，戏剧也借影、视资料和手法丰富自己，因而人们也常把影、视剧连在一起讨论。戏、影、视虽然是具有各自艺术特征的三种艺术，更多时候三者呈现出很...

国有艺术院团面临的“三重境况”与破解探索：评估定级

摘要：改革开放之后，国有艺术院团面临着财政保障不足、市场开拓不力、管理运营效能不高的境况。为破解这“三重境况”，文化部门推出“国有艺术院团评估定级”制度，效果显著，基本解决了自20世纪80年代院团结构调整以来难以确定重点院团的问题，明确了院团建设标准，激发了院团活力

从“场所”到“场景”：演艺新空间意义重构路径研究

摘要：兴起的演艺新空间，不仅是传统剧场的延伸，更是以“场景”逻辑对空间生产和文化价值的重构。这种重构无论是对作为“空间”的演艺场所，还是对作为“场所”的演艺空间，都产生了深远的影响。一方面，演艺新空间以其独特的空间生产模式，成为链接文化消费的关键节点;另一方面，日益成熟的社会消费凸显了价值意义追求在演艺空间中的重要作用。当前对演艺新空间的研究，更多的是采用单维度的视角，仅以文化消费的角度把它看成“场所”...

道具媒介赋能红色杂技剧的审美建构与文化表达

摘要：当代中国杂技道具在杂技艺术中的技术革新、叙事创意与审美建构等维度实现了新变与突破，使其成为杂技艺术研究的核心对象之一。新时代红色杂技剧作为中国杂技剧的核心分支，因《战上海》《先声》等多部作品的典范意义而成为中国杂技剧的标杆，红色杂技剧通过数字道具创意研发、多道具巧妙组合，拓宽了杂技道具的设计及运用边界。同时，道具不仅成为红色杂技剧戏剧叙事的重要动力，还兼备了审美建构红色精神的文化意义。透过红色杂技...

清宫大戏《平龄会》国图抄本考论——兼与国图抄本《锋剑春秋》对比研究

摘要：清宫大戏《平龄会》国图抄本共十册，存一百四十四出，出目均为四字。《平龄会》演绎了小说《锋剑春秋》前半部分内容，即孙膑助燕抗秦，三教共设平龄会，孙膑归山，秦始皇登基。清宫大戏《锋剑春秋》国图抄本则既有小说前三十二回助燕抗秦的部分，也有三十二回之后助齐抗秦的部分。而从剧本形态上看，国图本《平龄会》和国图本《锋剑春秋》也关系密切，两者内容相同的部分曲辞，宾白、曲牌、人物出场和科介基本一致，二者应该存在着...

明代吴江派汪廷讷、吴炳剧作曲套新变研究——兼及《种玉记》的作者归属

摘要：吴江派是晚明时重要的戏曲创作流派，汪廷讷和吴炳是其中的代表作家。他们二人的剧作，在用套方面异于前代作品，新变之处在于以单套中的本套为主要音乐载体，即以一出一韵、一出一宫的原则选择曲套进行创作。究其原因，则在于吴江派领袖人物沈璟以《中原音韵》为南曲创作和演出的标准，以《增订南九宫十三调曲谱》的曲牌分类为联套规范，而汪廷讷和吴炳的个人才性，则导致了他们的剧作以本套为主要音乐载体。这样的做法，为南曲套数...

尤侗《钧天乐》版本与评点考论

摘要：通过整理现存文献、考辨版本源流与评点者身份，能够揭示康熙二十五年金阊周君卿刊本或为现存《钧天乐》祖本;论证周君卿本232条批语系作者自评，“博”“宝斋”手批分属满族文士博尔都与绍兴学者莫晋。在思想层面，该剧既呈现明清易代文人对科举功名与婚恋理想的双重诉求，又表现出批判现实的倾向;在戏曲理论层面，其评点关注曲律规范、叙事空间双重性及人物塑造方法论，体现了清初文人传奇评点的典型特征

“一丈青”多重学术释义与扈三娘舞台形象塑造互动研究

摘要：“一丈青”作为扈三娘的绰号，学术界多重释义(身高说、头饰说、刺青说、服饰说等)与戏曲舞台形象塑造长期处于相对独立的发展状态。以《水浒传》文本考辨与京昆《扈家庄》舞台实践为研究对象，二者虽自成体系，但存在显著的互文性空间:学术研究可为舞台形象提供历史文化支撑，而舞台实践则能验证并拓展理论阐释。通过学术理论舞台转化、历史资源当代演绎等路径，可实现学术与艺术的协同创新，为传统文学形象的现代诠释提供方法论...

