【杂志简介】
《新美术》系闻名中外的中国美术学院学报，创建于1980年。该刊物素以学术性强而受到人文科学研究者的推崇。在介绍传统艺术和现代具有创新意义的美术作品之外，还着重刊登中外美术理论研究论文，并致力于将艺术史研究纳入人文学科之中，使之成为人文学科的重要组成部分。重视艺术与历史、艺术与思想的关系问题，注重与艺术相关的人文科学的前沿问题。近年来，《新美术》日益受到国内外学者的重视，被评为国家核心期刊，并在《中国社会科学引文索引》(CSSCI)及《中文核心期刊要目总览》等排名中都因刊物的学术水准和办刊质量被列为美术类首位。
【收录情况】
国家新闻出版总署收录 核心期刊：中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(1992)
中文社会科学CSSCI来源期刊
【栏目设置】
四大版块：艺术史学史与方法论;中国传统绘画与书法理论研究;当代艺术批评;展示文化研究。
杂志优秀目录参考：
1 风格的历史意义(上) 弗朗西斯•哈斯克尔;孔令伟; 3-15
2 枣梨知见录 晚明版画史文献札记三则 董捷; 16-28
3 董邦达与《西湖十景》图 邱雯; 29-34
4 文徵明墨竹研究 潘文协; 35-47
5 落花三径何须扫 中有幽人自往来 董其昌友人蒋道枢考 颜晓军; 48-53
6 《虚斋名画录》里的清宫旧藏 清代书画鉴藏史管窥 陆蓓容; 54-62
7 徽宗朝的古物研究、铸造与聚藏 石炯; 63-69
8 归全反真 现代艺术的新时代 戚灵岭; 70-78
9 克莱夫•贝尔和他的《艺术》 何兴泉; 79-81
10 威廉•莫里斯的“华美”之乡 承载社会理想的乌有乡服装及其渊源 麦静虹; 82-91
11 雕塑本体语言探索 从泥塑基础教学谈起 陈汉; 93-95
12 20世纪雕塑材料之“新” 现代主义与后现代情境中的雕塑创作 赵明; 96-98
13 略论杭州虎跑的“理水”艺术 胡霜霜; 99-103
14 1920年代后期中国画界对‘旧货画”的抵制 商勇; 104-107
15 中国现代版画的非习惯性创作实践研究 文牧江; 108-112
16 “不确定性” 摄影艺术的语言超越 邵文欢; 113-115
17 公共艺术规划中公众参与的辩与思 董奇; 117-119
18 城市公共环境导向标识系统设计方法研究 以日本松山市为例 李民; 120-124
教师论文发表刊物投稿：彩绘在平面设计中的应用性探索
摘 要：素描与彩绘是平面设计的主要视觉元素，在平面设计中对信息的传递扮演着重要的角色。本文主要探索的是素描、彩绘在平面设计中的应用性。
关键词：教师论文发表刊物,素描,彩绘,平面设计,应用性
在平面设计中，素描、彩绘的应用是最直接、最广泛，最富有韵味的表现形式，它在不同传播领域和媒介中发挥着不同的传播作用，且独成一体，各具特色，逐渐地形成自有的体系。它们的应用使平面设计作品充满了凝聚力、吸附力和感染力。另外，它们的应用最具有代表性和象征性。在这一张张饱含意境和深邃的素描、彩绘图形中，它能快速又贴切的吸引、捕捉欣赏者的眼球和情致[1]。
新美术最新期刊目录
从贵族马到士人马 钱选的《五陵公子挟弹图》————作者：高津;
摘要：<正>钱选是画人马的高手，可惜传世作品极少。《杨妃上马图》（华盛顿弗利尔美术馆藏）曾被认为是其唯一的人马画真迹，实为明代中期的摹本，原本也与钱选毫无关系。1今有一卷钱选款的《五陵公子挟弹图》（图1）倒是更值得关注。该卷有十五家元人题跋，原是翁万戈旧藏，现藏于伦敦大英博物馆，《中国绘画总合图录》2著录，编号：E15-244。我认为此图虽不是钱选...
来自北美普韦布洛印第安人地区的图像————作者：阿比·瓦尔堡;周诗岩;
摘要：关于标题、版本和图版的几点说明：一、这篇文章源自阿比·瓦尔堡1923年4月21日在瑞士小镇克罗伊茨林根一所疗养院做的讲座，最初题为“普韦布洛印第安人地区的旅行回忆”[Reise-Erinnerungen aus dem Gebiet der Pueblo-Indianer]，目前存有为发言准备的打字稿和不同时间添加的手写内容，通行标题“来自北美普韦布洛印第安人地区的图像”[Bilder aus d...
