文史哲

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文史哲 关注(): 期刊周期：双月刊; 期刊级别：南大核心; 国内统一刊号：37-1101/C; 国际标准刊号：0511-4721; 主办单位：山东大学; 主管单位：国家教育部; 查看文史哲近十年数据入口>>>; 上一本期杂志：《辞书研究》核心期刊论文发表; 下一本期杂志：《学术月刊》研究生论文发表

　　杂志简介

　　《文史哲》创办于1951年5月，是新中国创办最早的高校文科学报和人文社会科学杂志，首任社长为时任山东大学校长的华岗先生。当时负责华东地区的陈毅同志说：“大学就是要通过教学与科研，为国家培养合格而又对路的有用人才。而学报正是检验这一成就的标尺。山大创办《文史哲》是开风气之先，已引起全国各大学的重视。”得风气之先的《文史哲》，在党的“双百方针”颁布之前，便率先进行学术论争，在全国范围内开展了有关农民战争问题的讨论、中国封建社会历史分期问题的讨论、“亚细亚生产方式”问题的讨论、《红楼梦》问题的讨论等一系列学术争鸣。这种开放的办刊方针得到了许多专家和学者的大力支持，王亚南、吕振羽、顾颉刚、周谷城、罗尔纲、黄药眠、陈子展、齐思和、严北溟、周汝昌、程千帆、阴法鲁、任继愈、汤志钧、何兹全等都踊跃为《文史哲》撰稿。著名学者蔡尚思评价：“《文史哲》致力于百家争鸣、百花齐放，因而繁荣学术，功不可没!” 《文史哲》不仅有着繁荣学术的贡献，而且有着扶植新人的传统，李希凡、蓝翎有关《红楼梦》研究的论文在《文史哲》上发表之后，曾引起毛泽东主席的重视，使《文史哲》成为“大学者的讲坛，小人物的摇篮”。

　　本刊作为一家学术名刊，至今在同类刊物中仍然保持着三项殊荣，创刊最早，发行量最大，出口量最多，自20世纪50年代以来，这家以扶植小人物，延揽大学者而知名的人文社会科学期刊，一向以学术为本位，以创新为生命不断发掘新的选题，展开新的争鸣，受到国内外读者，作者的高度关注及好评。

　　影响因子

　　国家新闻出版总署收录　获奖情况

　　中国期刊方阵“双奖”期刊

　　国家期刊奖(首届)

　　全国中文核心期刊

　　栏目设置

　　主要栏目：当代学术铭家与学术史、国学研究、文学、历史、哲学、政治、经济学研究、文化自觉与社会发展。

　　杂志优秀目录参考：

　　重估儒学价值_儒家传统的开放性新探:孝-慈现象分析(笔谈)

　　亲—亲之爱:为仁之本与人之为人蔡祥元5-8

　　亲子之情探源黄启祥8-12

　　孝何以是一种德性?——在德性伦理学的视域下重审亲亲之爱王珏12-16

　　对亲子关系的哲理讨论的说明和阐发张祥龙16-20

　　学术史研究

　　《春秋》中的“空白”叙事:“阙文”与“不书” 李纪祥21-38+165

　　“国学”原义断裂、跨语际挪移与流变性转换考察蔡先金39-51+165-166

　　文史新考

　　古“凿齿民”写照:史前獠牙人头像玉雕属性考——兼释史前东南方拔牙习俗与古“凿齿民”形象之矛盾王晖52-64+166

　　河西宝卷存目辑考朱瑜章65-79+166

　　秦兼并战争中的“出其人”政策——上古移民史的特例王子今80-86+166-167

　　皇权继承危机与魏晋政治格局之形成陈艳玲87-97+167

　　唐宋“口号”诗考论刘湘兰98-104+167

　　民初小说理论:管达如《说小说》与吕思勉《小说丛话》新探邬国义105-121+167-168

　　中国哲学研究

　　论东汉“儒教国教化”的形成渡边义浩;仙石知子;朱耀辉122-135+168

　　中国哲学中的证明问题张文修136-150+168

　　职称发表论文：《共产党宣言》对各种反马克思主义的批判研究

　　[摘要]《共产党宣言》问世距今已有160多年的历史，面对各种反马克思主义的攻击与歪曲，马克思、恩格斯及后来的继承者都相继作出了坚决的批判与论证。反马克思主义思潮从马克思主义形成之初并经历一百多年的发展这一历程中一直存在，并且以不同的面貌和形式出现，使得共产党人必须时刻保持高度警惕的状态以应对各种反马克思主义的错误攻击。

