青少年书法

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青少年书法 关注(): 期刊周期：半月刊; 期刊级别：省级; 国内统一刊号：41-1054/C; 国际标准刊号：1003-5354; 主办单位：河南省美术出版社; 主管单位：河南省美术出版社; 上一本期杂志：《上海艺术家》省级艺术论文; 下一本期杂志：《民族艺术研究》艺术期刊论文发表

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　　杂志简介

　　《青少年书法》分为“少年版”和“青年版”。《青少年书法·少年版》读者对象主要为中小学生，注重素质教育和快乐教育的同时，也注重书法知识的普及和书法技法的传授。“书法伴我快乐成长!”轻松而响亮的口号刊登在每期杂志的封面，有无数小读者通过杂志的引导，成为后来的书法家。少年版贴近初学者，以写字教育为主要内容，指导少年从基础学起，增强知识性、趣味性、可读性，提高少年的综合审美素质。

　　杂志举办了很多有影响的展览和比赛，其中包括6届“银河杯”全国青少年书法大赛、两届全国少年书法大赛、两届全国青少年书法临摹大赛，参与者有几十万之众。此外，杂志常年开展少年书法评级活动，为推动少年书法教育的规范化不懈努力。中国书法家协会主席张海先生一直关注青少年书法事业的发展，关注《青少年书法》杂志，他还欣然担任杂志的首席顾问，还不止一次担任杂志举办的大赛的评委。在杂志创刊20周年时，他曾为杂志题词：“广德”，表达了他对青少年书法事业的关心和对《青少年书法》杂志寄托的无限希望。

　　收录情况

　　国家新闻出版总署收录　知网，万方收录期刊

　　栏目设置

　　1、经典导读2、现代书家 3、古代书家 4、书法教育 5、书法知识 6、临帖辅导 7、名词术语 8、硬笔讲座 9、名帖竞临 10、书学卡通 11、毛笔讲座 12、评级命题 13、习作点评 14、唐宋词画 15、小小星座 16、习作选登 17、评级作品 18、书史连环画等。

　　2014年01期目录参考：

　　1 小小星座 2+73

　　2 何绍基临《争座位帖》唐秀领; 3-8

　　3 汉《礼器碑》临习技法(连载·6) 乔延坤; 9-11

　　4 《曹全碑》技法(连载·5) 张建国; 12-15

　　5 小学语文同步写字(连载·25) 张守镇; 16-19

　　6 褚遂良《大宇阴符经》技法讲座(连载·5) 杨海波; 20-23

　　7 执笔无定法卢仰; 24

　　8 含文苞质,平中寓奇(连载·12)——以《乙瑛碑》为例浅谈中学生硬笔书法教学位素娟; 25-26

　　9 牵牛要牵“牛鼻子”,纠错须找“关键点”——也谈如何矫正写字姿势和执笔方法孙玉; 27-28

　　10 写字教学评价应注意的三大问题谢碧玲; 29-30

　　11 古拙清新,质朴自然——解读钟繇小楷书法的主要艺术特色及其历史影响张荣才; 31-32

　　12 谈谈苏轼的执笔法陈伟彬; 33

　　13 我的办班简述——河南省渑池县赵元兆书画班教学经验谈赵元兆; 34-35

　　14 赵元兆书画班学生作品选登 36

　　如何快速发表职称论文：论马克思异化劳动理论的人学价值

　　[摘要]实现人的全面发展是马克思主义全部理论的价值诉求，而异化劳动理论是马克思自身思想变革的重要环节。该理论揭示了资本主义条件下人的片面发展和价值贬值的多重表现和内在根源，其关注的核心问题就是人的问题，包括人的价值、人的需要、人的解放以及人与自然的关系等问题，而对这些问题的研究则构成了马克思主义人学理论的基本框架。正是从人的全面发展这个价值诉求出发，马克思揭示了扬弃人的自我异化的人学主旨，即超越人的工具理性、从人的片面发展向全面发展的人学价值。而在当代中国，这也正是理解和汲取马克思异化劳动理论人学价值的意义所在，即增强坚持马克思主义劳动观的自觉性，尊重劳动与劳动者以及创造劳动者价值实现的生产劳动与生活环境，进而为中国特色社会主义的道路自信、制度自信和理论自信奠定坚实的人学基础。

