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马克思主义研究杂志社简介
《马克思主义研究》(月刊)是全国唯一以研究马克思主义整体理论体系为宗旨的大型学术理论刊物。本刊面向现实、面向当代,刊登探讨深层次理论和实践问题的论文,提供丰富的国内外研究动态和信息,是一切从事教学、科研和宣传的理论工作者、大专院校师生、党政干部以及所有关心马克思主义在当代中国和世界发展的人们的忠实朋友。刊登国内外研究马列主义、毛泽东思想、社会主义运动、国际共产主义运动的文章,翻译、介绍各国在这方面的论著和研究动态。
《马克思主义研究》系全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊、中国学术期刊综合评价数据库来源期刊、中文社会科学引文索引来源期刊、中文核心期刊 (2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)。在中国人民大学书报资料中心2007年度《复印报刊资料》全文转载量排名中,本刊列马克思主义类第一名。
马克思主义研究杂志栏目设置
本刊特稿、名家访谈、经济学、、科学社会主义、马克思主义中国化、国外流派与思潮、世界社会主义、国际共运争鸣、动态信息、书评等
马克思主义研究杂志荣誉
CSSCI 南大核心期刊(中文社会科学引文索引)(含扩展版)
上海图书馆馆藏
北大核心期刊(中国人文社会科学核心期刊)
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中国期刊全文数据库(CJFD)
克思主义研究杂志最新目录
论列宁党内批评思想及其当代价值 柳礼泉;戴晓慧
(27)中国共产党严明政治纪律政治规矩的利益基础和生态分析 李斌雄[1];张银霞[2]
(38)“延安窑洞对”论析 王传利
(47)经济全球化视阈中马克思主义经济学的发展 张雷声
(55)马克思经济学:时间规划和理论意境 徐国松
(65)论发展混合所有制经济的客观规律——兼谈《关于深化国有企业改革的指导意见》的学习体会 刘凤义;崔学东;张彤玉
(75)企业民主的缺失与重建:从“鞍钢宪法”到组织主人翁行为 胡国栋;王晓杰
(87)哲学一般定义的唯物辩证考量 陶富源
(98)论社会主义平等价值观的本质特征及践行原则~ 吴东华;张洁
(105)关于毛泽东的认知性研究方法论要 徐俊忠
(112)论牢牢把握党对意识形态工作的领导权 陈建波[1];庄前生[2]
(119)“四个全面”倡议布局的问题导向 郑文靖
(126)社会主义制度的自我完善和发展还是社会转型——析“社会转型”说 冯虞章
(133)正确认识我国现阶段阶级、阶级斗争与法治的内涵及其相互关系 汪亭友
阅读推荐:南京政治学院学报
《南京政治学院学报》于1979年创刊,原名《南京政治学校校刊》,1986年更为现刊名并于次年9月正式公开发行。其办刊宗旨为军事院校的教学、科研服务,为军队的建设服务,着重研究建设有中国特色的社会主义理论和部队革命化、现代化、正规化建设中的重大问题。
马克思主义研究最新期刊目录
激发人的主观能动性,推动构建人类命运共同体——访莫斯科罗蒙诺索夫国立大学当代马克思主义研究中心专家А.И.科尔加诺夫等
摘要:<正>А.И.科尔加诺夫,男,1954年生,俄罗斯莫斯科人,经济学博士。现为俄罗斯莫斯科罗蒙诺索夫国立大学(以下简称莫斯科国立大学)当代马克思主义研究中心专家。曾任莫斯科国立大学社会经济系比较研究室主任、俄罗斯科学院经济研究所首席研究员。自20世纪80年代中期起,科尔加诺夫积极参与社会政治活动。1989—1990年致力于团结苏联共产党内部的独立马克思主义力量,积极参加苏联共产党内部的马...
中国共产党国际形象传播中的算法渗透风险及其应对策略
摘要:当前,算法已经全方位渗透进中国共产党国际形象传播各领域、诸环节,成为影响中国共产党国际形象传播的重要变量,给中国共产党国际形象传播带来了功能性影响和结构性变革。算法在赋能中国共产党国际形象传播的同时,也催生了一系列风险。这些风险在技术层面表现为因算法功能逻辑完备性不足以及底层价值倾向等造成的算法模型漏洞、技术价值冲突等,在应用层面表现为国际政治主体算法逆向攻击、算法资本技术控制下对中国共产党国际形...
论“两个必然”与“两个决不会”的关系——基于跨越资本主义制度“卡夫丁峡谷”设想的反思
摘要:“两个必然”作为科学社会主义的核心命题,其实现以“两个决不会”作为前提条件。深刻理解两者的关系,关键在于厘清“两个决不会”所设定的社会历史发展条件,把握其两重规定性的内在逻辑。马克思晚年提出的跨越资本主义制度“卡夫丁峡谷”的设想,并未否定“两个决不会”,而是揭示了落后国家在特定历史条件下实现“两个必然”的特殊路径,阐明了运用“两个决不会”分析实现“两个必然”的条件和语境,从而补充和完善了“两个决不...
