西藏艺术研究

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西藏艺术研究

《西藏艺术研究》

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期刊周期:季刊
期刊级别:省级
国内统一刊号:54-1017/J
国际标准刊号:1004-6860
主办单位:西藏民族艺术研究所
主管单位:西藏民族艺术研究所
上一本期杂志:《东方艺术》研究生毕业论文发表
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  杂志简介

  《西藏艺术研究》宗旨是坚持四项基本原则,坚持“二为”方向和“双百”方针,立足藏区,面向全国、瞩目世界,以抢救和弘扬明哲文化遗产为中心,以基本艺术门类为框架,以广义文化为总体,为藏族文化艺术理论体系的建立承担起历史赋予的责任。

  收录情况

  国家新闻出版总署收录 知网,万方收录期刊

  栏目设置

  主要版块栏目:文化艺术理论、国际学术园地、舞蹈艺术、音乐艺术、戏剧艺术、建筑艺术、绘画艺术、服饰艺术、曲艺论探、壁画艺术、摄影艺术、书法艺术、宗教文化艺术、民俗文化、祭祀文化、文化交流、人才、典籍研究。

  2014年01期优秀论文范文:

  1 在全区文化工作会议上的讲话(摘要) 德吉 4-7

  2 锐意改革积极创新努力开创全区文化工作新局面——在2014年全区文化工作会议上的报告 尼玛次仁 8-16

  3 简论声乐学习过程中把握音乐语言符号的重要性 韩彩霞 德西美朵 17-20

  4 一首情真意切的时代颂歌——简评歌曲《香巴拉并不遥远》 旦增边珍 21-27

  5 略论西藏百幅唐卡工程的价值与启示 熊永松 28-35

  6 浅谈中小学藏汉双语美术教材中添加民族文化内容的重要性 仁青东知 36-39

  7 浅析依莎多拉.邓肯现代舞的舞蹈艺术理念 多吉卓嘎 40-44

  8 西藏传统藏戏表演艺术审美形态特色 刘志群 45-58

  9 黑发积霜尽染春色曲高和众永驻人间—I?不念我区著名曲艺专家索朗次仁 多吉卓嘎 59-63

  10 西藏人类学纪录片的前世今生 赵军 64-72

  11 新媒体语境下传统文化传播初探 米玛 73-77

  12 再谈热贡“土族”多元融合性特征——以吾屯少女成年礼仪为例 才让拉毛 78-83

  13 罗布林卡园林与宫殿建筑艺术价值述略 格桑卓玛 84-88

  动漫论文发表河南动漫产业的可持续发展研究

  摘要:近年来,河南省内动漫产业整体实力和影响力不断提升,发展趋势良好、潜力巨大。在这样的背景下,如何创造一批具有河南特色和国内、国际影响力的动漫品牌,推动形成成熟的动漫产业链,培育健康向上的动漫文化和新的经济增长点,是我们面临的重要课题。本文就河南动漫产业的发展现状进行研究,进而提出河南动漫产业的可持续发展道路。

  关键词:动漫,产业,可持续发展

  财政部、教育部等部门《关于推动我国动漫产业发展的若干意见》,为全国动漫产业的发展提供了一种科学发展的思想方法,一种提升产业水平的发展道路,一种动漫产业自身建设的检验手段,更是对新时期动漫产业的可持续发展提出的新目标和新要求。《意见》指出,发展动漫产业对满足人民群众精神文化需求,促进社会主义先进文化和未成年人思想道德建设,推动文化产业发展,培育新的经济增长点都具有重要意义。河南省持续关注和支持动漫产业的发展,先后出台了一系列相关政策和策划活动,近年来,省内动漫产业整体实力和影响力不断提升,发展趋势良好、潜力巨大。

  西藏艺术研究最新期刊目录

顺势而为 乘势而上 全力以赴推动文化和旅游高质量发展——在2025年全区文化和旅游工作会议上的工作报告————作者:江华;

摘要:<正>(2025年1月26日)同志们:刚才,肖传江书记作了全面系统的讲话,对进一步推动文化和旅游高质量发展作了全面部署安排,我们一定要抓好贯彻落实。2024年,全区文化旅游系统坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为引领,深入贯彻落实习近平总书记关于西藏工作的重要指示和新时代党的治藏方略,深入学习贯彻党的二十大和二十届三中全会和十届区党委历次全会精神,坚持以习近平总书记重要指示统揽文化...

