中共宁波市委党校学报

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中共宁波市委党校学报

中共宁波市委党校学报

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期刊周期:双月刊
期刊级别:国家级
国内统一刊号:33-1228/D
国际标准刊号:1008-4479
主办单位:中共宁波市委党校;宁波市行政学院;宁波市社会主义学院
主管单位:
上一本期杂志:《职工法律天地》中文核心法律期刊
下一本期杂志:《四川党的建设》思想政治论文发表

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  《中共宁波市委党校学报》期刊简介:

  1.学报简介

  学报简介本刊创刊时间不长,但已受到学界和读者的广泛好评。据2005年3月5日《光明日报》公布的中国人民大学书报资料中心2004年度《复印报刊资料》全文转载量排名,我校学报进入全国党校、行政学院期刊排名前30名。2005年度统计公布显示我校学报再次进入全国党校、行政学院期刊排名前30名。

  2.主要栏目

  马克思主义研究

  邓小平理论

  政治与社会

  哲学研究

  经济研究

  行政管理

  妇女与社会

  党的建设

  3.获奖情况

  《CAJ-CD规范》

  执行优秀期刊

  首届《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范》执行优秀期刊

  4.期刊信息

  主管单位:中共宁波市委党校;宁波市行政学院

  主办单位:中共宁波市委党校;宁波市行政学院

  ISSN:1008-4479

  CN:33-1228/D

  《中共宁波市委党校学报》论文发表目录:

  对目标群体政策客体地位批判与主体地位的构建…………………………张玉强

  事业单位机构编制工作改革研究………………………………………李红霞 胡雅婷

  在政治与社会之间:荀子政治哲学的社会意蕴探究………………………………庞金友

  村落社会派系化背景下村级治理的协商民主——浙江省X村的调查……孙琼欢 陈倪垚

  历史的未来:福山新保守主义思想的转变………………………………………………曹高丁

  论“商人优先倡议”——关于“舟山群岛新区”发展的路径思考…………黄建钢 刘惠颖

  乡村旅游开发与边疆的“去边缘化”——以黔中屯堡社区为例……………………谢小芹

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  中共宁波市委党校学报最新期刊目录

《民营经济促进法》立法的底层逻辑

摘要:全面、深入理解《民营经济促进法》立法的底层逻辑,是贯彻落实该法的重要前提。历史与现实之维、经济与社会之维、政治与政策之维、改革与法治之维是分析《民营经济促进法》立法底层逻辑的四个基本维度。从历史与现实之维来看,《民营经济促进法》立法不仅是对以往历史经验的总结,也是对当前具体现实问题的有效回应;从经济与社会之维来看,《民营经济促进法》立法既有经济层面的客观需求,也有社会层面的客观需求;从政治与政策之...

智能化的技术演进、社会效应与人文反思

摘要:智能化造就了当今的智能时代,把握智能时代需要从智能化入手。智能化是一个含义丰富的概念,可以从技术方式、社会范畴和人学对象等多个维度加以解析,在人工智能深度而泛在地应用于社会各个领域的过程中,智能化展现出技术时代变迁、生产力和生产方式革命、文明形态跃迁和人文精神重塑等多重意蕴,成为把握时代特征和社会形态新样貌的枢纽,并形成关于智能化及智能文明的技术—社会—人文的整体性探察

情境、行动和秩序:乡村综合治理数字化转型的赋能机制研究

摘要:发展数字生产力是推进乡村治理现代化转型、践行数字中国战略的重要面向。借助数字化手段实施乡村综合治理是创新新时代“枫桥经验”、构筑基层综合治理体系的有效举措。聚焦数字赋能何以助推乡村综合治理效能提升这一议题,采取个案考察法,以G省T镇的“数字综治试点镇”建设为研究对象,依据制度分析与发展框架建构“情境—行动—秩序”的分析框架,能够系统阐述乡村综合治理数字化转型的赋能机制。技术的加持为乡村综合治理数字...

论新质生产力的生活哲学意蕴

摘要:生产力的创新发展是推动现实生活进步的重要动力,生产力的发展演进史其实反映的是人的生活变迁史。新质生产力是人的本质力量展现,它是在人们日益增长的物质生活需要、精神生活需要以及人的生活方式变革基础上生成的。新质生产力是主体生活关系的表征,对以资本逻辑和以物质决定论为核心的生活关系以及西方社会异化的人、自然与社会关系进行反思与追问,才能深刻理解其生活关系本质。新质生产力在变革人与自然关系、践行绿色生产力...

