百色学院学报

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百色学院学报 关注(): 期刊周期：双月刊; 期刊级别：省级; 国内统一刊号：45-1355/Z; 国际标准刊号：1673-8233; 主办单位：百色学院; 主管单位：百色学院; 上一本期杂志：《兰州石化职业技术学院学报》学报期刊论文; 下一本期杂志：《包头职业技术学院学报》学报论文发表

　　杂志简介

　　《百色学院学报》于1988年创刊，至1998年第3期为内部刊物，1998年第4期准公开出版发行。从1988年至2002年的学报为季刊，从2005年起改为双月刊，本刊以树立精品意识为办刊导向，坚持突出学术性、师范性和地域性，为高校教师、科研人员提供发表学术论文的园地。

　　《百色学院学报》(原刊名为《广西右江民族师专学报》)是地处百色革命老区、少数民族山区的一家西部地方高校学报，创刊于1988年，1998年第4期公开出版发行。1988年到2001年我刊为季刊，从2002年开始改为双月刊。主编卞成林教授、博士，编辑部主任韦国友副教授、副编审。我刊立足于本地丰厚的人文历史地理资源，在坚持学术性的同时，突出刊物的个性——地方性和民族性，开辟了富有个性特征的栏目，如“人类学民族学研究”、“百色历史文化研究”、“革命老区精神研究”、“反贫困研究”、“南疆开发研究”等。

　　收录情况

　　国家新闻出版总署收录　获奖情况

　　2002年获第二届广西高校学报评优一等奖

　　2002年获全国第二届高等学校社科学报质量进步社科学报

　　2001年获广西第四届优秀社科期刊

　　栏目设置

　　主要栏目：民族学、人类学、社会学研究、哲学、史学、法学、经济学研究、语言。

　　杂志优秀目录参考：

　　1. 中国文化的编码与解码自觉——序《中国灯谜年鉴》叶舒宪，YE Shuxian

　　2. 古代中国的文化编码自觉——以《周易》为例柳倩月，LIU Qianyue

　　3. N级编码理论与挖不透的表象之墙赵周宽，ZHAO Zhoukuan

　　4. 从“桐叶封弟”“司马牛致邑与珪”看玉文化传统的中心地位黄理红，HUANG Lihong

　　5. 焚膏继晷探幽揽胜——西南边疆语言与文化专家访谈录之“吴福祥专访” 何彦诚，吴福祥

　　6. 语言接触与语法复制吴福祥，WU Fuxiang

　　7. 茶洞语研究述评吴俊芳，何彦诚

　　8. 武鸣县城官话同音字汇陆淼焱

　　9. 作为文学教育、研究机构的民族文学研究所——中国社会科学院汤晓青教授访谈录汤晓青，付海鸿，TANG Xiaoqing，FU Haihong

　　10. 鲁迅《汉文学史纲要》命名问题再探讨郭明军

　　11. 少数民族身份叙事与理想诉求——《梁聚五文集》的学术思想评析吴正彪

　　12. 人类学非西方理论范式构建的尝试——评徐杰舜《乡村人类学》刘珩，LIU Heng

　　13. 博物馆如何利用纪录片传承民族文化——以广西民族博物馆实践为例廖华，LIAO Hua

　　14. 论传统节日在现代时空中的文化显现陆斐

　　15. 从天琴形制的三个发展阶段看族群文化传播黄新宇，HUANG Xinyu

　　16. 邓小平在百色起义时期的财政经济建设思想及其实践李会荣

　　17. 邓小平在右江革命根据地时期开展民族工作的实践及意义徐洪刚

　　18. 左右江革命老区高校服务地方经济社会发展策略研究黄宗将，黄东升

　　教育科学研究杂志社投稿：“订单式教育”中政府的作用

　　[摘要]“订单式教育”是指学校根据企业的用人标准和岗位要求，与企业共同确定培养目标，制定并实施教学计划，实现人才定向培养的教育模式。它以企业的“订单”为导向，是一种针对性较强的教育模式，订单式人才培养模式的最终目的是使学校培养出来的人才为社会所接受，学以致用，为社会创造价值。它不仅有利于整合社会优质教育资源，充分发挥职业院校服务地方经济建设的功能，而且还可以极大地调动学校、学生和企业的积极性，因材施教，提高人才培养的针对性和实用性，实现学校、企业与学生的“三赢”。它是校企合作的特殊具体形态，是一种互惠互利、合作共赢的人才培养联盟。

