《福建论坛(人文社会科学版)》(月刊)创刊于1981年,是由福建论坛杂志社主办的社科刊物。
《福建论坛(人文社会科学版)》是人文社会科学综合性学术刊物。旨在贯彻双百方针,繁荣学术研究,为社会主义精神文明建设和物质文明建设服务。栏目有经济理论与经济运行、哲学研究、史学新论、省情研究、海峡两岸关系、台湾法研究、社会探讨、专题研讨、书评等。
《福建论坛(人文社会科学版)》被北大1992版核心期刊、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊,中国人文社会科学核心期刊要览(2008年版)收录。
福建论坛(人文社会科学版)栏目设置经济理论与经济运行、福建经济、海峡两岸关系、台湾法研究
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该刊将坚持面向基层、开门办刊、上下互动、群策群力的办刊方针,紧紧围绕江苏党建工作中心任务和基层党组织的实际需求,广泛依托各级领导机关和党建部门,充分发挥基层广大党务工作者的办刊积极性,使其真正成为宣传军队党建工作的重要窗口、基层党支部开展工作的得力助手和广大党员接受党的教育的园地。该刊全彩印刷,图文并茂,试刊号一经与广大读者见面,即受到普遍好评。
福建论坛(人文社会科学版)最新期刊目录
“附近”的社会学及其经典根源————作者:刘拥华;
摘要:现代个体的建构是社会学经典理论的核心关注,但这种关注也是在社会的涵义上、在具体的社会环境中,即在生活的“附近”展开。经典社会理论家对“附近”的关注在涂尔干、韦伯和费孝通的理论中得到了充分的体现,在这些关注中,“附近”是作为一种社会性的、伦理性的形塑力量而存在的。通过对经典理论的深入分析,探讨在现代性背景下,基于“附近”的具体关联如何可能形塑现代个体的生成,并试图以此建构“附近”作为社会理论的经典议...
乡村全面振兴与中国式现代化:现实挑战与难题破解————作者:周文;李昌檬;
摘要:推进乡村全面振兴对于实现中国式现代化具有重大的战略意义。乡村全面振兴与中国式现代化之间具有紧密的内在联系,乡村全面振兴与中国式现代化都以共同富裕作为目标指向,乡村全面振兴赋予中国式现代化超越西方现代化的独特内涵,并为中国式现代化的实现提供基础支撑。在全面建设社会主义现代化国家新征程上,以乡村全面振兴推进中国式现代化,仍面临着城乡融合发展堵点需要进一步打通、农村集体经济发展水平仍需进一步提升、农村土...
国家对外开放能力的理论建构与中国实践————作者:刘世强;周杰;
摘要:在国家对外开放的要素体系中,对外开放能力是极其重要的内容。对外开放能力是一国将对外开放蓝图转化为现实的关键能力,是实现国家经济有效治理的重要保障。一国的对外开放能力主要包括开放观念的引领能力、产品服务的竞争能力、要素资源的聚合能力、制度标准的建构能力、安全风险的管控能力。开放是中国的基本国策,也是中国式现代化的鲜明标识。中国对外开放能够取得历史性成就、迈向崭新阶段离不开自身对外开放能力的建设。面向...
国际经贸规则重构视域下统筹推进深层次改革和高水平开放的路向————作者:刘桓;袁波;
摘要:在地缘政治风险加剧、逆全球化思潮扩散以及新一轮科技革命快速发展的背景下,以美国为代表的发达国家推动国际经贸规则向保护主义、多边主义、单边主义等方向发展,致使全球经贸规则领域的议题出现碎片化、多元化、价值观化的新趋势。这种国际经贸规则重构给我国开放发展带来了严峻挑战,不仅挤压了对外开放的空间,导致经济产业发展面临诸多掣肘,还凸显了制度型开放滞后和对外开放能力存在短板等不足。统筹推进深层次改革和高水平...
述、作之间:中国古代阐释学中的“本义”和“己意”问题————作者:郑伟;
摘要:儒家的“述作”思想体现了“本义”与“己意”之间的阐释学关系。就功能而言,“本义”从认识论角度奠定了阐释得以发生的前提,并且规定着阐释的限度,“己意”则从价值论角度推动了本义的创造性转化,实现了阐释的目的。就阐释的有效性而言,“本义”只有经历了己意的转化才能存续于当下,而“己意”只有建立在本义的基础之上才能够汲取公共理解的力量。中国古代主张训诂和义理的统一,力求在“己意”和“本义”之间建立平衡的关系...
