衡阳师范学院学报

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衡阳师范学院学报

衡阳师范学院学报

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期刊周期:双月刊
期刊级别:省级
国内统一刊号:43-1453/Z
国际标准刊号:1673-0313
主办单位:衡阳师范学院
主管单位:湖南省教育厅
上一本期杂志:《江西教育学院学报》教育类学报论文发表
下一本期杂志:《黑龙江教育学院学报》杂志论文发表

  【杂志简介】

  《衡阳师范学院学报》(原名《衡阳师专学报》)创办于1980年,1987年获中国标准刊号(CN43-1453/Z,ISSN1673-0313),大16开本,144页码,双月刊,其中第1、2、4、5期为社会科学,第3、6期为自然科学。本刊以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志"三个代表"思想为指导,坚持四项基本原则,贯彻"双百"方针,强调理论联系实际,注重学术性、时代性、实践性、地方性有机结合,内容相对稳定,范围变异适度。第1、2、4、5期为社会科学,第3、6期为自然科学。社会科学除发表哲学、政治经济学、文学、语言学、历史学、地理学、教育学、心理学、美学、音乐、美术、高校教育与管理等论文外,还开辟有“三个代表思想研究”、“船山研究”、“衡岳文化与经济研究”、“学术争鸣”等专栏。自然科学设有:数学、物理与电子信息科学、化学与化工、计算机科学、资源环境旅游管理、高教研究、大学生论坛等栏目。

  自1987年在国内外公开发行至今,共有300多篇论文被《新华文摘》、《高校文科学报文摘》、《中国人民大学报刊资料》摘登、全文转载或收录,其文摘率多年来在全国同类学报中名列前茅。自2000年第1期始,本刊已加入《中国学术期刊光盘中心》;2003年加入《中文科技期刊数据库》收录期刊、“万方数据——数字化期刊群”收录期刊;编辑规范和版本已与国际通行标准接轨。本刊1995年10月在湖南省首届期刊等级评选中,被评定为"湖南省一级期刊",1999年9月在全国高校社科学报评比中被评为"首届全国百强社科学报",2000年5月在湖南省第2届期刊等级评选中,再次被评定为"湖南省一级期刊"。2003年被评为《CAJ-CD规范》执行优秀期刊。

  【收录情况】

  国家新闻出版总署收录 获奖情况

  1999年首届全国百强社科学报

  1995、2000年连续被评为湖南省一级期刊

  【栏目设置】

  主要栏目:高教研究、政治学、经济学、船山研究、衡岳文化与经济、教育与管理。

  杂志优秀目录参考:

