名作欣赏杂志

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期刊周期:旬刊
期刊级别:省级
国内统一刊号:14-1034/I
国际标准刊号:1006-0189
主办单位:山西三晋报刊传媒集团
主管单位:山西出版传媒集团
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   《名作欣赏》杂志是由名作欣赏杂志社编辑出版的全国的以鉴赏中外古今文学名著为内容的大型期刊,是鉴赏中外古今文学作品的名牌期刊。 荣获首届、第二届国家期刊奖,被中宣部、新闻出版总署确定为“中国期刊方阵·双奖期刊”。

  《名作欣赏》期刊创办于1980年,以鉴赏、研究中外文学作品,培养文学欣赏趣味和艺术审美眼光,提升创研能力和人文素养为宗旨。2005年初,该刊经过新闻出版局同意,变为半月刊。原《名作欣赏》照常按日发行,增加下半月刊《名作欣赏》学术版。为推进学术研究、扩大刊物影响力,同时满足读者需求,经新闻出版行政部门批准,本刊又于2007年再度改版,由半月刊改为旬刊。

  《名作欣赏》期刊曾蝉联三届(首届、第二届、第三届)政府高奖——国家期刊奖;连续两届被评为全国百种重点社科期刊;被中宣部、国家新闻出版总署确定为中国期刊方阵·双奖期刊;经国家新闻出版总署、国务院新闻办审核备案,被定为列入国家科技部部级火炬计划项目的中国期刊全文数据库(CJFD)全文收录期刊;被中国学术期刊(光盘版)编辑委员会、中国科技文献计量评价研究中心确定为中国学术期刊综合评价数据库(CAJCED)统计源期刊[编号:(Z)S1653];经《中国知识资源总库》专家委员会审核,入选中国社会科学期刊精品数据库;先后三度被《中文核心期刊要目总览》编委会确定为“文学理论类”中文核心期刊,入编北京大学出版社出版的《中文核心期刊要目总览》2000年版(第三版)、2004年版(第四版)、2008年版(第五版)。

  栏目设置

  新锐在线、华文视野、族裔文学、性别世界、语文讲堂、求同寻异、小说纵横、诗文品鉴、影视观察、区域风采、艺术广角、院校平台、硕博之声、青年学人、学子论坛

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  名作欣赏杂志最新期刊目录

论《聊斋志异》中对科举制的批判————作者:关淇文;

摘要:《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,此书内容庞大、主题繁多。其中描写科举题材的篇章不仅有举业的成功,也有考场的失利。文章围绕《聊斋志异》中对科举制度批判的主题,多角度剖析《聊斋志异》与科举制间的纽带关系,同时以书中具体篇章为例揭示《聊斋志异》批判科举制的多种表现及其批判性的局限

徐则臣小说集《青城》中的女性形象————作者:孙雪;

摘要:徐则臣是当代一位重要的小说家,小说集《青城》中的三篇作品《西夏》《居延》《青城》的创作,分别与其恋爱、结婚、育儿的人生重要阶段相对应。其中不仅包含了徐则臣对爱情、婚姻、家庭的看法,也体现了他对于女性认识发展的变化过程。本文以文本细读的方式,结合徐则臣的人生经历,分析作品中的女性形象。关注西夏、居延、青城三位女主人公的不同爱情方式,探讨漂泊者的现实生存问题,寻求女性实现自我价值的路径

《了不起的盖茨比》中的“美国梦”破灭与物质主义批判————作者:殷萍;

摘要:《了不起的盖茨比》以20世纪20年代的美国为背景,通过杰伊·盖茨比的奋斗与悲剧,揭示了“美国梦”的虚幻与破灭,以及物质主义对人性、社会和精神世界的侵蚀。文章从盖茨比的个人梦想和命运出发,分析“美国梦”在现实中的不可企及,阐述物质主义如何异化了人际关系、侵蚀了精神世界,并在反思中探讨现代社会中物质主义的危害及应对之道。研究认为,盖茨比的故事不仅是个体悲剧,更是一种社会现象的镜像,为当代社会提供了深刻...

