马克思主义与现实

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马克思主义与现实 关注(): 期刊周期：双月刊; 期刊级别：北大核心; 国内统一刊号：11-3040/A; 国际标准刊号：1004-5961; 主办单位：中共中央编译局当代马克思主义研究所; 主管单位：中共中央编译局当代马克思主义研究所; 查看马克思主义与现实近十年数据入口>>>; 上一本期杂志：山东人力资源和社会保障政工师发表期刊; 下一本期杂志：中国律师法律杂志

　　《马克思主义与现实》政治核心期刊，是中共中央编译局主办的密切联系实际研究、宣传马克思主义的综合性理论刊物。本刊改版以来以崭新的面貌与广大读者见面，注重找寻马克思主义与中国当代现实的最佳结合点，探讨有现实意义的理论问题和有理论意义的现实问题，将理论性、现实性、学术性、前瞻性集为一身。

　　《马克思主义与现实》理论性：反映马克思主义基本理论和中国特色社会主义理论研究最新成果和资料;报道新版马列著作编译的重大变动。现实性：邀请国内外著名专家和有关部门领导为本刊重要栏目撰稿;研究和宣传党中央的重大方针政策;探索改革的重点、难点，比较经济文化发展模式，讨论现实热点问题。

　　《马克思主义与现实》学术性：支持不同学术观点争鸣，跟踪、评介国外学术流派的最新发展，提供丰富的学术信息。连续四届荣获中文核心期刊：中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)。

　　马克思主义与现实杂志栏目设置

　　马克思主义基本理论、邓小平理论研究、国外马克思主义、国外社会主义研究

　　马克思主义与现实杂志荣誉

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社会科学引文索引)(含扩展版)万方收录(中)上海图书馆馆藏北大核心期刊(中国人文社会科学核心期刊)国家图书馆馆藏知网收录(中)维普收录(中)中国学术期刊(光盘版)全文收录期刊

　　马克思主义与现实杂志社征稿要求

　　1.内容：立意新颖，观点明确，内容充实，论证严密，语言精炼，资料可靠，能及时反映所研究领域的最新成果。本刊尤为欢迎有新观点、新方法、新视角的稿件和专家稿件。

　　2.格式必备与顺序：标题、作者、作者单位、摘要、关键词、正文、注释或参考文献。篇幅以2200-8800字为宜。2200字左右为1个版面。

　　3.请在来稿末尾附上作者详细通讯地址。包括：收件人所在地的省、市、区、街道名称、邮政编码、联系电话、电子信箱、代收人的姓名以及本人要求等，务必准确。论文有图表的，请保证图片和表格的清晰，能和文字对应。

　　4.本刊实行无纸化办公，来稿一律通过电子邮件(WORD文档附件)或QQ发送，严禁抄袭，文责自负，来稿必复，来稿不退，10日未见通知可自行处理。

　　5.本刊来稿直接由编辑人员审阅，疑难重点稿件送交相关专家审阅，本刊坚持“公平、公正、公开、客观”的审稿原则，实行“三审三校”制度。

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　　《重庆社会主义学院学报》坚持巩固和发展最广泛的爱国统一战线服务，鼓励理论创新，着重反映统一战线理论研究的新成果，反映统一战线各领域深层次问题的研究之作，反映国内外统一战线及其相关学术研究的新动态，注重统战学术性、理论创见性、知识可读性，提倡准确、鲜明、清新的文风。

　　马克思主义与现实最新期刊目录

唯物史观视域下数码物的当代追问方式及其限度

摘要：数字时代以降，作为社会现实基底与锚点的物发生了显著变化，以致被一些哲学家和学者指认为“非物”或“数码物”。面对此“非物”,以往追问物的主流方式，如“形式—质料”论和“表征—被表征”论，甚至对前两者进行存在论变革的马克思的“感性活动的物”观，似乎都处于一种理论失效状态。当代学者在上述地平线之外建构出一条以“关系”为理论探序源点的追问路径，即“关系存在论”。这种追问方式既与历史唯物主义的“物观”具有表...

