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社会 关注(): 期刊周期：月刊; 期刊级别：南大核心; 国内统一刊号：31-1123/C; 国际标准刊号：1004-8804; 主办单位：上海大学; 主管单位：上海大学; 查看社会近十年数据入口>>>; 上一本期杂志：学校党建与思想教育思想教育期刊; 下一本期杂志：江佑论坛江西省学术期刊

　　《社会》杂志是我国最早创办的全国性社会学专业期刊，1981年10月创刊。它由上海大学主办，上海市教委主管。创刊以来，不仅深受国内外社会学界同行的欢迎，也受到国内关心社会学发展的广大读者的喜爱。在国内外享有广泛的影响。被评价为“上海期刊‘在全国学术理论刊物中名列前茅’”的杂志(《文汇报》)。2006年《社会》杂志刊文全文转载量为社会科学总论类排名第5位。

　　自2005年《社会》杂志改版以来，它更加明确地确立了“更快地反映对中国社会经济发展、变化有深刻认识和分析的学术思想和具有一定原创性的理论;与世界层面社会学学科的前沿紧密地互动;为推动中国社会学研究的发展作贡献”的办刊宗旨;成立了以陆学艺、郑杭生、林南、邓伟志为顾问：以马戎、卢汉龙、沈关宝、宋林飞、李强、李友梅、李路路、景天魁(按姓氏笔画排序)为学术委员会委员：以李培林、孙立平、王思斌、刘世定、张乐天、沈原、应星等31位全国著名的社会学专家学者为编委的学术指导和编审机构。以“更加关注社会转型中出现的深层次的问题，更加注重社会学学科建设的规范性和学术性，努力将社会办成国内一流、国际知名的学术性刊物”为追求;不断适应当今中国社会学发展对学术期刊的迫切要求，突出学术性、规范性和研究“真问题”的特色。

　　《社会》杂志主要刊登国内外社会学及相关领域最新的研究论文、评论、书评、学术讲演、会议综述、新书推介等;它不仅关注国内外一流学者的最新研究动向和成果，而且也密切关注我国社会学及相关领域一线的最前沿的富有价值及代表着未来中国社会学发展趋势的研究成果，同时，它也继续一如既往地关注中国社会学的未来的希望的社会学领域的后起之秀、社会学新人的成长。《社会》杂志热诚欢迎国内外社会学同行的赐稿、支持和批评。《社会》杂志将继续本着竭尽全力为社会学界和社会学工作者服务的职业精神。为推动中国社会学研究的发展作贡献。

　　阅读推荐：社会科学家

　　《社会科学家》(月刊)创刊于1986年，是桂林市社会科学界联合会主办的社会科学刊物。以发表社会科学各学科学术研究成果为主，特别重视发表社科研究成果，以促进社会科学研究的繁荣和发展，促进社会主义精神文明和物质文明建设。至2002年底，已出刊104期，刊发论文2200多篇，获省部级奖文章约占刊发论文总数的三分之一，刊物形成了“稳健新锐”的风格，深受读者喜爱。是旅游界、商界人士，是社会科学界、高等院校的中青年学人，是社科联及其学术团体、各级党校、党政机关的管理者、理论研究者和其他社会科学爱好者的挚友良朋。

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　　社会最新期刊目录

稿约

摘要：<正>1．本刊为专业性中文学术期刊（双月刊），刊登社会学和其他相关学科的学术成果，热忱欢迎海内外学者投稿。2．本刊仅刊登首发稿，恕不接受通过互联网和其他出版途径（如公开出版的刊物、集刊、论文集、专著和内部刊物）、以任何语种发表过的稿件

地位匹配与庇护共享：宋代国家构建下的精英家族婚姻

摘要：国家构建与精英家族再生产之间一直存在着张力，厘清早期国家权力扩张下精英家族组织合作的基本策略及其变化是理解传统国家治理与社会结构互动的关键。本文采用指数随机图模型，利用中国历代人物传记资料库中的宋代人物数据，考察宋代精英家族基于地位匹配和庇护共享的两种婚姻逻辑，并探究熙宁变法对两种逻辑下“门当户对”和“累世嘉盟”婚姻模式的影响。研究发现，中国早期国家构建的进程会促使精英群体的婚姻策略变得更加开放和...

愈现代，愈“自然”：中国人食物生产中的情感结构以“三门青蟹”的发展史为例

摘要：在食物生产日益工业化和科学化的背景下，中国民众追求天然食物的返璞归真现象的情感动因格外引人注目。“三门青蟹”是国家地理标志保护产品和农产品地理标志品牌，其成长发展历经三个阶段：（1）前产业化时期三门民众赋予青蟹的“自然”禀赋为产业化奠定了不言自明的基础共识；（2）“三门青蟹”的练成，对前产业化阶段青蟹的“自然”品质既是继承也是重建，随着其品牌价值和市场占有率的提升，外地蟹与本地蟹之间、配方饲料和鱼...