大型木雕的结构和装饰————作者：尼古拉斯·彭尼;张乔;
摘要：<正>木头是人们最爱用的雕塑材料。但它惧火怕潮，易被虫蛀，因此比石雕更难保存。古希腊人重视木雕，在希腊大理石雕塑的发展中木雕起了重要作用。但古希腊木雕的样子，我们只能猜测。同样，印度留存的古代木雕也极少，一些非常重要的石雕看似是由木雕衍生而来
航海的恐惧 早期希腊瓶绘中的神话与集体意识表达————作者：罗逍然;
摘要：<正>一科林斯的屠兽英雄：在文献与图像之下不断流动的神话从古代希腊遗存下来的图像作品中，我们可以充分肯定其具有神话内容的，最早出产自东方化时代（约公元前720至600年）中期。1此时的陶器创作者们已经对黑绘技法[black figure]2有了极高水平的掌握——也就是用锥形的工具在绘制好的剪影状图案内刻出线条等细节，有时还会加入赭色与白色来对某些细节加以强调——这既能够使画面整体更为突...
山水的嬗变 从《辋川图》到《研山铭》————作者：夏墨湄;
摘要：<正>山水是自然中的风景。西方描绘风景的画作称之为风景画，中国描绘风景的画作称之为山水画。但风景画是风景画，山水画是山水画，不能一概而论。人们不禁要问，山水画与风景画的区别究竟何在？我们或许会认为，二者之所以不同，是因为它们各自扎根于不同的文化土壤，并由此孕育出独特的审美体验。事实上，无论是风景画或者山水画都绝非单纯地再现自然景观，而是画家情感、哲思与自然的深度交融
以“痕迹”作为方法 明刊套印孤本《湖山胜概》的“原物”重构————作者：李晓愚;
摘要：<正>一部书不仅是文本（文字/图像）的呈现，也是文本的载体。作为一种物质实体，书籍和其他人工制品一样，有其形，有其质，而且其形质还会在时光变迁中不断改变。现藏于巴黎法国国家图书馆的明代套印孤本《湖山胜概》就提供了一个关于古籍“历史物质性”[historical materiality]的经典案例。《湖山胜概》是万历年间陈昌锡刊刻的一部“宣传”杭州风景的书籍，其形式美妙绝伦，包括六色套印...
范世熙和德罗版画的绘解适应与再造————作者：郑巨欣;
摘要：<正>1868至1871年，法国耶稣会士艺术家范世熙[Adolphe Henri Vasseur]（1828—1899）神父，1 在上海土山湾孤儿院，创作了一批传教用的复制木刻版画。与此前来华传教士制作的图像不同，范世熙在图像里融入了中国传统文化元素和地方的民间习俗。版画分书籍插图、独幅大版画两大类。前者用作家庭教育，后者供教堂装饰、公开宣讲
“个人–社会”的均衡与同构 从梁漱溟的“第六伦”出发的省思————作者：任晓栋;
摘要：<正>一中西文化比较中的“中国问题”梁漱溟曾在晚年的回忆中言：“我自十四岁进入中学之后，便有一股向上之心驱使我在两个问题上追求不已：一是人生问题，即人活着为了什么；二是社会问题亦即中国问题，中国向何处去。这两个问题是相互关联，不能截然分开。”1此即为梁漱溟一生致力的“两大问题”，二者共同指向了古典中国何以向现代中国转型的时代命题
变革与局限 重审漫画宣传队的南京之行————作者：李光耀;
摘要：<正>救亡漫画宣传队（以下简称为漫宣队）自1937年8月末成立于上海，在其最初的工作设想中，该团体将围绕南京这座城市开展宣传工作。尽管漫宣队的南京之行是以往学界较少谈论的，但在为期两个半月的时间内，1漫宣队秉持上海时期积累的实践经验和战时特有的激情，在组织关系、工作范式、展览空间变革、漫画内容转向等方面展开了有益的探索和尝试，也留存下一些发人深省的缺失与遗憾。南京之行所承载的全方位转型...
诗意纪录片中的蒙太奇————作者：谢瀚锋;
摘要：<正>在纪录片的发展历程中，诗意纪录片以其独特的视觉表现和情感渲染，成为一种极具艺术性的创作形式。与传统的纪录片不同，诗意纪录片更注重画面的主观性和音乐的情绪表达，创作者通过风格化的手法，赋予影片更多的诗意和艺术性。本文旨在探讨蒙太奇在诗意纪录片中的重要性及其为这一类型带来的新的可能性
从《黑客与画家》谈艺术与技术创新————作者：曹俊奕;
摘要：<正>爱因斯坦曾反复强调科学的发现离不开艺术。而在当今数字时代，保罗·格雷厄姆[Paul Graham]的著作《黑客与画家：计算机时代的大思想》[Hackers & Painters:Big Ideas from the Computer Age]为该观点提供了有力佐证，并且进一步阐述了看似“无用”的艺术对于现代科学发展的重要意义。格雷厄姆是美国著名的计算机科学家、企业家、作家和风险投...
