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《学术界》期刊简介
《学术界》由安徽省社会科学界联合会主管主办。国内统一刊号CN：34-1004/C；国际标准刊号ISSN：1002-1698，邮发代号：26-68。自2000年改版以来已成为我国具有重要影响的人文社会科学大型综合性学术期刊，业内专家认为本刊正在成为深度信息和综合信息最多的国内大型学术期刊之一。
办刊宗旨:《学术界》坚持以宪法精神和创新理念指导办刊，努力追求学术创新、学术自由和学术规范，探究和解决中国人自身发展问题，提升人文社会科学的价值、权威和尊严。《学术界》将继续以创新性、批判性、前沿性、文献性见长，努力办成交流学术思想的平台，展示学术文化的窗口，是深度学术信息和综合学术信息最多的国内知名学术期刊之一。
主要栏目：学术探索学科前沿学术批评学人论语、学界观察学者专论学问人生等栏目对哲学、政治学、法学、经济学、社会学、文学、史学、综合性学术研究。
收录情况：本刊已入编“全国中文核心期刊”、“中国人文社会科学核心期刊”和“中文社会科学引文索引来源期刊(CSSCI)”，Caj-cd规范获奖期刊；中国知网、维普中文期刊数据库、万方期刊数据库全文收录期刊。
复合影响因子：0.537 综合影响因子：0.271
《学术界》2012年第12期
试论中国政治体制改革的经验..................................聂月岩
模式归纳与范式构造:法制视角下的我国基层民主.................张师伟
伽达默尔的诠释学转向........................................林维杰
伽达默尔的实践哲学与价值伦理学..............................张能为
信息技术的哲学特征..........................................肖峰
网络文化与社会秩序构建......................................李娟
我国劳动法“倾斜保护原则”:辨识、内涵及理据.................穆随心
儒家伦理是“角色伦理”吗?...................................赵清文
学术不端的伦理控制..........................................袁玉立
学术不端检测系统的理性使用..................................李丹
论编辑的真理意识............................................董莉
《大学》与当代政治文明......................................师为公
“诗言志”在汉儒阐释中的歧出意义及其本意之失落..............钟锦
生态认证:生态文明的实现方式.................................景杰
论经济性特区腐败治理的场域特点..............................张振波
社会学与中国社会研究——杨庆堃先生的学术人生................孙庆忠
翻译文学期刊对新时期文学创作的影响..........................张小曼
百年来笔记小说概念研究综述..................................袁文春
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学术界最新期刊目录
法定犯中缓和的违法一元论的立场提倡、适用与出罪
摘要：在法定犯时代，违法性判断立场的选择面临背离现实语境、干扰违法性认识错误与阻碍实质出罪的争议。在当前违法性判断立场中，违法多元论难以体现法定犯真实立法意图，违法相对论干扰违法性认识路径，严格的违法一元论则限制违法性认识的来源，只有缓和的违法一元论最契合法定犯的现实语境而应该被提倡适用。在法定犯中，缓和的违法一元论要求在一般违法性上考察公民对犯罪构成的实质理解，而在可罚的违法性上考察公民对保护法益的实...
基于育人链与创新链“双链融合”的药学专业研究生培养范式变革——以浙江大学药学院为例
摘要：在生物医药技术迭代加速、健康中国战略全面落地与医药产业自主创新倒逼的时代背景下，我国药学类高层次人才培养逻辑发生深刻转型。传统研究生培养模式长期存在育人链条相对封闭、创新培育浅层化推进、科教产研衔接不畅等结构性短板，其重理论灌输、重论文产出而轻实践历练、轻转化应用的固化倾向，难以适配新药创制攻关、临床精准用药、医药产业升级的现实刚需。立足药学学科兼具理论深度、临床属性与产业特质的复合特征，以人才成...
党的自我革命的多维内涵
摘要：党的自我革命是习近平新时代中国特色社会主义思想的原创性概念，具有丰富内涵。党的自我革命是自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的思想自觉，是刀刃向内、刮骨疗伤的政治勇气，是推进党的建设和社会革命的斗争精神，也是中国共产党区别于其他政党的鲜明品格。党的自我革命贯穿中国共产党百余年历史发展进程，基于党的自我革命实践形成了党的自我革命重要思想。党的自我革命是理论与实践、历史与现实、精神与品格的有机统一。...
中国共产党自我革命精神的多维意涵——基于习近平总书记相关重要论述的梳理
摘要：习近平总书记关于党的自我革命精神的重要论述，内涵丰富，深刻揭示了中国共产党永葆先进性和纯洁性的精神密码。中国共产党自我革命精神并非单一精神品质，而是由坚定理想的奋斗精神、敢于亮剑的斗争精神、锐意进取的改革创新精神、知责尽责的担当精神、锲而不舍的钉钉子精神、矢志不渝的彻底革命精神共同构成的有机体系。其中，坚定理想奠定信仰根基，敢于亮剑彰显斗争锋芒，改革创新激活动力机制，知责尽责压实责任链条，钉钉子精...
