北大史学

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北大史学 关注(): 期刊周期：半年刊; 期刊级别：省级; 国内统一刊号：42-1077/K; 国际标准刊号：1001-0327; 主办单位：北京大学历史学系; 主管单位：北京大学历史学系; 查看江汉考古近十年数据入口>>>; 上一本期杂志：德语人文研究文化期刊发表; 下一本期杂志：军事史林军事历史研究期刊

　　《北大史学》历史研究期刊投稿，创刊于1993年，是北京大学历史学系主办。

　　办刊宗旨：

　　《北大史学》坚持为社会主义服务的方向，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针，坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风，传播先进的科学文化知识，弘扬民族优秀科学文化，促进国际科学文化交流，探索防灾科技教育、教学及管理诸方面的规律，活跃教学与科研的学术风气，为教学与科研服务。维普收录名为：北大史学辑刊。

　　期刊栏目：

　　研究报告、文献综述、简报、专题研究

　　期刊收录：

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　　阅读推荐：汉语史学报

　　《汉语史学报》(年刊)2000年创刊，有从语音、语法、方言等角度研究的，有从词汇、训诂角度研究的。《汉语史学报》在语法方面，既有古汉语语法论文，也有打通古今，并尝试从认知角度进行分析的文章，这表明了本刊坚持优良传统，继承优良学风，同时又希望不断推陈出新的辨刊宗旨。

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　　北大史学最新期刊目录

重庆巫山大水田遗址大溪文化人群的口腔健康状况

摘要：大水田遗址是峡江地区一处重要的大溪文化遗址。文章对遗址出土的105例大溪文化人骨进行了口腔疾病的统计与分析，结果显示该人群普遍存在口腔健康问题，在女性和中老年群体中尤为显著。居民采用以采集渔猎为主、农业为辅的混合型生业模式，从而实现食物来源的多样化，并在一定程度上调节资源波动风险。这体现了先民对区域生态资源灵活利用的生存策略以及对复杂山地环境的适应能力。然而，压力生物学指标显示，人群存在营养缺乏和...

河南驻马店国楼遗址屈家岭文化遗存发掘简报

摘要：国楼遗址位于河南省驻马店市，2016年3月至9月河南省文物考古研究院等单位对其进行了考古发掘。遗址中出土了丰富的新石器时代遗存，其中屈家岭文化典型遗迹包括房址、墓葬、灰坑和灰沟，陶器器类主要有鼎、钵、罐和盆等。根据陶器特征，该遗址屈家岭文化遗存可分为三期。国楼遗址屈家岭文化遗存整体上与江汉地区屈家岭文化遗存面貌一致，同时也受到了中原地区秦王寨文化和黄河下游地区大汶口文化的影响

湖北郧县庹家洲遗址石家河文化遗存发掘简报

摘要：2011年8月至2012年1月，武汉大学历史学院、湖北省文物考古研究所等单位对湖北郧县庹家洲遗址进行了考古发掘，揭露了老官台文化、后冈一期文化、西阴文化、屈家岭文化、石家河文化、东周、汉代、唐代等时期的遗存。其中以石家河文化时期的遗存最为丰富，清理了房址、灰坑、灰沟、窑址等遗迹，出土大量陶器、较多动物骨骼以及少量石器。根据陶器器型及组合判断遗存属于石家河文化青龙泉类型

麦坪文化研究

摘要：麦坪文化是以汉源麦坪遗址第一期遗存为代表的新石器时代考古学文化，集中分布于大渡河中游汉源谷地一带。该文通过对典型遗址材料进行分析，厘清并甄别相关遗存，既识别出此前未被划归该文化的遗存，也剔除了部分误归入该文化的遗存，最后将麦坪文化分为早、中、晚三期。根据测年数据，推测麦坪文化的年代约为公元前2700～前2450年。其来源应为川西北仰韶时代晚期遗存，并发展为麦坪二期遗存。麦坪文化在发展过程中，与岷江...