“一本主义”及其反思丧服学与陶希圣的社会史研究

摘要：陶希圣通过“一本主义”理论指出，中国社会中的“家”由亲亲与尊尊双重原则构成，其中尊尊原则尤其塑造了中国社会中“家”的独特性质。相较于当代学者由丧服制度探求“家”之伦理精神的思路，陶希圣早年的丧服学研究从权力支配切入，而他在晚年则对此进行了深入反思。其前后转变在相当程度上揭示了晚清以来的研究过度依靠权力支配之视角，而较少反思地使用“家长权”概念来理解中国社会中的“家”所造成的理论困难。同时，其早年的...

静水潜流：社会变迁、婚姻状态与生育水平变化

摘要：我国生育转变完成后，由于人口平均年龄上升和受教育程度提高带来的对冲效应，婚姻状态的结构长期以来保持稳定。本文使用条件分解法，通过控制受教育程度和年龄对婚姻状态的影响，估计婚姻状态结构的跨时期变化对生育转变完成后中国生育水平变化的贡献。基于1990—2020年四次人口普查微观数据，本研究发现婚姻状态的结构变化对生育水平变化的贡献呈现逐步上升的趋势，并存在显著的地区差异，呈现由城市向农村、由发达地区向...

代际关系视角下的单位变迁：以中部X县的行政单位为例

摘要：本文基于中部地区某县级税务机构的个案分析，探索代际继替对行政单位行为逻辑和内部生态的历史影响，考察单位在民情意义上的变迁。研究发现，代际关系是理解单位演变的关键线索。20世纪80年代，单位的代际关系具有家庭属性，围绕“一代职工—二代职工（子弟）”之间正式与非正式的互动，单位中形成了亲属关系和正式制度混合的权威结构，维持了单位的正常运转。然而，随着人员退休与用人制度改革，“子弟”单位逐步衰落，单位开...

“超常性”的悖论：韦伯对西方文明内部卡里斯玛的研究

摘要：韦伯的“卡里斯玛”意味着高度个性化的“超常性”和需要得到他人承认的“效果”，这两者构成了卡里斯玛的内在张力。现代民主政治中的卡里斯玛在很大程度上表现为“煽动性”能力。“煽动性”的理论意涵是：卡里斯玛的“效果”替代了“超常性”。有别于从政治视角来诠释“煽动性”，本文力图从韦伯宗教文明比较的研究入手，探索什么样的伦理情境塑造的卡里斯玛能够使“效果”替代“超常性”。本文发现，新教加尔文宗和其他新教教派对...

近代中国革命的代际继替与青年塑造：以上海左翼青年运动为例（1924—1927）

摘要：本文从代际继替的视角审视国民革命时期上海的左翼青年运动，并通过对中国青年运动的溯源，展示了左翼青年与东南立宪派绅士精英提出不同建国方案的理由。受国家有机体思想的影响，青年要求从内在精神维度建立个体与国体的同一性，按照国体理念自我塑造并结成新型团体，缔造一体化的现代民族国家。理念的超脱现实性与无政府主义伦理的影响，使得青年群体倾向于改造介于个体与国家之间的传统社会组织及其人伦关系，否定东南绅士精英依...

私人生活的“公共性”：健康教育与基层治理中的制度—关系互构

摘要：健康教育是我国当前行政性基本公共卫生服务项目之一。本文以健康教育所伴随的“知识下乡”过程为研究对象，基于两个县城的田野调查，分析预防医学的健康知识如何在基层治理的运作过程中，以一种情境化、嵌入式的方式对农村民众的日常生活产生实质影响。身体健康是一项私人事务，但围绕健康知识的传递，不同的行动者们共同塑造了一个处理生活问题的公共性领域。这个领域既是制度性的，也是关系性的，两种性质互为基础，不可分割。在...

非金融企业金融化与内部收入差距的关系研究兼论社会发展的不平等效应

摘要：金融发展是社会发展的重要组成部分。随着中国金融化进程的加快，越来越多的研究开始关注金融化如何重塑社会。为了回答这一问题，本文结合金融发展视角和权力结构视角，构建了金融发展的不平等效应分析框架，提出“最大化维持不平等”“有效扩大不平等”“有效缩小不平等”三种不平等效应，并利用2007—2022年中国A股上市公司的数据进行了检验。研究显示，非金融企业金融化会显著增大管理层与普通员工的收入差距：首先，金...