　　[关键词]订单式教育,政府,作用

　　2002年国务院《关于大力推进职业教育改革与发展的决定》指出，“企业要和职业学校加强合作，实行多种形式联合办学，开展‘订单’培训”。2005年，国务院《关于大力发展职业教育的决定》进一步提出“坚持‘以服务为宗旨，以就业为导向’职业教育办学方针，促进职业教育教学生产实践、技术推广、社会服务紧密结合，积极开展订单培养，大力推行工学结合、校企合作的培养模式。”2006年，教育部《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》中提出“积极推进订单培养，探索工学交替、任务驱动、项目导向、顶岗实习等有利于增强学生能力的教学模式”，“校企合作，加强实训、实习基地建设”强调国家在重点专业领域选择市场需求大、机制灵活、效益突出的实训基地进行支持与建设，形成一批教学改革力度大、装备水平高、优质资源共享的高水平高等职业教育校内生产性实训基地。这些政策都反映了国家对职业教育的关注，尤其在校企合作方面提出了指导性的决定和意见。

　　百色学院学报最新期刊目录

生成式人工智能大模型赋能高校思想政治教育数智化转型的契机、风险和对策——以DeepSeek为例

摘要：在数智时代背景下，生成式人工智能大模型正深度嵌入高校思想政治教育场域，催生理念重构、技术革新与模式转型。文章综合运用文献研究与理论分析，阐释生成式人工智能大模型的基本概念，并以Deep Seek为例，探析其赋能高校思想政治教育数智化转型的三重契机：主体协同认知的建构逻辑、叙事形式的智能转译与虚实空间的融合重塑。研究表明，生成式人工智能大模型的技术理性和工具理性可能加剧人的物化、退化和异化，引发主体...

数字技术赋能红色文化资源融入高校思政课的路径研究

摘要：在教育数字化上升为国家战略的背景下，利用数字技术赋能红色文化资源深度融入高校思政课，对于落实立德树人根本任务具有重要意义。数字技术能够通过资源整合、情境创设与精准分析，赋能红色文化资源的数字化转化与高效传播，从而使其更有效地融入高校思政课教学全过程，实现思政课教学内容拓展、教学方法革新与教学实效提升。然而，当前实践中仍面临教师技术应用与红色文化价值引领失衡、红色文化数字化资源供给与思政课教学需求适...

民族交往交流交融视域下满族家谱的价值阐释研究

摘要：家谱是我国民间编修以谱牒形式呈现的记录家族历史的特殊文献资料。满族入主中原以后，非常重视对家谱的修撰。这种以谱牒形式呈现的文本是满族与汉族以及其他民族文化交融的重要见证。文章基于满族家谱这一文本，阐释了满族族群代际传承、繁衍生息的历史，探究了满族族群族际交往、文化交流的互动机制，以期为铸牢中华民族共同体意识、促进中华文化的繁荣和发展提供有益的借鉴

鼓语·礼谕·人声：土族“梆梆会”声音景观的三重建构

摘要：土族“梆梆会”是一项深具西北地域特色的非物质文化遗产。从声音景观理论视角切入，将仪式现场视为一个由“鼓语”“礼谕”与“人声”三重声景有机整合的意义系统。研究表明：其一，鼓语以特定的物质基础与节奏程式，构筑了仪式神圣空间的听觉边界与时间秩序；其二，礼谕通过经文唱诵的符号化实践，构建了有限认知与无限未知之间的对话渠道；其三，人声借由层级性的协作与互动，催生了社会化的情感共鸣，强化了集体认同。三重声景相...

中国少数民族语言地理语言学研究回顾与展望

摘要：地理语言学是将地理学与语言学相结合的一门交叉学科。文章对中国少数民族语言地理语言学的研究现状做了回顾与展望，认为中国少数民族语言地理语言学研究发展迅速、研究成果丰硕，研究内容涉及拉祜语、蒙古语、藏语等各少数民族语言及其方言土语的语音、语法、词汇的综合性研究或某一方面的专题性研究，研究方法适当，但存在研究语种和内容不平衡、研究队伍不足的问题，研究前景广阔

佤语三大方言语音演变速度及原因分析

摘要：文章对佤语三大方言的语音特点和地理分布特征进行描写。对佤语浊塞音清化、次要音节简化和声调产生的过程以及造成方言语音演变不平衡的影响因素进行了分析。研究认为：（1）古佤语浊塞音现在已经基本完成了浊音清化的过程；（2）三大方言演变有明显的不平衡性，其中佤方言是演变速度最快的方言；（3）自然地理的隔绝和历史上政治经济发展状态，对方言演变有重要的影响；（4）多语言长期而密切的语言接触，会使一些土语发展得更...

