《紫禁城》文化杂志征稿,创刊于1980年,由故宫博物院主办。是一本以明清历史、中国古代宫廷文化为经,以古代文物艺术、建筑营缮、历史掌故为纬的文化艺术类杂志。利用故宫得天独厚的文物资源和专家资源,最终实现学术问题趣味化、研究成果普及化和传统文化时尚化,从而更好地服务于现代人的文化、艺术和休闲需求,为社会更好地展示中国传统文化的独特魅力和中华艺术的绚丽多彩。
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阅读推荐:敦煌研究
《敦煌研究》历年获奖情况:1990年,获甘肃省优秀社科期刊奖,1994年12月在甘肃省首届社科期刊评级中被评为“甘肃省一级期刊”,1995年,《敦煌研究》荣获国家新闻出版署评选的“全国优秀社科学术理论期刊奖”。当年全国社科学术类期刊仅七家获此殊荣,1997年,本刊被国家新闻出版署评定为“1998-1999年度全国百种重点社科期刊”,同年荣获首届中国期刊奖,1999年在第二届甘肃省社科类期刊评级中,本刊被评为“甘肃省一级名牌期刊”,同年本刊被评为“全国优秀社科期刊”和“全国中文社科核心期刊”,1999年,本刊再度荣获“全国优秀社科期刊”并被评为“第二届全国百种重点社科期刊(2000-2001年度)”,2002年本刊进入中国期刊方阵“高知名度高学术水平”的“双高”期刊之列,2005年,在第三届国家期刊奖评选活动中,《敦煌研究》荣获“国家期刊奖百种重点期刊奖”,2007年荣获“第二届北方十佳期刊”称号,2008年荣获“甘肃省品牌期刊”称号。
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紫禁城最新期刊目录
繁花锦绣 梳妆套装
摘要:<正>产品以故宫博物院藏邹一桂《桃花图》轴、余穉《花鸟》册之“玉兰”册页、张舒《绣球牡丹》横轴和“紫檀木雕花边嵌铜玉牙博古图挂屏”中的花篮图案为设计灵感。提取玉兰、桃花、绣球花等花卉元素进行二次整合创作,呈现出繁花簇拥、枝叶曼妙的姿态;借用“银镀金蝴蝶纹簪”等首饰的造型,勾勒出花丛中纷飞的蝴蝶;结合萌趣可爱的故宫猫造型,描绘出一幅生动的春夏美景。产品设计为梳妆套装,含手持镜一把,梳子一...
果然有福系列首饰 事事如意款
摘要:<正>本系列产品以故宫博物院藏“画珐琅红色光素柿形盒”为设计灵感,提取其柿子的造型,设计成一系列首饰。柿子在中华传统文化中有“事事如意”的美好寓意,在当下又因可爱的外形深受人们喜爱。设计师以S925银为金属原材料,采用珐琅工艺,镶嵌各种天然彩色宝石,将美好寓意融入设计之中,打造传统与时尚相结合的现代首饰
卷首语
摘要:<正>人与动物共生共栖的关系贯穿中华文明史,在艺术领域形成了独特的动物画传统。自原始时期的岩画、彩陶至隋唐之后的卷轴画成熟期,动物形象始终是重要的艺术母题,至五代已涌现出不少专精动物题材的画坛名家。这类作品既承载着先民与自然和谐共生的意识,又折射出审美追求的嬗变,深刻映射着天人关系的演进轨迹
万物和生 中国古代动物题材绘画
摘要:<正>动物题材绘画在我国有着悠久的历史,它以自然中的动物为表现对象,反映出中国人对大自然和生活的热爱,以及人们对理想境界的追求,有着独特深远的文化渊源,具有艺术性、人文性、科学性与趣味性等特点。动物画蕴含生机与意趣,承载着丰富的文化内涵,揭示了人与自然的和谐共生,让我们欣赏到更加生机勃勃、千姿百态的世界
足真态 动物题材绘画的发展演变
摘要:<正>中国古代绘画主要分为人物、山水、花鸟三大范畴,花鸟画以自然中的植物和动物为表现对象,反映出中国人对大自然和生活的热爱,以及人们对理想境界的追求,有着独特深远的文化渊源,具有艺术性、人文性、科学性与趣味性等特点。动物画蕴含生机与意趣,承载着丰富的文化内涵,揭示了人与动物的和谐共生,让我们欣赏到更加生机勃勃、千姿百态的世界
