中国藏学

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中国藏学 关注(): 期刊周期：季刊; 期刊级别：北大核心; 国内统一刊号：11-1725/C; 国际标准刊号：1002-557X; 主办单位：中国藏学研究中心; 主管单位：中国藏学研究中心; 查看中国藏学近十年数据入口>>>; 上一本期杂志：《考古与文物》核心期刊论文发表; 下一本期杂志：《满族研究》期刊论文发表

　　【杂志简介】

　　中国藏学杂志社成立于1986年。《中国藏学》杂志由中国藏学研究中心主管主办，属中央一级专业学术期刊。

　　本刊目前出版汉、藏、英三种文版，向国内外公开发行。其中，汉文版(国际标准刊号：ISSN1002-557X 国内发行代号：CN11-1725/C)和藏文版(国际标准刊号：ISSN1002-9060 国内发行代号：CN11-1726/C)为季刊，创刊于1988年;英文版(国际标准刊号：ISSN1671-6043 国内发行代号：CN11-4711/D)为半年刊，创刊于2003年。

　　《中国藏学》注重学科特色，以发展和繁荣中国的藏学研究事业为宗旨，倡导学术民主，活跃学术气氛，主要刊发具有较高学术水平的研究论文及其他学术类文章。所刊内容，包括政治学、经济学、人口学、宗教学、历史学、考古学、人类学、民族学、民俗学、教育学、语言学、文字学、藏药学、藏药学、民间文学、环境科学、文学艺术等等，涉及藏学研究的各个学科和众多领域，充分体现中国藏学界的最新研究成果，展示中国藏学研究工作的最新走向，并向广大读者及时提供丰富的学术动态与出版信息。

　　【收录情况】

　　国家新闻出版总署收录

　　ASPT来源刊

　　中国期刊网来源刊

　　【栏目设置】

　　主要刊发具有较高学术水平的研究论文及其他学术类文章。所刊内容，包括政治学、经济学、人口学、宗教学、历史学、考古学、人类学、民族学、民俗学、教育学、语言学、文字学、藏药学、藏药学、民间文学、环境科学、文学艺术等等。

　　杂志优秀目录参考：

　　一个人类学家对于自己研究史的讲述——以李安宅先生1961年5月15日《自传》为中心(上) 王川

　　李安宅、于式玉对民国川西北及德格土司头人的调查与特点田利军

　　李安宅藏区应用人类学主位研究中的文化认同和民族情结黄茂

　　早期实地研究的典范——论李安宅对藏族社会和祖尼社会的考察郭一丹

　　顾颉刚与李安宅的人生交集和思想学术异同汪洪亮

　　我所知道的李安宅教授:兼谈海外对他的研究龙达瑞

　　编辑视野下的李安宅研究:学术研究综述的范式转型林日杖

　　李安宅先生学术遗产研究的新进展——“龙泉驿历史文化名人暨纪念王叔岷先生百年华诞研讨会”侧记李天荣

　　李安宅先生论著目录万栖利

　　我与拉卜楞寺青年喇嘛职业学校黄明信

　　我的藏学研究之路周季文，赤乃翁姆，次仁卓玛

　　唐朝君臣建构“吐蕃观”之研究(上) 林冠群

　　《王忠嗣碑》所见吐蕃史料钩沉徐伟，吴疆

　　西藏地方历史上的摄政人选央珍

　　多续藏族土司研究袁晓文，韩正康

　　瞻对工布朗结事件对清末汉藏关系的影响玉珠措姆

　　《大乘要道密集》所录汉译宁玛派文献《服石要门》研究杨杰

　　雍和宫班禅楼和戒台楼改扩建历史考略王艳

　　青年科学投稿：石河子大学校园文化环境优化与思想政治教育的调查分析

　　摘要：本文基于对石河子大学各年级各专业学生的调查分析，对校园文化环境的内涵进行阐述，并阐述了校园文化环境与高校思想政治教育的关系，通过调查问卷分析及相关理论依据，分析了校园文化环境物质、精神、行为、制度四个层面的现状，并提出几点措施建议，以优化校园文化环境，使其更好的促进高校思想政治教育的建设工作。

