故宫博物院院刊

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故宫博物院院刊 关注(): 期刊周期：双月刊; 期刊级别：北大核心; 国内统一刊号：11-1202/G2; 国际标准刊号：0452-7402; 主办单位：故宫博物院; 主管单位：国家文化部; 查看故宫博物院院刊近十年数据入口>>>; 上一本期杂志：铁军编辑部; 下一本期杂志：人物画报省级文化期刊

　　《故宫博物院院刊》核心期刊，创刊于1958年，是由故宫博物院主办的学术性刊物，

　　《故宫博物院院刊》反映了故宫博物院的专家学者们学术研究的成果和水平，并致力于以发表国内最高水平的宫廷历史、文物研究成果为己任。本刊本属于社科类刊物，但随着近年来多学科研究的渗透和互动，也发表一部分自然科学或人文与自然科学结合的文章，主要集中于文保科技、古建筑研究。刊物试图将故宫博物院学术研究的触角进一步延伸，促进故宫自身学术研究的深化，加强故宫博物院的学术建设和整体进步。

　　《故宫博物院院刊》被北大1992版核心期刊、北大1996版核心期刊、北大2000版核心期刊、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊收录。

　　故宫博物院院刊杂志栏目设置

　　明清历史、文物研究、古书画、古器物、古文字研究、佛教美术、古建筑、考古学研究、文保科技、博物馆工作

　　故宫博物院院刊杂志荣誉

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社会科学引文索引)(含扩展版)上海图书馆馆藏北大核心期刊(中国人文社会科学核心期刊)国家图书馆馆藏知网收录(中)维普收录(中)中国学术期刊(光盘版)全文收录期刊

　　故宫博物院院刊杂志社征稿要求

　　一，本刊重点关注重大历史人物和重大历史事件，特别关注亲历者的叙述。

　　二，内容真实可靠，不可有任何虚构。文中重要引语，请注明出处。

　　三，篇幅不要过长，一般四五千字，长篇最好在八千字之内。

　　四，原则上一稿一投。如一稿多投，请予说明。

　　五，投稿三个月以上，未接到采用通知，请作者另行处理。作者请自留底稿，本刊无力退稿。

　　阅读推荐：中国历史文物

　　《中国历史文物》是由中华人民共和国文化部主管、中国国家博物馆主办的学术研究刊物，双月刊，单月30日出版。主要刊发有关中国古代文物、考古、历史及博物馆专业的学术研究文章。刊发稿件要求具有一定研究性，提倡以物证史，同时也注重刊发有关新发现的文物、文献或考古新进展及博物馆重要新展览内容的稿件。

　　故宫博物院院刊最新期刊目录

文化遗产学视域下的考古学理论与实务研究

摘要：要考古学凭借独特的时空分析框架与物质文化释读能力，在重建人类历史、阐明古代社会与深化文明认识方面取得了显著成就。然而，随着文化遗产保护理念的深化与社会治理的变革，考古学正面临着在制度衔接、价值表达、社会沟通等方面的结构性挑战。当代遗产实践所涉及的多维价值判断、多元主体互动和跨领域治理需求，已超越单一学科的理论框架。国际遗产保护理念从关注单体建筑逐步扩展至历史地区、文化景观乃至活态文化系统，这一演进...

如何理解博物馆研究：既有认识及其超越

摘要：要长期以来，博物馆的官方定义和博物馆职能的表述均确认了“研究”在博物馆所占据的重要地位。然而，在博物馆现实世界中，“研究”要么未得到应有的重视，要么面临着每况愈下的困境。很显然，“研究”在博物馆实际工作中的境况与其在博物馆理论认识上的共识是不相匹配的。这固然与机构组织变革和新自由主义意识等来自博物馆内外的因素有关，但也与博物馆研究的概念、范畴和层次尚未明晰脱不了干系，后者与如何开展博物馆研究直接相...

公众参与文化遗产保护的意义分析

摘要：要公众参与已成为当下文化遗产领域常见的趋势之一。通过对国内近年来代表性案例的分析，可以得知公众参与在文化遗产保护领域的意义能够被拆解为公众的切实参与以及专业保护意识提升两个层面。公众的切实参与能够借由事前意见听取、保持长期沟通来保障公众权益，通过这种参与也可以“共创”以及招募志愿者等形式来实现；而在专业保护意识提升层面，则体现为借由公众参与，推动遗产价值的丰富，以及在保护、展示、管理等长期过程中产...

再论“窑系”与“区域性”

摘要：要“窑系”是古陶瓷研究中的重要概念，曾引起学界广泛讨论。“窑系”概念尝试以产品关联为基础，构建生产关联。但循着“窑系”指明的生产研究线索，研究者却发现了这一概念存在的诸多问题。“区域性”等概念的提出，拆解出了“窑系”概念在生产方面的合理部分，并基于空间维度进一步提炼了陶瓷生产中的规律，推进了古陶瓷研究时空框架的搭建。但“窑系”并未就此失去活力。基于概念的演进过程和概念间的比较可以发现，在生产端的分...

