史学理论研究

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史学理论研究 关注(): 期刊周期：季刊; 期刊级别：南大核心; 国内统一刊号：11-2934/K; 国际标准刊号：1004-0013; 主办单位：中国社会科学院; 主管单位：中国社会科学院; 查看史学理论研究近十年数据入口>>>; 上一本期杂志：电影创作电影文学期刊; 下一本期杂志：传奇传记文学选刊安徽省文学期刊

　　《史学理论研究》南大核心史学期刊，创刊于1987年，是由中国社会科学院世界历史研究所;中国社会科学院近代史研究所;中国社会科学院历史研究所主办的历史学学术性刊物。主要刊载史学研究方面的学术论文，评析各种史学思潮和史学流派，研究国内外史学发展状况和趋势，刊载读史随笔、书评及综述等。

　　《史学理论研究》前身是《史学理论》(1987/1989)它继承了《史学理论》重视研究当代外国史学理论方法论的传统，每期都有一定数量的论文或译文发表。该刊和海外史学家有密切联系，每期文章的摘要和目录，在美国《历史文摘》和《美国：历史和生活》杂志上刊载。它坚持以马克思主义理论为指导，认真贯彻“百花齐放、百家争鸣”方针，提倡学术民主，以繁荣和推动史学理论研究的健康发展。

　　史学理论研究杂志栏目设置

　　圆桌会议、专题研究、研究综述、心理史学专栏、理论沙龙、学术交流、书评、会议报道

　　史学理论研究杂志荣誉

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社会科学引文索引)(含扩展版)万方收录(中)上海图书馆馆藏北大核心期刊(中国人文社会科学核心期刊)国家图书馆馆藏知网收录(中)维普收录(中)中国学术期刊(光盘版)全文收录期刊

　　史学理论研究杂志社简介

　　一、《史学理研究》本刊作为国内有关史学理论研究的唯一的专业性学术刊物，欢迎评析国内外史学思潮、史学流派、史学理论和方法论问题以及探索史学的跨学科研究和国内外史学发展状况和趋势的论文，本刊也欢迎书评、专访、史坛信息、综述等方面的稿件。来稿字数限15,000字以内(计空格)，精粹短篇，尤为欢迎。

　　二、本刊提倡严谨的学风，坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针，坚持相互尊重的自由讨论。本刊发表的所有文章都不代表编辑部的意见，均由作者文责自负。

　　三、《史学理论研究》杂志投稿渠道已改变。由于采用网络编辑平台，作者投稿系统现已启用，投稿者请访问网址，点击首页的“作者投稿”，自行完成注册事项进行投稿。不接受Email或纸制邮寄。

　　四、注释一律采用脚注。注释中所引书目、篇名，第一次出现时务请注明出版社名称和出版年份;论文则需注明所载刊物名称和期数。如果引用书目为外文，请用原文，不必译成中文。

　　阅读推荐：史学月刊

　　《史学月刊》发表高水平的史学研究成果。尤其欢迎史学理论、史学评论、社会史、城市史、乡村史、生态环境史、文化史、学术史、电脑与史学应用、新资料的发掘与研究等方面的优秀稿作。

　　史学理论研究最新期刊目录

思想史的学科属性与书写——从精英、文本与对话出发

摘要：作为人文学科的一员，思想史与哲学史、文化史、社会史甚至知识史等都有着千丝万缕的联系。思想史家们对思想史如何定义莫衷一是，这也导致思想史长期处于自身定位模糊的窘境。因此，从学科建构和书写意义上说，思想史主体性的回归远比超越重要。从思想史属性看，“思想”虽不能与“知识”“文化”截然分开，但思想史的书写可以因循精英思想的脉络，借助文本实现时空对话

从边缘区域到互动空间：美国中国学的“海洋转向”

摘要：“中国中心观”克服了“冲击—回应”模式中不利于海洋史研究开展的因素，但其内部却有进一步忽视海洋的倾向。在此基础上，卫思韩提出“海上中国”概念，由中西关系史视角切入海洋史研究。海外华人和海上政治组织逐渐成为美国中国学“海上中国”研究的重要对象，其研究产生一定的学术影响。在此过程中，“互动性萌生”概念在“海上中国”研究的全球转向中发挥了关键作用。未来，美国中国学应通过关注海陆互动推动相关研究的进一步发...

中国早期文明形成路径研究述评

摘要：我国学者对中国早期文明形成路径的研究，呈现清晰的阶段性特征。20世纪初到80年代中期是移植国外理论与本土化实践的探索期；20世纪80年代中期到20世纪末，学者开始以批判性视角重新审视既有理论框架，并结合本土实践提出创新性理论观点，呈现理论解构与本土化学术建构并行的显著特征；进入21世纪后，研究范式发生显著转变，学者基于多学科交叉视角，针对不同区域展开差异化研究，形成了理论多元、方法创新、多维视角的...