《贺新房歌》韵律特征试探——兼与英语诗歌内韵比较

摘要：《贺新房歌》的节奏特征由音节组合间的松紧关系来体现，且具有典型的傣语口头诗歌内韵的特点。在结构类型上，《贺新房歌》虽然表现出与英语诗歌一定的共性特点，但其内韵还受到了傣族文学固有的叙事手法及傣语念词的明显影响。整体上，《贺新房歌》的韵律特征受傣语的语音、民族审美取向、佛教文化，以及傣语口头诗歌的习得与传承等多种因素影响

中国式现代化与铸牢中华民族共同体意识协同推进的逻辑与路径

摘要：中国式现代化与铸牢中华民族共同体意识作为中华民族伟大复兴的生动实践，两者具有协同推进的逻辑关系，即政治认同的一致性、物质保障的共需性、精神家园的共建性、民生福祉的同向性、民主法治的协同性、绿色生态的共护性和共同体理念的契合性。基于二者的协同逻辑和内涵要求，其共进路径可概括为：夯实“两个结合”理论根基、坚持以人民为中心的发展思想、完善共建共治共享治理机制、把准“五位一体”总体布局实践方向

互嵌式社区中壮族与汉族交往交流交融研究——基于广西百色市凌云县玉洪瑶族乡那力村那力屯的田野调查

摘要：广西百色市西北部是一个多民族杂居地区，在历史进程中形成了许多民族互嵌式社区。文章基于对该市凌云县玉洪瑶族乡那力村那力屯互嵌式社区的田野调查，论述了民族互嵌的空间历程、互嵌调适中的文化共生现象和民族交往交流交融的机制与保障。那力屯的民族交往交流交融以壮、汉民族互嵌的居住格局为空间基础，在生活方式、语言使用、民间信仰等多方位的互嵌调适中形成了文化共生关系，在建构多民族大家庭、社区治理与政策落实中促进了...

论《边城》的文化自觉意识与民族性叙事

摘要：《边城》是沈从文的代表作，其文化自觉意识贯穿始终。作品深入挖掘民族精神，洞察民族心理，重塑民族道德。《边城》通过对物质、民俗、方言等要素的描写，既展现了湘西民族文化的独特性，又体现了中华民族共同体文化的交融性。《边城》中“天人合一”的文化共通、民俗交融的隐性表达和“多元一体”的文化认同，彰显了民族性叙事中的中华民族共同体意蕴。《边城》对于理解20世纪中国文学的民族意识和乡土情怀具有重要价值

从语体风格看林纾《块肉余生述》的特征

摘要：从语体风格看，林纾在翻译《块肉余生述》时，有意摒弃了传统古文森严的义法与雅洁的格调，转而采用一种较为通俗、随意且富有弹性的文言文。这种文言文既凝练典雅，又融入了口语的生动活泼，在叙事话语、词汇选择和言语风格上都体现出极大的灵活性。林纾这种独特的“林译文体”打破了传统古文的束缚，在译文中成功地还原了狄更斯小说原著亲切感人的独特神韵，为外国文学的学习、翻译提供了一个很好的范例

胡应麟《诗薮》的乐府诗批评及其乐府观

摘要：胡应麟《诗薮》的乐府诗批评是其格调论诗学的重要内容。《诗薮》聚焦乐府诗的体制、格调和作法，将乐府诗放在古体诗和近体诗两大诗体类别的源流代变中进行审视，分六体论述乐府诗体格声调的源流代变关系。他兼容“体格声调”与“兴象风神”，倡导拟乐府创作要“格调相当”与“贵得其意”。胡应麟在诗体的大框架中论述乐府诗的格调和作法，呈现出鲜明的诗体论乐府观，代表了明代对乐府的诗体性、音乐性，以及乐府从“诗乐一体”到“...

全媒体视域下红色基因融入高校思政课的逻辑、价值、挑战与路径

摘要：全媒体以其全程、全息、全员、全效的特性构建信息传播新生态，为红色基因融入高校思政课提供技术载体和创新路径。文章以“四全媒体”为研究视角，从耦合逻辑、价值意蕴、现实挑战、实践路径四个维度，系统分析了红色基因与高校思政课深度融合的核心议题。研究提出构建“全媒体—红色基因—思政课程”三位一体协同育人体系，探索红色资源数字化转化、思政教育场景化重构、理论传播互动化升级的具体路径。研究表明，全媒体可有效突破...