　　[关键词]《共产党宣言》,反马克思主义,批判

　　目前，关于《共产党宣言》对各种反马克思主义的批判研究相对比较广泛，同时各种反马克思主义思潮也不同程度的存在，对于各种反马克思主义的研究各国都有不同的理论存在，比较典型的有：卡尔・波普尔的《历史决定论的贫困》，本书认为历史命运之说纯属迷信，科学的或任何其他合理方法都不可能预测人类历史的进程，它被誉为是对马克思主义的哲学和历史学作出的最彻底、最难对付的批判。而对于各种反马克思主义在《共产党宣言》中也做了深刻的批判，《共产党宣言》对反动的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义和共产主义都已经做了最深刻的批判，在实践中也得到了验证。那些反马克思主义思潮利用国际社会主义运动受挫、马克思主义个别论断的过时就否定马克思主义的时代性，等等。苏联解体后，柏林街头叫卖两本书《一个幽灵离开了欧洲》和《别了，马克思》，公开反对马克思主义，现在明目张胆的反马克思主义正在减少，但对于各种反马克思主义的批判研究不能停下脚步，这是建设共产主义实现中国梦必须的不二选择。

　　文史哲最新期刊目录

坚守初心引领创新勇担新时代学术使命——重温习近平总书记给《文史哲》编辑部全体编辑人员重要回信

摘要：<正>2021年5月9日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平给山东大学《文史哲》编辑部全体编辑人员回信,对办好哲学社会科学期刊提出殷切期望。这是总书记对《文史哲》作为创刊70年的老牌学术刊物所给予的亲切关怀与巨大鼓舞,更是他站在“两个大局”历史高度,为新时代哲学社会科学繁荣发展、社会主义文化强国建设阔步新程,擘画蓝图、指明方向的重要举措。在回信发表五周年之际,重温其深邃思想、...

“两个结合”与中国哲学社会科学自主知识体系建构

摘要：<正>习近平总书记指出:“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系。”建构中国哲学社会科学自主知识体系,“要以中国为观照、以时代为观照,立足中国实际,解决中国问题”。在“十五五”规划中也把加快构建中国哲学社会科学自主知识体系,作为弘扬和践行社会主义核心价值观的关键内容,视为文化建设和文化繁荣的基础。只有扎根中国大地、赓续中华文脉、厚植学术根基,在深入回答中国之问、...

再论蒙文通晚年的理学思想——以《理学札记补遗》为中心

摘要：蒙文通晚年理学思想以《理学札记》和《理学札记补遗》为核心,作于1963 1965年的《理学札记补遗》是其一生最后的理学思考札记。蒙文通这一阶段理学思想主要体现在“理与气”“心与虚灵”“性与性体”“寂然与感通”“直与动直”“践形与敬诚”“不失本心”“收拾精神”“理事不二”“知与佛”等方面。蒙文通晚年在《理学札记补遗》中的思想延续此前的《理学札记》,而又有新见解与“新境界”。在明清人性论上,蒙文通反对...

明清田宅山场诉讼中的用图与读图

摘要：在明清田宅山场诉讼中,当事人的呈图和官府派员查勘后绘制的勘图是地方官的重要参考,很多审理活动是围绕着指导勘图绘制,以及对图像的审读、批判、纠谬展开的。诉讼档案、判牍、官箴书等资料记录了他们的这些活动,揭示出官民、官吏之间围绕图像所展开的角力。官员在读图过程中需要处理文字与图像之间的关系,需要从静态图像联想历时性的变化并作出判断。他们也有意识地对理讼中的用图进行经验总结。明清地方官员处理田宅山场诉讼...

族产兴学：民国宗族产权的“公私”之辨

摘要：族产兴学作为宗族兴办现代基础教育的一系列政策与实践,对近代宗族产权变迁产生了深远影响。相比于清代社会各界将族产视为“公产”的一致认可,民国时期社会各界对族产“公私”属性的认知长期分化:国家法律将族产视为“私有财产”加以保护,官员与新知识分子则基于族产原有的公共职能与公共属性,推动其转入作为国家公共事业的现代基础教育体系。族产兴学政策的具体内容与强度受国家治理机制变迁影响,从早期各地鼓励宗族自行办学...