抗战时期侯外庐对古代思想的新阐释

摘要：抗战时期，一些马克思主义史家的关注焦点从古代社会向古代思想扩展。其中，侯外庐的古代思想研究建立了一种新的思想史解释体系。从对孔子、墨子、老子的阐释可见，批判胡适、冯友兰的学术观点是侯外庐阐释古代思想的重要线索。更为重要的是，侯外庐从社会演变看古代思想的阶段性、从亚细亚特性看诸子思想的文化特质、从“国民资格”看诸子学说的兴起与演变，具有鲜明的学术个性。他强调思想与社会的互动，揭示社会变革与思想演变、...

征稿启事

摘要：<正>一、本刊由中国社会科学院主管,历史理论研究所主办,聚焦中外历史理论和历史思潮,在中外思潮激荡中发出历史正声,以积极回应重大历史和现实问题为己任,以加快构建新时代中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系为目标,提倡融通中外、贯通古今、打破学科壁垒的研究。举凡评析中外历史理论和历史思潮,探索重大历史和现实问题的稿件均在刊载范围。来稿字数以15000字左右为宜,精粹短篇,尤为欢迎

论中国式现代化的历史逻辑与新中国史学科发展

摘要：中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，既赓续古老中华文明，又在新中国成立以来特别是改革开放中不断推进中华文明延续和发展，是科学社会主义理论逻辑与中国社会发展历史逻辑、实践逻辑的辩证统一，蕴含独特的历史观。根据中国式现代化的历史逻辑，认识和把握新中国历史发展规律，坚持历史发展与认识逻辑的统一。在加强新中国史学科建设上，特别需要围绕新中国国家学说、历史理论，着力以中国式现代化为主线与内涵，推动...

从舍家为国到重家治国——中国共产党重视家教家风的历史考察

摘要：<正>中国社会自古以来就重视家庭，家庭是基于婚姻和血缘关系而建立的某种社会生活组织，它是中国传统文化的重要基础。几千年来，中华民族特别强调家国同构，主张国是千万家、家是最小国，强调只有家庭兴旺，才能社会和谐、国家发展，因而格外重视家庭家教家风。2015年2月17日，习近平总书记在春节团拜会上发表重要讲话指出：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校

中国共产党家教家风建设的历史进程、理论成果与经验启示

摘要：<正>作为一个拥有五千多年文明史的国家，中国关于家教家风的文化传统深厚悠久，家教家风在治国理政和人文教育等方面发挥着独特作用，成为维护社会秩序和传承文化基因的重要纽带。中国共产党在长期革命实践中孕育并发展出的红色家风文化，凝聚了众多革命先辈的高尚品德和坚定信念，是对中华优秀传统文化的继承发展。这不仅为当代家庭教育注入了丰富精神内涵，也为当代社会建设提供了强有力的价值引领，有力支撑着中国...

传家宝：传统中国家教家风的文化内涵及其现代价值

摘要：<正>儒家思想的核心内容有二。一是以伦理为本位，以“五伦”构成家庭、社会的等级秩序和关系网络；二是讲究修齐治平之术，旨在以个人、家庭为出发点治理国家和社会。“五伦”发端于家庭，也在家庭中得以培养。于是，家庭便成了中国伦理的核心内涵。家庭是最基本和最主要的社会团体，担负起了延续种族的重任。一家一族的“风教”,大多以家训、家规、遗训、遗言等形式呈现，影响已遍及士庶各个社会阶层。即使是皇帝贵...

中国古代家教家风的历史演进

摘要：<正>孟子尝说“天下之本在国，国之本在家”, ^（1）东汉荀悦也说“天下之本在家”, ^（2）充分肯定了家在中国传统社会的特殊地位。“在中国文化中，人的确立与造就首先是在血缘关系中完成的，‘家’既是人的生活的依归，更是人格生长的母胎。” ^（3）加之，中国古代以血缘宗法为基础建立了“家国同构”的社会治理体系，“家庭放大而...

战国时期的春秋史文本形态与历史书写

摘要：结合上博简、清华简、马王堆汉墓帛书等出土文献有关春秋史的文本可知，《左传》的叙事形态并不是战国社会的主流，而出土文献与传世文献中“战于两棠”与“战于邲”的区别、孟子对春秋史事的引用表明，短章形态的春秋史文本是战国社会的主流。《左传》和《国语》之所以存在文本、语言等方面的近似内容，不应归因于两书之间的借鉴或前后相继，而是因为两者均取材于当时社会广泛流传的短章型春秋史文本。与专书型春秋史文本相比，短章...