中国古代的祥瑞动物及其绘画
摘要:<正>在中国历代的动物画中,有关祥瑞动物的描绘占据了重要的地位。所谓“祥瑞”,指的是那些能够宣扬自身统治成效与合法性的特殊事物,而在其中,动物类祥瑞数量最多,比例最大,相关记录不绝如缕。随着时代的发展,各种宗教信仰、官方意识形态以及民族属性都会对其时的祥瑞文化有所影响,进而反映在绘画中
太平祥瑞符君德:中国古代政治文化中的动物
摘要:<正>在儒家“天人感应”思想的话语体系下,动物常常被赋予多重的身份:在塑造政治正统时,动物成为了沟通人与上天的渠道;在王朝统治中,某些动物以祥瑞身份出现,成为了验证圣王的证据;而当面对动物表现出的灾异时,则将其解读为上天的警示,成为臣子劝谏帝王的途径。动物以不同身份出现,进而被书写、被图绘
从丰肌到瘦骨:中国鞍马画的隐喻构建史
摘要:<正>马,自新石器时代以来便是人类蓄养的主要家畜,其在人类物质生产活动中所扮演的角色独特而又重要。故而在历代动物画中,以马为题材的鞍马画备受重视。鞍马画自唐代独立成科以来,马的形象便有“丰肌”与“瘦骨”之别,“丰肌”与“瘦骨”的审美对立贯穿鞍马画的发展始终。“丰肌”象征政治威权的视觉规训,“瘦骨”则隐喻士人阶层的精神自持,在社会的不断变革下,“马”最终成为了中国艺术史发展中一面折射文人...
俄耳甫斯的狮子:《坤舆图说》利未亚州狮的图像源流
摘要:<正>传统的动物画,其内容所包,不仅有本土动物,如马、鹤等,还包含狮子、鹤鸵等海外动物的形象。这些动物形象,有些是对海外贡献方物的写实性描绘,有些则是图像跨境传播、转移摹写的结果,体现了中外文化的交流与融合。清人笔下的“利未亚狮子”即是其中一例,通过对其图像源流的考证,可使我们一窥康乾时期清宫中西文化交流的繁盛景象
素练海西起 苍鹰画作殊 从《嵩献英芝图》看郎世宁海西法运用
摘要:<正>鹰是作为狩猎用动物参与到人类生产生活中,在中国古代社会已有上千年的驯养鹰史。自北方游猎民族发展而来的清朝,在入关前就有鹰猎习俗。清朝重视狩猎武备,皇家驯养鹰的活动也更为兴盛。对于鹰的描绘也在此时迎来一个高潮,其中尤以郎世宁海西法最为特殊,为清代鹰题材绘画乃至动物画吹来一股新风
《海错图》在清宫
摘要:<正>在故宫博物院目前所收藏的动物题材绘画中,《海错图》因其细腻的绘画风格、完备的图谱说明,以及对海洋文化的深刻理解,在300年后的今天,引起了巨大的关注。而《海错图》在清宫前后近两百年的遭遇,它是如何装裱、陈列,出生于北方地区的皇室对于新奇的海洋生物是否发生兴趣,这些有意思的话题,尚未见到相关探讨,而它们应当也是《海错图》研究的内容之一
登百峰山诗残碑
摘要:<正>北魏·延昌二年至延昌四年(513年~515年)间。览胜题记。碑石残,存高78厘米,广77厘米。正书。存9行61字。《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》著录。曾经盛昱、徐坊、张伯英、荣厚递藏。1957年收购。文物号:新63723。云峰诸山刻石,书体方峻遒厚,气势磅礴,极为书家称颂,康有为《广艺舟双楫》中称:“魏碑大有三种:一曰龙门造像,一曰云峰石刻,一曰冈山、尖山、铁山摩崖,皆数十...
戎马倥偬总成空 辛弃疾《去国帖》书写背景探微
摘要:<正>故宫博物院藏《去国帖》是辛弃疾唯一存世墨迹,此帖全文百余字,作于淳熙二年辛弃疾平定茶商起事之后。本文以此帖为引,探索淳熙二年以赖文政为首的武装暴动的历史脉络以及辛弃疾平乱之经过。辛弃疾(1140年~1207年),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩居士,济南历城人,南宋著名词人,历任江阴签判、司农主簿、江西提刑、湖南安抚使等。辛弃疾以词闻名后世,继苏轼之后,进一步打开词的格局,二...