重思马克思的对象性概念——从《1844年经济学哲学手稿》到《德意志意识形态》

摘要：在对《关于费尔巴哈的提纲》中“对象性”概念的传统研究中，部分研究者仅仅把“对象性”等同于汉语中的“对象”“客观”或“物”等，这一理解与马克思的对象性概念并不完全一致。在对黑格尔等观念论学者以及费尔巴哈的比较研究中，可以看到对象性概念对解释现实性问题和实践动力问题的特殊贡献：一方面，相较于“物”,“对象性”更适合为现实性奠基；另一方面，这一概念体现了被认识者的主动性，从而呈现出认识主体与被认识者之间...

平台经济赋能中国经济高质量发展的作用机制与实践路径

摘要：平台经济是赋能中国经济高质量发展的重要载体和支撑。平台经济通过生产、流通、分配和消费四个环节的赋能机制，推动中国经济高质量发展。具体而言，平台经济以生产环节赋能促进劳动过程和生产组织数智化转型，以流通环节赋能提升商品流通效率并加快价值实现，以分配环节赋能促进分配结构合理化和分配功能优化，以消费环节赋能促进消费数字化转型并扩大消费规模。以平台经济赋能推动中国经济发展的质量变革、效率变革、动力变革和治...

列宁世界历史理论视域中的俄国革命

摘要：早在19世纪70—80年代，俄国就进入了马克思恩格斯的研究视野，成为他们研究世界历史理论的经验原型。由于当时的俄国还处在从前资本主义社会向资本主义社会缓慢发展的时期，所以马克思恩格斯只是把俄国作为世界历史格局中被动的一方加以研究，并提出“俄国革命将成为西方无产阶级革命的信号而双方互相补充”的构想。列宁以19世纪80—90年代俄国社会的发展为依据，对马克思恩格斯有关俄国问题的构想作了新的阐释，以俄国...

法兰克福学派与伯明翰学派对待大众文化的不同态度评析

摘要：大众文化问题是法兰克福学派与伯明翰学派都关注的核心议题之一，但两者对待大众文化的态度迥然不同。在法兰克福学派内部，既存在主流的、基本否定或完全否定大众文化的激进立场，又存在另外两种相对温和的、非主流的态度，即肯定之中有否定和否定之中有肯定；伯明翰学派对大众文化总体上持基本肯定的立场，其理论经历了文化主义与结构主义之争、从文化多元主义向后现代主义转向、文化帝国主义与文化民粹主义之间发生撕裂三个不同阶...

“进一步全面深化改革与马克思主义理论创新”学术研讨会暨《马克思主义与现实》杂志创刊35周年专家座谈会召开

摘要：<正>2025年5月27日,“进一步全面深化改革与马克思主义理论创新”学术研讨会暨《马克思主义与现实》杂志创刊35周年专家座谈会在北京召开。会议由中共中央党史和文献研究院第四研究部主办,《马克思主义与现实》杂志承办。中共中央党史和文献研究院副院长季正聚出席会议并讲话。中共中央宣传部全国哲学社会科学工作办公室学科发展处处长张泰源到会指导并致辞。教育部习近平新时代中国特色社会主义思想研究中...

中央编译出版社新书推荐

摘要：<正>《马克思主义经典文献编译口述史》丛书第一卷《播撒火种的伟大先驱》/第二卷《跨世纪的宏伟工程》/第三卷《为了共同的事业》第四卷《人是要有一点精神的》/第五卷《我与<资本论>翻译》总主编:魏海生出版社:中央编译出版社出版时间:2025年4月国家出版基金项目“马克思主义经典文献编译口述史”丛书是为了实现生动讲好马克思主义经典著作编译者们的故事,记录马克思主义在中国百年传播的...

