歌海

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歌海 关注(): 期刊周期：双月刊; 期刊级别：省级; 国内统一刊号：45—1228/J; 国际标准刊号：1007-4910; 主办单位：广西民族文化艺术研究院; 主管单位：广西民族文化艺术研究院; 上一本期杂志：湖北文史杂志社; 下一本期杂志：音乐探索音乐杂志

　　《歌海》文学杂志，创刊于1991年，是由广西民族文化艺术研究院主办的以音乐研究为核心的综合艺术类研究文章，提倡学术性、艺术性、民族性，需要材料丰富、方法新颖、视野开阔、有理论深度的跨学科综合性研究文稿，尤其欢迎在音乐人类学田野考察基础上完成的民族民间音乐类研究文稿。

　　《歌海》是一份融学术性、艺术性、民族性为一体的专业刊物，面向全国艺术类大专院校(系)师生，人文社会科学领域研究学者，歌曲(词)创作者及音乐爱好者。

　　歌海杂志栏目设置

　　特别推荐、仪式族群区域音乐、民族民间音乐研究、音乐探索、文艺研究、艺术教育、歌海新歌、图说非物质文化遗产

　　歌海杂志荣誉

　　万方收录(中)上海图书馆馆藏国家图书馆馆藏知网收录(中)维普收录(中)中国学术期刊(光盘版)全文收录期刊

　　歌海杂志社征稿要求

　　歌海论文稿要求(没有找到本刊相关信息，请参考以下投稿要求)

　　(一)基本要求来稿要求题材新颖、内容真实、论点明确、层次清楚、数据可靠、文句通顺。文章一般不超过5000字。投稿请寄1份打印稿，同时推荐大家通过电子邮件形式投稿。

　　(二)文题文题要准确简明地反映文章内容，一般不宜超过20个字，作者姓名排在文题下。

　　(三)作者与单位文稿作者署名人数一般不超过5人，作者单位不超过3个。第一作者须附简介，包括工作单位、地址、邮编、年龄、性别、民族、学历、职称、职务;其它作者附作者单位、地址和邮编。

　　(四)摘要和关键词所有论文均要求有中文摘要和关键词，摘要用第三人称撰写，分目的、方法、结果及结论四部分，完整准确概括文章的实质性内容，以150字左右为宜，关键词一般3～6个。

　　(五)标题层次一级标题用“一、二、……”来标识，二级标题用“(一)、(二)、……”来标识，三级标题用“1.2.”来标识，四级标题用“(1)、(2)”来标识。一般不宜超过4层。标题行和每段正文首行均空二格。各级标题末尾均不加标点。

　　(六)计量单位、数字、符号文稿必须使用法定的计量单位符号。

　　(七)歌海参考文献限为作者亲自阅读、公开发表过的文献，只选主要的列入，采用顺序编码制著录，按其文中出现的先后顺序用阿拉伯数字编号，列于文末，并依次将各编号外加方括号置于文中引用处的右上角。书写格式为：作者.文题.刊名年份;年(期)：起始页.网上参考材料序号.作者.文题网址(至子--栏目).上传年月。

　　为保证歌海的权威性，杜绝任何形式的抄袭稿。稿件文责由作者自负，编辑部有权作必要的修改。文稿在3个月内未收到退修或录用通知，作者可自行处理，另投他刊。未被录用的稿件一般不退稿，请自留底稿。

　　阅读推荐：江南

　　《江南》文学期刊论文发表，由浙江省作家协会;浙江日报社主办。坚持为社会主义服务的方向，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针，坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风，传播先进的科学文化知识，弘扬民族优秀科学文化，促进国际科学文化交流，探索防灾科技教育、教学及管理诸方面的规律，活跃教学与科研的学术风气，为教学与科研服务。

　　歌海最新期刊目录

“新时代歌谣研究”专题主持人语————作者：陆晓芹;

摘要：<正>歌谣是民间口头创作的短篇韵文，虽然短小精炼，却承载着深厚的情感和丰富的历史文化内涵。百年中国对歌谣的研究，从最初的文本收集与整理，到深入探讨其社会文化内涵，再到跨学科、多维度的综合研究，展现出前所未有的活力与深度。五四新文化运动中，北京大学发起的大规模搜集、整理民间歌谣的活动，使歌谣研究成为“国学”，成为文学革命的重要资源。但当时的研究，主要是在细读歌谣文本的基础上对其社会文化内...

文化空间视域下侗锦传承的纾困————作者：纪东东;石青莲;

摘要：随着现代化进程的加快以及新生网络文化的迭代，传统民间艺术形式的衰落，正成为一个普遍的社会现象，生存空间本就局限于一隅的少数民族文化尤为显著。从文化空间的视域出发，探究作为侗族地区传承千年的民间手工艺品侗锦织造技艺的传承困境，并试图构建出一套合理的传承保护机制。在国家对非物质文化遗产不断给予外部制度性和政策性支持的背景下，从“非遗”形式依生的社会空间中找出客观的问题、研究可行的对策，对于实现“非遗”...

元宇宙视域下花山岩画文化遗产数字化保护框架建构————作者：徐祥伍;

摘要：左江花山岩画文化遗产极具社会经济价值与艺术审美特征，元宇宙技术下的花山岩画文化遗产的数字化保护框架亟待建构。基于元宇宙视域下花山岩画文化遗产数字化保护的科学内涵、必要性以及框架建构出发，探讨花山岩画文化遗产数字化保护的核心目标，涵盖了民风民俗与祭祀仪式、文物古迹与文献资料、传承方式与机构组织、文化景观与图像艺术，并基于元宇宙关键技术包括人工智能、物联网、GIS、人机交互、区块链、数字孪生以及云计算...

