《齐鲁学刊》山东文学期刊征稿,于1974年4月创刊,是曲阜师范大学主办的综合性人文、社会科学类学术期刊。多年来,《齐鲁学刊》始终遵循“立足世界文化名人孔子故乡,突出孔孟儒学齐鲁文化研究,重视社会科学基础理论探讨,坚持双百方针倡导创新求实”的办刊宗旨。
《齐鲁学刊》以学术水平作为取舍稿件的首要标准,注意优化选题,强化特色,提倡严谨扎实的学风,鼓励各抒己见,支持自由平等、相互尊重的学术讨论和百家争鸣,使刊物的学术质量不断提高,所刊发文章被其他报刊转载、摘编的篇次和比率,在全国同类期刊中名列前茅;刊物的社会影响也不断扩大。获奖情况:中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中国人文社会科学核心期刊要览(2008年版)、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊。
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《黑河学刊》社会科学期刊征稿,创刊于1981年,是由黑龙江省黑河市社会科学界联合会主管,黑龙江省黑河市社会科学联合会主办,国家新闻出版总署批准的公开出版发行的学术刊物。办刊宗旨:本刊坚持以邓小平理论和十六大精神为指导,进一步加大区域经济和沿边经济社会发展的宣传和研究,进一步加大建设有中国特色社会主义理论及实践问题的宣传和研究,进一步加大当前社科重大学术问题的宣传和研究,努力为贯彻落实十六大精神,全面建设小康社会提供思想保证、理论支持和精神动力。
齐鲁学刊最新期刊目录
以新消费场景推动消费扩容问题研究————作者:黄群慧;陈颖;
摘要:近年来,随着人口结构变化和居民收入较快增长,叠加新一轮科技革命和产业变革,我国新的消费场景不断涌现,银发消费、数字消费、绿色消费、健康消费、冰雪消费和国潮消费领域蕴含着大量消费升级需求,新的消费场景创新潜力巨大,有望促进消费潜能释放、推动消费扩容。但这些新消费场景培育仍处于起步阶段,普遍存在商品和服务品质不高、创新不够、监管滞后等问题,新消费场景推动消费扩容仍存在较多堵点卡点。围绕打造新消费场景、...
平台经济的市场效应与统一大市场形成:要素和资源市场形成视角————作者:史立凡;渠慎宁;
摘要:平台经济作为推动现代经济转型的重要力量,正在加速整合资源和要素市场,进而促进统一大市场的形成。从要素和资源市场的形成角度分析,平台经济通过高效的资源配置与信息流动,打破地域和行业的界限,推动市场一体化进程。首先,平台经济通过信息流通和市场透明化、资源共享与生产要素的灵活流动、技术与知识的共享和传播等机制,提升了资源的利用效率和市场的流动性,减少交易成本,增强了市场的整体竞争力。其次,平台经济通过技...
将新质生产力进行“本质还原”:源自唯物史观的客观要求————作者:袁一达;
摘要:被预先规定出来的新质生产力以及由它所促成的生活世界,乃是一个自在的伦理世界,它自在地是善的,作为手段,新质生产力是善的,由它所促成的生活世界,作为目的之善,也是被人们欲求的。通过意识,个体和类把这个自在的伦理世界在意识上表象为一个主观的事情,将源出于伦理世界的普遍法则设定为自身的主观意志的法;这是将感性变成概念、观念,继而变成理论,最后变成思想的过程。将新质生产力表象化,实质上是从其赖以产生和实现...
如何为新质生产力进行伦理基础奠基————作者:张蕴睿;
摘要:新质生产力的产生与实现内生着鲜明的伦理性,只有为具有伦理性的观念和行动进行伦理基础奠基,才有充分的内在根据和充分的外在理由。就其伦理性而言,新质生产力作为一个总体性概念,体现的乃是一个遵循天人之道而行(生态文明)、恪守人伦之道而动(社会文明)、感悟心性之道而思(精神文明)的社会变革过程,它从增强人的智力、体力、想象力和创造力起始,能够借助AI技术和生成式人工智能,创造丰富的物质、社会和精神财富,构...
人工智能大模型的法律风险与制度应对————作者:解永照;
摘要:人工智能大模型凭借强大算力、先进算法和海量数据展现出优秀的内容生成能力,但是当算法或数据等出现问题时,可能引发数据、算法、生成内容与法律责任等方面的潜在法律风险。人工智能大模型技术的健康发展,离不开法律制度的规范与保障。为有效应对上述风险,需要完善数据安全治理模式,确保数据收集、使用安全、合法;构建全生命周期算法监管框架,消除算法歧视与黑箱;建立生成内容审核机制,保证生成内容符合法律与道德标准;创...
