山西大同大学学报

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山西大同大学学报 关注(): 期刊周期：双月刊; 期刊级别：北大核心; 国内统一刊号：14-1345/C; 国际标准刊号：1674-0882; 主办单位：山西大同大学; 主管单位：山西大同大学; 上一本期杂志：《安徽工业大学学报》工程师职称论文发表; 下一本期杂志：《东华理工大学学报》工程师职称论文发表

　　【杂志简介】

　　《山西大同大学学报》是综合性学术理论刊物，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要理论为指导，贯彻科学发展观，贯彻党的教育方针和“百花齐放、百家争鸣”的方针，主要反映本校的两个文明建设，刊发学术文章，反映科研成果，指导教学实践，交流科教学术信息，促进科教学术的繁荣发展。

　　【收录情况】

　　国家新闻出版总署收录　中文核心期刊

　　【栏目设置】

　　主要栏目：哲学、政治学、法学、语言学、文学、历史、文化、塞北人文、大同古今、经济学、管理学、高等教育教学研究、专题研究。

　　杂志优秀目录参考：

　　“长城文化遗产廊道”:边关古村镇整体保护之构想段友文，张小丁，DUAN You-wen，ZHANG Xiao-ding

　　外长城沿线山西边关古村镇民族民俗融合论析——以大同得胜堡、落阵营和新平堡为例卫才华，张鑫，WEI Cai-hua，ZHANG Xin

　　晋北古村镇佛教信仰与民俗生活——以云冈镇吴官屯村佛教信仰为例侯姝慧，王海霞，HOU Shu-hui，WANG Hai-xia

　　二胎化背景下的农村教育发展——以农村二胎试点县翼城县为例刘燕，吕世辰，LIU Yan，LV Shi-chen

　　红色歌曲的传唱与马克思主义大众化的关系孙雪莹，李敏，SUN Xue-ying，LI Min

　　西方性别气质发展研究综述刘丹丹，戴雪红，LIU Dan-dan，DAI Xue-hong

　　边疆学视野下民国时期云南的“内地化”——以抗战时期云南交通建设为中心刘黎，LIU Li

　　北魏平城中的宫城布局研究李海，LI Hai

　　昙曜与平城佛教乔建奇，QIAO Jian-qi

　　明代大同镇巡抚之设置及其权力演变李美荣，李海林，LI Mei-rong，LI Hai-lin

　　新媒体时代的中国叙事与文化创意——中国小说学会第12届年会综述江冰，许峰，JIANG Bing，XU Feng

　　日本儿童观:周作人儿童文学思想的开启与构建王妍妍，夏艺，WANG Yan-yan，XIA Yi

　　《小王子》中的三维叙述空间构建杨永芳，YANG Yong-fang

　　《江格尔》与《圣经》神话原型之比较研究刘昌蕊，王晓利，LI Chang-rui，WANG Xiao-li

　　从回译视角探究译者主体性——以辜鸿铭英译《论语》为例王海丽，WANG Hai-li

　　《小尔雅》考述及辨正屈王静，赵琦，QU Wang-jing，ZHAO Qi

　　新媒体时代下高校共青团思想引领对策研究——以山西大同大学团委为例李红梅，LI Hong-mei

　　新时期高校班主任工作的实践性探索李箐，Li Jing

　　交通类论文发表：接触网作业车制动闸瓦偏磨原因分析及改进

　　摘　要：接触网作业车是电气化铁路接触网日常维修、大修、事故抢修和施工的重要机具。其作业车制动系统性能好坏，将直接影响其行车安全。笔者结合多年的现场检修工作经验与专业理论知识，通过对接触网作业车制动闸瓦偏磨原因分析，采取科学有效措施，并在作业车上进行成功改造，使制动闸瓦偏磨问题得到彻底解决。

　　关键词：闸瓦偏磨,接触网原因,基础制动,措施

　　随着电气化铁道向高速、重载方向快速发展，对接触网可靠性的要求越来越高，也对接触网作业车行车安全提出更高要求。随着我段接触网作业车使用年限增加，制动闸瓦偏磨越来越严重，直接影响行车安全。