“按经济规律办事”的历史经验和时代价值

摘要：梳理新中国成立以来“按经济规律办事”的历史，总结相关经验，有助于新时代的中国式现代化建设。从确立新民主主义经济政策、转向计划经济体制，到党的十一届三中全会作出改革开放的伟大决策，再到党的十四大提出建立社会主义市场经济体制的改革目标，党领导经济建设工作中有很多“按经济规律办事”的典范。对于“按经济规律办事”的经验总结，中国共产党人将其提升到方法论意义上，概括为实事求是、群众路线两大方面。新时代的脱贫...

智媒时代历史虚无主义的传播特征及应对策略

摘要：在智媒时代背景下，历史虚无主义传播呈现三组显著特征，即主体模糊性与受众精准化、内容隐晦性与媒介可视化、话语中性化与意图极端化。史学工作者要警惕历史虚无主义散播动向，针对其传播特征及主要观点，充分运用马克思主义的理论工具，精准揭批，肃清毒害，筑牢抵御历史虚无主义的“防火墙”

试论互联网历史虚无主义思潮

摘要：互联网是当前历史虚无主义思潮传播和讨论的主阵地、主平台、主渠道。借助互联网，历史虚无主义思潮已经发展成为最活跃、最广泛，影响最大、破坏最强的历史思潮之一。研究其规律，把握其走向，需把更大精力聚焦于线上而非线下。只有从探究历史虚无主义在互联网上泛起、蔓延的内在规律入手，深入考察互联网历史虚无主义思潮的主要表现及危害，才能揭示历史虚无主义网络散播的本质及特点，揭露其危害，提出思考建议

新技术条件下历史虚无主义滋蔓的再审思

摘要：历史虚无主义是特定历史条件下的产物，糅合着政治、经济、社会、文化等多重因素的影响。当今以生成式人工智能为代表的新技术日新月异，导致历史虚无主义的散播发生着前所未有的变化。这些变化是历史虚无主义与信息技术不断耦合的长期积弊，演变出内容生产自动化和数量指数级增长、内容呈现全景化和伪造力大幅提升、传播渠道匹配精准化和触达力高度增强、媒介传导和人机对话式滋蔓等特征。人工智能技术和应用的快速迭代，导致历史虚...

新时代历史理论的路径、方向和使命

摘要：<正>【编者按】2016年5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话，指出：“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代。”身处百年未有之大变局和中华民族伟大复兴战略全局的我们，比以往任何时候都更加需要研究中国历史和文化，更加需要深刻把握人类发展历史规律，在对历史的深入思考中汲取智慧、走向未来，这是新时代赋予历史理论研究的重要使命。新时代历史理论不仅要解释过去，而且...

新时代历史理论研究的路向和意义

摘要：<正>一、马克思主义历史理论研究的对象我们通常所说的历史理论，一般是指马克思主义历史理论。1885年，恩格斯在致友人的一封信中写道：首先，我再对您说一遍，得知在俄国青年中有一派人真诚地、无保留地接受了马克思的伟大的经济理论和历史理论，并坚决地同他们前辈的一切无政府主义的和带点泛斯拉夫主义的传统决裂，我感到自豪。如果马克思能够多活几年，那他本人也同样会以此自豪的。这是一个对俄国革命运动的...

马克思主义历史观中国化时代化的再认识——基于新时代历史理论研究的思考

摘要：<正>历史观是“从对人类历史发展的考察中抽象出来的最一般的结果的概括”, ^（1）它是历史理论的核心，有什么样的历史观，就有什么样的历史理论。19世纪中叶，黑格尔的历史观达到唯心主义历史哲学的顶峰。马克思通过对其批判，形成了马克思主义历史观。马克思强调，不是从观念出发解释实践，而是从物质实践出发解释观念，社会存在决定社会意识，揭示了人类历史自远古以来虽错综复杂，却...

历史·历史知识·中国自主历史理论知识体系——构建中国历史理论的核心关键词释意

摘要：<正>历史是一面镜子，鉴古知今，学史明智。重视历史、研究历史、借鉴历史是中华民族的优良传统。中华民族五千多年辉煌文明步入伟大复兴的今天，当下的历史任务就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福，推进社会主义现代化建设，维护世界和平与发展，建成中国式现代化强国。当代中国是历史中国的延续和发展，这个时代的历史任务需要中国化的历史理性指引与关怀。中国化的历史理性立足于中国化的历史、历史知识、自主历...

班彪“复汉”之路的政治实践与思想创建

摘要：处于两汉之际的班彪，在天命竞夺的态势下，逐步开启了自己的“复汉”之路。经过北征西行，在“复汉”的政治实践屡次受挫后，班彪写下了《王命论》,建构“复汉”理论。其后，班彪投奔窦融，欲依托光武帝刘秀实现“复汉”的梦想。但是，面对“实同创革”的东汉政权，班彪对前汉法统的坚守，无法在洛阳新朝得到真正的认同与接受。于是，班彪不得不把心中“复汉”的理想寄托于“断汉为书”这一史学事业，推动了史学的发展

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