张载的德福观及其对圆善问题的解决——兼与康德比较————作者:王春梅;
摘要:张载建构了德福兼备的德福观。这一德福观包括:“至当之谓德”的成德论,“百顺之谓福”的成福论以及“德为福基、福为德致”的德福观。张载的成德论不同于康德,在张载,其德是“当于理”,德之养成既需要“立本”,也需要“修持”,“合内外之道”以成德,康德则需设定灵魂不朽在无穷的进程中成德。张载的成福论亦不同于康德,在张载,其幸福是“百顺”,幸福的达成需要在德性修养的基础上实现心的弘大,由心之弘大实现“百物皆通...
知识何以觉悟道德——朱子“即物穷理”的博物学进路————作者:焦德明;
摘要:树立坚实的道德理想,是道德修养论追求的重要目标。“立志”“诚意”即包含整体性道德觉悟的维度。相比于神秘体验,朱子通过“即物穷理”实现获得“实有其理”的道德理想的方式则更为可取,但其“即物穷理”的必要性论证却存在疑难。康德有机体自然目的学说中的“知识—道德”转向所蕴含的博物学知识进路,体现了这一特定领域的“物”的知识对于道德觉醒的特殊意义。在此进路下理解朱子的“即物穷理”论,可见其既包含“仁义礼智之...
从概念到观念:语言哲学视阈中的新质生产力————作者:晏辉;
摘要:如果新质生产力是关于始点的,那么它就是一个简单性的,因其自身之能而运动起来,这就是自因。因其自身之故而被追求,人们欲求它不是为着欲求他物,而是它自身。因为其自身就具有价值,它是内在于自身的。这就是简单性的本义。无论就其本质而言还是就其价值立论,都在自身内并通过自身而被认识。这是关于新质生产力的第一层含义。如果新质生产力是指向一个复杂的社会活动和社会关系系统,那么它就是总体性的。所谓总体性,意味着一...
1844年的马克思是否处于“费尔巴哈阶段”?——基于布鲁德尼对“证成难题”的回应————作者:张祖辽;
摘要:1844年的马克思思想历程中是否有过一个“费尔巴哈阶段”,是学界关注的重点问题之一。在术语表达、批判主题和论证理路等方面,布鲁德尼承认该阶段的存在,但同时希望从证成角度表明1844年的马克思具有超越这一阶段的可能性。这一可能性集中体现在引入罗尔斯式反思平衡能否对费尔巴哈式“告别哲学”引发的“证成难题”做出充分回应。但青年马克思对人的本质的形而上学理解则使“反思平衡”的纳入再次陷入基础主义的窠臼。因...
职务违法犯罪治理的权力图谱:功能配置与行权逻辑————作者:宗婷婷;
摘要:权力配置及其互动是职务违法犯罪治理中的核心命题,互相配合与互相制约是相关权力互动的主要模式。如果法律规范侧重强调互相配合,对互相制约着墨较少,权力互动就难以达到制度的预设效果。在确保监察权权威、高效行使的同时,需要优化相关权力的行权规则,形成良好的互动关系。借助功能适当原则的分析框架,职务违法犯罪治理中的权力关系应当体现民主集中制的要求,实现权力正确且有效行使,以及形塑配合与制约并行的制度样态。应...
《十六国文学家考略》辑补————作者:刘跃进;
摘要:在曹道衡先生《十六国文学家考略》基础上,我们补充考述了三十位文学家的生平事迹及其文学创作情况。他们多生活在成汉、前赵、后赵、前凉、西凉、北凉、前燕、南燕、前秦、后秦、大夏以及北魏早期。当然,十六国时期,疆域时有变化,人员流动频繁。譬如胡方回,创作活动主要在大夏时期,北魏平定大夏后,随降人到了平城,故也可以算作北魏文人。一些文学家的归属,主要依据其创作活动的时间与地点判定。这些研究成果,可以为中古文...
新世纪城市小说书写的新变与可能————作者:舒跃;张堂会;
摘要:作为后发国家,中国的现代化进程与城市化进程相伴相生。进入新世纪,这种进程加速前进,极大地影响着中国城市小说创作,促使新世纪中国城市小说在现代性和时空书写方面出现了一些新变化,也昭示着未来中国城市小说发展的某些可能。新世纪中国城市小说在现代性方面的新变主要表现为中西古今兼备特质、“流动性”和“碎片化”特点与“暂坐”和“废都”色彩。新世纪中国城市小说在时空书写方面的新变主要体现为讲述特定区域发生的特定...