在2025年全区文化和旅游工作会议上的讲话————作者:肖传江;

摘要:2025年全区文化和旅游工作坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入学习贯彻习近平文化思想,全面贯彻落实习近平总书记关于西藏工作的重要指示和新时代党的治藏方略,贯彻落实自治区第十次党代会和历次全会精神,贯彻落实全国宣传部长会议精神、全国文化和旅游厅局长会议精神,贯彻落实自治区党委经济工作会议精神、全区文化旅游产业发展大会精神和自治区“两会”精神,聚焦“四件大事”聚力“四个创建”,完整、准...

学位论文选题的研究面向与学术视野——西藏大学硕士研究生音乐研究选题综述(2003-2023)————作者:莫佳;

摘要:就一般而言,硕士研究生学位论文选题的面向与某学科领域师生的学术视野是密不可分的,自然成为能否跟进学术前沿、能否把持学术风向、能否攻克学术难点的重要判断因素。由此看来,透过学位论文选题的面向,阶段性回顾、总结学科领域师生的学术研究总体思路是很有必要的,有助于提高研究水平,进而促进人才培养的质量。本文对于西藏大学硕士研究生音乐研究选题的综述,是一种前期成果的回眸与后期视野的聚焦为目的的学术评析,这对于...

佛教造像的吐蕃转译及其文明政治意涵——略论桑耶寺“吐蕃式佛像”的历史意义————作者:格桑央拉;

摘要:本研究以8-9世纪吐蕃佛教艺术的本土化进程为切入点,聚焦桑耶寺营造工程中的视觉政治实践,探讨佛教艺术如何成为吐蕃王朝重构宗教认同与巩固政治权力的核心装置。通过跨学科视角分析造像风格革新的历史细节,揭示赤松德赞时期“吐蕃式佛像”策略的多重意涵:吐蕃佛教艺术的本土化绝非单纯的美学调适,而是通过视觉符号系统重构文化生产主体性的精密治理术,以期为理解现代社会宗教改革与公共空间的共生关系提供一种思路

德格八蚌寺藏《十二宏化》组画的初步研究————作者:白玛央金;

摘要:“十二宏化”是以十二个主题来概括佛陀一生的一种叙事模式,也是我国西藏地区最为流行的绘画主题之一。德格八蚌寺藏《十二宏化》组画被认为是由却英多吉的绘画作坊在其指导之下绘制完成,不同于藏地常见的“十二宏化”主题的绘画作品,八蚌寺《十二宏化》组画不仅融入了汉地和丽江地区纳西文化的元素,还将当时新兴的日常事物纳入了画作之中,此外,对“十二宏化”具体故事情节的选用也不同于以德格版画为代表的其他同类型主题画作...

西藏尼木县切嘎却德寺壁画调查与研究————作者:卡毛切仲;

摘要:本研究聚焦于距拉萨市137公里处尼木县塔荣镇塔荣村切嘎却德寺16世纪勉唐派壁画遗存,通过对壁画实地考察、题记释读、图像辨识以及相关史料分析,探讨了壁画历史背景、绘制年代与艺术特色。研究表明壁画由勉唐降央的传人普巴大师领衔的团队绘制,结合藏文史料与图像内容,将题记中的猪年到鼠年断代为1539-1540年。揭示了当时仁蚌巴与尼木当地贵族之间的合作与冲突,同时,分析该壁画艺术特色可知16世纪上半叶勉唐派...

20世纪80年代以来国内藏族乐器研究的学术演进————作者:汪月;

摘要:国内对于藏族乐器的研究,始于20世纪80年代,至今已有40多年的研究历程,其研究领域涵盖音乐学、民族学、地理学等学科,研究视角包含乐器史、器乐形态、音乐文化等内容。文章拟从藏族乐器历史沿革与命名问题的探讨、音乐形态与声学研究、藏族乐器的传承与发展研究等方面对40年来的藏族乐器研究成果进行梳理与分类,并将藏族乐器的研究现状以及存在的问题进行分析,以期为藏族乐器今后的研究方向提供一些思路与建议

融合与创新:卓尼藏族女性头饰形制结构及文化内涵探究————作者:彭晓佳;吴兴玺;