维系与蚕食:清代皇权的图像化解读
摘要:<正>清朝存续的近300年间,皇权经历了树立、维系、蚕食的过程,即便是经历了清末的动荡,皇权虽有衰减,但整体上得到了基本的维系,直至辛亥革命,清代皇权走至终点。本文从图片史料的视角对清代皇权进行解读,从而厘清清代皇权发展历程。清朝,作为中国最后的封建王朝,接续传承了中国传统文化,是中国历史长河中不可分割的一部分,而清代皇权则是清代历史中的重要组成部分
传统文物如何向世界讲述中国 以不同时期故宫博物院参与赴外展史料为例
摘要:<正>中国博物馆的使命和价值观反映了社会变革的要求。在其所有业务与成果中,陈列与展示仍是最重要的环节。现如今,历年博物馆的“十大精品陈列”、网络平台上关于特展的热门词条越来越吸引大众的目光。这种成果在体现博物馆对公众文化哺育的同时,也反映了当代群众对精神文化生活的更高要求。此外,随着全球化进程和物流运输技术的革新,赴外展——即精选文物展品赴境外举办特展,在博物馆交流中愈显重要,甚至与重...
《清代宫廷佩饰图典》
摘要:<正>内容简介《清代宫廷佩饰图典》全面介绍了清代宫廷中皇帝及后妃所使用的佩饰,包括头饰、项饰、腰饰、手饰及服装佩饰。书中详细描述了这些饰品在不同场合中的使用规定,如礼服、吉服、常服、行服等佩饰的材质、样式及搭配方式,展现了清代宫廷饰品的礼制、等级划分和审美风格。同时,书中通过大量的实物图片和文献资料,解析了佩饰所承载的文化意涵、工艺特点及其在满汉文化交融中的独特地位
耄期致勤倦 颐养谢尘喧 乾隆花园里的归去来兮
摘要:<正>乾隆花园,对乾隆皇帝而言,不仅仅是游憩的后花园,它承载着多重功能,成为了一个多用途的复合体:倦勤斋用于观戏,符望阁用于宴集,养和精舍供奉佛事,玉粹轩供读书,遂初堂供起居……它几乎成为了皇帝园居生活不可或缺的重要组成部分。在花园里,主人可以将他无尽的灵感与期望寄托在这片自由流淌的空间里。尽管它坐落在深宫之内,却如同主人心灵的世外桃源,充满了主人的爱好、经历与理想
从仙山到人境 中国古代绘画中的园林意象与表达
摘要:<正>颇具意味的是,中国传统园林绘画的演变与中国古代实体园林的发展走势相契合。中国园林和园林绘画在艺术处理上也有着相似性。园林和绘画都属于人造的自然景观,二者既相互依赖,又相互影响,园林设计师以画入园,画家又以园入画,园林绘画相合,形成了独特的艺术形式
也说朱元璋的“鞋拔子瓦片驴脸像” 《谐谑丹青》拾遗
摘要:<正>有关明朝开国皇帝明太祖朱元璋,至今流传着两种反差极为巨大的肖像画,一幅是相貌堂堂、一表人才、正襟危坐的朝服像,另一幅虽然也是朝服在身,可是其相貌十分怪异且丑陋,脸长如驴,而且还呈现出凹形的瓦片状,类同“鞋拔子”,完全有异于常人。此画像在民间流传甚广,且相类似的有一批。所以很多人认为朱元璋长得就是这个样子的,反倒是认为那幅面貌端正的画像,是经过故意美化的、是不对的
循文鉴德 清代古镜鉴藏与后世镜鉴学知识建构
摘要:<正>以古代铜镜为对象的镜鉴学是金石学的重要内涵。在乾隆皇帝的授意下,词臣将宫廷典藏铜镜纳入铜器图谱,逐一著录、考释。清宫铜器谱录传至后世,其古镜鉴藏知识对各个时期金石学者产生影响。清宫古镜鉴藏为镜鉴学打造框架,乃至为科学考古背景下的铜镜研究奠定基础
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