  1. 王船山教育思想传播及其研究 朱迪光,ZHU Di-guang

  2. 新发现的王夫之《文选评》批点本考略 戴述秋,熊考核,周安林,DAI Shu-qiu,XIONG Kao-he,ZHOU An-lin

  3. 《莲峰志》详注(上) 王夫之,谭民政,Wang Fu-zhi,TAN Min-zheng

  4. 民主党派自身建设的若干突出问题及对策 管仕福,颜娟华,GUAN Shi-fu,YAN Juan-hua

  5. 论中国民主促进会坚定目标、道路、价值认同的必然性及其提升路径 李钊,LI Zhao

  6. 我国建设低碳城市的法律对策——以湖南省为例 杨晓,YANG Xiao

  7. 中国收入分配问题的成因 刘奂成,LIU Huan-cheng

  8. 我国商业银行拓展高校信贷的思考 谢玉龙,XIE Yu-long

  9. 中国近现代散文精神之嬗变 萧晓阳,向永红,XIAO Xiao-yang,XIANG Yong-hong

  10. 金耀基的现代化理论及其反思 霍纪超,HUO Ji-chao

  11. 电视剧《浴火危城》疫病叙事的文化意义 邓寒梅,DENG Han-mei

  12. 从佛法观点看佛化电影的成就——以《青蛇》和《白蛇传说》的比较为例 张海燕,高靖生,ZHANG Hai-yan,GAO Jing-sheng

  13. 从符号的角度分析韩非对《老子》的解读 文玲,WEN Ling

  14. 甲骨文神智修辞略说——兼及若干甲骨文解读 贺汪泽,HE Wang-ze

  15. 《老子》的“人本”思想 何铁山,HE Tie-shan

  16. 苏格拉底之死:雅典民主的反思 龙太江,周光俊,LONG Tai-jiang,ZHOU Guang-jun

  17. 建筑形象与权威表现——中世纪教堂与皇宫视角下的社会性建筑 施奕,SHI Yi

  18. 可持续生计框架下失地农民的媒介素养问题及应对 王靖,刘卫春,WANG Jing,LIU Wei-chun

  19. 地方网络媒体的舆论现状与引导策略探析——以衡阳市为例 王志永,孙丽华,WANG Zhi-yong,SUN Li-hua

  论文发表期刊投稿:新常态下拓展大学生就业渠道研究

  【摘 要】本研究在调研了河北省1所院校的基础上,在河北省高校中进行广泛调研,在调研数据的基础上,根据就业现状对相关结果和规律进行分析。针对大学生这样的就业现状,作为高校工作者首先应该加大就业指导的力度,丰富课程形式,包括课堂讲座,公司实习,精英演讲,工作培训等。

  【关键词】新常态,大学生,就业

  一、高校毕业生就业状况的意义

  “新常态”是中央执政新理念的关键词。2014年底召开的中央经济工作会议对经济发展新常态做了系统阐释。然而,在经济新常态下,面临我国就业形势发生的新变化,以新常态的角度作为切入点研究如何稳定大学生的就业问题并不多见。

  衡阳师范学院学报最新期刊目录

乡村教师专业能力提升的阻滞因素及突破路径——基于教育高质量发展背景

摘要:在教育高质量发展背景下,乡村教师专业能力的提升是落实“立德树人”根本任务的重要基础,也是提高学校育人水平、建设高质量教育体系的关键因素。教育高质量发展对乡村教师的专业能力提出了新要求,具体表现在提升“立德树人”理念引领能力、增强课后服务创新能力、强化课堂教学能力与加强元认知能力等方面。然而,当前乡村教师专业能力的提升面临着教学回应能力较弱、学科知识结构窄化、科研能力停滞、学业评价能力不足等阻滞因素...

公共性转向:戴震王道论的智识向度及思想贡献

摘要:戴震王道论以欲、情为底,以知为核心要素。相比于孟子王道论,戴震王道论的特点在于重知。但当前学界并未揭示出“知”在戴震王道论中的作用和意义。通过分析孟、戴二人的王道论结构,可以发现,孟子的君主视角之“仁我”被戴震转为民众视角之“智我”。戴震强调,民众若以学习方式增进智识和反思现实,则可凭借自我认知庇护欲、情,这隐含着传统王道论从私域向公域的转变。戴震王道论是理学发展至清代的成果,其贡献有三:一是从民...

继承与超越:人类命运共同体理念同“天下为公”思想的内在契合性探析

摘要:作为中国向世界贡献的新型文明方案,人类命运共同体理念不仅彰显了马克思主义在新时代的理论创新与实践突破,更深深植根于中华优秀传统文化的精神沃土。人类命运共同体理念与传统文化中“天下为公”思想具有内在的契合性,主要表现在:目标导向上的契合、价值立场上的耦合与实践路径上的榫合。人类命运共同体理念汲取传统文化中“天下为公”思想的精髓,并对其进行了创造性转化、创新性发展,完成了从传统理念到时代理论的跨越:以...

第三世界女性抵抗叙事与身份错位——《燃烧的巴格达》博客书写的西方接受与阐释

摘要:在互联网的跨国传播与西方出版机构的推动下,伊拉克女作家“河湾”的博客《燃烧的巴格达》得以突破政治、地域与文化界限,将穆斯林女性的战争经验引入全球公共话语空间。博客的匿名性与超文本互动机制为边缘化的“她者”提供了言说空间,也为河湾构建了一个独立于西方主导叙事之外的战争真相体系。她通过解构“面纱”意象、驳斥“解放穆斯林女性”的虚伪话语,批判了西方“文明”霸权,揭露了西方政治和媒体话语对第三世界文化身份...

人工智能时代主流意识形态传播的机遇、风险及路径

摘要:人工智能的迅猛发展不仅重塑主流意识形态传播格局,还直接关系到主流意识形态工作的成败。通过提升传播效率与精准度、丰富传播内容与形式、拓宽传播路径与覆盖面,人工智能实现了主流意识形态传播的精准化、有效性与亲和力。在赋能主流意识形态有效传播的同时,人工智能或将引发“信息茧房”效应、社会价值观多元化、信息碎片化、“泛娱乐化”等风险。要促进主流意识形态的有效传播,可从以下方面寻找突破口:提升传播主体素养,优...