　　[关键词]如何快速发表职称论文,马克思,异化劳动,人的需要,人学价值

　　马克思的《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)自诞生到现在已经170年了。这部《手稿》完成于1844年8月，是一部政治经济学研究笔记，而在当时，马克�急救嗣挥薪湔匠霭妗Ｔ谒怀痉饬�80多年被世人知晓后，西方学者惊呼发现了另一个马克思即“人道主义的马克思”。20世纪 80年代以来，在我国理论界曾一度掀起关于异化和人道主义的讨论中，《手稿》所阐述的异化劳动理论成为论战双方的重要理论资源。

　　青少年书法最新期刊目录

河南印社藏中原古代瓦甓选粹

摘要：<正>湿刻文字两处，“杞氏”字在篆隶间，另有十数字在隶草间，不可尽识，器出洛邑。陶质。左侧上方有蝎、蜥蜴，中间食盒内盛鸭、兔、鱼等待烹食物，下方为灶具；灶眼右下方有三排二十三字铭文：“用此灶葬者，后世子孙富贵，长乐未央，徒金以往，万岁毋臼。

也谈东北师大藏秦二世诏版

摘要：<正>笔者在中国社科院考古所中国考古网公众号上看到《东北师范大学藏秦代铜权和铜诏版》一文，文章发表于《文物》2024年第2期。此秦二世诏版与常见的二世诏版有很多不同之处（图1），遂引起笔者浓厚的兴趣，现将其细节通过图文的方式进行阐述。据文章得知，此诏版现藏于东北师范大学陈列室，编号为C355-1，长9.86厘米，宽6.57厘米，重100克，平面呈长方形，有文字的一面向外弯曲。该诏版四边...

论唐太宗“崇王”思想的由来及对唐代的影响

摘要：本文通过对唐太宗“崇王”思想来源的探讨，梳理其家学渊源、师承关系、书法鉴藏，及其为政治服务的目的，故知唐太宗幼时创作实践是受“二王”一脉书风的影响，后虞世南对其书法创作及书学理念影响极大，可见唐太宗“崇王”思想是有历史来源的。本文期为探讨唐太宗“崇王”思想的由来提供一个不同的面相

虞山宗师，清逸高古：萧蜕庵篆书艺术管窥

摘要：萧蜕庵诸体兼善，篆书成就最高。他的习篆历程可分为早、中、晚三个时期。受当时时代影响及个人审美意识的变化，其表现手法几经蜕变，每个阶段都独具特色。他早期学习吴昌硕与其他清人篆书，风格较为平和端正；中期至晚期着重寻求变法，不断尝试融合，厚积薄发，达万法圆融的境界，自成一派。本文着重从不同时期萧蜕庵篆书的风格进行剖析，探究其篆书成因、书风演进及对后学的启发

首届黑龙江省篆刻艺术周总序

摘要：<正>篆刻艺术源远流长，它是中国汉字艺术审美中独有的特殊表现样式。它以刀为笔，以石为纸，将书法、绘画、雕刻等多种艺术元素有机融合；又汇集了金石学、古文字学、古文献学、器物学、史学、古典文学等诸学问要素：方寸之间见真章，篆刻艺术筑梦想。小小印章，浓缩着几千年的华夏民族审美意识，流淌着活力四射又厚重苍茫的文化血脉。一刀一划，展现着每一位艺术创造个体的智慧巧思，又传递着悠悠五千年广袤的中华文...

论书百韵笺略·第二十一期

摘要：<正>（西汉）居延肩水金关文书简其一久参《笔阵》^[1]苦无凭，错向唐人证大乘。^[2]廿百年^[3]前书迹在，不知有汉^[4]意崚嶒。其二八法由来出汉分^[5]，百般取譬^[6]妙相闻。枯藤坠石犀象断，更有横行夸阵云。^[7]注：[1]《笔阵》，...

