文学遗产

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文学遗产

文学遗产

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期刊周期:双月刊
期刊级别:北大核心
国内统一刊号:11-1009/I
国际标准刊号:0257-5914
主办单位:中国社会科学院文学研究所
主管单位:中国社会科学院文学研究所
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上一本期杂志:《古汉语研究》语言学论文发表
下一本期杂志:《汉语学报》核心期刊论文

  杂志简介

  《文学遗产》是中国社会科学院所属学术刊物之一,主办单位是中国社会科学院文学研究所。以深入研究和总结中国古代文学成就和经验为基本任务,为弘扬民族优秀文化传统,建设有中国特色的社会主义精神文明提供重要参照。《文学遗产》是国内唯一的中国古典文学研究专业刊物,它以发表古典文学研究论文为主,同时也报导本专业学术动态,交流学术信息。《文学遗产》的读者对象是大学文科师生,各学术研究部门、文化事业单位专业人员,以及广大中国古典文学爱好者。主要栏目包括论文、书评、学者研究、海内外学者访谈、学术动态等。

  《文学遗产》代表中国古典文学研究的最高水平。在国家教育部审定的社会科学各学科核心刊物名单中,《文学遗产》被列为文学类甲等A级刊物共五种中的第二种(第一种是《文学评论》)。

  收录情况

  国家新闻出版总署收录 ASPT来源刊

  中国期刊网来源刊

  2004版核心期刊

  栏目设置

  主要栏目包括论文、书评、学者研究、海内外学者访谈、学术动态等。

  杂志优秀目录参考:

  1 中华文学:满天星斗、百川归海的历史品格 张国星; 4-6

  2 中华文学史研究的三个维度 左东岭; 6-8

  3 观念转变与“中华文学”的建构 朱万曙; 8-9

  4 “中华文学”命题的意义及相关问题 马自力; 9-12

  5 中华多民族文学经典理应进入中文系课堂 刘跃进; 12-13

  6 《论语》章节编年与生命认证 杨义; 14-23

  7 行为性质与中国古代文体的确立 赵辉; 24-33

  8 成相:文体界定、文本辑录与文学分析 郗文倩; 34-45

  9 “《文选》•文章学•学术史”学术研讨会召开 宋展云; 45

  10 经典建构:《隋书•经籍志》总集的范式意义 许云和; 46-57

  11 初唐“四杰”并称再探——以入蜀游历为中心 林静; 58-68

  12 杜甫五律的“独造”和“胜场” 葛晓音; 69-82

  13 论敦煌唐五代诗歌文献的民族史意义 王树森; 83-93

  14 《论学绳尺》版本问题再探 慈波; 94-102

  15 徐学谟文学思想平议 王晴璐; 103-112

  16 “历史传统与当代语境——《陈伯海文集》出版座谈暨学术研讨会”召开 朱红; 112

  17 东亚文学交流视野中的许兰雪轩与朱之蕃——《列朝诗集小传》“许妹氏”条发微 刘学军; 113-120

  18 异辕合轨:清人赋予“古文辞”概念的混成意趣 曹虹; 121-128

  19 论康熙帝的词学活动及其影响 陈昌强; 129-139

  社会工作核心期刊投稿:微信在高职院校图书馆社会服务中的应用探析

  摘要:文章阐述了高职院校图书馆开展社会服务的意义,从为地方中小企业提供信息咨询及**服务、构建微信服务平台、建立地区联盟机制、微信推送服务、特色数据库服务等方面论述了高职院校图书馆利用微信开展社会服务创新实践的途径。

  关键词:社会工作核心期刊,微信,社会服务,高职图书馆

  微信是腾讯公司2011年1月推出的一种通过网络快速发送语音短信、视频、图片和文字,支持多人群聊的手机聊天软件。用户可以通过微信与好友用短信、彩信等方式进行联系[1]。随着微时代的到来,现代图书馆的服务内容、服务方式都发生了很大的变化。利用微信开展社会化服务,满足广大社会读者对信息的需求已成为微时代高职院校图书馆社会服务的特色。