摘要:卓尼藏族女性头饰主要由发式、帽子及辫饰三部分组成,形制独特、色彩明艳、取材多样、华贵典雅、内涵丰富,是卓尼藏族文化的显性表征,充满了独特的民族特色和地域风情,蕴含着卓尼藏族的生活智慧、审美意识和精神追求。文章探究了卓尼藏族女性头饰的形制结构,分析了头饰的文化内涵,认为卓尼藏族女性头饰具有传承性、融合性、自然性和独特性等特征,具有实用功能、审美功能、社会功能和精神功能等多维功能属性

从主位表达到公共视野:纪录电影《光之子》的内外视角————作者:王磊;

摘要:由导演卡先加执导,万玛才旦和佐野岳士共同监制的纪录电影《光之子》于2024年10月正式在中国大陆公映,影片围绕自幼父母离异的十三岁藏族女孩梅朵噶布的家庭生活和学校生活展开叙事,表现了一个幼小的生命如何面对生命中的各种挑战,以及克服种种困难并充满希望继续生活的故事。作为藏族导演,卡先加具有对自身所在社区主位特征的表达,但影片中藏族符号的运用又十分克制,努力呈现出当下藏地孤儿的生活状况,同时通过对个体...

“现实镜像”到“心灵对话”:从纪录片演进历程看卡先加导演影像创作实践————作者:尕旦才让;

摘要:文章首先回顾了纪录片艺术的早期发展,随后,引入特林·明哈的后现代主义视角,审视纪录片在真实性、主观性及权力关系上的反思。进入数字时代,技术革新与全球化背景促使纪录片发生深刻变革,卡先加的《英雄谷》与《光之子》分别代表其创作理念从地域文化向普世人性的转向,体现了纪录片在伦理与美学上的创新探索。卡先加导演的纪录片创作实践不仅拓展了藏地影像的表达边界,还彰显了纪录片作为跨文化对话与人文关怀媒介的潜力

影视人类学视域下的藏北盐文化——以纪录片《西藏:盐程万里》为例————作者:吉塔宗;

摘要:《西藏:盐程万里》(The Saltmen of Tibet)是由乌尔里克·科赫(Ulrike Koch)于1997年在西藏当雄县拍摄制作的一部纪录片。该片通过细腻的影像语言生动呈现了藏北牧民在极端自然环境中,不畏艰难险阻,驱赶牦牛前往盐湖开展寻盐、采盐与运盐活动的驮盐之路的艰辛过程,同时捕捉了这一传统经济实践中蕴含的丰富民俗文化内涵。本文以《西藏:盐程万里》为例,从影视人类学理论视角探讨了藏北地...

弦子艺术促进多民族地区文化交流与团结的实证研究——以云南省维西傈僳族自治县其宗村为例————作者:次仁卓玛;

摘要:弦子作为一种藏族传统的民族艺术形式,在其宗村这一多元文化交融的地区,展现了丰富的文化内涵和强大的凝聚力。通过对弦子的应用及展演,其宗村的村民们不仅深化了对自身民族文化的认同感,而且有效促进了不同民族间的相互交流与深刻理解。这种积极的文化交流和互动,不仅有助于增进各民族之间的相互理解和尊重,更为巩固和促进民族团结发挥了重要作用

田野中的舞蹈与信仰——以卓尼县非遗舞蹈“莎姆”舞为例————作者:桑吉卓玛;怕化东珠;

摘要:莎姆”舞是流传于甘肃省卓尼县农区的一种古老的传统民俗祭祀仪式舞蹈,是当地传统民俗文化不可或缺的一部分,以“巴郎鼓舞”为名于2008年被列入国家级非物质文化遗产名录。文章突破以往对于“莎姆”舞的研究偏重于舞蹈本体描述的现状,将“莎姆”舞置于当地的文化语境中,阐述了“莎姆”舞起源于早期祈雨的自然崇拜,是一种古老的祈雨仪式在后来的传承和发展过程中不断融入不同文化,逐渐嬗变为一年一度固定时间、固定场地展演...