中国共产党历史主动精神探析——以党的二十大报告为视角

摘要:历史主动精神是中国共产党在自觉主动地认识和创造历史的过程中不断生成的一种精神,蕴含着中国共产党坚定的历史自信、强烈的历史担当、崇高的历史使命、宽阔的历史视野和深邃的历史智慧。作为一份具有里程碑意义的政治文献,党的二十大报告充分体现了中国共产党的历史主动精神:总结了新时代十年的伟大成就,展示了中国共产党的历史自信;提出了“两个结合”的要求,表明了中国共产党的历史担当;明确了党的“中心任务”,重申了中...

“三农”短视频中农民形象的呈现与建构——基于快手平台

摘要:随着政策的扶持和短视频的蓬勃发展,聚焦于农业、农村、农民的“三农”短视频逐渐在短视频领域中占据一席之地,成为一扇展现农民群体形象的窗口。通过快手平台可以发现,“三农”短视频中的农民群体形象经历了从“无知者”到“记录者”再到“新农人”的变迁过程。目前,“三农”短视频呈现的农民群体形象存在过度景观化、固化、商业化等弊端。要推动“三农”短视频的良性发展,就要增强乡土文化自信,挖掘本土特色,提升媒介素养,...

农村中学古诗文教学融入学生健康人格培养的价值、逻辑及路径

摘要:农村中学古诗文教学融入学生健康人格培养,既是社会发展和人才培养的时代要求,也是语文学科价值实现的内在追求,更是学校人格培养的现实需求。中学古诗文中蕴含着诸多与健康人格契合、相通的元素,通过情感、道德、审美等不同视点将其融入教学,能够让健康人格教育变成可能。制订切实可行的教学方案,采用丰富多样的教学方法,实施多维度的评价机制,有助于学生健康人格培养目标的实现

近代衡阳地区行业组织的嬗变

摘要:早在明朝时期,以公所、会馆为代表的旧行业组织就已经在衡阳地区出现。清朝末年,公所、会馆等旧行业组织进一步发展,传统工商业行业组织在这里延续。清末民初,在外国资本主义的冲击下,衡阳地区的工商业开始转型,新兴行业如西货业、煤油业等迅速崛起,传统行业如纱布业进一步发展壮大。伴随着工商业的转型,行业组织也开始转变,主要表现在:公所、会馆等旧行业组织依然存在,新的行业组织——商会也随之产生。这一时期,衡阳地...

王夫之对司马光道统观的批判与重构——以泽潞平叛评述为例

摘要:唐武宗会昌年间,泽潞节度使刘从谏之侄刘稹发动叛乱,武宗历时十三个月将其平定,史称“泽潞平叛”。这场战争虽以唐廷获胜告终,但关于唐廷对河朔三镇及降将郭谊、王协等人的处置策略,后世史家王夫之与司马光却有着深刻的分歧。这一分歧的深层原因,在于王夫之与司马光对“治乱”原则的理解与运用不同。司马光评价此次平叛及战后处置时强调“道统”的道德约束,对唐武宗处决降将等措施持保留态度。而王夫之更强调“治统”在此次平...

生态美学视域下“两山”理念的审美内蕴研究

摘要:生态美学视域下,“两山”理念具有生态系统美、生态产业美、生态伦理美和生态共生美的多维美学思想内涵。“两山”理念既包含树立生态发展理念、促进生态经济发展、培育新型生态公民以及营造生态环境氛围的理想价值诉求,又具有指导现实的实践意义:从宏观来看,主要表现为生态制度和生态政策的制订和实施等方面;从微观上来看,则主要体现在具体地区的生态治理及成功案例。从生态美学的视角对“两山”理念进行探讨,是对人与自然的...

网络民粹主义对大学生价值观教育的负面影响及应对策略

摘要:作为一种以网络空间为基础生成、发展和传播的社会思潮,网络民粹主义遵循“仇视精英、对抗体制、弥散权威”的逻辑机理,不断累积负能量话语,掀起舆论狂欢,严重影响社会主流价值观凝聚力和引导力的发挥。网络民粹主义呈现出制造二元对立、炒作热点事件、实施多数人暴政以及强行施加道德绑架等典型特征。网络民粹主义通过弥散社会主流价值观的话语主导、消解社会主流价值观的引领认同、阻碍社会主流价值观的培育践行,对大学生价值...

周作人的无神论思想探析

摘要:周作人的无神论思想以理性批判为核心,旨在解构传统宗教观念,并借助佛教“空观”与古希腊人文理性思想来构建现代思想体系。在早年翻译《域外小说集》时,周作人已展现出对宗教问题的关注,并通过具体的文学实践来批判宗教信仰与神学对人性的压制。“五四”时期,周作人系统地揭示了“天人合一”观念对封建权威的支撑作用,倡导科学精神与无神论以破除迷信。然而,他并不是采取极端否定的一元态度,而是借助佛教哲学与古希腊理性精...