海字本《乐毅论》源流考

摘要：要北宋初，高绅得小楷《乐毅论》刻石，石缺一角，所存最后一字为“海”字，故名海字本《乐毅论》。此刻石宋人有详尽著录，流传日久，支系庞杂。本文旨在厘清海字本《乐毅论》刻石的流传脉络，探寻原石拓本和自宋代以来有重要意义的翻刻本，以推进相关鉴藏史的研究

故宫博物院藏古琴曲《秋鸿》图谱册新考

摘要：要三十六段长篇古琴名曲《秋鸿》，被认为是继《广陵散》之后篇幅最宏大的琴曲作品。现存早期版本的《秋鸿》曲谱主要有两种：其一见于明初宁王朱权主持编印、成书于1425年的《神奇秘谱》；其二为故宫博物院所藏《秋鸿》图谱册，共计四册。该谱册形制独特，采取“图先谱后”的编排方式，是传世古代琴谱中极为罕见的附有插图者。关于《秋鸿》的作者，自明代以来一直存在争议，主要有朱权所作与南宋郭沔所作两种观点，至今未有定论...

元初中央机构衙署迁移与大都城之建设

摘要：要本文利用宋、金、元各方史料，在前人研究基础上进一步确定了元朝初期“燕京行省”“燕京行尚书省”“燕京行中书省”的署址均为金末“四王府”，即金世宗完颜雍之子、豫王完颜永成的府邸。至元十三年，中书省迁入大都新城后，“四王府”改为专居降人的会同馆。另外，根据《祈请使行程记》所记枢密院址，可以确认中书省在新城的初址为宫城以北的北省，从而更好地厘清了元代中书省官署的迁徙情况

再谈唐宋时期建筑脊饰的等级塑造——以鸱吻为中心

摘要：要鸱吻（鸱尾）是中国古代建筑脊饰中的重要构件，历来受到研究者的重视。以往研究中较多关注了鸱吻（鸱尾）作为脊饰造型艺术上的变化和建筑构造功能上的作用，而对其作为具有特殊含义的建筑脊饰所具有的等级意义却揭示不足。本文通过对考古出土资料、图像资料和文献资料的勾稽与梳理，对自魏晋南北朝以降特别是唐宋时期的鸱吻（鸱尾）作为建筑脊饰的等级标定作用加以分析，旨在对建筑脊部装饰构件在技术史视野下的构造功能、艺术史...

清宫药具制作和买办举隅

摘要：要本文立足于内务府档案，将档案与故宫博物院庋藏文物并冶于一炉，在金、银、铜、锡、瓷质药具方面，于香薷汤桶、随围药具等的制作和买办深入探讨，寻绎药具的材质、形制、制作和买办流程，以及参与制作和买办的机构，尝试建构清宫药具的生产图景。作者指出，除关注药具的医学属性外，还应该注意清宫药具与宫廷生活息息相关，通过药具的制作、买办观照清宫生活，可以洞察那些尚未被关注和考量的宫廷物质生活细节

清宫造办处制作紫金琍玛表面工艺初探

摘要：要本文以故宫博物院藏两件紫金琍玛佛像和一块紫金琍玛铜板为主要研究对象，聚焦其表面“彩虹”光泽的成因。科技检测结果显示，档案记载与实际情况存在出入，这些紫金琍玛文物表面颜色并非如文献所载主要由合金配方决定，而是缘于采用有机物质进行表面着色的工艺。这种有机物质层易被空气氧化，该点为此类文物的保护提供了更多参考

“关系：理解中国古代艺术的一个关键词”学术工作坊纪要

摘要：<正>2025年10月25至26日，“关系：理解中国古代艺术的一个关键词”学术工作坊在浙江大学举办。本次工作坊由浙江大学艺术与考古学院艺术史研究所、芸廷文化联合主办，《中国书画研究集刊》编辑部协办，来自普林斯顿大学、普吉海湾大学、加州大学洛杉矶分校、加州大学圣芭芭拉分校、东京大学、浙江大学、中央美术学院、苏州大学、中南大学、山东大学、上海师范大学、中国美术学院、山东艺术学院、广州美术学...

“凌家滩玉文化学术研讨会”纪要

摘要：<正>凌家滩遗址位于安徽省马鞍山市含山县凌家滩村，曾入选“1998年度全国十大考古新发现”，是长江下游地区新石器时代的重要中心性遗址。该遗址以大型高等级墓葬和丰富精美的玉器为显著特征，出土玉器数量众多、工艺精湛，年代集中在距今约5800-5200年，系统展示了中国史前治玉工艺的高峰与早期玉礼制的成熟形态

新图与旧样——从永乐宫重阳殿三幅图像的生成看全真教对文化记忆的传承

摘要：永乐宫，作为全真教创建的著名道教宫观，其精美的壁画承载着创作者特定的文化记忆。在永乐宫最初营建的三座大殿中，重阳殿排在最后，是专门供奉全真教创教祖师王重阳及其弟子们的殿堂。重阳殿壁画图文并茂地展示了王重阳从出生到修道收徒直至升霞前后的诸多事迹，堪称一部全真教的创教史。本文通过解读其中“开烟霞洞”“南京升霞”“祖师显异”三幅图像的生成方式，就全真教在形塑自身历史的过程中，对写实性图像的创新和把控，以...