中央文献出版社新书推荐

摘要：<正>《习近平生态文明文选》第一卷作者:习近平出版时间:2025年7月党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央从中华民族永续发展的高度出发,深刻把握生态文明建设在新时代中国特色社会主义事业中的重要地位和战略意义,大力推动生态文明理论创新、实践创新、制度创新,提出一系列新理念新思想新战略,引领我国生态文明建设从理论到实践都发生了历史性、转折性、全局性变化,美丽中国建设迈出重大步伐,形成...

国外马克思主义研究与中国马克思主义理论建设

摘要：我国国外马克思主义研究始于西方马克思主义研究。伴随着主导我国国外马克思主义研究的哲学理念的变化，我国学术界对国外马克思主义经历了否定、理解和接受的发展历程，对国外马克思主义研究的价值目的经历了从资料评介到服务于中国马克思主义理论建设和现代化实践需要的转变。秉承何种马克思主义理念决定了我们如何看待和评价国外马克思主义，同时，国外马克思主义研究又不断推动我国马克思主义研究理念的变化。我国国外马克思主义...

论列宁关于无产阶级执政党作风建设思想

摘要：俄国十月革命前后，列宁在无产阶级执政党作风建设领域作出了开创性探索。他结合警惕党蜕化变质、维护党的团结统一以及领导苏维埃经济建设的现实需要，认为党的作风建设应当以同官僚主义的脓疮作有效斗争为关键靶向，以同人民群众保持血肉联系为力量源泉，以构建严密的权力监督体系为制度支撑，以加强共产主义教育为思想保证。列宁关于无产阶级执政党作风建设思想对新时代中国共产党加强作风建设具有重要启示，包括精准纠治群众最深...

数字资本主义时间统治的政治经济学批判

摘要：数字资本主义是当代资本主义的新经济形态，其中占统治地位的数字生产方式必然创造出与数字资本利益相匹配的时间统治形式。从现实表征来看，数字资本主义对时间的统治表现为社会时间加速化、劳动时间弹性化和生活时间殖民化。究其本质，数字资本主义社会的时间统治从经济、政治和文化三个维度进行布展，构筑了“时间剥削—时间规训—时间控制”的统摄图景，确立了基于数字资本与社会时间媾和的结构性统治。在经济维度上，数字资本通...

智能算法技术的意识形态风险：生成逻辑、主要表征与治理路径

摘要：人工智能时代，算法不仅获得了支配物质资源的权力，也获得了支配精神资源的权力。在意识形态领域，算法技术与资本逻辑共谋掌握意识形态权力，算法技术的赋能强化了传统意识形态风险，技术封建主义和数字资本主义编造了数字意识形态幻象，算法的自我进化制造了意识形态黑箱，这些共同构成了数字时代影响意识形态安全的新变量。就目前而言，单靠外部防范和控制并不能从根本上解决内嵌于算法技术的意识形态风险，只有突破资本逻辑对算...

拉美马克思主义中国化研究述评

摘要：拉美的马克思主义中国化研究是国外马克思主义中国化研究的重要组成部分，但现阶段国内学界对于这一议题缺乏足够关注。拉美学者对马克思主义中国化的研究经历了萌芽期、成型期、发展期和繁荣期四个阶段，主要围绕马克思主义中国化的理论成果、当代进程、实践路径和价值旨归等方面进行阐释，总体呈现出研究更重应用、研究重心随时代演变而转变、研究热点紧跟时政、研究方法跨学科的区域特征。随着中拉关系进入全球发展新时期，拉美马...

新时代党的创新理论与马克思主义发展史学科的跃升

摘要：承续新时期马克思主义发展史学科探索的成就，在习近平新时代中国特色社会主义思想发展中，马克思主义发展史学科形成了以历史、现实和未来相结合的理论导向和方法遵循，加强了对世界社会主义发展史的研究，突出了对《共产党宣言》思想历史和现实意义的探索，推进了马克思主义经典著作的编译及研究。在习近平新时代中国特色社会主义思想发展中，马克思主义发展史学科以马克思思想历史发展和时代特征探索为主题，升华了学科的学理境界...

