书法

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《书法》 关注(): 期刊周期：月刊; 期刊级别：省级; 国内统一刊号：31-1067/J; 国际标准刊号：1000-6036; 主办单位：上海书画出版社有限公司; 主管单位：上海书画出版社有限公司; 上一本期杂志：《湘潮》文学省级论文发表; 下一本期杂志：《艺术界》文学期刊论文

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　　杂志简介

　　书法刊物。旨在介绍中国传统书法篆刻艺术，指导读者学习和欣赏，为提高中华民族书法篆刻艺术水平服务。内容现代与古代兼顾，书法为主，刻印为副，作品和文字并重。

　　收录情况

　　国家新闻出版总署收录　中国核心期刊遴选数据库收录期刊

　　中国学术期刊综合评价数据库来源期刊

　　栏目设置

　　主要栏目：时空、视野、翰墨、经典等。

　　2014年03期目录参考：

　　1 《黄庭经》曾熙临本上海图书馆藏品 1

　　2 立德为文铸书魂杨天才 22

　　3 从当代书法家“自作诗词”说开去章钟鸣 23

　　4 艺苑教师杂谈杨吉平 24

　　5 书法批评的文风亟待改变葛复昌 25

　　6 王羲之不仅仅是书法家范美俊 24

　　7 我成“艺术家”了? 谢芳田 25

　　8 唐韩愈撰《窦牟墓志》郭茂育　顾　涛 26-34

　　9 世家女子多风流——魏晋南北朝书法世家中的女性书家管窥杨晓萍 34-36

　　10 唐代女性书家掠影常　春 37-41

　　11 明清名妓的笔墨表情盛诗澜 42-47

　　12 略论中国近现代女性书法李天天 48-83

　　13 “润笔”“润格”刍议刘高潮 51

　　14 从发表文章到创作书法徐建融 52-53

　　15 名家临名帖——吴大澂临《虢季子白盘》(上) 62-63

　　16 书概释义(五十六) 冯亦吾注 64

　　17 朵云印评点评唐存才 65

　　18 朵云书翰点评黄　明 66-67

　　19 名胜印迹泰山名胜印主持人　陈　岩 68-69

　　20 竹堂笔记(六) 孟会祥 70-71

　　21 雅集“衡山”觅停云(下) 顾村言 76-79

　　2015论文征稿范文：严歌苓小说中的移民形象之比较

　　摘要：移民形象经常活跃于现当代小说中，尤其是有过移民经历的作家笔下，严歌苓就在她的小说中刻画了一个个立体、丰满的移民形象，她们的特点各不相同。这些移民形象的不同与历史、文化背景差异和作者自身经历有关。

　　关键词：2015论文征稿,移民形象,严歌苓小说

　　一、移民形象概说

　　移民是由一个国家或地区迁移并长期居住、生活于另一个国家或地区的群体，这类人物形象经常活跃于现当代小说中，尤其是有过移民经历的作家笔下。

　　书法最新期刊目录

明沈度楷书《千字文》册选

摘要：<正>~

关于构建书法专博评价体系的思考————作者：虞晓勇;

摘要：书法专业博士是一个新兴事物,当前尽管已有二十余所高校有了美术与书法专博点,但对于书法专博的培养模式、课程体系、评价标准,尚未形成一定的共识。论文以艺理通贯为中心,从书法专博的课程规划与毕业考核两方面对相关问题进行了阐论

青春可期·郝好篆刻————作者：郝好;

摘要：<正>创作手三记晋小玺在众多玺印风格中以工整细腻著称，但与明清文人工稳印的严谨风格相比，带有明显的写意特征，因此可将其归类为“小写意”风格。这种风格虽不及当代“大写意”古玺创作那般追求强烈的虚实对比，但在印面空间的微妙处理上仍独具匠心。三晋小玺以朱文为主，白文较少。朱文小玺通常带有厚重的边框，印文线条纤细如丝却内含筋骨；小玺则常在印文四周加框，边框与印文线条的粗细相近

试论浙江省博物馆藏甲骨的书法特点————作者：高嘉鹏;

摘要：二〇二四年九月,由浙江省博物馆、中国美术学院汉字文化研究所合编,曹锦炎编著的《浙江省博物馆藏甲骨》（上海书画出版社出版）,公布了浙江博物馆此前征集和受赠甲骨的高清图版。论文从甲骨来源、整理工作和各领域对甲骨文书法不同层面的认识谈起,确认特定语境下“甲骨文书法”的可讨论性。并借由古文字学研究中归纳所得的成果或途径,介绍这批甲骨的书法风貌