马克思《人类学笔记》中的文化生活叙事及其启示
摘要:对早期人类文化生活的经验阐发与理论总结,是《人类学笔记》研究中一个极为重要却易被忽视的理论维度。马克思立足唯物史观,揭示了早期人类文化生活与物质生活同生共荣的原初样态,阐明了文化在早期人类社会有机体中的独特价值:早期人类文化生活以氏族共同体为组织、以语言文字为媒介、以神话宗教为意义、以道德习俗为规范;早期人类文化生活的解体与社会基本矛盾演化相伴而生,私有财产增加、内部矛盾激化、外部势力侵蚀是关键原...
为什么首先是立场?——对“马克思主义是立场、观点和方法的统一”的再思考
摘要:马克思主义的立场、观点和方法是一个有机统一的整体,其中无产阶级的立场是“魂”,为无产阶级解放服务的观点是“体”,为实现无产阶级使命的方法是“用”。在三者的有机统一中,立场具有优先性,在马克思主义理论体系中居于前提地位、发挥奠基作用。立场决定了马克思主义的价值取向,解决为谁服务的问题;立场制约着方法的运用,解决如何认识世界的问题;立场是马克思主义科学性与革命性相统一的纽带,解决如何改造世界的问题。思...
中国式现代化破解精神文明难题的方案与启示
摘要:以信仰迷失、价值混乱、理想缺失、道德失范为典型特征的现代性精神危机,是西方现代化进程中产生的普遍性社会问题,也是西方现代化无法回避的深层难题。中国始终将精神文明建设置于国家发展全局的重要位置,构建并实施了以“两手抓、两手都要硬”战略方针为根本遵循、以公民道德建设和社会主义核心价值观培育为核心主线、以法治保障与社会信用体系建设为重要支撑的系统工程,成功破解了物质与精神发展失衡的难题。中国的经验表明,...
论中国共产党国际话语权的提升路径——基于人类文明新形态的思考
摘要:当前,中国共产党的国际话语权仍面临西方霸权结构性压制、文明理念跨文化解释张力、自身国际传播能力不足等挑战。人类文明新形态为中国共产党突破西方话语霸权、构建自主话语体系提供了价值基石。它以人民至上、和平发展、合作共赢、命运与共等为核心特质,超越资本主义现代化困境,成为提升中国共产党国际话语权的有力支撑。需从人类文明新形态特质出发,系统构建提升路径:以巩固文明主体性夯实话语根基,实现核心概念的跨语际生...
恩格斯对“真正的社会主义”思潮的批判及其启示
摘要:作为德国小资产阶级的意识形态体现,“真正的社会主义”思潮通过将英法空想社会主义学说与德国思辨哲学强行嫁接,构建起一种以抽象人性论为哲学基础的伦理化社会主义观。这一思潮具有鲜明的理论特征:以抽象人性论为哲学基础,表现出鲜明的伦理化倾向,以“超阶级”的伦理乌托邦替代阶级斗争,对空想社会主义者进行系统性误读与庸俗化,体现德国小资产阶级意识形态的保守与反动。恩格斯对“真正的社会主义”思潮进行了深刻的方法论...
恩格斯对“真正的社会主义”思潮的批判及其启示
摘要:作为德国小资产阶级的意识形态体现,“真正的社会主义”思潮通过将英法空想社会主义学说与德国思辨哲学强行嫁接,构建起一种以抽象人性论为哲学基础的伦理化社会主义观。这一思潮具有鲜明的理论特征:以抽象人性论为哲学基础,表现出鲜明的伦理化倾向,以“超阶级”的伦理乌托邦替代阶级斗争,对空想社会主义者进行系统性误读与庸俗化,体现德国小资产阶级意识形态的保守与反动。恩格斯对“真正的社会主义”思潮进行了深刻的方法论...
论绿水青山的财富属性
摘要:习近平总书记关于“绿水青山既是自然财富、生态财富,又是社会财富、经济财富”的重要论断从人与自然和谐共生的高度理解财富,强调财富的本质是符合绿色发展理念的先进生产力质态,财富的内容包含满足人民日益增长的美好生活需要的优质生态产品和服务,财富的尺度应充分反映资源环境的重要贡献。绿水青山就是金山银山理念以绿水青山的多元财富属性为基础内容,按照相互生成的逻辑把握经济发展与生态环境保护的辩证关系,蕴含着绿水...
论习近平生态文明思想的人民性特质
摘要:党的二十届四中全会明确将“坚持人民至上”列为“十五五”时期经济社会发展必须遵循的原则之一。习近平生态文明思想最鲜明的价值底色是绿色,其根本特质在于深厚的人民性。这一特质由历史规律所驱动、由社会主义制度所保障、由中华优秀传统文化所滋养。阐释习近平生态文明思想人民性特质的制度逻辑、历史脉络和实践伟力,揭示社会主义生态文明对资本逻辑的制度性超越,提出“十五五”时期人民性从价值理念向制度安排的转化路径,进...