非法学专业学生法治素养培育问题归因及干预措施

摘要：在新时代全面依法治国的背景下，大学生法治素养的整体水平直接影响法治社会建设的质量。针对非法学专业学生法治素养存在的结构性不足，从认知、思维、信仰与行为四个维度展开分析，揭示其法律认知缺陷引发思维偏差，进而弱化法律信仰，最终制约行为实践的负向循环机制，并构建相应的动态建模框架。在实证层面，通过个案分析与实证调查相结合的方式，对非法学专业学生法治素养状况进行系统考查。研究结果表明，非法学专业学生在认知...

夏商周至隋唐时期中华民族共同体历史及其生成逻辑研究

摘要：铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线，厘清中华民族共同体历史及其生成逻辑是题中之义。中华民族共同体经历了“从无到有”和“从有到优”两个阶段，这两个阶段是在夏商周的华夏共同体、秦汉“大一统”的政治思想、魏晋南北朝的文化共识共享共融及隋唐的“四海同风一家亲”四个历史时期中实现的。把握中华民族共同体第一阶段的生成逻辑，需从地理空间思想的嬗变、“大一统”思想的生发、文化认同汇聚“多元”与“一体...

《百色学院学报》2026年征稿启事

摘要：<正>一、征稿栏目文学人类学研究、民族学人类学研究、民族语言文化研究、中国边疆学研究、区域发展与乡村振兴研究、铸牢中华民族共同体意识研究、“十五五”规划与经济社会高质量发展研究、高等教育教学研究、文学艺术研究等。二、来稿须知1.基本要求:政治方向和价值导向正确,观点明确、结构完整、逻辑清晰、论证合理、语言通顺,具有较高的学术价值,8000～10000字为宜。作者须恪守学术道德和学术诚信...

从数字接入到数字赋能：农民专业合作社数字化研究进展与展望——基于CiteSpace可视化分析

摘要：我国农民专业合作社数字化发展，对实现农业现代化具有重要意义。文章以Cite Space软件为分析工具，对2014-2024年CNKI数据库中我国农民专业合作社数字化相关文献进行可视化分析。研究发现，农民专业合作社数字化领域的研究经历了数字接入、数字融合、数字赋能3个阶段；国内主要关注合作社数字接入的辐射推动、合作社数字融合的现实梗阻和合作社数字赋能的实现路径3个热点议题。研究表明，该领域视野主要集...

兴边富民背景下旅游政策演进特征分析——以广西壮族自治区为例

摘要：依托特色资源发展旅游业是持续推进新时代兴边富民行动、实现中国式现代化的重要举措，探究兴边富民背景下旅游政策制定的现状能够为新时代边境地区旅游业发展提供政策规划借鉴。文章以广西壮族自治区为例，基于政策文本视角构建“政策主体—政策工具—政策目标”三维分析框架，运用文本分析法剖析兴边富民背景下旅游政策演进规律和特征。研究发现，兴边富民行动中旅游政策逐渐增多，但常采用单独发文形式，并呈现出高层级政府主导政...

文物古籍在铸牢中华民族共同体意识中的符号建构与意义生产——以民族文化宫“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”为例

摘要：从马克思主义文化理论出发，结合符号学与传播学理论分析路径，以在北京民族文化宫成功举办并广受赞誉的“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”为核心案例，系统探究文物古籍在新时代如何从沉默的历史遗存，经由策展实践的能动选择与重构，转化为承载各民族交往交流交融记忆的文化符号，并在此基础上，通过引导观众进行互动，实现文化意义的再生产，最终服务于铸牢中华民族共同体意识这一宏大目标。该展览不仅是文物古籍“活化”的典...

玉润边疆：和田玉物质文化互动与中华民族共同体建构

摘要：和田玉作为中华文明特有的物质载体以及地域特色资源，其物质性与文化性的双重属性在中华民族共同体建构中具有特殊意义。文章以“玉石之路”为线索，揭示了和田玉通过跨区域物质流动与玉礼制传播，形成了“西玉东输”与“东玉西传”的双向互动格局，进而构建起跨越族群与地域的“玉礼制共同体”的路径。“玉礼制共同体”的实质是玉教信仰与礼制文明的深度互动。这种互动的本质在于以玉为媒介实现“制度—情感”双重治理：一方面通过...

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