书法中的“涩”————作者：傅志源;周睿;

摘要：“涩”的本义为“不滑”,由一种触觉感受逐渐转向艺术的表现方式。在书法中,“涩”的技法核心是阻力的生成,在用笔中围绕“逆”而展开,形成了“劲涩”“苦涩”“拙涩”“枯涩”四种不同的风格类型。在这些风格背后有着儒家“知其不可而为之”的责任感和忧患意识、道家“守拙”和佛教“慈悲”精神。论文意在将“涩”从技法形态上升到美感形态,呈现出不同书法主体的生命况味与审美境界

如何形成书法风格————作者：张公者;

摘要：<正>风格是艺术史衡量与取舍艺术家及其作品的第一标准。艺术史记载的是风格的创造者。能够被写人书法史的书家与作品必须具备风格。风格包含共性与个性,即:风格=共性+个性。共性是专业内所共同认可与遵守的艺术规律和审美准则;个性是个体在进行艺术行为时的自然流露。只有共性而无个性的作品,没有艺术史的价值;而只有个性没有共性则没有价值

从《薛嵩碑》管窥唐代河东地区的隶书风貌————作者：霍梦园;

摘要：唐代河东地区,地理位置优越,经济繁荣,在裴氏、柳氏等世家大族的文化加持下,整个唐代河东地区呈现出一片生机盎然的文化气氛。本文以《薛嵩碑》为例,管窥唐代河东地区的隶书碑刻的概况

新时代文化背景下的书法艺术——我读近三年《书法》杂志卷首语有感————作者：赵少木;

摘要：<正>在数字化浪潮席卷全球的今天,传统文化如何焕发新生,是一个值得深思的命题。近三年来,《书法》杂志的卷首语以其独特的视角和鲜明的风格,为我们提供了一个观察书法艺术当代发展的窗口。这些文字不仅展现了编者的匠心,更折射出书法艺术在新时代文化背景下的探索与突破。细细品读这些卷首语,我们能够清晰地感受到书法艺术正在经历一场静悄悄的革命：从精英文化向大众审美的转型,从传统范式向现代表达的跨越,...

楚默学术馆建馆十周年翟万益捐赠书法展作品选

摘要：二〇二五年四月二十日,由无锡市文联与无锡城市职业技术学院主办,无锡市书协、无锡市城市职业技术学院文化中心承办的楚默学术馆建馆十周年学术座谈会暨南北书法名家作品交流展、翟万益捐赠书法展在无锡举行。中国书协顾问、河北省书协主席刘金凯,中国书协顾问、甘肃省书协名誉主席翟万益,甘肃省文史馆馆长王华存,无锡市人民政府副市长秦咏薪,无锡市政协副主席许立新,无锡市市委原常委、军分区原政委栁江南,无锡市人民政府副...

浙江省博物馆藏甲骨概述————作者：曹锦炎;

摘要：<正>浙江省博物馆藏有殷墟出土的商代刻辞甲骨，共四百零九片（不包括伪片及不计算缀合片），大部分为早年出土。自一八九九年于河南省安阳市小屯村发现商代甲骨文后，一些学者便开始注意出土地点并加以收集。庚子事变，任清国子监祭酒之职的王懿荣死于国难，其所藏甲骨后归刘鹗。至一九〇三年，刘鹗所藏甲骨已逾五千余片。一九一〇年刘鹗遭流放，死于新疆，所藏甲骨先后分散，其中归于郦承铨一百六十片，归于吴振平九...

再论书法博士专业学位教育————作者：潘善助;

摘要：论文基于书法博士专业学位教育刚刚起步,人们的认识尚未统一,各校招生培养面临『摸着石子过河』的现实,对书法博士专业学位教育的重要性与艰巨性、书法博士专业学位教育与书法博士学术学位教育的差异、书法博士专业学位与书法硕士专业学位教育的区别以及书法实践的概念和外延进行了探讨,旨在揭示书法博士专业学位教育的要义

书法领域专业博士学位点建设的初步考察与思考————作者：刘维东;李泳村;

摘要：论文通对全国设立书法领域专业博士学位点的招生目录进行调查统计,考察全国书法专博培养单位的建设现状及其办学特点。这些案例分析,浅层次地看,有利于同行清晰了解这些单位的招考办法,在深层次上则有利于准备申报建设专业博士点的单位更加深入思考和把握今后的工作重点,为把书法专博的建设工作推向新局面而努力