试论唐代文化视域中的长沙窑唐诗

摘要:作为“大唐精神的平民书写”,长沙窑唐诗弥补了文人诗在民间情感表达方面的不足,展现了大唐精神下平民阶层的生活态度与文化自信。它以世俗的题材、质朴的语言、明快的情感基调,展现了不同于敦煌俗诗、其他民间诗及同时代文人诗的市井民间风味。它以开放包容的姿态,大胆吸收佛教文化元素,并通过海上丝绸之路将大唐文化传布四方,成为中外文化平等交流的见证。唐代文化视域中的长沙窑唐诗,不仅是“诗唐”文化的民间声部,更是唐...

论《上海孤儿》对“东方主义”和“英国性”的批判

摘要:石黑一雄的小说《上海孤儿》以伦敦和上海为交替场景,讲述了英国白人侦探克里斯托弗·班克斯跨国寻亲的传奇经历。在《上海孤儿》中,石黑一雄揭露了东方主义者所谓的友情式救赎、亲情式救赎和道义式救赎的真相,辛辣地批判了他们的“救世主”形象。他颠覆了西方中心论者对西方“自我”与东方“他者”关系的片面认知,巧妙地以“意外”的结局确立了东方“他者”的主体性,并无情地批判了被东方主义者妖魔化和神秘化的“他者”形象。...

民国时期边疆高等教育“优待”政策审思

摘要:民国时期,边疆高等教育“优待”政策的演进经历了倡始、拓展、发展、停滞四个阶段。它的主要特点包括:“民族统合”向“地域统合”转变;升学优待与经济优待并重;就学形式与设学方式多元化。它在实施过程中面临诸多困境,如边疆教育意识形态支撑乏力、中央意志的地方适切性不高、国家经济实力难以保障等。要推动边疆高等教育良性发展,就要坚持“多元一体格局”理论,完善新时代民族高等教育差别化支持政策,健全民族高等教育经费...

学科核心素养导向下中学生健康教育“家校社”协同的时代价值、实践困境与优化策略

摘要:为提高中学生健康教育“家校社”协同效能,基于学科核心素养导向,采用文献查询、问卷调查、专家访谈、逻辑分析等研究方法,系统探讨其时代价值、实践困境及优化策略。研究发现,“家校社”协同是应对中学生健康问题的时代妙方,是完善中学生健康教育多元化主体建设的有效手段,是培育中学生体育学科核心素养的有效路径。然而,它在实践过程中面临着主体责任边界模糊、运行机制不畅和评价体系尚未建立等困境。针对实践困境,可以采...

梁启超“早期启蒙说”视域中的王船山

摘要:梁启超对王船山的研究存在明显的转向:以1920年为界,前期他主要从政治层面来研究王船山,后期则转向了从学术史层面来研究王船山。与此对应,梁启超笔下形成了两种不同形象的王船山:“民族革命的先驱者”与“早期启蒙哲学家”。在“早期启蒙说”的视域下,梁启超不仅在科学与哲学之间发现了哲学家王船山,并揭示出王船山哲学本体论上的唯心主义和认识论上的超经验主义。梁启超对王船山启蒙哲学的评价,不仅影响了胡适,还启发...

孟子“自律”伦理学:调适重建抑或方枘圆凿?

摘要:牟宗三借鉴康德伦理学,将孟子伦理学诠释为一种“自律伦理学”。这一解读问世以来受到了诸多质疑,在以杨泽波、唐文明、黄进兴为代表的批评者同以李明辉、卢雪崑为代表的牟宗三后学的交锋中,牟宗三以“自律”诠释孟子伦理学的关键环节即“四端之心”的天理化、法则化凸显出来,通过对“本体论的觉情”的证成,牟宗三证明了作为道德情感的“四端之心”能够“上提”而与道德理性为一,进而证明了孟子之学乃是一种“自律伦理学”。但...

资本市场开放有助于抑制财务舞弊吗?——基于“沪港通”交易制度的准自然实验

摘要:财务舞弊是资本市场的顽疾,影响到金融市场稳定和经济高质量发展。本文基于资本市场开放视角,以中国2010—2022年上市公司为样本,采用双重差分模型考察了沪港通对财务舞弊的影响及作用机制。研究发现,沪港通制度有效降低了财务舞弊行为,且融资约束和机构投资者持股是重要的传导机制。此外,在内部控制水平低、地区经济较好和高学历CEO的企业中,资本市场开放对财务舞弊的抑制效应更强。本文拓展了资本市场开放的相关...

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