浅析北齐楷隶杂糅书风——以《长孙彦墓志》为例

摘要：北齐楷隶杂糅书风自宋代开始渐有人论之，但少有人注意其风格本身及流变过程。本文即以《长孙彦墓志》为切入点，浅析北齐时期楷隶杂糅书风在结字与用笔上的特征，并通过对北魏、东魏、北齐三段时期书风的分析，研究北齐楷隶杂糅书风由斜画紧结的特点趋于平画宽博的风格演变过程

李煜《书评》评析

摘要：本文以李煜《书评》为切入点，立足“各得右军之一体”的核心观点，通过“得失”对照，系统评析王献之及虞世南、欧阳询等唐诸家传承王羲之书法的特质与局限，揭示李煜书论的辩证思维与范式意义，为理解中国书法传承与审美传统提供重要参考

高正臣与《明征君碑》书风探赜

摘要：本文旨在通过对高正臣生平的考证及其代表作《明征君碑》的艺术探赜，重新评估其书风价值与历史地位。我们首先通过史料考证，廓清高正臣在初唐时期的真实坐标；继而，系统梳理《明征君碑》的文献与艺术价值，确立研究之基石；最终，通过精细化形式分析研究，深入剖析该碑的独特风格内核，论证高正臣在“崇王”时风下完成个性创造，从而奠定了其在初唐时期的历史地位

郭尚先书法审美风格赏析

摘要：郭尚先是清代中后期碑帖融合思潮中的关键人物，其书法艺术调和了帖学的灵动飘逸与碑学的雄浑厚重，形成了独具一格的审美风貌。本文旨在剖析其书法风格形成的时代背景与师承渊源，从笔法、结体、章法三个层面，阐释其书法审美的具体表现与内在统一性，从而挖掘其书法审美风格及背后所蕴含的深厚文化内涵，并探讨其对后世书法发展的历史影响

徽派名称、范围辨析

摘要：徽州在印学史上以印人众多、名家辈出而著称，有雪渔派、泗水派、徽派、歙派等多种流派，但具体流派划分存在不同看法。本文通过史料分析徽籍印人流派的演变，探讨其真实面貌，梳理徽州印人流派的历史发展，讨论何震、苏宣、朱简、汪关等徽籍印人的具体情况。最后，我们结合黄惇和靳秉岩的流派划分条件，提出确认徽派篆刻需尊重历史和明确范围，以期达成统一认识之观点

“歙四家”成员考及篆刻传承渊源研究

摘要：“歙四家”是指有影响力的四位歙县籍篆刻家。其具体人物在清代略有争议，本文通过文献整理研究，确认“歙四家”成员为程邃、汪肇龙、巴慰祖、胡唐四人。程邃印文融合《款识录》大小二篆为一，加以切刀法奏之，开明末清初篆刻艺术之新门；汪肇龙上承程邃大篆入印，下启巴慰祖；巴慰祖在早期学习汪肇龙的同时又上追程邃遗风，下启胡唐；胡唐能兼三家之长。总体而言，后三家在程邃的影响下于乾嘉时期别开生面

“西泠四家”印跋中的治印缘由探析

摘要：印章的艺术创作不仅是主观情感的输出，还是生活记事的重要部分。“西泠四家”的印跋中表达了印人的创作动机，通过归纳印跋的内容，发现主要体现在以下几个方面：“印记典籍书画”与“以供玩味”的抒情记录与治印动机，“应酬之情”与“回馈之礼”所记述的治印原因

篆刻艺术在明清时期的文人化现象分析

摘要：篆刻艺术，从上古的封泥钤印、秦汉的官私印信发展到明清时期，经历了一场深刻而彻底的“文人化”转型。这一转型不仅使篆刻从实用的凭信工具转变为独立的艺术门类，更将其深度融入中国文人的精神生活与审美体系之中。本文旨在系统分析明清时期篆刻艺术文人化现象的具体表现，深入探讨其背后的历史动因，并阐释这一现象对中国艺术史产生的深远影响

第四届竹音阁奖全国青年书法篆刻作品展作品选

摘要：<正>~

墙内开花墙外香

摘要：<正>文化隔阂，古来皆然，我国之巨擘，他国未必然也，所谓一国有一国之尚。寒山、白居易，素为东瀛所推重，纵李白、杜甫，亦多有不及也。乐天之诗，尤为风靡。平安一朝，贵胄世家，宴饮赠答，率吟白诗，以彰风雅。《源氏物语》《枕草子》等，辄援引乐天语，句如“三千里外远行人”“醉悲洒泪春杯里”，信手拈来，不胜枚举。乐天晚年隐居洛阳，尤喜龙门，自云“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉”。故归葬香山，日枕伊阙...

宫博物院藏《诅楚文》选

摘要：<正>~

曹长升作品

摘要：<正>~

《荐季直表》(局部)

摘要：<正>~

李鹏举作品

摘要：<正>~

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