大重构：AI时代社会分层秩序的变动与治理

摘要：<正>一、大转型：人类社会形态的演变18—19世纪，面对工业革命带来的世界大变局，对于如何总结人类社会形态演变的问题，诸多理论家给出了貌似不同但有共性的答案。马克思提出“三形态说”或“五形态说”，根据生产力和生产关系划分为前资本主义社会（包括原始社会、部落社会和农业社会）、资本主义社会（工业社会）和共产主义社会（包括其初级形态社会主义社会）

数字时代的社会巨变与国家治理：一个整体性分析

摘要：<正>伴随着数字时代的社会巨变，中国国家治理¹正在发生一系列变化，呈现出与前数字时代显著不同的特征。现有的跨学科研究虽然从多个角度来描述和解释这些变化，但还是相对零碎，尚未形成一个整体性的理论视野。本文试图对这些变化进行整体勾勒：首先，分析数字时代社会巨变的特征及其治理意涵；其次，从中央与地方关系、国家与民众关系这两条线索入手分析数字时代社会巨变给中国国家治理带来...

数智时代的文化变迁及其对社会治理的启示

摘要：<正>一、引言数字技术与智能技术的深度融合，把很多人带入了所谓的“数智时代”。¹随着人们日益通过数字化平台以多种身份进行大范围的互通互联，寻找并接受各种数智化服务，主动或被动地进行数智化表达，社会成员的一系列文化表现也会呈现一些新的特征。这些特征涉及人们的意义取向、价值观念、身份认同、沟通模式等方面，而文化特征变化也从一个独特的进路影响着社会治理的对象、过程、逻辑...

文明视野下的现代政治危机：密尔论文明与新政治科学

摘要：密尔的文明观念具有双重意涵。在道德哲学的意义上，文明是一种普遍的人类进益，发源于人的道德本能，以财富、理智与合作能力为支柱，在历史哲学的意义上，文明因劳动分工的发展而进步。在通往完善之境的道路上，文明能够克服并超越特定阶段的缺陷，抵达更高的阶段。密尔把文明诠释为政治秩序的类自然法基础，他的文明理论最终成了政治技艺的指南。密尔的文明思想具有一种内省的品格，他在文明视野中反思19世纪的现代英国，洞见了...

教师态度和同伴效应：留守儿童行为问题的自我实现预言

摘要：既有研究将留守儿童的行为问题归因于亲子分离、家庭教育欠缺等弱势处境，鲜有研究检验将留守儿童“问题化”的叙事是否会加剧其行为问题。基于社会分类理论对自我实现预言的相关讨论，本研究通过分析中国教育追踪调查（CEPS）数据，得出以下发现：第一，教师对留守儿童具有消极评价，这会促进其行为问题的发生；第二，这种影响的中介机制在于教师的负面评价导致留守学生更容易采取自食其果型的抵抗行动，更容易被推崇反学校文化...

人机社会的治理转向

摘要：<正>进入21世纪第三个十年，新一代人工智能（以下简称“机器智能”）技术正在以前所未有的方式进入人类的生产和生活。与传统意义上被动地执行人类指令的工具型技术不同，机器智能（尤其是大型语言模型、算法型决策系统等）不仅具备语言理解、信息整合、判断生成、作品产出等能力，还通过人类对这些能力的运用和不断创新，多路径地参与到人类社会的核心领域（如治理）

王冠的尊荣与社会整全性试论英国君主立宪制的社会理论基础

摘要：君主立宪制是英国现代政体的基础，但君主的政治含义无法在社会契约论中获得完整的解释。柏克率先反思基于自然权利的社会契约论，认为英国的民主政治来源于宪制传统，王权的保留是对宪制精神的延续。白哲特强调政体中的尊荣原则，认为女王是社会的首领，王权代表社会的整全性。弗雷泽进一步为君主立宪制建立了社会理论基础。他通过对王权神圣性的机制分析指出，君主承担了社会的公共责任，造就了一个以国王为核心的风俗文化共同体。...

社会的事件性涂尔干仪式理论的现象学诠释

摘要：在舒茨看来，“现象学社会学”表现为胡塞尔的超越论现象学与韦伯的理解社会学之间的奠基关系。然而，奠基在超越论现象学之上的“现象学社会学”却使舒茨无法通达自身显现的“社会”现象，因而正如吉登斯所批评的，这样一门“现象学社会学”无法对社会世界本身做出合理的解释。有鉴于此，本文尝试在回顾舒茨的“现象学社会学”的基础之上，以涂尔干《宗教生活的基本形式》一书中关于仪式的论述作为切入点，通过分析仪式的时间性，以...

县域重点任务与基层官员晋升机会

摘要：在科层组织中，晋升激励是组织的核心问题。不同于政治锦标赛理论基于职能一致性假设构建的理想模型，县域人事结构具有职能分化与层级细分的显著特征，这导致基层官员在常规晋升渠道中常常面临晋升机会分配不均与晋升进程迟滞的双重困境。研究发现，重点任务具有调整人事关系、缩短委托—代理链条、彰显工作成绩的重要功能，是官员在常规晋升路径之外获得晋升机会的重要“人事平台”。该平台展现出独特的晋升逻辑，其既非依靠纯粹的...

《开放时代》（双月刊）2025年第3期目录

摘要：<正>~

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