名作欣赏

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名作欣赏 关注(): 期刊周期：月刊; 期刊级别：国家级; 国内统一刊号：14-1034/I; 国际标准刊号：1006-0189; 主办单位：北岳文艺出版社; 主管单位：北岳文艺出版社; 上一本期杂志：文艺生活文海艺苑湖南省文艺期刊; 下一本期杂志：民间文化文化杂志

　　《名作欣赏》杂志是由名作欣赏杂志社编辑出版的全国唯一的以鉴赏中外古今文学名著为内容的大型期刊，是鉴赏中外古今优秀文学作品的名牌期刊。荣获首届、第二届国家期刊奖，被中宣部、新闻出版总署确定为“中国期刊方阵•双奖期刊”。

　　2004年，《名作欣赏》入选北京大学图书馆2004中文核心目录。2005年初，该刊经过新闻出版局同意，变为半月刊。原《名作欣赏》照常按日发行，增加下半月刊《名作欣赏》学术版。2008年再次入选北京大学图书馆2008中文核心目录。为扩大刊物容量，满足读者需求，经新闻出版行政部门批准，该刊决定于2007年改版，由半月刊改为旬刊。改版后，刊物内容将按上、中、下旬细分为鉴赏版、学术版和中学版。

　　名作欣赏杂志栏目设置

　　《名作欣赏》主要栏目：名家在线，名作养心，美文悦目，古典今读，域外视野，青春派对等。

　　阅读推荐：读书

　　《读书》(月刊)1979年创刊，是以书为中心的思想文化评论刊物，凡是书及与书有关的人、事、现象都是《读书》关注的范围，内容涉及重要的文化现象和社会思潮，包容文史哲和社会科学，以及建筑、美术、影视、舞台等艺术评论和部分自然科学，并一向以引领思潮闻名全国。宗旨是：展示读书人的思想和智慧，凝聚对当代生活的人文关怀。《读书》创刊于1979年4月10日。杂志的主要支持者与撰稿人大都为学术界、思想界、文化界有影响的知识分子。

　　名作欣赏最新期刊目录

《俄耳甫斯降临》中的空间之战及其隐喻————作者：高鲜花;

摘要：田纳西·威廉斯在《俄耳甫斯降临》中呈现了极为惨烈的空间之战：有流浪吉他手瓦尔·泽维尔对吉贝·托兰斯日用品商店空间的“入侵”，以及吉贝对商店所有权的“捍卫”；有吉贝夫妇二人对自家商店支配权的明争暗斗；有当地白人与外来意大利人对月亮湖领地的争夺。而在这诸多空间之战的背后实质上是权力之争：吉贝夫妇争夺商店的控制权，当地白人与意大利人争夺对两江县的所有权。通过展现空间争夺，威廉斯批判了白人至上主义者的种族...

新时代民俗文化创造性转化和创新性发展的机制与路径研究————作者：李琦;

摘要：弘扬中华优秀传统文化，要做到“创造性转化、创新性发展”（以下简称“两创”）。作为中国传统文化的重要组成部分，民俗文化也要紧跟新时代发展要求，不断进行创造性转化和创新性发展，这是民俗文化赓续传承的关键步骤，也是运用民俗文化增强文化自信、建设文化强国的重要举措

论白先勇小说中“人之欲望”主题的创意写作————作者：梁梓莹;

摘要：在白先勇的小说创作中，有许多关于“人之欲望”的深刻书写。本文从创意写作的理论视角出发，结合白先勇在爱荷华大学作家工作坊的学习经历，揭示其欲望主题书写背后的创作自觉与技巧革新。作为创意写作的实践者，白先勇在爱荷华大学接受的系统训练，尤其是对西方现代主义文学理论与叙事技巧的吸收，使其创作完成了从经验型模仿到形式自觉的跨越

浅析明传奇及杂剧中“幸运英雄”形象的共通性————作者：全宬;

摘要：“幸运英雄”是明代戏剧中的一类典型角色，像《宝剑记》里的林冲、《新编关云长义勇辞金》中的关羽等。这类角色大多出自历史剧目，改编自历史上的著名人物原型，他们勇猛无畏、忠义不屈，彰显了以勇、义、忠、仁为主旋律的民族性格与民族精神。剧作者选取人物生平中的特殊片段，让结局呈现为带有浪漫主义色彩的大团圆故事，以此展现了民间文学“善有善报”的朴素信仰

“三美论”视域下《诗经·国风》中叠字英译的审美再现————作者：李智雯;