试论中国传统“言象意”论的诠释学结构————作者:李建盛;
摘要:老庄哲学中隐性的“言象意”表达、《周易·系辞传》“立象以尽意”的“言象意”生成论和王弼的“忘言忘象得意”论,共同构成了具有中国传统特色的意义生成论、结构论和理解论。“言象意”论超越了“言意”的二维关系,体现了三维的意义表达结构和意义阐释理论,隐含着一种意义表达论和意义理解论的诠释学循环,而以“象”为中介的“言不尽意”与“言尽意”的诠释学辩证法,具有广泛的诠释学适用性。“言象意”论是一个值得深入探讨...
有生于无:《资本论》的逻辑开端————作者:代利刚;
摘要:《资本论》的逻辑开端问题是决定历史辩证法性质的基本问题。价值形式学派在批判苏联式解读的基础上给出了颇有深度和影响力的“存在(有)/非存在(无)”解释框架,与之不同的是,批评实在论者以分层划分的结构主义进路加以解释。为了回答这个开端问题,我们需要回到对马克思的政治经济学批判方法的审视,激活MEGAⅡ的相关文本。“消失”“错乱”等范畴映现出非存在(商品)对于“存在”(货币)的否定意蕴。因此,马克思的历...
马克思对历史法学派历史原则的批判和扬弃————作者:包大为;董鑫;
摘要:马克思对历史法学派的批判不仅是法哲学批判,更是对历史法学派赖以立论的历史原则的批判。这一思想事件远承启蒙理性与历史主义的历史哲学之争,近接黑格尔、甘斯与胡果、萨维尼的法哲学之争。马克思的历史意识与历史法学派历史原则的冲突是马克思发起批判的最初动机。对历史法学派反理性、个体性和发展性等历史原则的批判给予马克思反思历史和现实的契机,成为马克思的历史意识与历史唯物主义之间的衔接点。历史唯物主义从现实的人...
马克思辩证法的逻辑形式——基于辩证法与矛盾的关系————作者:陈士聪;
摘要:基于辩证法与矛盾的关系,马克思之前的辩证法在逻辑形式上有三种表现形态:强调从矛盾中“接生”出真理的苏格拉底式辩证法;只强调对矛盾的分析、揭露和批判,而不强调发现真理的康德式辩证法;强调从矛盾中推理和发现真理的黑格尔式辩证法。马克思辩证法的逻辑形式在继承康德和黑格尔辩证法的基础上,实现了对二者的双重扬弃。马克思辩证法既是一种面向事情本身的方法,尊重事物内在的矛盾;又是一种在批判旧世界之矛盾的过程中发...
共鸣与互惠:重建“附近”的感官与关系路径————作者:严飞;黄思奕;
摘要:在现代都市社会中,“附近”的消失已成为普遍现象,社会的加速化、“地方”的空间化和公共生活的无聊化共同削弱了人们的感官体验与社会关系,导致人与环境、人与人之间的疏离。齐美尔有关“感官”和“陌生人”理论的讨论说明陌生是现代社会的基本形式,而熟悉是一种人的感知。感官体验和社会关系构成了现代人对“附近”感知的两个核心路径。跳脱西方理论中割裂自我和外界的解决框架,通过“感官共鸣”和“关系互惠”来恢复人与人之...
人重新站在大地上:“附近”的保守和热情————作者:项飙;
摘要:“附近”不是一个描述“社会构造”的单位,而是人“构造社会”的工具。“社会构造”的单位包括家庭、社区、公司等,而“构造社会”是指行动者把不同的单位通过自己的认知和行动组合在一起,形成自己的生活秩序。“附近”不是基于乡愁对现代性进行批判,而是基于现代性的诉求——比如自主、开放和反思性——来抵制那些消解人际关系的技术、商业和治理模式,以保护现代社会的肌体。“附近”是一种行动者的能力。这种能力寓热情于保守...
“金字招牌”的形成:五四时期报刊广告中的《新青年》————作者:杨宏雨;赵颖;
摘要:五四新文化运动期间,《新青年》借助其他报刊进行广告宣传的实践是近代传媒形象与舆论建构的经典案例之一。《新青年》创刊之际仅是一个以青年学子为潜在阅读群体的普通文化刊物,而经过五四新文化运动的洗礼,《新青年》迅速成长为宣传新文化新思潮和改革国民思想的金牌名刊。个中原因,一方面是《新青年》追求敏锐的思想、犀利的文字、深刻的见解等文化特质的结果,另一方面也与五四时期《新青年》充分运用媒体宣传渠道有关。《新...
新时代演艺行业管理变革的制度创新路径——基于“观念——规范”的制度分析框架————作者:高宏存;张晓丹;
摘要:制度变革是推动演艺行业高质量发展的重要保障。新时代以来,我国演艺行业管理顺应发展需求,坚持以人民为中心的创作导向,以“双演融合”推动演艺数字化发展,团结“文艺两新”群体,在优化文艺创作评论机制、激发多元主体创新热情和增强市场活力等方面取得显著成效。但现有的制度体系仍一定程度上存在管理观念不科学和行业制度规范性不足等问题,制约了演艺行业的创新发展,亟需在观念更新和制度规范上进行改革创新。未来演艺行业...