重审郭沫若历史剧《武则天》的版本问题

摘要：郭沫若历史剧《武则天》的版本问题是由刘翔在《郭沫若历史剧〈武则天〉的文本演变》一文中提出的。刘翔在研究《武则天》不同版本的文本演变时，忽略了1967年的戏剧本和1997年的华侨本，对其文本修改的动因也存在归因的疏漏问题。联系郭沫若正式发表前的手稿修改和之后地方剧改编的版本，可以说明郭沫若对《武则天》的修改具有一种集体性质，是创作主体与时代、艺术等多种因素“博弈”的结果，而不仅是一个艺术提高的问题

从“伪交互”到主体性建构——数据库电影对交互式影像传播模态的重塑

摘要：受制于固化的对话树和预设的情节路径，如今的交互式影像被以克劳福德为代表的学者冠以“伪交互”之名，即其无法实现通过角色间的互动、事件的触发以及观众的决策来共同编织故事的理想化图景。其中“观众在参与叙事中的主体性建构”是突破“伪交互”的重要驱动力。对此，马诺维奇的“数据库电影”或可成为破解这一困境的利器。通过剖析“伪交互”的内在成因，并对“数据库电影”理论进行解构整合，可梳理出两者围绕“主体性建构”形...

江南底蕴与城市新景——“非反自然”视角下“杭州新浪潮”的水域叙事

摘要：“杭州新浪潮”生发于多水的江南。“水域叙事”构成其核心美学概念，借助格雷马斯符号矩阵，“非反自然”成为重新定义其城市新景的创作理路。“水域叙事”包含三重具体含义:水域作为场面调度核心的流动触感，重构城市想象的镜像话语以及自然与城市交融的记忆渗透。作为江南电影的重要部分，“杭州新浪潮”以“非反自然”参与其中的诗意生成:水域与中国画结合的“游观”视觉逻辑，是为承;以“漫游”方式抵抗现代异化，是为破;最...

古滇青铜舞蹈图像中器具与身体的双向关联

摘要：古滇国青铜舞蹈图像作为文物承载着滇国民族的历史史实，从“物”本身的主体属性出发探求这一文化元素，可将其中的道具舞视作“器具”与“身体”两个部分，二者之间存在着双向关联。从物理空间分析，根据两者远近关系可将舞蹈分为一体性、分离性以及组合性三类，并能探明器具物理属性对舞蹈身体形态之影响;从礼典空间分析，舞蹈的身体承载着器具之道，即在“礼典空间”中身体将器具内涵以神圣化呈现，二者共同构成空间中的“显圣物...

论环境舞蹈助推跨文化场域中的多元共生

摘要：在全球化与本土化交织的当代语境下，探寻兼具包容性与传播性的文化对话载体已成为跨文化场域中不可忽视的议题。环境舞蹈最可贵的便是那一份对于周围环境的真实感受力，这也与舞蹈艺术本身的直观性、情感性、表现性相互契合，其作为一种突破传统剧场框架、强调场域与身体互动的艺术形式，正以独特的表现力和开放性，成为促进不同文化交流与共生的重要媒介。通过将舞蹈置于自然、城市等特定环境中，环境舞蹈不仅重构了艺术与空间的关...

新质生产力驱动下的城市形象与中国本土品牌设计研究——基于杭州“中国文化识别酷”展教的实践与提案

摘要：在新质生产力强调创新、数字化与协同发展的背景下，中国本土品牌设计面临从视觉识别转向文化识别的系统性转型需求。七巧板“中国文化识别酷”项目作为核心案例，通过最小文化单元的开源化与公共事件化，来实现城市形象与本土品牌设计的协同塑造。项目以杭州为桥头堡，通过已实施的教学-展览-传播一体化实践验证了文化识别库作为设计公地的扩散能力。开源图形库能有效降低设计门槛，触发系列再创作，教学展览直通机制可大幅缩短作...

