国际社会科学杂志中文版

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国际社会科学杂志中文版 关注(): 期刊周期：季刊; 期刊级别：北大核心; 国内统一刊号：11-1212/C; 国际标准刊号：1002-4913; 主办单位：中国社会科学院；联合国教科文组织; 主管单位：中国社会科学院；联合国教科文组织; 上一本期杂志：福建论坛(人文社会科学版); 下一本期杂志：前沿内蒙古社会科学期刊

　　《国际社会科学杂志：中文版》InternationalSocialScienceJournal(ChineseEdition)(季刊)1984年创刊，是综合性学术刊物。内容涉及社会各个学科,每期各有中心,文章由世界各国学者撰写,反映各个学科的最新研究成果和研究动向。以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻党的教育方针和“双百方针”，理论联系实际，开展教育科学研究和学科基础理论研究，交流科技成果，促进学院教学、科研工作的发展，为教育改革和社会主义现代化建设做出贡献。

　　国际社会科学杂志.中文版.栏目设置研究报告、文献综述、简报、专题研究。

　　国际社会科学杂志.中文版.收录国家新闻出版总署收录　维普网、知网数据库收录

　　1、中文核心期刊：中文核心期刊(1996)

　　2、数据：MARC数据、DC数据

　　3、图书馆藏：国家图书馆馆藏、上海图书馆馆藏

　　4、影响因子：

　　截止2014年知网：复合影响因子：0.153;综合影响因子：0.106

　　阅读推荐：毛泽东邓小平理论研究

　　《毛泽东邓小平理论研究》贯彻落实党的路线、方针、政策;学习、研究、宣传“三个代表”重要思想、邓小平理论、毛泽东思想;探索我国改革开放和现代化建设所取得的成就和经验、中国特色社会主义理论和实践问题;反映社会主义新旧阶段政治、经济、思想、文化等领域中的新情况、新问题及国外有关研究动态。

　　国际社会科学杂志中文版最新期刊目录

盐在现代印度：一个商品如何影响一个帝国与一个民族

摘要：在英国殖民时期的印度政治经济体系及后续的民族独立进程中，盐不仅是维持民众生计的基础商品，而且演变为殖民财政体系的核心支柱与非暴力抵抗运动的符号性载体。在18世纪末，英国东印度公司通过控制孟加拉盐业攫取巨额利润。19世纪中后期，英国建立全印统一的盐业垄断体系，通过立法监管、刑事化手段及空间管控构建起一套完整的财政汲取机制。20世纪上半叶，甘地及其追随者将盐税问题转化为政治动员的切入点，使盐从殖民剥削...

《十二表法》的古代近东法渊源

摘要：《十二表法》并非像传统叙事所称的那样来自古希腊，特别是雅典的梭伦法律，而是来自古代近东法。古代近东的科学传统及其法律如《汉穆拉比法典》等从语言风格、法律条文的表述形式、具体内容、思维形式等方面对《十二表法》产生了深刻影响。古代近东法可能通过腓尼基人、伊特鲁里亚人和希腊人的途径影响了早期罗马的法律。在罗马人采用希腊哲学的思维方式后，古代近东法的影响从共和国晚期开始慢慢消退了

“师旅之费”与“邦国之赋”：金文所见西周中晚期军事财政改革

摘要：西周中晚期经历了一系列深刻的制度变革。西周金文作为核心证据，证明持续的外部军事压力是催生这场变革的核心催化剂。通过对多友鼎、虢季子白盘、裘卫诸器、曶鼎、兮甲盘、逑盘等关键器物的铭文进行文本分析发现，常态化战争导致基于“赏赐经济”的传统财政体系走向崩溃；为应对日益严峻的生存挑战，周王室的国家资源管理模式发生了深刻转型。这一转型具体表现为对土地交换的官方规制、司法活动的货币化、财政与军事任务的直接捆绑...

论西西里地区希腊僭主政治的古风与古典之分

摘要：学术界对西西里地区希腊僭主政治进行的古风与古典之分，受到本土希腊历史分期、西西里重要历史事件及研究者的学术侧重的影响。回归僭主政治的本位，古风与古典时代的僭主在权力的外化、传递与行使上更多体现出延续性，差异之处多是僭主基于国内、国外环境的变化而采取的策略，但作出策略的机制从理念、原则到实践上均无本质变化。对西西里希腊僭主政治进行分期并强调其断裂性的做法，与西西里史在古史研究中长期处于边缘地位有关

古典理性与共同体构建：亚里士多德的德性观

摘要：亚里士多德的德性观是在古希腊乃至古代世界的文化、历史与哲学脉络中发展起来的。亚里士多德是如何从学术传统中发展出这些思想的？与他处于同一学术传统中的其他人又提出了哪些观点？这对尝试理解亚里士多德生平及其著作而言具有重要的参考价值。亚里士多德哲学论述的重点在于探讨人类的美好生活是什么以及为何认为培养美德对人类的繁荣至关重要。最后，回应一种反对亚里士多德观点的论点——这种论点认为美德并非人类繁荣的必要条...