  文学遗产最新期刊目录

论谢灵运诗的制题艺术——兼及《文选》李善注引“谢灵运诗序”释证

摘要:辛文房曾在《唐才子传》中评价沈谢诗题“奇崛精当,冠绝古今,无曾发其韫奥者”,尤其是谢灵运诗题,历代学者皆加称赏,认为开启了唐诗制题之法门。谢灵运诗题最显著的艺术特征为“文的一种形式”,或曰“文章性”:一方面诗题与诗句相“蒙”,诗题语意曲折转进,甚且能够在题中涵摄因叙事性而产生的长时间线之跨度;另一方面则在“文章性”逻辑之下遵循法度规范,锤炼“简净”风格。谢灵运诗题的“文章性”导向了“长题如小序”的...

唐五言诗对偶联的句法谱系与审美特质

摘要:五言诗对偶联句法在唐代演变显著。单动词句中,第三字为动词的句类虽占主导,但第一字、第二字、第四字、第五字为动词的句类不断增多,成为中晚唐热点:第一字为动词的句类多见于晚唐,以谓宾补式为主;第二字为动词的句类多为状谓宾式,以虚实结合与倒装制造陌生化张力;第三字为动词的句类在传统主谓宾式外,引入题评与倒装来实现特殊效果;第四字为动词的句类变化相对不明显;第五字为动词的句类则通过意象的并列、倒装,化静为...

深刻总结中国文学史自主知识体系建构的成功经验——文学史自主知识体系建构暨“中国文学通史系列”再版学术研讨会综述

摘要:<正>2025年11月7日,由中国社会科学院“登峰战略”古代文学优势学科和人民文学出版社联合主办的文学史自主知识体系建构暨“中国文学通史系列”再版学术研讨会在京召开。“中国文学通史系列”(以下简称“文学通史”)由中国社会科学院文学研究所总纂,已出版《先秦文学史》、《秦汉文学史》、《魏晋文学史》、《南北朝文学史》、《唐代文学史》(上下册)、《宋代文学史》(上下册)和《元代文学史》共7种9...

新时代中国古代文学的体系建构与时代使命

摘要:习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》是新时代我国哲学社会科学工作的重要纲领,对中国古代文学研究有着重要的指引意义与指导作用。《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》所包含的重大论断与重要命题,是今天从事中国古代文学研究的基本原则、基本方法与根本遵循。在这次讲话的指导下重新审视中国古代文学的重要地位,落实其中提出的“三重体现”要求,加快构建中国古代文学自主知识体系,是当前中国古代文学研究的根...

以学术原创推进古代文学自主知识体系的构建

摘要:习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》为做好新时代哲学社会科学工作提供了根本遵循和行动指南。古代文学研究要以学术原创推进自主知识体系的构建,必须正确把握几组关系,具体包括原创性与自主性的关系、原创性与时代性的关系、原创性与“两个结合”的关系、原创性与“三种资源”的关系、学术研究与文化普及的关系等。从事古代文学研究的学人应结合学科实际,从古代文学研究的内容、路径、目的等方面领会学术原创性理...

朝向古代文学研究的“向上一路”

摘要:解读中国实践、构建中国理论,中国学者应该最有发言权,古代文学研究尤其是这样。中国在面对西方世界时,应坚定文化自信,如实地认识他者,正确地观察自身。在文学研究的基本问题和基本方法上,坚守和传承中国传统中有价值、有意义的方面,形成既立足中国又放眼世界的认识和实践。贯彻《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》精神,立足于历史和世界的经纬线上,在与世界其他文明的对话交流中,就能不断激活并释放传统文学理论的内在...

建构中国小说评点自主知识体系

摘要:习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》既是作为根本遵循的理论纲领,也是具体学术实践指南,为哲学社会科学研究的深入开展提供了根本遵循。建构中国小说评点的自主知识体系,首先要对小说评点知识体系的构成要素作出细致阐释,以此揭示小说评点的自身特性;其次要对小说评点的文化蕴涵作出系统解读,用以揭示小说评点独特的文化背景;再次要对小说评点的价值体系作出新的审视,以回归小说评点的传统语境为宗旨。其中“...