　　山西大同大学学报最新期刊目录

云冈石窟审美对唐代石窟艺术的影响

摘要：云冈石窟的审美特征对唐代石窟艺术产生了深远影响。其在造像风格上雄健朴拙，在生命意识上超越苦难，并融入世俗生活，奠定了北朝美学基调。唐代石窟在继承云冈雄健之风的基础上，融入南朝细腻婉约的元素，形成了瑰丽雄奇、刚柔相济的审美典范。同时，云冈石窟中的生命超越与世俗关怀，在唐代演化为对生命活力的浪漫礼赞与生活美学的深度融合。云冈石窟不仅为唐代石窟艺术提供了实践范本，也体现了中华文化兼容并蓄的内在特质

模因理论视域下网络热词“小孩哥”的生成与传播

摘要：“小孩哥”作为语言模因，契合模因的复制忠实性、多产性与长寿性特征，是语言内部构造规律与外部模因传播机制共同作用的产物。传播中其语义和形式上发生变异，表现为语义泛化和多模态衍生。“小孩哥”的传播是多重动因交织共振的结果：社会心理层面，“小孩+哥”的反差设定引爆情感共鸣；技术驱动层面，算法推荐机制和低创作门槛促使模因裂变；文化进化层面则反映Z世代重塑儿童主体性的话语实践与社会对“早慧”认知的合法性转向...

基于数字平台的高校教育与传统文化传承互动机制探究

摘要：数字化进程为高校教育与传统文化传承的融合注入动能。引入双重系统参照、“三元配置”概念，构建“教师—学生—文化内容—教师”闭环互动机制。然而，课堂以教师为中心、学生主体性弱化、文化内容静态呈现的困境，阻碍了机制运行。师生借助数字平台的实时互动及可视化功能，打破困境，恢复教师设计课程引导学生、学生主动建构更新文化内容、内容动态生成反哺教师教学的闭环机制。这拓展了教育互动领域的学术探讨，也为高校文化育人...

情动·面孔·泪水：数字时代中国慢电影的审美情感阐释

摘要：在数字时代的观影语境中，中国慢电影通过时间绵延和生命感知的慢美学机制，形塑了观众的审美情感。观众在观影活动中体验情动、面孔、眼泪的审美维度，表征着慢电影的内在路径。慢电影以延宕叙事与静观影像激活观众“我感故我在”的身体感知，使个体生命经验与银幕时间发生审美情动。慢电影从“明星面孔”的特写构型到“电影的脸”的“视觉世界”，呈现出影像的面向生成与观众的心灵链接的审美特质。观影活动中不经意的感动瞬间通过...

基于抖音“佛小伴”的地域文创产品数字营销优化路径研究

摘要：数字营销是地域文创产品触达核心消费群体、实现文化和商业价值转化的重要渠道。通过对大同地域文创产品“佛小伴”的实证分析，可知地域文创产品在数字营销中存在四类困境：文旅场景与双群体消费场景适配失衡、文化背书与社交传播缺位、营销手段与非遗体验需求脱节、地域文创价值的可视化传递缺失。据此，从地域扎根、全国破圈、双向赋能三个维度构建全域协同的数字营销优化路径。该路径可为晋北及各类地域文创产品补齐营销短板、优...

民营经济保护的公平竞争审查反思

摘要：随着我国公平竞争审查制度不断深入，由行政惯性、行政性垄断和责任规避滋生的隐性壁垒成为制约民营经济发展的主要障碍。以技术标准、程序负担、政策倾斜为表征的三类隐性壁垒使现行审查制度陷入识别困境、标准困境与问责困境。基于此，应构建以实质公平与竞争中性为原则的审查体系，引入第三方独立评估机制，健全举报回应与线索发现机制，推行全流程审查与公开，强化问责考核的刚性约束，并拓展司法救济途径，从而推动审查模式从形...