明清市镇宗族与公共空间的秩序确立——以徽州岩寺镇为例

摘要：明后期，多宗族共存与竞争是徽州市镇发展的主要基调。徽州岩寺镇不再将祠堂作为重点建设对象，各种社、庙宇、桥梁、塔等建筑及公共空间成为社区独特的文化景观。与此同时，宗族联合商帮、乡绅不断调适身份定位，强调周期性的仪式活动，辅以规范化的社区管理，彰显了宗族通过不断调适、扩张获得生命力与发展途径。市镇宗族管理与公共空间的秩序就以建构传统公共空间符号的再生产逻辑为破解现代社区公共性缺失提供了历史参照

敦煌壁画中的“斗草”民俗与戏曲“报花名”之流变关系考

摘要：敦煌石窟第112窟中的群童采花壁画所反映出的“斗草”民俗与中国戏曲中的经典表演程式“报花名”有直接渊源关系，“斗草”原为古代妇女儿童间的劳作娱乐，逐渐发展为节日风俗和文人间的博物竞技。由于文人的参与，“斗草”逐步融入戏剧曲词创作中，自隋唐至宋代成为词牌曲调，金元时期以院本“拴搐艳段”为载体融入戏曲表演流程，最终通过时序性花名铺陈与隐喻式植物典故，升华为折子戏中“报花名”的经典程式

论浙产电影《云霄之上》中革命战争的异质性书写

摘要：浙产电影《云霄之上》以水墨化的黑白影像，集中展现革命低潮期的中共战士们面对敌方设置的重重困难，将个体生死置之度外，不惜生命代价完成任务的坚定信仰;同时，影片也展现了洪队这个线索型人物在执行任务时因直面战友生死存亡，原来的坚定态度转向困惑和悲怆的变化。该影片以巨大的艺术勇气和写意的镜头语言尝试一种有别于革命战争主流叙事话语的异质性书写，即在主旋律战争电影中加入体现真实人性以及反映战争残酷的内容，彰显...

未来已来：AI+艺术教育——读陈平原教授的《AI时代的文学教育》有感

摘要：基于《AI时代的文学教育》一书，人工智能语境下艺术教育领域面临普遍性挑战。人工智能语境下艺术教育面临危机与焦虑，通过阐释共生性与具身性、学术范式及人机协同等核心应用方式，论证人工智能作为革命性工具在艺术教育实践与应用中的功能性潜力。针对教学科研场景中人工智能出现的幻觉、编造及黑箱等问题，从激发提示词、专业数据库建设、垂类智能平台开发等方面提出相应的分析与实操解决方案。总之，艺术教育在未来的AI时代...

时代的合力：新时代村歌文化的发生与意义——基于浙江省195个村的实地调查研究

摘要：作为一种新型民俗，村歌文化在村支书的乡村治理需求下诞生，经过引领推广，得到村民认同，并在村歌大赛、村晚等“民俗仪式”中得到强化，最终成为全国乡村人民共有的民俗文化。在其生成过程、主体成分、艺术成果等环节均体现出“自上而下”的特征，但也正是其“自上而下”的特殊性，使得村歌具有艺术审美、社会功能、物质经济、精神娱乐、风俗文化的多元价值导向，并形成承载乡村文化、凝聚精神力量、宣传新村面貌、彰显强村富民实...

浙江传统经典书画名作图录北宋米芾《苕溪诗卷》

摘要：<正>在湖州,有一处“芦花飘散水上如飞雪”的胜景,当地人亲切地称芦花为“苕”,苕溪也因此得名。苕溪是浙江八大水系之一,是太湖流域的重要支流。河网湖群,翠峰相映,“水逶迤而清深,山连属而秀拔”,米芾《苕溪诗卷》的诞生正与“一泓碧水”的苕溪有关。《苕溪诗卷》纸本,行书,纵30.3厘米,横189.5厘米。全卷35行,共394字,故宫博物院藏

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