新二元劳动力市场的劳动议价能力及其工资增长效应研究————作者:马国旺;李万新;
摘要:数字经济语境下,灵活就业和正规就业并存是世界主要经济体劳动力市场的新二元结构特征。这种新二元结构特征源自企业在用工模式上的制度性安排,具有削弱劳动议价能力进而抑制工资增长的效应。灵活就业群体的不断扩大,不仅削弱该市场的劳动议价能力,使其陷入低工资岗位竞争的局面,这种情形还外溢到正规就业市场,抑制正规就业市场的劳动议价能力和工资增长。研究发现,灵活就业量在总就业中的占比增加对正规就业市场工资增长产生...
智能制造与企业协同创新——基于智能制造试点示范专项行动的准自然实验————作者:习明明;张卢千漪;
摘要:推动企业在研发创新上加强合作,是中国实施创新驱动发展战略和实现高质量发展的重要一环。智能制造通过加速知识溢出和提升创新优势,能够显著促进企业协同创新。智能制造对法治水平较高、社会信用体系建设较完备和地方保护主义较弱地区的企业具有更为显著的协同创新作用。智能制造对企业协同创新的赋能效应可以推动企业关键核心技术突破,这一促进作用不仅在长期仍然显著,还伴随着行业内溢出效应。政府应加速人工智能技术融合,强...
“开眼看世界”思想精神的历史演进与新时代回响————作者:宋建晓;陈瑜;许子豪;
摘要:“开眼看世界”生动诠释了中国与世界相互借鉴、携手共进的紧密关系。林则徐、沈葆桢、严复等近代侯官知识分子秉持“开眼看世界”的历史自觉,彰显了认知视角转变的开拓精神、破旧立新的变革思维和自强自信的文化品格。近代中国知识分子在学习西方的同时,注重传承中国文化的精髓,始终坚持与时俱进、守正创新,积极探索中国社会发展变革的科学道理。“开眼看世界”的思想精神是“中国式现代化”历史实践的有机构成。新时代新征程,...
一个独特的舆论场:“孤岛”时期《密勒氏评论报》上的中国读者来信————作者:周瑞瑞;
摘要:近代以来,报刊媒介在中国社会的现代转型中发挥了显著的作用,更是战争时期重要的政治阵地与文化窗口。1937年淞沪会战后,上海市区沦陷,公共租界和法租界成为“孤岛”。散布世界各地的中国读者接力投稿给身处“孤岛”的美国在华周报《密勒氏评论报》,借由该报特殊身份的保护,传递沦陷区内外真相、宣传或评述中国各方政治力量,呼吁国际社会关注和帮助中国抗战,构建出一个独特的舆论场,展现出中国人民团结一心的民族主义精...
AI复制时代的“触感”:一个文艺学的基本批评概念————作者:夏可君;
摘要:从文字书写、印刷术到数字技术,三次技术革命的内在逻辑显示,技术复制能力越是强大,就越是凸显深度触感的重要性。古典时代的文字文本出现后,柏拉图试图回到灵魂记忆来抵抗书写,但亚里士多德的灵魂理论却强调了触感与生命的统一性。中世纪中国印刷术西传并经古登堡改良后,极大促进了西方文明的发展,开启了浪漫主义的各种自然观以及超现实主义的欲望无意识书写。进入现代后,受乔伊斯写作的启发,麦克卢汉提出了“媒介即按摩”...
记忆与想象:新因果理论下的连续性————作者:郁锋;孔令一;
摘要:从常识心理学的角度看,记忆和想象分属不同的认知现象。但近年来关于记忆的科学研究表明,记忆与想象在神经基底上存在着密切联系,尤其情景记忆与想象更是同一情景构建系统下连续的过程,皆指向对未来的预测。对这一连续性的发现与确证,直接促使模拟论取代传统的因果论,成为记忆的本体论基础。模拟论的框架不仅无法容纳“记忆痕迹”,其最终也与连续性论题的前提相冲突。只有在兼容“记忆痕迹”和“心智时间旅行”两种直觉的前提...
论青年卢卡奇的文化批判理论及其价值归宿————作者:王雨辰;
摘要:卢卡奇的文化批判理论以揭示资本主义社会的物化结构和物化意识为逻辑起点,强调将“历史原则”和“实践原则”贯彻到底,创立了以“总体性辩证法”为基础、以阶级意识理论为价值归宿,有别于近代知识论哲学的文化形态的主体实践论哲学,奠定了西方马克思主义的理论主题。卢卡奇以及其他探索无产阶级整体的自由和解放的经典西方马克思主义理论家,始终坚持经济基础决定上层建筑这一历史唯物主义基本原理,强调文化价值因素在历史发展...
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