技术祛魅与情感重构：直播时代音乐综艺节目的叙事拓扑

摘要：音乐综艺节目正从视听娱乐产品向情感技术装置转型。以湖南卫视《歌手2025》为例，其情感叙事机制在“直播+AI”技术驱动下发生了结构性质变。节目凭借技术赋权重构了情感生产逻辑，依托互动仪式链累积情感能量，塑造了跨文化的“情感共同体”。然而，技术理性导致算法情感的标准化，直播即时性挤压节目叙事深度，过度景观化引发了观众审美厌倦。通过技术祛魅以确立人的主体地位，构建“直播+”立体叙事矩阵以深化叙事，从娱...

时代精神融入思想政治教育的叙事价值与优化路径

摘要：时代精神是思想政治教育叙事的重要根基与活力源泉，既为其提供坚实支撑，也引领着叙事发展的基本方向。当前时代精神融入思想政治教育叙事存在一定现实短板，包括叙事宏大疏离青年生活实际、传播流于浅层弱化价值意蕴、说理生硬难以引发情感认同、单向灌输缺乏主体互动参与等问题。推动时代精神与思想政治教育叙事深度融合，需深挖时代精神内核以丰富叙事内涵，统筹时代精神资源以完善体系架构，赓续时代精神血脉以夯实传承根基，创...

抗战精神的时代赓续与价值彰显

摘要：抗战精神作为中华民族精神谱系的重要组成部分，是中国人民在中国共产党领导下于十四年抗战实践中凝聚形成的宝贵精神财富。论文基于习近平总书记纪念抗日战争胜利重要讲话精神，从历史、现实与未来三个维度系统阐释抗战精神的生成逻辑、时代价值及实践路径。抗战精神形成于中华民族生死存亡的关键时期，集中体现了中国人民的爱国情怀、民族气节、英雄气概与必胜信念；在新时代，该精神为应对风险挑战、巩固意识形态安全、推动高质量...

自然法思想的发展沿革及其历史意义介评

摘要：自然法学说作为西方世界一支最为古老的法律文化现象，其理论渊源肇始于古希腊自然哲学的思想基质，且在这一时期自然法学说的本位视角附随希腊哲学的发展演化历经从自然规律→社会理性的逻辑化转向；而中世纪时期自然法思想与宗教神学相联系，并逐步沦为神权学说的理论工具；17、18世纪时，经过近代思想家对自然法思想的全新阐释，形成古典自然法学说体系，其理论关注点主要在于以理性人视角重新审视人与神（上帝）的关系问题，...

人智协同共育下深度混合学习的影响机制与路径研究

摘要：人智协同共育强调教师与人工智能的深度协作，通过技术赋能重构教育要素关系。深度混合学习是教育数字化转型浪潮中高校教学改革的核心发展方向。基于校园数智化程度较高的清华大学、浙江大学等四所高校的877名大学生的问卷调查，在三元交互决定论框架下构建结构方程模型，对影响大学生深度混合学习的机制进行了实证分析。结果发现：数智化学习支持服务和混合式教学交互能够分别直接预测深度混合学习，也能分别通过学习动机的部分...

同大学者风采

摘要：<正>赵华,1978年4月生,女,山西大同人,中国民主建国会会员,硕士,教授,硕士生导师,现任山西大同大学云冈学学院副院长、边塞文化特色小镇旅游规划研究所所长,民建大同市委副主委,大同市平城区第二届人大代表,山西省研学协会学术委员会委员,大同市文博系统专家,大同市文物保护标准化技术委员会委员,大同市文化和旅游行业专家

申永红云冈石窟系列油画作品

摘要：<正>~

毽球运动的困境与发展途径

摘要：运用文献资料法与逻辑分析法，对我国毽球运动的源流与竞技文化特征、存在的困境与发展途径进行分析。研究得出，毽球运动是蕴含有健身、和谐、娱乐性质的中国元素，在文化上渗透着中华民族自有的风俗习惯、民族情感；在发展中存在毽球赛事推广不足、毽球健身文化认知不足以及当前研究整理工作不足的困境。研究建议，毽球运动的发展要立足于民族性，通过毽球赛事赋能民族文化传播，完善赛制打造民族体育品牌