摘要：《诗经·国风》千古传颂且历久弥新，离不开其精湛的语言艺术。其中，叠字手法辞约义丰，但其美学意韵在译介中难免流失。本文以“三美论”为指导，探讨《诗经·国风》中叠字英译的审美再现。研究发现，译者在翻译叠字时，应在深度挖掘其审美信息的基础上，采用“重塑意境”“叠加意象”“仿创叠韵”“摹音绘声”“拟构复沓”“补偿对仗”等方式再现美学内涵

中英文化差异视角下《百年孤独》译本的接受研究————作者：杨蕎羽;

摘要：作为拉美魔幻现实主义文学的经典之作，《百年孤独》自问世以来便受到全球广泛关注，其翻译与接受历程更成为跨文化传播研究的重要案例。本文以中英文化差异为切入点，对《百年孤独》的中文与英文译本进行对比分析，从宗教观念、家族结构、时间意识与语言风格等方面探讨文化差异如何影响译本的接受路径与读者理解，分析译者在面对文化错位时所采取的归化、异化、语体重构与文化补偿策略，为文学翻译提供参考

整本书阅读视阈下体会《红楼梦》人物的复杂性与多元性————作者：钟熙海;

摘要：《红楼梦》是我国四大名著中的重要经典，其文学意义和历史意义不言而喻。《红楼梦》中的人物形象复杂多样、类型多元，要对其进行深入研究需要从整本书阅读的角度来进行，这有助于培育学生对文学阅读的兴趣，进一步丰富阅读教学的综合性效果。具体来说，整本书阅读视阈下体会《红楼梦》人物的复杂性表现在人物性格的丰富上、情感逻辑的矛盾统一上和人物悲剧的命运走向上。整本书阅读视阈下体会《红楼梦》人物的多元性表现在对底层人...

素处以默，浓淡由他：邢岫烟的诗性人格与魏晋审美传统解码————作者：刘秀;

摘要：《红楼梦》中的邢岫烟是一个配角人物，却得到了陈其泰“书中第一流人物”的评价，她这一文学形象深刻地映射出魏晋文化精神的审美内核，她以“荆钗布裙”的朴素形象再现魏晋名士的审美范式，在寄人篱下的困境中，通过“安贫乐道”的生存智慧与“文采斐然”的诗性表达，展现了与魏晋名士相通的超逸风骨。她这一文学形象承载着魏晋文化基因的底蕴，在封建家族叙事的范本中构建了寒士生存的样本

李煜戏剧性人生中的艺术永恒和现代意义————作者：张修佳;

摘要：喜剧人生和悲剧人生构成了李煜的戏剧性人生，他的人生历程的变化，使他的词也分为欢快和深沉两个部分。他从南唐后主变成了违命侯，他的词也从对宫廷歌舞升平的赞美，转向了家国情怀和个性精神的拓展，拓宽了花间词讲述他人感受和倾诉他人感受的范围。李煜人生历程和词的变化，是他把对故国的情怀，甚至是悔恨、遗憾，转化为人间真诚的爱，并将其融进每一个文字中，进而折射出一种积极的人生意义，温暖和引导着后人

一词二赋：何尝不是我们人生的暗喻————作者：张修佳;

摘要：苏东坡在黄州的岁月，是他人生中最困顿的时期，却给我们留下了千古绝唱，成为文学史上的璀璨明珠。他在最原始的躬身耕作中，在体验人情世故的冷暖和凄凉过程中，精神逐渐觉醒。从《念奴娇·赤壁怀古》对过往历程的反思，到《前赤壁赋》的现实苏醒，再到《后赤壁赋》的豁然顿悟，苏东坡暗喻着我们对于道德、欲望、情感、事业这一人生命题真正的解读，从而展现这一词二赋的时代价值

李清照词作中的情感转化和现代启示————作者：张修佳;

摘要：李清照的一生是欢腾快乐和凄凉悲壮的综合体。她在家国团圆时，吟唱着生命的激情，无论写花、写景、写酒，总把人的青春和生命活力融为一体，并有着深深的忧患意识。国破山河碎时，李清照变成了易安居士，早年的生命活力和忧患意识在流离悲惨的境遇中没有失落，反而转化为金戈男儿的斗志，融化进词的节奏和韵脚里，以一个柔弱的女性，完成了“一代词后”的称誉

人工智能技术赋能讲好中国故事的策略与应用研究————作者：赵婧雯;

摘要：本文围绕人工智能技术赋能讲好中国故事展开研究，分析了人工智能在文化传播领域的应用背景，阐述其在讲好中国故事方面的独特价值；提出借助人工智能优化内容创作，如利用算法生成个性化故事脚本；创新传播渠道，通过智能推荐精准触达受众；增强互动体验，运用虚拟现实等技术让受众沉浸式感受中国故事的魅力等策略。旨在为人工智能技术赋能讲好中国故事提供新的路径，有效提升中国故事的传播力与影响力，促进中华文化的广泛传播