2025年度“中国人文学术十大热点”

摘要：<正>近年来,国内人文学术研究日益繁荣,并正在发生深刻变迁。为及时总结人文学术领域的新现象、新进展、新趋势,推动人文学术研究的繁荣与进步,提升公众对人文学术的认知度和关注度,《文史哲》杂志与《中华读书报》联袂开展2025年度“中国人文学术十大热点”评选活动,这也是我们第11次进行此一评选。现将最终评出的2025年度“中国人文学术十大热点”公布如下:1.多点发力、全面推进、协同突破,中国...

传统乡村社会研究与中国史学传统的创造性转化

摘要：<正>相较于人文社会科学众多“发源”于欧洲的学科和研究领域,中国历史研究的本土特色可能更显得富于生命力。数千年赓续不绝、悠长厚重的治史传统,在相当深刻的文化层面上,守护着近现代中国的史学发展,使其在几乎无处不在、无时不在的“欧风美雨”侵袭之下,仍然存续着较好的学术自信和鲜明的中国风格。由于诸多功力深厚、识见不凡的卓越历史学家筚路蓝缕的坚守与开拓,中国历史学努力保持自己的特质与风貌,为我...

作为秩序哲学的中国哲学

摘要：<正>以中国为观照,以时代为观照,立足中国实际,解决中国问题,以中国自主知识体系的构建推动中国特色哲学社会科学的发展,是新时代提出的重大课题。其中的一个重要维度,是立足中国式现代化实践,“深入理解中华文明”,进而“从历史与现实、理论与实践相结合的角度深入阐释如何更好坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量”。在文化传承发展座谈会的重要讲话中,习近平总书记系统论述了中华文明的突出特性,即...

现行学科体系下自主知识体系创新的若干思考——兼及我们应当建设什么样的古典学

摘要：<正>习近平总书记在2021年5月9日给《文史哲》编辑部全体编辑人员的回信中说:“增强做中国人的骨气和底气,让世界更好认识中国、了解中国,需要深入理解中华文明,从历史和现实、理论和实践相结合的角度深入阐释如何更好坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。”改革开放以来,中国的经济发展取得了举世瞩目的成绩,硬实力大大增强;相较而言,我们的软实力还有待提升。软实力有很多内涵,其中自主知识体...

构建中国哲学社会科学自主知识体系的四个问题——以冯契“智慧说”为例

摘要：<正>十年前,习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）指出,中国特色哲学社会科学应当“体现继承性、民族性”,“体现原创性、时代性”,“体现系统性、专业性”^（1）;五年前他在给《文史哲》编辑部全体编辑人员的回信（以下简称《回信》）中说,哲学社会科学要“深入阐释如何更好坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量”^（2）。...

哲学的“中国解”与自主知识体系建构刍议

摘要：<正>实现中华民族伟大复兴是近代以来国人孜孜以求的愿景。民族不是人种学或地域学概念,而是文化学概念。按照这种理解,中华民族伟大复兴也就意味着中华民族文化的复兴。这一目标的实现需要可衡量的判准,这种判准无疑是多维度的,建构中国自主知识体系构成其中不可或缺的一维。如果说哲学是文化的内核和基因,那么文化则是哲学的载体和表征,两者互为表里。由此,哲学研究成为建构自主知识体系无可回避的重要领域。...

被选择与被遗忘的声音——鲁迅“出口”能否以及如何“成章”

摘要：演说乃“传播文明三利器”之一,对近现代中国产生重要影响。作为演说家的鲁迅值得关注,讨论其“出口”能否以及如何“成章”,关乎“演说”的历史性、复杂性与生长性。鲁迅生活于现代中国,既离不开演说这一利器,也对其功能有所忌惮与怀疑。广义的“演说”兼及“讲课”与“讲演”,仔细权衡利弊,鲁迅日益倾向于广场讲演,以至完全放弃课堂讲书。面对青年的热情与鹰犬的监视,鲁迅既要说透立场,又不能落入圈套,在斗智斗勇间展现...

如何从神话发现社会——闻一多神话研究的社会学视野

摘要：闻一多的神话研究带着鲜明的社会学视野,借此深入探讨古代社会的族群心理、集体情感等。其研究视野和方法从个人心理转向族群心理,借鉴传统的音韵、训诂等小学考辨神话源流,又借鉴新兴的文化人类学,探讨古代社会的发展状况。他深受郭沫若中国社会史研究的影响,不过后者侧重古代社会的经济基础,他则偏重其意识形态。闻一多和郭沫若又与“古史辨”派形成对话,和顾颉刚等将神话从历史中剔除以重建实证史学的做法不同,他们要探寻...