三星堆仪式场景中的铜容器：组合、功能及年代

摘要：本文收集了三星堆表现仪式场景的组合器物中的铜容器材料，指出其中被称为“觚形尊”的器物应为觚，使三星堆铜容器组合增加一种器类。在仪式场景中，觚、尊及罍的功能及所针对的方向不同。结合三星堆埋藏坑内独立个体铜器及殷墟、长江流域、城洋铜器群等材料，本文对三星堆仪式场景器物中铜容器的器形和纹饰特征进行了梳理，指出这些器物特征中最晚的年代都集中于殷墟二期左右，与坑内埋藏的独立个体铜容器年代相近

南朝墓葬出土墓券新探

摘要：按照券文记载的神灵系统的差异，可将南朝墓券分为四型。其中A型墓券系从传统墓券演变而来，可视为传统型的买地券；Ba型墓券为与传统买地券存在明显区别的新型买地券，Bb型则为新出的卖地券；C型、D型墓券为带有浓厚道教因素的镇墓券。各型墓券在墓中的摆放位置、性质及其与道教的关系均存在一定的区别

三门峡李家窑遗址东周先民食谱研究

摘要：对三门峡李家窑遗址东周时期人骨与动物骨骼遗存开展的碳氮稳定同位素分析结果表明，该遗址先民以粟（黍）为主粮，摄入的动物蛋白也主要来源于以C₄食物饲养的家畜如猪、狗、牛等。该群体中唯一一名低等级贵族个体的动物蛋白摄入水平明显高于同时期平民或者殉人，进一步证实了阶层分化对先民食谱产生的影响。与中原同时期先民相比，李家窑先民食谱中不仅粟（黍）比重较高，没有明显的食用小麦的现象，整体动...

放马滩秦简《日书》乙种释文商补三则

摘要：放马滩秦简《日书》乙种简300原释文“□雖”应释作“雌雄”；简336原释“登绝野”当改释为“壹起壹”，且“壹起壹”后还应有一词与“起”构成一组反义词；简262所谓“引其心”之“引”实应为“别”，整句即“别其心”

文化谱系视野下长江中游史前文明进程研究个案——读《长江中游新石器文化谱系研究》

摘要：长江中游新石器时代考古学文化从彭头山文化到肖家屋脊文化，呈现出同源分流、多元一体、融入华夏的文化演进格局。文化谱系方面，可以划分为五大文化系统，代表着不同的谱系源流。在文化历史主义学术范式指导下，通过考古类型学与科技测年方法建立时空框架和谱系结构。研究表明，长江中游考古学文化存在区域类型和文化期别上的不平衡性，整体表现为时空镶嵌分布状态。随着文化演变节奏的推进和加速，区域不平衡性逐渐被打破，长江中...

湖北天门唐马台遗址群段家湾地点发掘简报

摘要：唐马台遗址群位于天门市石家河镇姚岭村七组240国道东侧，由唐马台、吴家坟头、段家湾等地点组成。2022年7～10月，为配合沪渝蓉沿江高铁的建设，武汉大学历史学院、湖北省文物考古研究院等单位联合对唐马台遗址群的段家湾地点进行了发掘，获得了一批油子岭文化、屈家岭文化、石家河文化和煤山文化遗存，为研究汉东地区新石器时代文化与社会提供了新资料

湖北京山苏家垄墓地M3发掘简报

摘要：2014～2017年，湖北省文物考古研究院等单位对京山苏家垄墓地开展考古发掘，清理墓葬百余座。其中M3为一座中型竖穴土坑墓，出土铜、陶、玉器共18件（套）。根据器物形制与纹饰特征，判断墓葬年代为春秋早期。根据墓中出土4件带“曾太祝”铭文铜容器，推测墓主可能为曾太祝商中克。该墓为研究春秋早期曾国及其职官制度提供了重要材料

湖北黄梅康家垄墓地考古发掘简报

摘要：湖北黄梅康家垄墓地共清理发掘宋墓1座（M1）、明墓2座（M2、M3）。M1出土遗物丰富，包括陶、瓷、铜、铁、漆等质地随葬器物44件（组），其中瓷器种类和釉色多样，主要有碗、盏、碟、执壶、瓶、钵等，以青白釉为主，兼有酱、黑釉等，褐彩缠枝牡丹纹梅瓶保存完好。据所出墓志铭可知M1下葬年代为北宋治平三年，为北宋早期墓葬的断代标尺。两座明墓为夫妻并穴合葬墓，出土器物较少，M2出土的青花盖罐具有明代中期偏晚阶...