论孔子的道德形上学、伦理学及其关系——基于《论语》中“德”“仁”的意涵考辨
摘要：道德形上学讨论的是人类道德的先天依据和法则。伦理学是人的道德行为的规范学说。孔子认为，人类所具有的“德”源自天道，是先天禀赋。“德”是所有人类和社会伦理道德规范的源头、基础和本质，也是人类具有的区别于动物性的人性本质特性。而在全体人类中，每个个体所具有“德”的禀赋则不同。故有“圣人之德”“君子之德”和“小人之德”的区别。孔子所说“仁”的概念内涵，是每个个体人类外在行为的高度概括和抽象提炼，甚至是对...
左翼电影的历史成因、情感逻辑与政治伦理诉求
摘要：作为波及全球的左翼文化运动发展和延伸的结果之一，1932年中国影坛出现的左翼电影，终结了旧电影即以旧市民电影为唯一主流形态的时代。为什么到了1932年，旧市民电影被观众抛弃并开始退出市场?为什么左翼电影此时应运而生?因为左翼电影提供的大量倾向鲜明的时政信息，及时满足了受众的索取需求。“我爱国，如果你也爱，并且还爱我，那么我顺带着也就爱了你”,这个前所未有的叙事前置与严谨周密的情感逻辑，就起始于左翼...
民族性与文明性研究的认知建构主义原理与路径——兼议外语学科区域国别研究的定位
摘要：从外语学科区域国别研究的学科定位问题入手，概要论证将民族性研究作为本学科核心领域之一的合理性与必要性。以此出发，在分析民族性内涵、研究态势及外语学科的挑战和机遇的基础上，对民族性研究的基础研究与应用研究的可行路径进行展望。主张应采用前沿的认知建构主义视角开展民族性研究，在抓住民族认同这一核心的基础上，从初始发生、社会过程、民族认同、民族意识，以及具身表现等五个层面展开。鉴于该领域的研究成果可以为国...
儒家“自生”理念的过程证成
摘要：儒家“自生”理念所以成立，不仅在于生之所以然之“性”,亦在于生生过程中诸环节的证成。生生过程环节包括“自长自成”“自强自通”“自我调适”“自熄自转”等。生生的“自长自成”,就是基于生命的自我需求除去主观、智巧、意见、外力等妨碍生生的要素，而完成这种工作只能依靠生命自身；生生的“自强自通”,就是基于生命的自我需求而坚持不懈、穷尽全力、致力获取、累积能量以强大自己，就是基于生命的自我需求而理顺经脉、境...
中国式现代化视域下城乡融合发展何以必然
摘要：城乡融合发展是中国式现代化的必然要求，也是中国共产党城乡关系理论创新的最新成果。马克思恩格斯依据所处时代语境和对人类社会历史演进规律的分析，深刻揭示了世界现代化进程中城乡对立产生的根本原因、发展趋势，以及消除城乡对立的前提条件和路径方法。中国共产党在推进中国式现代化的历史进程中始终坚持初心使命，从人民群众的根本利益出发，不断深化对城市和乡村融合发展的认识，探索正确处理城乡关系的中国道路，为“十五五...
“双碳”目标背景下城市零碳园区建设现状、困境与对策建议
摘要：在“双碳”目标引领下，产业园区作为承载全国超八成制造业企业、能耗占比近六成的关键载体，已成为经济社会发展全面绿色转型的主战场。当前零碳园区建设正处于从“末端治理”向“系统重塑”转型的关键期，面临着顶层设计协同不足、绿电稳定供给困难、高成本投入与商业模式不可持续、关键技术“孤岛化”以及产业链碳协同壁垒等多重挑战。对此，强化系统谋划、锚定能源产业双转型、布局绿色关键赛道、激发多元主体活力及落实全链条建...
因应之道：中国早期电影的随时变迁与道德上求
摘要：晚清以来的中国社会面临着价值与事实的分离，一方面，儒家学说和传统义理价值一直有深厚的土壤，另一方面，其对社会现实失去“救时”效力，社会大变局的事实迫使中国社会摒弃虚学，从人伦日用走向富强之用。中国早期电影的摸索与实践不可避免地置身于这一思想背景中。从聚焦于家庭和人伦日用向聚焦于社会、民族、国家探寻救国救民之“用”的重大转变，体现出道德诉求线性上升的价值逻辑。其从“人伦日用”走向“强国之用”的因应之...