论《儒林外史》第五回严监生妾赵氏的生存空间————作者:徐凌风;

摘要:《儒林外史》第五回出场的赵氏是小说中着墨最多的妾室,也是书中唯一涉及扶正书写的女性。扶正情节以严监生正室王氏病危为开端,以严、赵幼子病亡后赵氏被大伯夺走七成家产告终。对赵氏这一形象的塑造反映出吴敬梓对宗法制度下妾室生存状况的细微观察以及对纳妾行为合理性的质疑。妾室在宗法社会中受到外界的压制与歧视并表现出明显的依附性特征,女性在这一身份的制约下寸步难行,成为这一畸形婚姻制度的牺牲者

中国科幻电影的情感表达与创作逻辑——以《流浪地球2》为例————作者:张腾;

摘要:近几年,中国科幻电影重新走入人们的视野。其中以口碑票房双丰收的《流浪地球》系列电影为主要代表。科幻电影承载着文化传播作用,也反映出本国电影的发展水平。《流浪地球》系列的大获成功,表明中国科幻电影大步迈向新纪元,向全世界传播中国本土文化精神与意识形态的同时,电影的技术水平与叙事技巧也有了很大的提升

对立、叠置与迷失——论穆时英《中国行进》的空间书写————作者:姜景泽;高小弘;

摘要:穆时英在《中国行进》中,通过阶级性社会空间的对立凸显社会矛盾,通过叠置性社会空间表现社会的混杂,通过重复描摹都市迷幻空间,体现主体的迷失

欲望与道德的抉择——《鼠疫》中外来记者朗贝尔放弃离城心理辨析————作者:丁莹;

摘要:《鼠疫》中,从坚持离城到坚守抗疫,外来记者朗贝尔放弃离城之行为体现了其精神世界中“本我”与“超我”的冲突与平衡,彰显了其“外来者”身份的剥离,反映了其内在人格的发展与成熟,具有较高的研究价值。以弗洛伊德的人格理论为切入点,可以深入分析朗贝尔心理转变的原因及意义,并进一步思考个体如何在“本我”的欲望与“超我”的道德要求间找到平衡

爱情失守与人生幻灭:后现代语境下王家卫电影母题研究——以《东邪西毒》为中心————作者:张芮;

摘要:《东邪西毒》的英译名为“AshesofTme”,意为“时间的灰烬”。在后现代的语境中,空间占据主导地位,空间决定时间。在“时间的灰烬”里,空间概念开始凸显。“时间的灰烬”既注入了感性的颓废美感,又包含对形式的解构和对现代的反思。《东邪西毒》披着武侠小说的外壳,运用娴熟的后现代主义技巧,探索先锋性的叙事方式,诉说的却是人们内心隐秘的对于爱情的追寻与失落以及关于人生的纠葛与错失的普遍情绪。本文以《东邪...

多丽丝·莱辛《到十九号房间去》的空间书写与身份迷失————作者:吕佳;

摘要:《到十九号房间去》是当代英国女作家多丽丝·莱辛的代表性短篇小说。莱辛借助空间意象的切换,从地志空间、心理空间和社会空间三个维度刻画出一位在婚姻中从理智走向迷失的现代知识女性形象。小说借助空间书写,聚焦女主人公苏珊的身份迷失困境,体现了作家对个体的身份危机、个体与社会之间的矛盾冲突以及在受到严重压抑的环境下现代人异化现象的思考

AI时代英美诗歌欣赏的范式及问题与对策————作者:张晗;何高大;

摘要:在AI技术迅猛发展的背景下,英美诗歌欣赏正经历前所未有的变革。传统范式侧重于文本细读与情感共鸣,而AI的介入为诗歌生成与解读提供了新视角和形态。本文探讨了AI时代英美诗歌欣赏的范式转变、问题与对策,旨在融合科技与人文,拓宽诗歌欣赏的边界。AI文学作品欣赏范

歌剧《白毛女》创作的范式意义研究————作者:李晓;

摘要:作为文艺经典的歌剧《白毛女》,以其集体创作的全新创作模式、对剧作主题的深入发掘和反复提炼,以及对歌剧艺术形式作民族化的艺术改造等,有着对当时及后来歌剧创作引领、启迪的重要范式意义

红军的歌声在这里回荡——评长篇小说《集结号吹响在醴水河畔》————作者:杨晓;

摘要:《集结号吹响在醴水河畔》是一部反映红九军革命历程的现实主义长篇小说。在中国当代革命历史主义小说序列中,它是为数不多以长篇小说形式反映早期军队成立与战斗过程的创作。作为革命历史题材文艺创作的最新成果,它既有对20世纪30年代以来的革命主题创作传统的接续,也融合了当代文学创作的审美经验。小说以真实的革命历史事件作为创作基础,“再现”了红九军的建军过程;同时为了增强故事的艺术张力,也对一些革命细节进行了...