彩调剧中的审丑意识研究————作者：刘颖;常凌;

摘要：彩调剧无“丑”不成戏，以丑角为主要表现对象，擅长用“丑”来组织故事情节，通过丑化剧中角色的语言、造型、性格和设置颠覆性情节等艺术创作手法来制造滑稽笑料，被誉为“快乐的剧种”。彩调剧突出运用审丑意识，刻画丑、揭示丑，在针砭时弊、抨击黑暗社会对人性的腐蚀和浸染时，也衬托出了勤劳、善良、朴实等中华传统美德的可贵。彩调剧在不同时代语境下能给观众带来不同的审美享受，但总的来说，大部分彩调剧都能成功运用审丑意...

聚焦时代主题，讲好广西故事——2024年全区艺术创作工作会议与会文艺工作者代表访谈————作者：卢纯;

摘要：2024年广西壮族自治区在艺术创作中聚焦出精品、出人才，不断改进文艺创作生产服务、引导、组织工作机制，努力提升广西艺术影响力、丰富人民群众文化生活。文艺事业的繁荣离不开人才队伍建设，作为文艺工作者，需要在自身领域深耕专业技能，加强思想道德修养、知识储备和艺术训练，坚持守正创新，才能创作出更多贴合时代主题和人民精神文化需求的文艺精品

基于乡村振兴战略阿肯阿依特斯文化旅游产业价值与提升路径研究————作者：王玉香;王宝庆;

摘要：通过系统性分析阿肯阿依特斯文化对乡村振兴的影响，深度考察文化旅游产业的现行发展状况，并提出一系列旨在提升该产业的策略和途径。这些策略旨在促进阿肯阿依特斯文化旅游产业的可持续增长，为乡村振兴战略的有效实施提供理论支撑和实践指导

彩泥画————作者：李明胜 ;马辛意;

摘要：<正>~

等那一天————作者：任家良 ;任文亮;

摘要：<正>~

一起来学绕口令————作者：罗杰;

摘要：<正>~

云朵娃娃————作者：欧阳宜文 ;田昀艳;

摘要：<正>~

韶山山歌红色文化基因助力铸牢中华民族共同体意识研究————作者：张译元;

摘要：韶山山歌蕴含着丰富的红色文化基因，对促进国家认同、铸牢中华民族共同体意识有推动作用。韶山山歌中蕴含的红色文化基因是对中华民族共同体意识的表征，“团结统一”的思想路线表征“三个离不开”的民族关系，“坚韧务实”的行为准则表征中华民族的精神底色，“爱国主义”表征“五个认同”的民族共识。以红色基因融入韶山山歌创作，以数字化手段丰富社群互动渠道，以意识形态教育推动人才培养是利用韶山山歌红色基因铸牢中华民族共...

运用民族特色文化符号助力铸牢中华民族共同体意识——以壮族歌谣为例————作者：祁永超;

摘要：壮族歌谣是中华民族音乐文化的重要组成部分，其以艺术化手法描摹壮民族社会历史风貌，具有鲜明的地方民族特色，饱含浓厚的精神意蕴，是新时代引导人民群众铸牢中华民族共同体意识、厚植家国情怀、努力为实现民族复兴伟业不懈奋斗的重要精神文化资源。以壮族歌谣的源流演变和文化内涵为切入点，通过分析其所传承的中华优秀传统文化基因，阐释其对中华民族文化的深沉认同，进而为引导人民群众更好铸牢中华民族共同体意识奠定坚实基础...

民族音乐学研究与教学工作感悟————作者：赵书峰;

摘要：<正>作为一名长期从事民族音乐学研究的学者，本人在多年的学习、教学与研究工作之中，积累了一些不成熟的学习、教学与研究经验，期许与诸位学人分享，请大家批评指正。一、立足学科本位，聚焦跨学科知识研究第一，聚焦学科本位的研究。民族音乐学是民族学、人类学理论与音乐学理论相互融合的产物。作为一种跨学科研究的学科，其学科本位是音乐学理论范畴的研究，研究对象是聚焦音乐学知识与理论相关问题的讨论。所以...

照镜子————作者：;;

摘要：<正>~

小乌龟去旅行————作者：林朝幸 ;刘长武;

摘要：<正>~

陶义美国画作品————作者：陶义美;

摘要：<正>~

我们是新时代的少年————作者：张名河 ;傅滔曲;

摘要：<正>~

广西文化旅游推广大使刘海嘉

摘要：<正>刘海嘉广西艺术学院音乐学院民族艺术系声乐专任青年教师、广西艺术学院“欢了”天琴表演艺术团副团长,中国音乐家协会会员、中国民间文艺家协会会员、广西音乐家协会会员、广西民间文艺家协会会员,广西文化旅游推广大使、广西非物质文化遗产保护协会副秘书长,广西原生民歌“梢丽组合”成员。荣获第四届、第六届中国原生民歌大赛院校组铜奖、第八届中国西部民歌(花儿)歌会原生民歌组金奖和院校组银奖、202...

笔尖尖————作者：黄钰 ;何镇国;

摘要：<正>~

小溪————作者：黄钰 ;利宇翔;

摘要：<正>~

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