藏译版《龙喜记》研究————作者:多杰冷知;

摘要:戒日王又称喜增王,既是国王也是作家,在古代印度文学史上,尤其在古代印度戏剧史上,占据着非常重要的地位。在其文学作品中,梵语戏剧《龙喜记》备受学者青睐。文章以藏文译本《龙喜记》为主要资料,结合其他相关重要资料,在较为详细梳理戒日王生平事迹的基础上,着重探讨了《龙喜记》藏文译本及其翻译者,以及藏文译本所呈现出的文学艺术价值

艺术档案数字化保护与利用研究——以西藏国有文艺院团为例————作者:高周礼;

摘要:西藏艺术档案是西藏戏剧、音乐、舞蹈、曲艺、美术、艺术研究、艺术教育、群众文化等领域的科研部门在长期的艺术理论研究和实际的艺术实践活动中形成的重要材料,其记录着西藏各民族交往交流交融的历史史实,蕴含有中华民族共同符号,对构建中华民族共有精神家园,铸牢中华民族共同体意识有着不可替代的作用。由于历史原因,西藏各文化艺术单位的艺术档案工作,虽然艺术档案体量大、载体形式丰富,但也存在着艺术档案意识淡薄、缺乏...

文化传承:基于学院派传统民族民间舞教材建设“热”展开的思考————作者:江东;德珍;

摘要:近几年,全国各地艺术院校正大力建设民族民间舞教材,对民族民间舞教材形成了多元、多角度认识以及分散、各自为阵的架势。因而,民族民间舞教材建设存有不同情况也有诸多问题需要解决。本文思考有三点,首先溯源中国“学院派”传统民族民间舞教材建设历史境遇,审视教材中的文化发展路径,分析教材建设中继承、延伸、再造三种切入方式以及教材的审美表达;其次勾连民族民间舞区域状态与发展形态之关系,找出中国各地、各区域的民族...

20世纪上半叶藏戏实践中的多民族文化交流现象初探————作者:桑吉东智;

摘要:20世纪上半叶,在藏戏发展历史上具有非常特殊的意义。首先,职业化剧团觉木隆崛起,无论从剧目创作上还是从表演技艺上都有了前所未有的发展和成熟;其次,藏戏成为雪顿节的主流,产生了巨大的影响力;其三,西藏之外的各个藏族聚居区形成了独具特色的藏戏表演形态;其四,藏戏开始吸收和借鉴周边民族或地区的文化艺术元素,继续丰富和发展了藏戏艺术。彼时,传统藏戏实践过程中出现的多民族参与或多民族文化符号在藏戏表演当中的...

萨迦南寺城垣建筑及其历史意义————作者:杨世荣;

摘要:萨迦寺是西藏历史上重要的藏传佛教寺院,其萨迦南寺是元代萨迦派在西藏地区政教统治地位的体现。萨迦南寺中典型的城垣建筑是西藏高原第一次参照中原宫廷建筑布局进行修建,是汉藏民族交往交流交融的历史见证。本文在基于萨迦南寺城垣建筑学术研究成果的基础上,论证萨迦南寺城垣建筑受元代元上都城垣建筑的影响,分析两地城垣具体建筑单元的异同点,进而对后期藏地寺庙建筑产生的影响等做了讨论

藏传佛教艺术中关于上师肖像的特征分析(下)————作者:简·卢克·埃斯图内 ;次仁;汪洋;

摘要:上师像不仅是藏传佛教绘塑艺术中最具民族特色的题材,同时它蕴含着丰富的宗教信仰义理。研究藏传佛教上师像,不仅能理解到藏族艺术本身,还能了解到藏传佛教艺术与藏族人文之间的关系。本文作者简·卢克·埃斯图内通过例举大量图像和文献资料,探索藏传佛教上师像中是否存在坎肩向左折叠表示上师圆寂后的造像,而坎肩交领右衽则代表上师在世时所塑造的这一艺术准则,以及这一艺术准则背后的历史演变与衰落因素等问题。因此,翻译本...

西藏定日县绒辖曲瓦寺翼兽的调查与研究————作者:夏吾卡先;廖悦;

摘要:本文以中尼边境绒辖乡区域发现的一对翼兽为调查研究的对象,追溯翼兽在藏文史料中的称谓源流,并将翼兽置于中原麒麟,并深受尼泊尔加德满都河谷格里芬的类型学中比较,辨识其最终身份为麒麟尼泊尔石刻工艺的影响作了分析;最后以十八世纪中尼廓尔喀之战为切入点,探讨了绒辖翼兽出现与清中央对边境管理的附属措施或与尼泊尔(廓尔喀)宗属关系正式确立后“贡麒麟”习俗之间的潜在联系

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