花剌子模壁画所见早期琐罗亚斯德教图像考

摘要：近年来，位于古代花剌子模地区的中亚阿克查汗卡拉遗址新发现一批与早期琐罗亚斯德教信仰密切相关的壁画，年代早至公元前后，为琐罗亚斯德教早期图像的创作与流传提供了新的证据。本文围绕此壁画材料，对比中亚本土和中国境内发现的粟特裔丧葬图像，对琐罗亚斯德教在花剌子模的早期传播及其在中亚希腊化影响下的文化融合作进一步讨论

倪瓒家族与玄教关系考

摘要：本文以元代新兴道教支派玄教为线索，从道教修行与赞助、地方精英活动及交游网络等层面，重新审视倪瓒及其长兄倪昭奎在14世纪上半叶的生活图景。作者指出，与倪瓒家族关系最为密切的道教宗派并非全真教，而是玄教。作为活跃于江南的玄教上层道士，倪昭奎在玄教兴盛时期入教，并凭借其宗教地位获得政治与经济特权，提升和稳固了倪氏家族作为地方大族的地位。倪昭奎以儒道并行之姿积极参与道教赞助、儒学教育与社会救济，从而强化了...

2025年景德镇市珠山区五王庙遗址发掘简报

摘要：<正>五王庙遗址位于景德镇市珠山区中山北路以东、中华北路以西、太平巷以南、龙船弄以北，坐标为东经11°11′52.47140"，北纬29°18′13.71333"[图一]。该遗址2025年2月被列为景德镇市文物保护单位，7月被列为江西省文物保护单位。为进一步厘清五王庙遗址的始建年代和建筑布局等问题，深化理解人群流动对五王信仰的影响，以及信仰传入景德镇后因民众需求五王转化为瓷业烧造行业之...

2024年景德镇珠山区通津桥桥址发掘简报

摘要：<正>一发掘概况通津桥遗址位于景德镇市中心城区的昌江东岸，具体为斗富弄（即风景路）、昌南阁以北，中山北路以西，沿江东路以东，中渡口、樟树弄以南的围合区域，通津桥桥址地处遗址区的南部。2024JTBTN01E06（以下简称TN01E06）位于通津桥发掘区南部，探方东临TG1，发掘面积10米×10米，探方发掘时间从2024年10月13日至2025年1月5日

真武图像考——以宋代碑刻为中心

摘要：据现存四块宋代纪年碑刻上的真武图像，可知北宋早期真武像脚踏龟蛇的站姿和忿怒相源于唐、五代佛教天王踏小鬼造型，而披发跣足的形象则借鉴了胡人祆主降神时的形象。至北宋中期，真武像面容由忿怒相变为慈悲威严相，其所穿大翻领窄袖胡服改为宽袖长袍，披发跣足、内着战甲、外穿翻领袍衣、身披帛带、持剑的形象成为主流。这个时期的真武图像中，真武作为主尊，主要侍从包括天罡、河魁、判官、童女以及龟、蛇二将。此转变与真武在宋...

元代画僧因陀罗禅画探析——从故宫博物院藏《灵照女鬻笊篱图》谈起

摘要：因陀罗是元代禅宗画僧。他存世的画作有二十余件，大多留存日本，个别入藏美国博物馆。因陀罗的禅宗画在日本备受珍视。在故宫博物院藏宗教类绘画中，有一幅原定名为《鱼篮观音像》的立轴，图中禅师中峰明本的偈颂所隐喻的禅机出自居士庞蕴公案，为灵照女卖笊篱的故事，作者应为元代画僧因陀罗，应定名为“元因陀罗《灵照女鬻笊篱图》轴”。此图或为国内仅存因陀罗画作。作者将其与日本、美国所藏因陀罗画作的内容和画风进行比较分析...

四川省重点石窟古代彩绘的保存现状及特点

摘要：彩绘是四川石窟造像艺术价值的重要体现。本文以29处四川省重点石窟古代彩绘为对象，通过较为全面的现场调查、取样分析、综合评估等，查明了彩绘的分布情况、结构特征、材料成分及保存状况，据此探讨了彩绘的特点。结果表明，彩绘色彩种类丰富程度按照人物造像和雕刻图案、龛窟内壁、龛窟外壁的顺序依次降低，红色、白色、黑色出现频率较高，绿色和蓝色次之，黄色较低。一般结构为“岩石基层+颜料层”，还存在“修补层”和“多层...

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