大规模高强度基本建设投资与中国式现代化

摘要:新中国成立以来,为了实现中国的工业化、现代化,亿万中国人咬紧牙关、扛住压力,进行了大规模、高强度的基本建设。内外环境的三大制约导致基本建设投资需求迫切。为突破制约,中国基本建设投资有三大特色。其历程之艰难曲折、成就之显著均为世所罕见。新形势下基本建设继往开来,为发展新质生产力奠基

乡土粘连性:理解农村社会关系形态的一个视角

摘要:在中国社会转型的过程中,农村社会关系形态及其变迁是一个值得探讨的问题。基于“乡土粘连性”视角,从农民家庭与乡土的生产、生活和价值粘连性出发,探讨农村社会关系形态的形塑逻辑。研究发现,当前农村社会关系呈现出“淡而不断”的实践形态。农民会为了实现家庭发展积极融入城市,弱化与乡土的粘连;当农民难以抵御进城风险,就会在特定节点返回乡村,巩固和强化与乡土的粘连。农村社会关系的“淡而不断”是农民自主选择而非外...

马克思主义中国化发生的学术之维及新时代视界

摘要:马克思主义中国化的历史性发生,本质上源于探索中国革命新道路的需要,但这种需要在马克思主义中国化历史起点意义上的满足,并不意味着它将一劳永逸地超越曲折,事实上,历史起点本身也不可能承担不断推进马克思主义中国化时代化的历史责任。马克思主义中国化的发生必然经由学理化之路,不断推进马克思主义中国化必须具有学术之基。马克思主义中国化在毛泽东反对本本主义的理论与实践中开启,尔后又经由学理化走向科学命题和全党共...

儒家历史观念下的晚明“王霸”治道论——以黄道周为中心的考察

摘要:在儒家的历史观念下,宋明理学视域中的王霸之辨往往隐含着回复三代的意愿,邵雍的“皇帝王霸”论就是典型的案例。晚明大儒黄道周在回应时代问题时,继承了宋明理学家回复三代的政治理想,但他对霸治时代的态度是比较宽容的。因为黄道周在王治与霸治之上确立了“天治”的主张,由此对王道与霸道进行灵活的权衡考量,这深刻契合了传统儒家的中道精神。具体而言,黄道周立足于《春秋》学的圣人思想,通过损益“皇帝王霸”四种治道,对...

《论语》“父在”章歧说辨正

摘要:历代学者关于《论语》“父在”章的注释,于“志行”属“子”或“父”、“父道”指“善恶”或“常行”、“谓孝”在“主事”或“主心”等方面讼争不绝,遂使全章“主旨”又有“观人”或“论孝”之歧论。由语法、训诂、义理诸方面综观之,此章所论实为“孝亲之道”,集中表达了孔子的孝道思想:为人子者,应于父在时观其志,以养志为事亲之本;父没后则观其昔日所行之成迹,不轻易更改父之常行素风;三年后纵有所改,也应是出于不得已...

冲突、诊断与融合:基层外来干部如何走向行政本土化

摘要:如何将国家性政治资源与地方性政治资源合理协调并转化为治理效能,是外来基层干部走向行政本土化和纾解基层行政困境的核心议题。运用“国家性政治资源—地方性政治资源”的分析框架,通过对陕滇两省三地乡镇干部的田野观察,发现至少存在“弱国家性政治资源—弱地方性政治资源”的行政嵌入型、“强国家性政治资源—弱地方性政治资源”的外部调入型、“弱国家性政治资源—强地方性政治资源”的本土成长型等三类基层外来干部。囿于国...

制造关联:城市基层群众工作的运行机制与实现途径

摘要:群众工作是党的基础性工作,也是城市社区治理的重要法宝。作为富有中国特色的宝贵治理经验,群众工作的内在机制仍未得到清晰的学理化分析。基于多地的田野调查经验,以社会关联为核心概念构造分析框架,审视城市社区治理全局发现,由于社会关联的结构性缺失,社区治理极易陷入“传导困境”。为了摆脱困境,以基层党组织为核心的社区工作者要将社区治理事件当作契机,主动通过人格化的交往互动向群众制造关联。制造关联的行动重塑了...

中国共产党全国代表大会的统一思想功能论析

摘要:大党之难,难在统一思想。中国共产党始终重视统一全党思想,进而统一意志、统一行动,保证了党的先进性和纯洁性,增强了党的凝聚力和战斗力,使之成为我们党的优良传统和独特优势。中国共产党的统一思想是全面的、系统的,党的全国代表大会发挥了根本性作用。基于其党的最高领导机关的定位,党的全国代表大会发挥了理论指导、政治引领、目标导向、民主讨论与选举决策、宣传教育、纪律保证等统一思想功能。具体地看,党代会以定期召...