现代内外与“现代新儒学”释词

摘要：“现代新儒学”是一个需要进行学术审查的流行概念。人们常常对概念的确定性含义掉以轻心,满足于约定俗成、明其大意而不求甚解。这是一个思想史研究的疏忽。现代新儒学之“现代”体现其社会属性,“新”表现其现代知识结构特点,“儒学”展现其知识共同体的范式认同。现代新儒学必须是具有公度性保障的知识形态,而不是以信念为基础的认同团体之学。以“现代新儒学”及其批评者“大陆新儒学”的思想学术特点来讲,他们总体上提供的...

土地登记、地权市场与赋役征派：清代山西里甲变动的多重面向

摘要：以登记、征派两大系统审视清代山西里甲变动脉络,有围绕土地登记、地权市场与赋役征派展开的多重面向。清前中期,面对明清易代、自然灾害、周期性赋役加征滥派等导致的里甲残破、赋役不均等问题,山西各地重建里甲秩序、减轻均平里甲赋役。以绛州、孝义为例,办法包括归并里甲、清查地亩、垦荒建庄、革除里甲长之弊及陋规、里甲赋税均等化、推行滚单法等。但这些改革未动摇里甲作为赋役登记、征派系统的地位。清中后期,在官方支持...

“技术”还是“象征”：中国古代农书文本性质与功能意义再探析

摘要：长期以来,“技术”一直是中国古代农书研究的核心主题,学界通常认为农书起到了记载、传播先进农业生产技术的重要作用,但实际情况可能并非如此。农书本质上是中国古代以农为本传统的产物,核心之义在于表达重农、劝农的理念,主要据已有文献汇辑、编纂而成,内容描述更偏重技术流程而非细节呈现,阅读传播范围主要限于不事农业生产的官员与知识群体,因此实际农业生产技术的“实践”传播作用可能并不大,更多发挥的是农业生产技术...

未期未遇的波颇与玄奘——兼论“贞观三年说”的由来

摘要：玄奘研究中有两个基本而关键的问题尚未得到澄清:其一,玄奘与波颇是否在长安见过面?波颇是否给予玄奘关于西行求法道路选择的建议?其二,玄奘西行首途的时间究竟是贞观元年还是贞观三年?从各种人物、事件综合考察得出的结论应是贞观元年,而目前几乎所有从唐初传下来的文献记载都说是贞观三年。从波颇的行迹、统叶护可汗的汗庭所在,以及玄奘西行与东归路程选择的角度考虑,可知波颇与玄奘不可能见过面,玄奘西行的决心与路线规...

学术期刊在中华民族现代文明建设中的历史责任——重温习近平总书记给《文史哲》编辑部全体编辑人员回信的体会

摘要：<正>2021年5月9日,习近平总书记给《文史哲》编辑部全体编辑人员的回信,立意高远、思想深邃,蕴含着厚重的历史期待,为学术期刊特别是文史哲期刊的编辑工作指明了前进的方向:其一,应当明确文史哲期刊的意识形态属性,是国家文化建设的骨干力量;其二,应当立足新时代,积极推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,充分彰显中华文脉的底蕴与风骨;其三,应当成为世界认识中国、理解中国、读懂中华文明...

“五都”与东周齐国边地聚落演进

摘要：“五都”是齐国历史上的重要问题,但由于文献记载寥寥,导致学界对“五都”所属行政组织单位,乃至存在与否尚存在较多争议。梳理相关文献和研究,可以确定“都”属于聚落的范畴,聚落考古可以为重新认识齐国“五都”相关问题提供重要视角。在系统搜集百年来考古发现的齐文化遗存,进行分期断代、遗存内涵分析及空间分布观察的基础上,发现从春秋中晚期至战国时期齐国边地聚落呈现五组聚落群的分布形态。战国时期形成新的五组边地聚...

《皇帝北巡之碑》调查与初步研究

摘要：2025年,内蒙古四普文物调查队在乌兰察布市四子王旗发现一处汉文刻石,碑额篆书“皇帝北巡之碑”,石面剥蚀严重,书法介于隶楷之间。基于碑额题名与整体书法风格、“莫弗”“直懃”“高车”等词汇使用年代以及所在区域遗留的考古学文化等因素,可认定这是一处北魏时期刻石遗存。利用微痕扫描辨识,结合史籍记载与碑文遗存“代”“神”“驰逐极娱”“光烈祖”等信息,可知其是太武帝拓跋焘神四年(431)“勒石漠南”的北巡纪...

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