　　关键词：石河子大学,校园文化,环境,思想政治教育

　　按照汤耀灿在《思想政治教育学基本原理》一书中的阐述，我们暂且将思想政治教育的环境分为微观环境和宏观环境，宏观环境主要有：经济环境，政治环境，文化环境等。微观环境主要包括：学校环境，家庭环境，社区环境，工作环境等。校园文化环境作为思想政治教育环境中的一部分，彼此有着不可忽视的相辅相成的作用。优化校园文化环境可以有效地促进高校思想政治教育工作的开展。然而，这一重要因素的作用，常常被高校所忽视，并没有得到很好的发挥，故本文基于此意对该问题进行研究阐述。本文对300位石河子大学在校本科生，以调查问卷方式进行了抽样调查，问卷发放对象涉及各个年级、各个专业，力图全面，其中2014级学生100人、2013级学生64人、2012级学生72人、2011级学生64人，文科生136人、理工科64人、艺术类51人、军校类49人。此外，笔者汇总了六十余条关于校园文化环境与高校思想政治教育的意见和建议。

　　中国藏学最新期刊目录

民族区域自治制度在西藏确立的历史条件及当代价值

摘要：民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度，即指在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。1965年9月1日，西藏自治区正式成立，标志着民族区域自治制度在西藏的最终确立。民族区域自治制度在西藏的实施，切实保障了祖国统一，增进了民族团结；实现了西藏社会制度的跨越发展，为因地制宜推进西藏经济社会发展提供了制度保障，使西藏政治、经济、文化和各项社会事业空前繁荣，创造了短...

砥砺奋进六十载继往开来谱新篇——庆祝西藏自治区成立60周年

摘要：1965年9月1日，西藏自治区第一届人民代表大会在拉萨胜利召开，宣告西藏自治区正式成立。西藏自治区的成立，巩固了西藏和平解放和民主改革的伟大成果，实现了西藏社会制度的巨大跨越，为西藏经济社会发展进步提供了坚实保障，西藏各族人民从此与全国人民一道走上了社会主义的康庄大道。60年来，在党中央坚强领导下，在全国人民的无私支援下，西藏各族人民意气风发，团结奋进，雪域高原发生了翻天覆地的巨大变化，成就举世瞩...

中国与南亚：中华文明和平性特性与睦邻友好周边外交理念的历史实践

摘要：文章探讨了中华文明底蕴深厚的和平理念的思想来源及处事原则，历代王朝和中央政府在重大历史转折时期以和平方式持续推进西藏地方历史发展进程的具体实践，认为和平性特性由内而外、一以贯之，既体现在一定历史时段中国与南亚国家政治上的宗藩和朝贡关系，经济上长期的密切往来，以及文化上的相互借鉴，人民之间不断增进的浓厚友谊，又体现在与南亚邻国发生冲突时维护和平的坚定信念。和平性还包含以武止戈、捍卫和平的内涵。指出近...

中国共产党西藏治理历程中的南亚周边工作论述（1949—1965）

摘要：中国共产党始终将西藏治理工作视为国家主权、边疆稳定和民族团结的重要组成部分。20世纪五六十年代，党的领导集体根据国内外局势，对涉及西藏治理的中国周边工作进行了持续探索与实践，这一历程体现了维护国家核心利益的战略，展现了处理周边关系的智慧，也为西藏的稳定创造了积极的外部条件。在这一历程中，中国共产党积极维护国家主权，着手废除印度、尼泊尔在西藏的特权，通过协商机制重新确立与南亚国家的周边关系。此外，和...

大乘法王晋京活动新考

摘要：大乘法王是明成祖所封两大法王之一，他在明初汉藏交往交流交融的历史进程中扮演了重要角色。文章通过分析大乘法王两位弟子为其所作的两部早期传记和大乘法王致明成祖的相关信函，认为传记记载的并不是大乘法王晋京的真实原因；同时探讨分析大乘法王在南京觐见明成祖的情形，分析明成祖在处理萨迦派和阐化王纷争时所秉持的平衡战略。大乘法王是沿大运河经扬州府到北京，文章考证他在北京的驻锡地法坪寺实为海印寺之误，他在来往北京...

从“圣法七宝”等文献的流布看噶当教法在西夏的传播

摘要：黑水城出土的藏文文献涉及大藏经和高僧著作等藏文文献，密咒和仪轨文零散残片的占比更大。英藏黑水城出土K.K.Ⅲ.029.l号藏文密咒写本，其内容构成和形制极其罕见，作者证实其为噶当“圣法七宝”（■）^②之四本尊密咒组合。结合噶当派藏文文献和西夏文译本，以及相关文献和图像资料，既能印证噶当“圣法七宝”在西夏的传播，也能勾勒出噶当派典籍在西夏的传播是以噶当“圣法七宝”教义思想为根本的...