中国自主马克思主义基本原理知识体系建构的历史与现实

摘要：中国自主的马克思主义基本原理知识体系的建构经历了不断探索和发展的历史。马克思主义基本原理教材的编写和出版，特别是马克思主义理论研究和建设工程推进了马克思主义基本原理知识体系的建构。新时代马克思主义基本原理教材的多次修订和完善，深化了对马克思主义基本原理的整体性认识，丰富和拓展了马克思主义基本原理知识体系。“两个结合”既是马克思主义中国化时代化的必由之路，也是中国自主马克思主义基本原理知识体系建构的...

回顾与展望：思想政治教育学科20年（2005—2025）

摘要：自2005年马克思主义理论一级学科设立以来，思想政治教育作为其下的独立和主干二级学科，已走过了20年的发展历程。20年来，思想政治教育学科坚持守正创新，在守正的基础上创新，在创新的过程中深化和巩固守正；坚持立德树人，既探索规律为立德树人提供学理支撑，又促进了思想政治教育的学科发展；坚持质量导向，既坚持内涵式、规范化发展，又坚持评建结合、以评促建；坚持知行统一，通过理论与实践的深度融合，既加强理论对...

中华民族文化主体性的世界意义

摘要：中华民族文化主体性是中国人民对自身文化发展过程中所具有的独立自主的意识、特质和能力的自觉与自持。没有文化主体性的民族，就不可能在历史中持续生存、演化和发展。一个民族的文化主体性是在这个民族的历史中展现出来的。中华民族的发展史就是中华民族的文化主体性从自在向自觉的逐渐清晰的过程。历史上，中国就有王朝兴衰的起起落落，但中华文化的根脉从未中断，中华文明在漫长的历史长河中不断演绎凤凰涅槃般的复兴与繁荣。这...

文化主体性的唯物史观阐释

摘要：文化主体性是习近平文化思想的重要内容，蕴含着丰富的唯物史观意蕴。文化主体性是人的主体性的文化表征，即人作为文化主体，在认识、发展文化过程中所展现的自觉性、自主性和自为性，以及在文化交往中所彰显的独特个性。文化主体性具有主体性与客体性相统一、个体性与社会性相统一、民族性与世界性相统一等特质。新时代新征程上，为更好发挥文化主体性在坚定文化自我、支撑文化自信、引领时代发展、巩固国家认同、推动文明互鉴等方...

中国式现代化生态范式的四重超越

摘要：人与自然和谐共生的中国式现代化，以共同体逻辑为核心，实现了对西方生态范式的四重超越：通过将生命共同体理念确立为哲学根基，重构人与自然的关系，达成哲学范式从主客对立到有机统一的根本转变；依托社会主义制度优势，以制度创新打破资本垄断生态治理的局限，完成制度范式的突破性变革；以价值重塑消解个体主义与消费主义的负面效应，实现价值范式的革命性重构；秉持人类命运共同体理念，推动全球生态治理从霸权逻辑向合作共赢...

马克思恩格斯文化观的分析范式、核心内涵及当代启示

摘要：唯物史观是支撑马克思恩格斯思想体系的穹顶，我们可通过唯物史观了解文化发展的样态与规律。基于唯物史观的分析范式，马克思恩格斯科学阐释了文化的基本内涵、发展规律及文明意义，推演出了文化发展的必然历史趋势，并通过对文化的建设主体、要素来源、构建关键和形态愿景的描摹，建构起关于文化及其发展的核心理论。马克思恩格斯之后，其文化思想的发展经历了信仰危机与信心重建的过程。中国共产党坚持不断推进马克思主义文化理论...

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