《今日有鱼》————作者:王岚;
摘要:<正>~
学术外交与文化争胜:1940年代中国教授赴美访学述论————作者:苏晓涵;陈勇;
摘要:1940年代,中国教授群体受到中美各方资助而获得较多赴美访学的机会。这一访学计划从构想到实施,整个过程展现出各类社会因素复杂博弈的场景。其中有中美两国之间在学术交流项目愿景设定、实施政策、核心思想和具体行动上的分歧和互动,也有现代慈善基金会及大型学术组织、学人个体在文化输出及反输出等方面的自觉意识等等。这种访学可被视为当时中美两国以学术为手段而展开的外交博弈与文化争胜。当时背景下,跨国学术交流成为...
主持人语————作者:晏辉;
摘要:<正>当“新质生产力”能够用所指、被指和能指相互共在、相互共情和相互共出时,它才作为一个简单性和总体性概念被意识给建构起来。作为所指,新质生产力必须被理性想到并用概念说出,这完全得益于知性及其充分运用;只有这个概念拥有先天的自明性和清晰性,才可被视为在主观上有充分根据的那种视其为真。作为被指,其所指称的对象必须拥有真正的必然性和严格的普遍性,这是那种在客观上拥有充分根据的视其为真
日本政府债务管理的审视与借鉴————作者:樊丽明;丁冠森;
摘要:当前我国政府债务问题日益突出,已成为推进我国经济社会可持续发展、实现中国式现代化所必须关注和解决的重大问题。以习近平同志为核心的党中央高度重视加强政府债务管理和风险防范化解,多次指出要完善政府债务管理制度。梳理发达国家在政府债务管理实践方面所积累的经验与教训,对于解决我国当前政府债务问题具有借鉴意义。其中,日本因其政府债务的特殊性以及与我国的相似性,启示价值尤为显著。因此,系统梳理日本政府债务管理...
新型举国体制下产业创新与科技创新的深度融合——理论逻辑、典型模式与政府作为————作者:卞元超;白俊红;
摘要:面对新一轮科技革命与产业变革,新型举国体制下产业创新与科技创新的深度融合正以国家重大战略需求和提升国家创新体系整体效能为导向,围绕“有为政府+有效市场+有责任社会主体”的框架开展多元协同创新,助力实现长期技术优势和产业领先地位。因此,从马克思主义政治经济学视角出发,阐释在新型举国体制中通过调整生产关系、国家主导的资源配置以及多元主体协同,推动产业链与创新链高效衔接的理论逻辑,具有理论与实践意义。在...
直播自习:智媒时代青年新型学习景观及其形式逻辑————作者:卢晓雯;
摘要:随着智媒时代的到来,青年正以尼葛洛庞帝式的“数字化生存”方式勾勒自身的学习景观,其学习方式也在不断被重塑。“直播自习”以其陪伴式共学与单边性互动、主动式规训与全景敞视化监督、场景化呈现与沉浸式体验、趣缘性聚合与弱关系社交相结合的特点成为青年群体的新型学习景观。青年“直播自习”现象属于社会文化中的一种特殊样态,其形成与盛行受到社会文化系统中社会环境、个体自身、技术平台等多种要素的牵引与辐射。青年在享...
“不美为美”:从出土文献论先秦儒家“美”的建构——以“郭店简”与“上博简”为中心的讨论————作者:曾振宇;林蕴臻;
摘要:“美”贯穿“由巫入礼”的全过程,体现“连续性”的思想形态,是建构先秦思想文化谱系的核心观念。然“郭店简”与“上博简”等出土文献中的“美”思想,学界鲜有论述。以《天子建州》“不美为美”“美为不美”的论说为切入点,儒简所论“美”呈现三个维度的意涵:其一从自然之维看,“美”指美质,表示真情实感的流露与依循天道的顺物。简文以“阴阳”同“文武”对照指示美的发生逻辑在于天道,说明“不美为美”是以推崇本然无饰的...
天·人·德:董仲舒儒学教化思想的三维向度————作者:张志建;
摘要:董仲舒更新先秦及汉初之儒学,依《春秋公羊传》而成《春秋繁露》,强调“以教化为大务”,其教化理论呈现“天·人·德”之模式。定向于“天”,唯天为大,“天”生“民”、赋“王”权以“教”民;指向于“人”,天生“中民”之性未善,待教化成善,取“中民”折中而教;导向于“德”,“务以德善化民”,“王”须“宜于民”,“中民”遵循“五常”之道,社会政治秩序讲求“三纲”之理。教化是董仲舒思想的重要内容,董仲舒以儒学教...
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