坚持党的文化领导权的核心要义、历史必然性和科学方法
摘要:深刻把握坚持党的文化领导权的核心要义,必须将其置于社会基本矛盾运动中,置于加强党的全面领导中,置于人民群众创造历史的主体性活动中。坚持党的文化领导权是社会意识能动反作用于社会存在这一客观规律的历史确证,是我们党坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的历史主动,是党领导文化建设的宝贵经验与历史自觉,更是推进中华民族伟大复兴的历史担当。面对错综复杂的国际国内形势与各种风险挑战,必须在习近平文化思想的指引...
习近平生态文明思想视域下的数字生态文明治理范式变革
摘要:在习近平生态文明思想指导下,数字技术正推动我国生态治理实现系统性变革。数字生态文明治理范式变革包括生态治理范式的数字化革新、生态治理主体的系统性重塑、生态治理目标的普惠化实现。当前,数字生态文明建设仍面临多重挑战。必须以习近平生态文明思想为根本遵循,在实践中不断探索,确保数字生态文明建设始终沿着正确方向稳步推进
习近平生态文明思想视域下的数字生态文明治理范式变革
摘要:在习近平生态文明思想指导下,数字技术正推动我国生态治理实现系统性变革。数字生态文明治理范式变革包括生态治理范式的数字化革新、生态治理主体的系统性重塑、生态治理目标的普惠化实现。当前,数字生态文明建设仍面临多重挑战。必须以习近平生态文明思想为根本遵循,在实践中不断探索,确保数字生态文明建设始终沿着正确方向稳步推进
“站在人类文明进步一边”话语的叙事结构与时代价值
摘要:“站在人类文明进步一边”话语摆脱了传统地缘政治叙事与意识形态对抗的思维定式,是具有鲜明时代特征与中国特色的政治话语。它是对马克思主义世界历史理论与文明交往理论的时代彰显,是对人类文明发展历史经验和教训的深刻总结,也是应对人类文明发展不确定性的必然选择。它以“五大文明”协调发展为基本格局,以“平等、互鉴、对话、包容”为认知遵循,以弘扬全人类共同价值为核心要义,以践行“四大全球倡议”为关键路径,建构具...
“站在人类文明进步一边”话语的叙事结构与时代价值
摘要:“站在人类文明进步一边”话语摆脱了传统地缘政治叙事与意识形态对抗的思维定式,是具有鲜明时代特征与中国特色的政治话语。它是对马克思主义世界历史理论与文明交往理论的时代彰显,是对人类文明发展历史经验和教训的深刻总结,也是应对人类文明发展不确定性的必然选择。它以“五大文明”协调发展为基本格局,以“平等、互鉴、对话、包容”为认知遵循,以弘扬全人类共同价值为核心要义,以践行“四大全球倡议”为关键路径,建构具...
当代中国马克思主义世界观和方法论的三维创新
摘要:当代中国马克思主义立足新时代的历史方位,围绕“世界怎么了,我们怎么办”的世纪之问,提出了“六个必须坚持”。这是当代中国马克思主义对马克思主义世界观和方法论的新阐释新表达,是马克思主义中国化时代化的最新理论成果。这一重要理论成果以满足人民美好生活需要为出发点和落脚点,以中国特色社会主义实践为主线,紧紧围绕21世纪建设中华民族共同体和人类命运共同体,实现了时代化、民族化和大众化的三维创新
《马克思主义研究》2026年选题导引
摘要:<正>~
欢迎关注“马克思主义研究”学习强国号
摘要:<正>“马克思主义研究”学习强国号于2020年10月28日正式上线。该学习强国号由中国社会科学院马克思主义研究院《马克思主义研究》编辑部负责运营,以立足学术研究、宣传马克思主义整体理论为宗旨,提供丰富的国内外马克思主义研究动态信息,面向时代、面向现实,探讨深层次的理论和实践问题,打造具有吸引力、感召力、影响力的马克思主义传播新窗口。“马克思主义研究”学习强国号开设“思想先声”“名家访谈...
生成式人工智能意识形态的核心本质、渗透机制与治理要义
摘要:在数智技术深度融入社会生活的背景下,生成式人工智能正在重塑意识形态的生产方式和传播机制。生成式人工智能的意识形态属性由算法权力和数据霸权内含的既有社会权力结构和价值取向所决定。通过算法黑箱、数字交往和人工智能生成内容,生成式人工智能构建起一套由技术支撑、交往方式和内容产出共同构成的意识形态渗透机制。对生成式人工智能意识形态的治理,必须穿透技术中立表象,揭示数字形式背后的“人—人”关系本质。在牢牢掌...
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