灰烬中的辉煌:两晋南北朝文人的洛阳想象与文化变迁

摘要:在两晋南北朝文人笔下,针对洛阳的书写指向了特定的功能与意义。首先,作为皇家权力的象征,关于铜驼的描写体现了纪实与虚构的差异,进而昭示了铜驼从物质走向文本的转变过程。其次,南北分立的政权在不同的城市再造华林园,通过文化活动的复现以继承文化正统。最后,南朝围绕洛阳道的书写虚构出了一个“艳情洛阳”,而北朝的记录映射出了一个“伽蓝洛阳”,二者在不同程度上解构了洛阳原本的文化意义。综合看来,即便文人对于洛阳...

《毛诗正义》中所见祭后诗人作颂说论考

摘要:《毛诗正义》对颂的特殊认识,可概括为祭后诗人作颂说。该说认为,《周颂》《商颂》并非祭祀乐歌,而是祭礼之后诗人述事颂德之作,经朝廷采诗、国史编定后,始用于典礼。它由汉魏六朝人对颂的认识奠定基础,而最终产生于经学高度繁琐化背景下解释各种细部问题的需要,在维护颂为太平之诗的前提、维护《小序》经说等方面发挥了强大的解释力。但由于面对的文本和观念来源多歧,通贯解释难度巨大,该说也不时触及解释上限,陷入难以摆...

唐代“诗文”概念形成考论

摘要:“诗”“文”对举是古典文学文体称呼的惯例,然而这一用法在中唐以前却很鲜见。尤其“文”一词在作狭义概念指代某一特定文体时内涵屡有变更,由六朝以来的指代韵文,到唐代前半期常用于特指“诗”,再到中唐以后逐渐形成了与“诗”对举的“文”。“文”的概念内涵的变化不仅是单纯的所指对象的变更,更能折射出文体评价乃至文学价值观在中唐时期的剧烈变革,这与大历、贞元时期梁肃、权德舆等“古文”先驱者的文学主张密切相关,并...

新见十二卷青柯亭本《聊斋志异》考实

摘要:青柯亭本是《聊斋志异》的第一个木刻本,对于《聊斋志异》经典文本地位的确立,有着不可估量的作用。新见十二卷本是现存最早的青柯亭本,从中可见青柯亭本的文本凝定经过多个阶段:先有赵起杲、余集编选前十二卷,内容主要是雅正且篇幅较长的故事,再有鲍廷博编选后四卷,入选故事篇幅骤减,此后又有编刊者多次增订前十二卷,补入此前落选的故事。通过对十二卷本的梳理,不仅能明确原刻本与翻刻本的文本特征及差异,还可揭示青柯亭...

中古《史记》《汉书》异文的发生、选择与其评价——略论“班马异同”的文字面向

摘要:中古《史记》《汉书》的文字同异表现在传抄形变、音义变衍及共时差异三方面,反映了在六朝授读传统下,班马文本异中有同、同源互文的特质。在特定异文发生机制下,《史记》《汉书》异文随后世读者对双方注说资源的选择与共用,而具有一定的流动性。“班马异同”论落实到文字层面,折射出《史记》《汉书》研治者相较于原始作者,对形塑文本起着更重要的作用。在明确文本变异的原因后,重新审视明清学者对“班马异同”的评说,其思维...

多元文化与数智时代视域下的唐代文学研究——“中国唐代文学学会第二十三届年会暨唐代文学国际学术研讨会”综述

摘要:<正>2026年4月10日—12日,由中国唐代文学学会、海南大学共同主办,海南大学人文学院承办的“中国唐代文学学会第二十三届年会暨唐代文学国际学术研讨会”在海口召开,来自国内外70余所高校及科研机构的130余位学者深入研讨唐代文学,主要从五个方面展开:其一,唐代文学的基础文献研究。文献研究是唐代文学研究的根基,这方面持续取得进展。陈尚君(复旦大学)概述《清编〈全唐文〉校订》的基本情况,...

出土文献视域下颛顼成为楚、秦先祖的过程

摘要:在春秋时人的叙事中,颛顼并没有直接被视为楚人、秦人的先祖。随着知识观念的汇集、话语表达的转关,在战国早期,颛顼已成为楚人的先祖。其后,原本分为两人的颛顼与高阳也逐渐融合为一,以至高阳成为颛顼的另一名称。《秦公墓石磬铭》所言“高阳有灵”之高阳指上帝天神,而不是秦人自叙世系。颛顼被视为秦人先祖,是在高阳与颛顼合体之后的重塑。颛顼为楚人、秦人祖先的认知延续至西汉,被司马迁写入《史记》,以至被当作正史流传...