“展览体”出不了精品，“写字匠”成不了大家————作者：傅德锋;

摘要：<正>当代书法最大的特点,就是“展览体”的出现。“展览体”作品最大的特点就是“设计制作”成分远远大于思想感情的融入。“展览体”作品无论是何种书体,都一律表现得比较空洞,缺乏内涵。当我们把当下大家认为最好的“展览体”获奖作品和古人的经典作品放在一起比较,就会发现,“展览体”作品的气息和格调实在无法与古人的经典作品相提并论

宏阔与幽微——枕寒斋书法散论（三）————作者：范功;

摘要：<正>一“悲欣交集”,弘一法师最后的墨迹。他毕生追求大爱与慈悲,却在书写中充满了执着的理性,即使到了生命的最后时刻。佛教成为觉悟者最后的心灵皈依之后,悲悯的尽头只能是对个体精神生活的高度自律。从《张猛龙》的威武精劲,到删繁就简的即心是佛；从笔腹轻压的温厚到笔锋紧敛的薄凉,将心相与字相天然合一的书家,弘一法师是最为杰出的案例。探究翰墨精神的文化底蕴,思考书道与佛教的内在联系,他的作品应该...

《华顶观日图》————作者：董邦达;

摘要：<正>~

清代碑学视野下李邕书法的接受——以何绍基为例————作者：马宇;

摘要：作为清代碑学运动巨擘,何绍基一生所取法的书家、碑刻林林总总。其中唐代李邕为何氏选择的重要书家之一。论文梳理了何氏一生对李邕书迹的关注过程。同时对何氏跋李邕碑拓、临习取法李邕书法的相关活动进行论证,揭示了何绍基对李邕的接受情况

高等书法教育学术体系研究——基于近年国家社科基金书法项目的分析————作者：张恒;

摘要：高校是书法研究的主力军,而国家社科基金项目是衡量科研实力和探测学科研究趋向的重要标志。通过对二〇一四年至二〇二四年国家社科基金艺术学项目的统计分析,笔者了解书法领域国家社科基金项目的分布情况,揭示书法学科的研究现状及发展趋势,当前书法研究仍存在理论与实践研究不平衡、跨学科研究不足、理论研究观念陈旧等问题,要不断扩展书法领域的知识系统,完善基础理论储备,加强理论与实践的综合训练,从广度和深度上开创新...

火烧本《积时帖》考辨————作者：盛凯;

摘要：《积时帖》为虞世南所书,明代以前的记载仅寥寥数语。目前可见的最早刻本为《余清斋帖》本。康熙年间,墨迹本曾为清宫所藏。乾隆时期对该墨迹本进行了详尽的记载,自乾隆至溥仪离宫,其传承均有迹可寻。杨仁恺推测此作品或在溥仪逃离伪满皇宫时损毁。近人以《余清斋帖》本为底本,“司印”半印替代清宫本“楚国米芾”印,再挪移董其昌题跋至火烧本进行“杂糅”拼接。清宫本在康熙年间已被刊入《懋勤殿法帖》,通过《懋勤殿帖》本与...

朵云印评————作者：王义骅;

摘要：<正>此印取法陈巨来及近现代名家，工整秀丽很见功夫。“寒”字宝盖头两竖上提，有美术字倾向。“钟”字金部结构应以小篆。“十”字与“南”字上部并列相同，可以通过空间疏密关系的对比加以转化，避开雷同。“约”字丝部可以再宽一点，这样既可以让左侧不那么局促，也可以使上下字之间的左右结构比例稍有变化。在线条的处理上总体感觉有点生硬不够圆润，也有粗细不匀导效果不够典雅的问题。这类印基本上所有的线条都...

南宋《杨昕墓志》考释————作者：王光乾;

摘要：<正>一墓志基础信息《杨昕墓志》为石质,长六十六厘米,宽四十点五厘米,今藏于上海嘉定博物馆。志文正书,刊于南宋开禧三年(一二〇七),十一行,满行二十二字,中空一格,计二百四十一字。志面有划痕,下边淌蚀,文略有残损。但通过仔细研辨,并结合嘉定博物馆所藏戚叔玉旧藏此志初拓本和与之相关的《宋故孺人赐冠帔杨氏之圹铭》,可全文释读,兹誊录如下

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