“因为山在那里”：早期珠峰影像志（1922—1953）研究

摘要：20世纪前半叶，珠穆朗玛峰成为以英国人为代表的西方登山者的逐梦之巅，从1922年英国登山队第二次攀登珠峰开始，电影拍摄成为大多数登山队的标准配备，至1953年登顶的三十余年间，英、美、瑞士等参与珠峰登山活动的国家摄制了十余部纪录电影，记录了几乎每一次珠峰登山行动的行程与成败，是世界登山史上的宝贵文献，同时也具备独立的民族志价值与艺术价值。20世纪前半叶的珠峰影像作品如实记录了早期登山者屡败屡战的登...

“梅里神山祭祀”系统性保护研究

摘要：非物质文化遗产系统性保护与历史文化记忆、区域社会结构和民众生活实践紧密交织，并且构成多维度关联的生活与文化整体。基于非遗系统性保护视角，国家级非物质文化遗产代表性项目“梅里神山祭祀”蕴含跨区域社会的信仰系统、根基性凝聚的情感系统和以人为本的交流互动系统。多民族民众在“梅里神山祭祀”中相聚，共同的祭祀仪式和庆典活动建立超越民族、地域的情感联结和文化认同，促进多元文化和谐共生、和睦共处以及共同体生活形...

“西藏工作队”科学小组的科研概况及其历史意义

摘要：西藏和平解放之初，为更好地服务西藏社会经济文化发展，中央人民政府政务院文化教育委员会选派了一支由多学科专家组成的“西藏工作队”，其中包含三个科学小组。“西藏工作队”科学小组开展了中国历史上首次自主组织的西藏科学考察和科研活动，产生了深远影响，但学界对这段科研历史及其重要意义未作系统而深入的探究。有鉴于此，文章在简要叙述“西藏工作队”科学小组成员及其行程的基础上，重点论述了“西藏工作队”科学小组的主...

青海出土4—8世纪彩绘木棺板画及相关问题再研究

摘要：近20年来，青海境内发现的彩绘棺板已颇具数量。文章对这批彩绘棺板进行了细致的梳理与整合，对其进行分期和年代学研究。通过对木棺形制和彩绘内容的观察，结合前人研究成果和相关文献记载，将这批彩绘木棺分为早、晚两期，分别为肇始期和转变融合期，其中晚期又可分为前后两段。在此基础上，文章还对棺板反映的族属、图像内容等相关问题进行再探究，认为公元4—8世纪，青海地区发生了多次民族迁徙和政权更迭，加之独特的地理环...

西藏非物质文化遗产研究论文的统计分析与文献综述——基于中国知网（CNKI）数据库（2004—2025）

摘要：西藏非物质文化遗产研究提供了边疆少数民族地区遗产案例的保护经验与理论成果，成为建构非遗保护“中国经验”的重要组成部分。文章通过对中国知网（CNKI）2004—2025年间以“西藏非遗”为主题的论文数据库进行多维度的计量分析，同时结合论文分类与文献综述，对其学术发展脉络进行梳理与总结。文章认为，西藏非遗研究起步相对较晚，2008年之后论文数量呈逐年递增的趋势，整体发展进程与全国非遗研究主流方向大致保...

20世纪50—70年代的中尼睦邻关系建构与贸易制度化进程研究

摘要：2025年中央周边工作会议提出以睦邻、安邻、富邻、亲诚惠容、命运与共为理念方针，深化睦邻友好合作，建设周边命运共同体。回溯20世纪50—70年代中尼贸易制度化进程与睦邻友好外交对当代中国周边外交具有重要历史镜鉴意义。文章基于档案文献分析与国际关系理论，将中尼两国的贸易制度化进程分为奠基阶段、建构阶段和调适阶段，认为这一进程使得中尼贸易从“传统边民互市”逐步转向“现代制度型贸易”，推动中尼睦邻友好关...

青海玉树新发现唐代摩崖题刻解读

摘要：古秀泽玛摩崖石刻位于唐蕃古道今玉树巴塘乡勒巴沟沟口，造像由两组阴线刻图像组成，西侧为“赞普公主礼佛图”，东侧为“说法图”。2012年7—8月，由青海文物考古研究所和四川大学中国藏学研究所联合对此处两铺吐蕃时期造像进行考古学调查，发表了调查简报。可惜当时由于植被遮盖，未能发现造刻题记，无法准确判定造刻年代，影响了进一步的深入研究。近来在“说法图”东侧20米的崖壁上，新发现一方造刻题记，是益西央于马年...