汉、宋余脉：顾颉刚、钱穆的学术异同及典范意义
摘要：顾颉刚、钱穆是20世纪的学术大家，早年交谊深厚，却因学术歧异和人事纠葛而在抗战时期分道扬镳。尽管如此，顾、钱论学体现了和而不同的精神风范，从不同途径认同并阐扬中华文化。顾、钱的学术风格一定程度上源于地域文化濡染，体现了清代汉学和传统宋学在民国时期的延续和发展。顾、钱的学术分殊、文化认同和精神风范在20世纪具有典范意义，也给后人治学以深刻启示
中国式现代化社会生态人格认同培育探析
摘要：生态人格是一种基于理性推动人与自然和谐共生的道德品质。不同于传统人格，中国式现代化生态人格认同倡导道德主体的关怀范围从人类自身扩展至生态领域。这种认同基于生态文明建设的发展和要求，树立了人与自然和谐共生的生态意识，形成了人的自我完善与生态美好相协调的生态人格，推进了法治文明与生态文明一体化的生态实践。生态人格的塑造不仅有利于道德主体形成尊重自然、保护自然、敬畏自然的生态自觉，更有助于推动人与自然和...
碳排放博弈下基于能源结构转型的国际产业分工调整研究
摘要：推动本国产业发展和获取更大的经济政治领导力，而非单纯的环境因素，是世界各主要国家积极参与碳中和进程的主要原因。碳排放约束对世界能源结构转变和贸易投资分工体系调整有着重大的影响，而且除核能外的新能源在相当长时期内将难以撼动化石能源主导地位。在新的贸易和投资体系下，技术相比于能源资源禀赋的重要性日益凸显，在新能源生产和利用领域拥有较多技术积累的中美欧在未来世界经济中的优势地位将进一步增强，许多能源出口...
中国文化的“民族”观国际传播研究——基于对“民族”不同英译名的语义语用辨析
摘要：对现代“民族—国家”(nation-state)内部的人文群体或人们共同体，英语主要有nationality、ethnic group和people等不同的“类分”表达，其各有特定含义。现代汉语对古今中国的人文群体通常笼统地称之为“民族”,同义词有“族”“民”“人”等，其英译名如何选择，直接关涉对中国各民族生成状态与相互关系的认识，关涉中国文化的“民族”观与“中华民族共同体”形成史叙事的国际传播效...
扭送权作为正当化事由的理据及其适用
摘要：根据《刑事诉讼法》第84条的规定，在“正在实行犯罪或者在犯罪后即时被发觉”等情形中，公民有权将他人扭送至公安机关、人民检察院或者人民法院。据此，扭送权是刑法中的正当化事由，扭送行为给他人的身体、财产或自由等法益造成损害的，不具有违法性。扭送权作为正当化事由的实质理据在于强制措施的法律授权：刑事追诉属于国家的核心职能，原则上应由国家机关自行实施，但鉴于国家机关可能因时间、空间等客观因素限制而难以及时...
“过程性文献”与清代学术思想史——以新见惠栋《尚书注疏》批校本为考察中心
摘要：基于稿抄本、批校本的“过程性文献”与“进入过程的学术思想史”成为当前最为前沿、新颖的学术议题之一。与传统研究范式相比，此种路径主张通过全面细致文本比勘，探析作者在不同人生阶段不同的治学方法与特点，力图还原全部撰作历程，进而追寻其一生学术思想的演变轨迹，从而挖掘出更纵深的讨论空间。通过分析新见惠栋《尚书注疏》批校本，可明晰其早年深受清初学风影响，兼采众说、无所专主，且尚未发现《古文尚书》伪造。至中年...
论中国古代哲学特色
摘要：在单数哲学观视域中，哲学只有一门，各种哲学形态都一样，谈不上有什么特色；只有从复数哲学观的视角看，才会发现中国古代哲学确有鲜明的特色。从总体上看，中国古代哲学的特色有两条。一是以人为本的类型特色，二是有容乃大的包容特色。从专题上看，特色有四条。一是自强不息的宇宙观和人生观，二是实事求是的知行观，三是辩证思维的方法论，四是内在超越的价值观。归结起来特色就是以人为本、有容乃大、自强不息、实事求是、辩证...
当代中国公众企业史编写模式初探
摘要：企业史著作既为企业史研究提供了基础性史料支撑，又承载着“存史、资治、教化”的多重社会功能。如何编写一部理想型公众企业史，是本文所要探讨的核心议题。不同类型企业史的编写方式具有各自的优势与缺陷，公众企业史应将官方编写与民间编写相结合，相互借鉴，取长补短。企业史编写需自觉将“公众参与、书写公众、服务公众”等公众史学理念贯穿其中，以实现企业史编写的公众史学转向。理想型公众企业史的编写，应从体例上遵循“史...
海外对中国经济研判的代表性观点与价值取向分析
摘要：中国经济的崛起构成了当代中国发展叙事的核心内容，并持续引发国际社会的高度关注。海外对中国经济的研判分化，折射出深层的价值立场差异，本质上是一场深刻的“叙事政治”博弈。西方发达国家的“结构性风险”叙事旨在维护其既有话语霸权与战略优势，而发展中国家特别是“全球南方”国家的“转型机遇”叙事则反映了推动国际秩序变革、寻求共同发展的现实诉求。中国在未来经济叙事竞争中赢得主动的关键，在于将自身的发展实践转化为...
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