浅谈大众传媒时代如何阅读当代文学————作者：刘晨晨;

摘要：在人类历史长河中，传统的阅读习惯已经深深地烙印在人们的日常生活中。然而，随着新媒体的出现，阅读媒介和形式日益多元化，这使得现代人在获取知识的方式上产生了翻天覆地的变化。尽管这种变化在一定程度上改善了大众的阅读体验，但它同时也带来了一些问题，比如使得大众的阅读动机由崇高向娱乐转移。因此，有必要针对大众传媒时代来谈谈对于当代文学的阅读策略

传统神话角色形象的视觉呈现与意义重构——以《黑神话：悟空》为例————作者：罗瑞晗;

摘要：在数字媒介重塑传统文化的当代语境下，本研究以国产3A游戏《黑神话：悟空》为研究对象，探讨传统神话角色形象的视觉呈现与意义重构路径。研究发现，该游戏通过次世代数字技术对《西游记》中的经典角色进行解构与再造，在保留东方神话基因的基础上，构建出兼具文化辨识度与未来感的视觉符号系统。研究认为，《黑神话：悟空》的成功不仅在于技术革新与视觉奇观的构建，更在于其通过“祛魅—再魅化”的转译机制，将神话原型转化为全...

爱恋与绝望交奏的生命绝唱——海子《四姐妹》解析————作者：孙立志;

摘要：海子《四姐妹》一诗，语言纯净流畅，意境凄美开阔，既表现了诗人对曾经的恋人、亲人及人类的深沉爱恋，也表现了诗人对人类苦难命运的悲悯与绝望。正因为爱之切，方见绝望之深，正由于绝望之痛彻骨髓，更见其爱恋之情真意切。海子是一位以诗歌为生命的诗人，《四姐妹》是其在生命尽头的凄美爱恋与彻骨绝望中交奏出的生命绝唱

“赋比兴”的不同解释及其意义————作者：黄瑛;

摘要：“赋比兴”是中国传统诗学的基本概念之一。关于“赋比兴”的解释，历代都有，含义丰富而复杂。本文旨在对各个时期具有代表性的不同解释进行梳理、探讨，理清变化脉络，并阐明其意义

清初浙东学派文人李邺嗣的性情观及其创作实践————作者：陈梦婷;

摘要：性情观是李邺嗣创作理论的重要组成部分，体现着诗人对清初诗坛的深刻见解。基于对明末文坛的反思和批判，李邺嗣主张诗歌表现性情，强调性情之“真”和性情之“正”的表达。在其具体的创作实践中，性情观表现为思亲怀友之痛、禾黍离乱之悲和遗民节气之义。这些创作不仅反映出在特定历史时期中个人的种种遭遇和作为，还体现了李邺嗣的家国情怀和民族意识

沉沦—超越：刘震云《一日三秋》中底层小人物的精神状态探析————作者：李子怡;

摘要：刘震云的小说关注底层小人物的精神状态，并对时代变迁中底层小人物隐秘及被忽视的精神角落进行探照。《一日三秋》以花二娘梦中寻“笑话”为线索，生动性演绎了乡村延津两代人的生命历程，通过关键词语袒露出底层小人物隐秘却不狭窄的精神世界，透析当今底层小人物的存在状态，刘震云对底层小人物精神超越的探索，对启示现代人自我精神如何安放具有一定的现实意义，本文基于对刘震云《一日三秋》中底层小人物精神状态的探索，以期发...

杨红樱儿童文学作品的艺术特色分析——以《淘气包马小跳系列》为例————作者：张韶军;

摘要：杨红樱是我国著名的儿童文学作家，她所创作的作品具有十分鲜明的艺术特色，对儿童文学的发展有重要影响。以《淘气包马小跳系列》为例，杨红樱儿童文学作品的艺术特色主要表现在三方面：一是立体真实的人物形象塑造，二是简洁有趣、形象生动的语言书写，三是多元化和时代化的主题表达

浅谈书法理论————作者：杨波;

摘要：书法，作为我国传统艺术的一种表现形式，承载着深厚的历史、文化和思想内涵。书法讲求一定的技法，在进行书法创作时，也有一定的章法可循。中国古代书法历史悠久，而每个朝代都有其独特的书法风格，形成了绚丽多姿的书法画卷。而书法作为一种文化现象，与当时的社会环境、政治制度、哲学思想等密切相关。同时，书法并非独立存在，而是与文学、历史学、美学等学科都有着密不可分的联系。因此，对书法的鉴赏，不仅要关注作品的形式美...

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