习近平总书记关于党的自我革命的重要思想的哲学基础与价值意蕴

摘要:习近平总书记关于党的自我革命的重要思想创造性地运用马克思主义的立场观点方法,内蕴着深邃的马克思主义哲学智慧。在本体论上,坚持理论回溯和实践探索相关联、历史视野和现实观照相贯通、国际形势和国内环境相统筹;在认识论上,表现出客观性与能动性相统一的自觉,体现了主观与客观、精神与物质、应然与实然的高度契合;在方法论上,坚持固本培元与守正创新相结合、目标引领与问题导向相统一、刀刃向内与破立并举相协调、系统观...

关于深入贯彻中央八项规定精神四个论题的思考

摘要:中央八项规定自党的十八大后制定以来,持续贯彻执行12年之久,凸显了其极端重要性。党中央部署开展深入贯彻中央八项规定精神学习教育,以始终盯住不放抓落实的恒心体现全面从严治党的决心。针对端正党的作风的问题提出中央八项规定,对全党在新时代贯彻好、执行好群众路线具有重要意义。回应新时代全面从严治党开创新局面的要求,选择改进党的作风作为切入口,体现了将贯彻中央八项规定精神与发扬党的优良作风紧密结合的思想逻辑...

叙事如何赋能自主知识体系构建:基于受众—供给框架的解释

摘要:从“知识叙事化”论题出发,当前社会科学领域的深层挑战在于:如何以自觉和自知的方式,实现自主知识体系的构建。为此,应从本原意义的维度重新审视叙事现象,辨析叙事过程对知识体系构建的意义赋予原理。总体上,可将叙事对知识的意义赋予情形区分为受众导向和供给导向,分别对应“叙事映射”与“叙事赋能”。其中,受众导向的知识叙事映射形态可归结为“借证叙事”和“疑证叙事”,可能导致知识间的差异感和自我边缘化,悖离自主...

中西部县域产业承接的结构性困境及其超越——基于市场区位的分析

摘要:近年来,东部劳动密集型产业转移到中西部地区成为必然趋势。多地调研发现,中西部县域产业承接呈现为一种“低成本型产业承接”模式,产业形态表现出低技术门槛、粗放加工、劳动密集、产品附加值低等特点。由于市场区位劣势,中西部县域劳动力欠缺、产业发展的政策约束和地方缺乏产业配套共同形塑了产业承接困境。但是,在地方政府依靠行政力量强力推动产业承接时,中西部县域出现了“抢商抢资”和盲目举债建设的现象,导致了产业转...

中国虚拟经济与实体经济背离:现状、影响与治理分析

摘要:虚拟经济与实体经济的协调发展对新时代中国经济高质量发展转型具有重要意义。但近年来实体经济过早过快下降和虚拟经济持续攀升,使得虚拟经济与实体经济发展背离现象明显。二者背离导致实体经济部门融资成本居高不下,并且实体类民营企业融资成本显著高于实体类国有企业,侵蚀了实体经济部门特别是实体类民营企业价值创造能力。同时,虽然虚拟经济规模较大但内部结构性缺陷也较为明显,即以银行为主的间接融资体系占据主导,而证券...

复静与明诚:邵雍先天工夫的两种进路

摘要:邵雍确立了“复静”与“明诚”两种理学工夫路径。前者指通过反本复静的修养方式涤除思虑中浊恶的一面,从而实现道德人向自然人的转化,并在自然的状态下“见性”与“知几”。后者指通过从物理之学到性命之学的致知进路,实现自后天向先天的回归及天道与人道的贯通。“复静”的修养工夫与“明诚”的致知工夫,根本目标均指向“得道”。将“道”落实于生命体验,则开出以宇宙真实之意契应真实本我的安乐境界,进而实现对生命的安顿。...

董仲舒“德主刑辅”的治理逻辑

摘要:儒家一向要求王者必须把德当作施政的原则、目的与理想,而非利用工具。董仲舒继承了儒学的德治传统,其贡献和特别之处在于兼采儒法治理思想,以儒糅法,以法补儒,用天道必然性推论德大于刑、德高于政,甚至德可以代替一切社会存在的合理性。董仲舒从天道法则出发阐明教化之功的突出地位,指出单凭威武之力而施暴政所具有的片面性。董学语境下的德刑关系,源于神话《图》《书》或战国阴阳家德刑概念。董仲舒为“任德不任刑”的国家...

嵌入农民生活:理解乡村治理积分制实践效能差异的一个解释框架——基于多地积分制的考察

摘要:在乡风文明建设过程中,如何将制度的“外部监督管理”转变成农民的“内部自我治理”是影响制度有效性的关键性问题。从乡风文明建设的重要实践——积分制切入,运用“制度与生活”的视角对积分制运转的实践效能差异进行分析,发现能否嵌入农民的日常生活是影响积分制度运行的关键。实践中存在悬浮式和嵌入式两种积分制运行模式,二者在农民地位、与农民生活的贴合性以及对农民的激励方式等方面截然不同,嵌入式运行模式的效果明显优...

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