“亲诚惠容”外交理念的早期实践：1954年“西藏协定”与中印文明共生之路

摘要：文章以1954年《中华人民共和国、印度共和国关于中国西藏地方和印度之间的通商和交通协定》为研究对象，通过梳理总结剖析冷战初期中印两国探索睦邻共存的实践逻辑，认为1954年“西藏协定”通过主权互认的刚性智慧奠定中印互信根基，以文明共生的柔性拓展构建多层次合作框架，是彰显中国“亲诚惠容”周边外交理念的早期实践。尽管该模式因各种矛盾呈短暂性，但其主权优先定纷止争、低敏感领域渐进拓局的历史经验，为当今中印...

台北故宫博物院藏穆腾额奏折所见咸丰年间达旺事件之史实

摘要：达旺地区历史上一直是中国西藏所属之地区，清代属于错拉宗管辖，更因为是六世达赖喇嘛仓央嘉措的出生地而于藏族人民心目中具有神圣的地位，今为印度非法侵占。达旺寺是在五世达赖喇嘛指示下由梅热喇嘛洛追加措建于康熙十九年（1680），并赋予了达旺寺领有主、属寺庄园，在门隅建立新寺并支派僧差，向百姓征收赋税，支派乌拉差役等许多权力。咸丰年间发生的达旺寺僧人冲突事件是达旺地区的重大事件，史称“达旺事件”，许多论著...

阜新市政协文史馆所藏蒙古地区版印《四部医典》插图研究

摘要：清代北京地区版印《四部医典》广泛传入蒙古地区，成为蒙古地区版印《四部医典》范本，不仅对医药学理论与实践产生重要影响，经卷所附木刻版印插图也受到其深刻影响。目前辽宁阜新市政协文史馆收藏有约14种蒙古地区版印《四部医典》版本，其插图延续了北京版《四部医典》插图所呈现的北京藏传佛教风格，还在此基础上衍生出与漠北蒙古喀尔喀融合的风格。蒙古地区版印《四部医典》插图体现出各民族医学与艺术文化的交流交融，具有重...

访乔玛故里探梵藏遗珍——中国藏学研究中心与匈牙利罗兰大学文献研究与合作论坛综述

摘要：<正>2025年4月7日至11日，应匈牙利罗兰大学副校长、著名汉学家伊姆雷·哈马尔（Imre Hamar，中文名“郝清新”）教授邀请，中国藏学研究中心图书馆副馆长邱熠华研究馆员率团赴匈牙利开展学术文化交流，与罗兰大学合作举办文献研究与合作论坛是此次出访的主要内容之一。4月8日上午，论坛在罗兰大学孔子学院举行，由罗兰大学藏学与佛学系主任彼得-丹尼尔·桑托（Péter-Dániel Szá...

荐书

摘要：<正>《中华大典·藏文卷:许钦·慈诚仁钦文集》(藏文精装,全13册)中国藏学研究中心《中华大典·藏文卷》编纂委员会编纂、四川省藏文古籍搜集保护编务院整理《许钦·慈诚仁钦文集》是著名德格《大藏经·丹珠尔》审定大师许钦·慈诚仁钦(1697～1774)所著作品的总集,共有12卷580篇作品

吐蕃等处宣慰司行政领属史实重考——以《元史》的地理、职官书写为中心

摘要：考证吐蕃等处宣慰司的行政领属，《元史》的地理、职官书写是为关键。由于材料有限，探讨元代西藏的政区地理时，不妨尝试转换视角。在对上“所属”方面，“两属说”不能成立，吐蕃等处宣慰司仅隶于宣政院，《地理志》以其“地理司署志”性质，故被列入“陕西行省”卷内。在对下“所领”方面，吐蕃等处宣慰司位下诸署，以军民兼治为主，不存在军、民两套体系，《地理志》中的民政机构，或系早期建制，或系后人不明《元史》体例之误读...

拉萨路街名的语言文化特征

摘要：拉萨路街名是独特的语言符号，也是展现城市文化底蕴的窗口。文章在标识采集、机构与社区走访的基础上，利用翔实的统计数据，分析了拉萨路街名的音节数量、词汇选择、结构特点等语言特征，并从宗教寺庙、地貌地域、教育愿望、自然风光、机构政治、商业贸易等角度讨论了其蕴含的时代、地域等特色文化，探讨了拉萨路街名的悠久历史、本土特征、多元文化和重要的交际、情感、传承等功能。文章从传统文化与时尚文化、历史痕迹和民俗民风...

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