商代大口缸流变研究

摘要：本文依据底部形态将商代大口缸分为四型，并根据演变规律大致将其分为三期，即二里岗下层一期至二里岗上层一期、二里岗上层二期至殷墟一期早段及殷墟一期晚段至殷墟四期。在此分期基础上，进一步考察不同时空范围内大口缸的流通传布模式。其中，第一期时大口缸在长江流域与黄河流域均有分布，但区域特征不同；第二期时长江流域大口缸明显减少，黄河流域逐渐成为分布中心；进入第三期后，大口缸分布再次扩展，器形趋于统一。大口缸应...

妇好墓两件玉勾形器的来源及其改制

摘要：本文考察妇好墓出土的两件玉勾形器的来源及其改制情况，指出M5∶964为来自西拉木伦河流域赤峰地区的红山文化遗玉，可能由该文化典型的玉勾云形器改制而成，改制时间发生在红山文化时期；M5∶1120也属于红山文化遗玉，其阴刻工艺反映了商晚期砣具阴刻技术，改制时间应发生在商晚期。红山文化遗玉经由夏家店下层文化南传至殷商王朝，被直接使用或改制再使用，其功能也在器物流转和文化变迁中发生演变

新郑中行遗址为市说

摘要：本文认为新郑郑韩故城内的中行遗址为郑、韩两国的“市”。首先，考古发掘出的春秋中期到战国中期的文化堆积与市的形制吻合，出土陶量和“墨书账簿”等特殊遗物与市的功能相符。其次，遗址选址合乎“工贾近市”的城市规划思想，且与《左传》成公十三年所记郑国市的信息相合。位于中行遗址的市存续时间跨越郑、韩两个时期，体现了城市公共设施的延续性

楚地锡衣陶的分期分区与源流问题初探

摘要：本文主要就楚文化区出土的锡衣陶进行统计和整理，运用考古类型学方法对其演化和区域特征做出初步研究。首先基于装饰风格差异，将百余件材料分出四种不同类型。此后进行分期分区研究，将楚地锡衣陶划分为四期以及四个次级区域，并探讨它们的等级区别和出现早晚，进而揭示出锡衣陶在楚地的逐步发展过程。最后，结合文献记载及楚地之外分布情况，提出这类锡衣陶是从商代起源，因周人分封商遗民而到达山东地区，东周时由鲁国传入南方楚...

试论江苏仪征汉墓出土“占卜盘”

摘要：江苏仪征刘集联营西汉早期墓葬出土漆盘，具有与早期六壬式盘相同的基本图式和符号系统，应为式盘。早期占式有“旋式”和“正棋”两种方式，并不一定必须具有可旋转的天盘。其十二地支与其他式盘排列顺序相反，反映了西汉前期楚地占卜中雌雄北斗的观念，该式盘即以北斗雌神的逆行方式来进行占验。其上体现的时代性、地域性和特殊性，对早期占式的研究具有重要价值

苏家垄M85铜器铭文研究

摘要：本文讨论京山苏家垄墓地M85出土两件有铭铜器的铭文及其相关问题。铭文显示，铜簠作器者为宋子楚余，铜甗作器者为侪公子白于射；曾国作为汉东大国，在春秋时期与南土及中原国家保持着密切的外交、婚姻和贸易联系

秦汉《效律》新考

摘要：《效律》是秦汉律典中一篇。将出土简牍中的秦汉《效律》与里耶秦简中的相关文书联系起来考察，可以订正律文和文书解读中的疏误，对《效律》主旨及其内容演变取得新认识。汉律中出现的“案效”规定，可能是秦始皇三十三年二月以前，在以睡虎地秦律为代表的旧律基础上添加进来的。《效律》主旨是原任官吏与继任官吏交接核验的规定，在添加“案效”内容后，增强了核验的色彩

陇县店子墓地结构与秦社会组织形态的演变

摘要：陇县店子墓地是一处春秋中期至秦王朝时期的平民墓地，埋葬人群可分为原著秦人族群以及外来秦人、三晋、西戎移民两大类。其中，原著民内部存在低层次家族、高层次家族、族三个层级的亲属组织，而外来移民仅形成以相对独立的墓葬或对子墓为特征的个体或家庭这样的亲属组织。受什伍乡里制与移民新地等政策之影响，原本聚族而居共葬的血缘性质的墓地结构在秦代已完成向不同族群同里杂处共葬的地缘结构转变，反映了当时剧烈的社会大变革...

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