福柯与规范性的历史

摘要：规范性领域界定了这样一个历史空间：在其中，法律技术的形式主义与由其他社会实践所建构的规制标准相遇。福柯的分析指出，技术手段是历史发展的核心所在。由于这种立场，其研究受到了“社会规训”（Sozialdisziplinierung）模式的影响，尽管福柯并未重蹈该模式的覆辙。然而，福柯对“服从”的看法是矛盾的：一方面，对“经济治理”概念（18世纪）的历史分析似乎使福柯脱离了将秩序与服从的关系视为权力关系...

19世纪的国家与调查：从一种权威到另一种权威

摘要：19世纪，欧洲和北美的行政调查进入全面扩张阶段。人口普查常态化，调查的对象不断增加，方式也日趋专业化、制度化。这一系列进展使国家首次能够以系统、量化和持续的方式掌握领土与社会状况。与此同时，议会制度、公共讨论与社会改革需求推动了调查公开化，使调查成为公共政策辩论的重要基础。大规模调查的实施也重塑了国家的权力形态。一方面，调查将国家的触角深入社会基层，使国家在日常生活中变得可见；另一方面，调查结果的...

国家的在场：巴黎的警察与社会（1854—1880）

摘要：1854年，法兰西第二帝国借鉴英国巡警模式，在巴黎推行市政警察改革，通过制服巡逻建立警察在城市中的日常可见性。本文聚焦于1854—1880年间，巴黎制服警察与市民在街头空间中的日常互动，探讨警察如何作为国家在场的形式嵌入社会生活。研究基于司法与警察档案，运用互动论社会学视角，分析警察的干预逻辑、市民的抵抗与适应，以及双方在微观互动中共同塑造的街头秩序。巴黎公社时期凸显了警察既深入社会又被激烈拒斥的...

公民警察？19世纪下半叶法国公共安全的实践与想象

摘要：19世纪下半叶，法国国民卫队的衰落与市警、宪兵力量的扩张，给人一种警察已成为专职化职业的印象。然而报刊、司法与行政档案显示，城乡居民仍自发协助维持秩序。本文一方面旨在尽可能考量民众与警方非正式合作的真实情况，另一方面旨在考察这种“公民警察”的转型：它源于共和主义公民理想，在19世纪末的安全危机中再度浮现，却终遭质疑并日益边缘化

“征服”佐米亚：19世纪末英国对印缅山地部落的殖民与治理

摘要：第三次英缅战争后，英帝国想控制印缅之间的钦—卢夏伊山区（Chin-Lushai Hills）。该地被定义为佐米亚地区的一部分。英印政府在征服、治理佐米亚时遭遇困难，不应当只归因于准备不充分。相反，英印政府已经预料到会在佐米亚遇到挑战，并且在应对挑战时运用了其在治理印度东北和西北边陲时积累的经验和手段。最终，英印政府借助潘泰马帮的本土知识、技术以及基础设施对流动性较小的山地部落推行殖民统治。“征服”...

英国的全球种族危机与法西斯另类媒体：以《战斗报》为例（1958—1967）

摘要：《战斗报》（Combat）是20世纪50年代末至60年代中期英国国家工党和英国国家党的官方刊物。该出版物的核心意识形态结合了反犹太主义与反移民立场。刊物通过独特的危机叙事和“民族主义笔记”等专栏来构建其读者认同，并运用讽刺漫画等策略传播其种族主义思想。作为英国极右翼媒体的一部分，刊物试图通过其替代性新闻工作来对抗其所谓的“主流媒体”，其目标在于为英国民族主义和种族主义思想提供发声平台。尽管其意识形...

战后日本产煤地区女性发起的社会运动

摘要：战后日本产煤地区煤矿主妇会进行了各类活动，取得了值得关注的成果。相关史料与访谈内容显示，煤矿主妇会一方面与工会共同参与劳资争议以及阻止矿山关闭的斗争，另一方面以“守护生命与生活”为目标，向公司诉求在煤矿工作的丈夫和儿子的职场安全问题，并开展了涉及日常生活改善的多种活动。此外，煤矿主妇会不仅为工会选举提供支持，还将主妇会的领导者推选为地方议员，从而参与到地域政治当中，同时也成为产煤地区居民活动的核心...