入南之青齐豪族与南齐前期“崇古”文风的形成——基于“中间地带”的地域特点

摘要:南齐前期的文风表现出明显的“崇古”之意,具有承上启下的时代意义,即宋末大明、泰始时期的豪奢之弊在此时被逐渐革除,此后永明时期儒学和文学的发展又导源于此时期。因此,南齐前期在南朝文学发展过程中有其特殊的时代作用。追溯其成因,则与萧道成出镇淮阴时结识青齐豪族密切相关。身处“中间地带”的青齐豪族重视经史之学,且学以致用,“崇古”传统深厚,他们深刻影响了萧道成,并带动了时代风气的转型,使南齐前期形成其时代...

唐诗实字句的思维原理、创作机制与句法功能演变

摘要:唐诗实字句的思维原理,存在着单纯的“赋”法、单纯的“比”法以及“赋兼兴”法这三种,又以第三种成就为最高,达到了审美创造的新层次。唐诗实字句在创作机制上,突出表现为律诗的句、联偏好专用实字,这体现出唐人近体诗对高凝浑整的语言风格的追求,实际也是唐代诗人对齐梁新体诗突出句眼的艺术倾向的调整。在盛中唐以后,实字句的句法功能突破了南朝以来情景诗学的范围,逐渐运用到政治抒情当中,由“窥情风景之上”的传统,向...

词科制度对宋人记文文体观念的建构

摘要:宋代词科考试重视记体,宋人在词科制度语境下的文体论深化了对记体文起源、演变的认识,参与了记文文体观念的建构。词科士人认为记体之名始于《礼记》类经传,“纪一事之始终”的功能起源于《尚书》中的《禹贡》《顾命》等篇,并以此梳理记体源流,建构起以记注与典志为核心功能的文体观念。基于这一观念,宋代词科应试记文与词科士人的承诏撰述,注重对重大历史事件的记述与对典章制度的考据。受此影响,宋代词科士人要求记文的写...

制度观念与命官制诰的文本生成——以北宋中后期散体制诰为中心

摘要:在王言文体中,散体命官制诰具备独特的表意空间,其命词方式折射出士大夫对官僚制度生态的理解与阐释。宋神宗朝熙宁年间王安石删削制诰格式的做法含有对官员迁转制度忽略功实、因循怠惰的批评。这种制度观念在王安石嘉祐年间撰写的制诰中已有体现。在随后的元丰改制中,以曾巩为代表的神宗朝词臣配合官制改革重塑制诰的书写方式,通过制度理念的输出训导百官、激励士风。儒家先王法度既是词臣反思今制的依据,也是推动命官制诰向先...

演戏立规违规罚戏:戏曲与古代民间社会治理

摘要:中国戏曲在宋代形成后,出现过三次发展繁荣的高峰。在第二次高峰期明清传奇出现后,从晚明开始,戏曲深度融入社会生活,参与民间社会治理。戏曲作为一种柔性治理方式,积极参与到民间法的确立与违法处罚中来,表现为演戏立规和违规罚戏。此类戏曲社会活动颇具人性化色彩,不仅体现了民间智慧,还在维护社会秩序与调和矛盾中充当了社会“粘合剂”,助力民间社会和谐有序。戏曲社会活动与传统民间法的制定颁布、维护执法相融合,生动...

走向动态、多元、立体的宋代文学研究——“中国宋代文学学会(筹)第十四届年会暨宋代文学国际学术研讨会”综述

摘要:<正>2025年12月5日—7日,由中国宋代文学学会(筹)主办、北京师范大学文学院和文理学院承办的“中国宋代文学学会(筹)第十四届年会暨宋代文学国际学术研讨会”在珠海召开,来自国内外100余所高校及科研机构的180余位学者,在主题论坛和分组研讨中进行了深入交流。会议主要围绕以下方面展开:其一,宋代文学经典名家研究

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