近代汉字笔顺规则考察——以明代梅膺祚《字汇》为中心

摘要：明代梅膺祚所著《字汇》在“运笔”章明确规定78个楷书汉字的笔顺，《字汇》的笔顺规则既承袭古文字构形与书法传统，又兼容民间书写实践，但所收例字存在未按结构分类、类型重复、部分代表性较弱等局限。结合文字学理据与书写实践，可归纳出近代汉字楷书从上到下、自左而右、先中间后两边等十五类笔顺规则。与现代汉字笔顺规则相比，二者继承占比约70%，差异主要源于行款变革、书写工具迭代、规则系统化需求等因素。近代汉字笔...

《洛阳伽蓝记》撰者阳衒之佛教态度祛疑

摘要：阳衒之对于佛教所持态度，学界多据《洛阳伽蓝记》的序文认为是“反佛”或“崇佛”，但据《上东魏主启》可知阳衒之实为“限佛”者。北平阳氏的天师道家族传统、北魏中后期佛教鼎盛的时代环境与经学大盛的学术氛围，共同塑造了阳衒之融合儒释道三家思想的立场，所以在本质上，阳衒之是一位基于维护儒家伦理与国家利益，主张有条件规范、限制佛教过度发展的“限佛”者

政治联姻与边境争锋：北魏、后秦、赫连夏之间的合作与冲突

摘要：拓跋嗣与姚兴主导的北魏与后秦之间的联姻，是北魏与后秦关系发展中的一次转折。这次联姻不仅涉及魏秦关系，还与赫连夏发展壮大的形势密切相关。北魏与后秦之间存在较长时间的并州边境问题，柴壁之战后，双方关系遇冷，边境动荡不安，但后秦为了赎回被俘的将领一直谋求与北魏通和，为魏秦关系留下了缓和的余地。赫连勃勃起兵叛后秦以后，一直将后秦当作攻掠目标。永兴五年，赫连勃勃修统万城，黄河以西的人群大批东渡黄河内附北魏，...

20世纪以来中日学界关于云冈石窟弥勒、法华、维摩佛教信仰研究综述

摘要：云冈石窟的开凿历程与北魏社会变迁深度叠合，其内部弥勒、法华、维摩三大佛教信仰的嬗变与共存，构成了外来宗教本土化的典型图景。20世纪以来中日学界研究认为云冈石窟中弥勒信仰呈现“皇权附庸-汉化深化-民间普及”的下沉轨迹，学界聚焦其与北魏皇权的绑定关系及风格转型；法华信仰凭借“一佛乘”理念与大一统诉求的契合成为核心信仰，研究重点围绕“二佛并坐”等图像与经典的对应关系及体系演变；维摩信仰以世俗化教义晚兴，...

协商标记“是这样（的）”的序列结构、互动功能及语用价值

摘要：在协商对话中，“是这样（的）”主要体现发话人的协商意图，可视为发话人在协商过程中的话语策略之一。在纵向的会话序列中，“是这样（的）”存在两种序列结构：当其处于协商应答序列时，具有缓和交际双方对立立场以及实施发话人拒绝行为功能。在协商后续序列时，具有吸引受话人注意以及实施发话人的话语修正行为功能。“是这样（的）”互动功能的形成受到协商语境的制约并在礼貌原则、高频使用中得到强化。通过语用价值理论的验证...

大同华严寺、善化寺现存碑文用字现象及其文化研究

摘要：华严寺与善化寺是辽金时期重要佛教建筑，其现存碑文用字以异体字为主，占比超90%，另有少量古今字和通假字。异体字可分为异写字和异构字，异写字由笔画增减、变异、位置改变及书体演变等原因形成，异构字则源于构件替换、造字方式不同等原因；碑文中的古今字和通假字数量较少，遵循相应的文字演变及使用规律。这些用字现象反映了汉字书体演变轨迹、南北文化碰撞、封建社会避讳制度，展现了佛教文化的传播与融合，也折射出当时人...

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