农作的美德：古希腊罗马农业的道德价值——兼与贾思勰《齐民要术》比较

摘要：由于农业的根本性地位，古希腊罗马的社会、政治乃至思想文化均与农业紧密关联。通过分析部分古希腊罗马传统作家、农学家所著的文本，有助于详细探讨农业与美德之间的联系：在古代作家看来，农业能够培养人的某些道德品质，使人成为优秀的公民、士兵与政治家；罗马农学家宣称其传授的内容不仅具有技术价值，还有助于培养个人美德，并以此提高其著作的价值；罗马农学家的写作与贾思勰的《齐民要术》有较强的可比性。贾思勰采用了与罗...

早期城市化的多样性

摘要：考古学需要对世界各地早期城市化的多样性进行研究，并讨论一些在中国城市遗址中值得进一步关注的研究问题。具体问题包括关于城市化定义的讨论、城市结构组成的差异、城市扩展模式的多样性、城市可能为周边地区居民提供的服务以及城市居民面临的挑战。研究的目标是为中国的考古学家和公众提供更多有价值的信息，从而推动中国各地发现的重要早期城市信息的进一步发表。加深对中国正在进行的重要研究的理解，对于全球考古学术界讨论城...

略论卢文弨抱经堂校定本贾谊《新书》之“优劣”

摘要：清代校勘学兴盛。张之洞《书目答问》谓以校勘名家者多达31人。卢文弨抱经堂校定本《新书》，乃清人校勘贾谊《新书》之巨著。今人著述具尝参考卢文弨的校勘成果。俞樾尝谓卢氏校书而书受卢氏之益，其言是也。考诸卢文弨抱经堂校定本《新书》，发现：以宋本为据，兼取众本之善；揭示句读，突显本书读法；以校勘为主，但亦兼及释义；重视前人校勘成果；此外，卢文弨也有好改《新书》的习惯；至其校勘之时，多有互见文献以作依据，胪...

聚落形态与异质过去的记录

摘要：在过去的75年里，聚落形态研究为考古学积累大量的多尺度信息提供了支撑。同时，聚落研究促使考古学更加关注时空变化，从而引入了更多基于人口而非单纯分类的概念，更好地反映了人类行为和互动方式。关注中国的悠久历史，以及过去30—40年来的新发现和新观点，可为中国丰富的历史提供一个更少线性、更少简单类型化、更少同质化、更加多样化的视角。同时，它们帮助我们更新了对人类历史和过去的静态和目的论观念，这些观念长期...

历史时期聚落考古：以鲁东南沿海秦汉时期聚落形态为例

摘要：聚落考古自20世纪80年代初传入国内已有40年的发展历程，取得了丰硕的成果。在现阶段，如何利用丰富材料进一步深化聚落形态理论和方法，并形成具有中国特色的聚落考古研究方法和范式，是值得思考的问题。基于鲁东南沿海地区近4000平方千米内系统调查发现的3000余处秦汉时期聚落的系统分析，分析秦汉时期琅琊郡沿海地区的人口和交通，可以说明历史时期聚落形态与文献相结合的研究方法不仅具有可行性，而且有助于进一步...

拉比的想象力、希腊——罗马小说与危险的外邦女性

摘要：希腊—罗马情爱叙事对拉比文学的影响，聚焦于希腊爱情小说与帕特尼乌斯式“爱情灾难”故事。尽管拉比文本未直接采用这些体裁，但其母题——如美貌与虔诚的张力、外邦女性作为诱惑者——深刻渗透于《塔木德》与《密德拉什》的叙事与释经中。以《申命记》“美貌女俘”律法的阐释为例，拉比将希腊化文化威胁隐喻为危险的外邦女性，揭示了拉比犹太教在拒斥异教文化的同时，无意识地吸纳其叙事模式的双重性

“耶路撒冷中的雅典”：古希腊与古希伯来文明交汇初探

摘要：中国学术界有“二希”文化乃西方文明重要源头之说，但关于“二希”文化或文明之间关系的系统研究并不多见。相比之下，西方学术界在这一领域的研究则成果众多，且以希伯来与希腊、雅典与耶路撒冷、《圣经》与荷马为代表的二元论模式曾占主流之位。近年来，学术界尝试从跨文化视角突破这一二元论模式。从历史发展进程、文化经典翻译、“二希”文明的交互影响、学术史演变等维度切入，以此探讨“二希”文明在古代世界的相遇、交锋与交...

诠释的变迁：中国注疏传统与西方汉学互动中的《诗经》

摘要：《诗经》在中国注疏传统与西方汉学研究的互动中，不断地被重新发现与塑造。中国传统研究中，以孔子诗教和汉代《毛诗诂训传》为代表的阐释体系，为《诗经》赋予了深厚的道德与政治内涵。宋代朱熹将焦点从作者意图转移至读者意图。20世纪初，法国汉学家葛兰言跳出了文本的道德训诫范式，揭示了其作为“表演性”口头文学的特质。在中西研究的互动中，《诗经》作为宗教文献与神话文献的价值、其结构与修辞所奠定的美学标准、其对“智...

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