《红楼梦》中的饮食文化与人际关系的隐喻————作者:刘恋;

摘要:《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作,以其细腻的情节描写和复杂的人物关系成为文学史上的不朽经典。在《红楼梦》中,饮食不仅作为生活的重要组成部分出现,更是社会阶级、社交关系、情感表达及道德批判的重要象征。曹雪芹不但刻画了清代贵族的生活细节,而且隐喻了封建社会中复杂的人际关系和深刻的社会问题。本文旨在通过分析《红楼梦》中的饮食文化,探讨其与人物关系的隐喻,揭示其文学价值以及对封建社会的批判

“偏我是个女儿家”——《红楼梦》贾探春形象的生态女性主义解读————作者:张静怡;

摘要:贾探春是《红楼梦》塑造的众多女性角色之一,因其要强的性格和清醒的头脑而展现出独特的角色魅力,尤其在女性主义思潮涌动的当下,对贾探春的人物形象解读呈现出多层次的样貌。生态女性主义作为女性主义理论的重要分支,关注女性与自然之间的互动,主张女性打破父权制的藩篱,追求建构女性的主体地位。文章从形象特质、身份编码与主体意识三个层面分析贾探春的人物形象,其中蕴含的生态女性主义思想为女性题材的艺术创作与现实生活...

《红楼梦》中的儒家思想:传统继承与批判精神的文学展现————作者:陈怡;王曦;

摘要:《红楼梦》作为中国古典小说的巅峰之作,不仅以其独特的艺术魅力著称,更是蕴含了深厚的儒家思想。儒家思想作为中国古代文化的核心,对文学创作产生了深远影响。本文旨在探讨儒家思想在《红楼梦》中的继承与批判,分析其在小说创作过程中的综合体现,以期揭示该作品深层价值的新视角

《古诗十九首》中的女性形象论析————作者:杨慧琳;邓建;

摘要:《古诗十九首》为“男子作闺音”的创作,游子思妇的怀思是《古诗十九首》的主要内容,诗人们以其深邃的洞察力和精湛的笔触,精心雕琢出了一系列女性形象,每一位都如同璀璨星辰,散发着独特的光芒。《古诗十九首》中的女性形象大致可分为三类:情深意长、企盼佳人的思妇形象,忠贞不二、感时伤怀的怨妇形象,光彩照人、本质凄惨的商女形象。这些形象的涌现,不仅映射了东汉末年动荡时局中士人阶层爱情观念的转变,还彰显了个体生命...

论儒家“温柔敦厚”诗教观对杜甫“沉郁顿挫”诗风的影响————作者:张采玥;

摘要:杜甫是儒家思想的忠实信仰者,他用诗表达爱国、忠君、仁民、爱物的思想情感,批判社会现实,讽刺统治阶级昏庸无道,抒发心中的郁愤与哀愁,形成了“沉郁顿挫”的诗歌风格。这种诗风的形成与儒家“温柔敦厚”诗教观的影响密不可分,本文尝试讨论其间的一些表现

神圣与世俗:论《南柯太守传》中“南柯槐”的多重文化意涵————作者:吴敏捷;

摘要:“南柯槐”贯穿在《南柯太守传》的叙事网络中。从“大古槐”“槐安国”到“金枝公主”等重要名称地点,再到“寻梦古槐”和“槐死国灭”等重要叙事情节,“南柯槐”蕴含着不同的象征意味,包括五重文化意涵:第一是南柯槐与蚁穴共同构成沟通幽冥世界和人间的窗口象征;第二是槐树与“三公”典故联结,使得庸碌纷扰的“槐安国”成为世俗名利的象征;第三是槐树作为带有阴性色彩的社树,常常与生育挂钩起来,于是“金枝公主”多子嗣蕴...

张枣与马克·斯特兰德——诗与虚无之间————作者:李晶;

摘要:“虚无”作为现代诗学的核心母题,在后现代语境中呈现出解构与重构的双重张力。本文以张枣与马克·斯特兰德(Mark Strand)的诗歌为研究对象,通过比较诗学框架,结合文本细读与跨文化视角,探讨二者对虚无的感知、呈现及抵抗策略的异同,同时揭示二者诗学对话的深层逻辑,既凸显出虚无作为人类普遍困境的共性,也展现了跨文化语境下抵抗虚无的多元可能

纪录片《四个春天》的物叙事研究————作者:何翔;车文丽;

摘要:近年来,“物”所具有的叙事功能备受国内外学者的关注,这一明显的“物转向”挑战了传统的以人为中心的叙事理论。纪录片文本作为一种叙事形式,传统上是以人类经验为中心。然而,一种范式转变正在逐渐显现,学者们越来越认识到物体中蕴含的叙事潜力。在纪录片《四个春天》中,景观之物、表征之物、“活力”之物以及意义之物在塑造环境背景、表现人物性格、推动故事情节的发展、揭示主题意义等方面起到了重要的作用。因此,本文将物...

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