模因论视角下乡村非遗保护与利用思考————作者：翁旨远;
摘要：<正>我国是目前拥有世界非物质文化遗产数量最多的国家，对于非物质文化遗产的保护，真实性被公认为首要原则。在探讨非遗如何在传承存续的同时保持真实性这一问题时，“模因论”对文化现象的解释是有益于开拓视野的。模因[meme]1 指“在诸如语言、观念、信仰、行为方式等的传递过程中与基因在生物进化过程中所起的作用相类似的东西”。道金斯借由这一概念，指出文化的传播过程与生物遗传演化的过程类似，其本...
数智赋能 美院创新创业教改新探————作者：徐婵;
摘要：<正>本文围绕数智技术变革的大趋势，依托中国美术学院创业学院的资源平台，对全国十几所主要高等美术院校的创业学生、创新创业教育导师以及创新创业教育行政管理人员开展了调研，同时通过访谈等方式，对阿里巴巴、网易等互联网代表性企业，神策数据等大数据公司进行了数智技术在教育方面的应用情况研究
早期大地艺术中的“非场址”观念与实践————作者：于晓梅;
摘要：<正>大地艺术[Land Art/Earth Art/Earthworks]产生于20世纪60年代末的美国，运用泥、石、沙及风、雷、水、电等自然材料在大地上创作人与自然关系之艺术。1 早期的大地艺术即狭义的大地艺术创作主要集中在1968年大地艺术的首展到1973年罗伯特·史密森[Robert Smithson]辞世这一阶段
尤利乌斯·冯·施洛塞尔 性格、方法和作品————作者：奥托·库尔茨;高明译;
摘要：<正>尤利乌斯·冯·施洛塞尔生于1866年，于1938年12月3日去世，在精神和思想上，这位19世纪的人文学者更属于18世纪的时代。作为施洛塞尔的学生，我们常常能感受到他对当下的不满，同时也能深切地体会到他对18世纪的归属感。他是一位拥有广博文化兴趣的“绅士”[gentleman]，而这样的绅士在满是专家和专业化研究的时代几乎已经绝迹
美丽中国艺术实践案例文献库的构建————作者：汪莎;梁宇;姚丽金;
摘要：<正>一随着社会经济的协同推进，艺术实践逐渐成为文化自信与生态文明建设的重要纽带。过去二十年间，许多艺术工作者和设计师深入城乡，积极参与到乡村振兴和城市更新，涌现出大量具有创新性和示范性的艺术项目，形成了与生态文明建设相结合的多层级、多维度的社会艺术实践。1 匠意口传与手作叙事————作者：石宏超; 摘要：<正>口述史是利用笔录、录音、录像等手段对人的口述行为进行记录并以此作为资料进行研究的学术方法，这是对正统史学的补充与延展。自20世纪八九十年代口述史传入中国以来，学术热度兴起，尤其表现在社会学、民俗学、电影学、手工艺等领域。在传统建筑研究领域，口述史在研究方法和学术规范上尚处于起步阶段 偶像与形象 奥利金《出埃及记注疏》第8章第3节及其接受史————作者：卡洛·金茨堡;郑涛译; 摘要：<正>基督纪元之初，人们对图像的态度从最初的负面逐渐转向正面，但我们尚未完全理解这种变化。我将要论述的文本——奥利金[Origen]《出埃及记注疏》[Homilies on Exodus]的第8章第3节，为我们了解这一重要变化及其深远影响提供了意想不到的帮助。1 波提切利的《神秘的诞生》————作者：张茜; 摘要：<正>18世纪欧洲的“雅游”[Grand Tour]运动，在某种意义上，也是赶赴意大利购买艺术品的运动，英国的一些收藏家趁机收购了不少绘画、雕塑、古籍和其他工艺品。有的人运走了古罗马复制的雕像掷铁饼者，有的人携去了莱奥纳尔多的笔记，还有的人带回了拉斐尔的绘画和素描 太原龙泉寺壁画重建的技艺与方法研究————作者：梁怡; 摘要：<正>古代寺庙壁画重建，应建立在研究的基础之上，以原始蓝本做参照，对原作在技术和理论上进行归纳和学习，尽可能“绘之有物”。相较完全客观的复制，“追摹”，是崇古、对经典心向往之，是传承精神。再进行包含研究与分析的“摹写”，具有一定的主动性与创造性，所谓师其心而不止于师其迹 相关文学期刊推荐 核心期刊推荐
