【杂志简介】
《中央民族大学学报》学术性期刊。宣传、阐述党的民族政策,开展对我国少数民族的社会形态、政治、经济、哲学、历史、语言、文字、文学、艺术、宗教信仰、生活习俗等问题的综合性学术期刊。辟有民族理论与民族政策研究、民族经济研究、哲学与民族宗教研究、民族学与社会学研究、民族史研究、民族文化研究、民族语言文字研究、民族文学与艺术研究、民族教育研究等栏目。读者对象为民族工作者、社会科学工作者及民族院校师生。
【收录情况】
国家新闻出版总署收录 《中国期刊网》、《中国学术期刊(光盘版)》全文收录期刊
中国学术期刊综合评价数据库来源期刊
【栏目设置】
主要栏目:民族学、人类学、民族理论政策、国内外民族政策比较研究、民族经济、民族历史、民族语言文字、宗教与文化。
杂志优秀目录参考:
民主权利的制衡与少数人权利保护 周少青5-14
彬龙会议前后缅甸政府对边境地区民族问题的处理 严赛;苍铭15-22
民族法学研究
民族区域自治地方立法评析——以五十年来西藏自治区立法为例 边巴拉姆23-29
民族经济研究
中国民族地区县域经济发展实证研究——以扎兰屯为例 文进磊30-36
西部少数民族地区非正规金融减贫效应研究——以新疆为例 谢婷婷;郭艳芳37-44
民族地区寿险消费的特征及其趋势分析 潘小军;蒲成毅45-54
民族学与社会学研究
丧礼知识传统的当代民俗实践——以湖南湘乡礼生“喊礼”为例 龙晓添;萧放55-64
语境中的美:审美人类学的研究路径 孙文刚65-71
藏彝走廊邓川坝回族“打賨”的经济人类学解读 李红春72-78
价值的历史与历史的价值——近代中国民众主体意识考察和反思 赵亮79-85
民族地区公共管理研究
我国民族地区生态建设项目的公共价值绩效评价——以内蒙古奈曼旗为例 樊胜岳;聂莹;郑秋亚86-93
全球化进程中原生态文化的资源价值与本土重建——兼论民族旅游开发 杨骏94-98
民族宗教研究
民国时期九世班禅内地传播时轮教法记略 文厚泓;陈庆英99-104
成吉思汗与萨满教管理风俗——从通天巫到别乞官 吴宝山105-109
哲学论文普通期刊投稿:世界金融与中国哲学的交融
摘要:中国哲学作为哲学世界一个独特且重要的成分。在丰富的哲学理念与哲学体系中,中国哲学拥有完整的内核,饱满的哲思,明辨的思考路径。在金融哲学深刻的碰撞交融中,金融做其外核,中国哲学辅以其内核,能一定程度上还原荒芜态势下金融的本质,并赋予中国哲学时代新内涵。
关键词:中国哲学,金融体系,发展路径,本质寻求
前言:中国三十年的变革,西方金融思想做为舶来物影响着中国新一代的世界观,价值观。新一代在金融旅程中急于褪掉中国文化的外衣,急于变革中国文化的内核。殊不知金融的世界不单单是数学公式相加,不单单是基础分析和技术分析的杂糅。金融界同样渗透着哲学的明光。哲学是明灯,照亮前行的路。而传载千年的中国哲学恰恰是这明灯最光亮的部分。
中央民族大学学报最新期刊目录
大一统功业与元代昆仑山、黄河源的分置
摘要:昆仑山是传说中的著名神山,传统“河出昆仑”的观念更长期主导古代黄河源认知。受限于地理知识,汉唐时期对河源与昆仑的具体位置争议不断。元代统一后,世祖忽必烈遣都实等使臣考察河源,首次通过实地勘察,将黄河源头确定为朵甘思西鄙的星宿海,使昆仑山与河源分离。元廷重构了河出昆仑的古说,并将昆仑山定位于朵甘思东北部的大雪山,意在通过将神圣昆仑纳入统治管辖,来彰显其超越汉唐的政治功绩,凸显大一统王朝的疆域开拓与治...
唐宋巴蜀僚人的华夏认同与民族交融
摘要:“獠人入蜀”改变了中古巴蜀地区的族群结构与地方文化,唐宋间巴蜀僚人的族类身份与文化认同呈现出重大变迁。四川盆地内部的“剑南诸獠”,由沿河向山地渐次转变为正州统治下的“土豪”和“民户”,在儒家循吏的教化与佛教思想的浸润下,其“铜鼓”“竹王”民俗传统与壮侗语地名等文化印记经过遗忘与重构,完成华夏化的转型。由入蜀僚人、土著獽、賨等族构成的“剑南诸獠”文化与华夏文化互相交融,形成了华夏认同下多元一体的巴蜀...
清中后期滇南“自固藩篱”策略下的流土关系与界务危机
摘要:“自固藩篱”策略实质上是“因俗而治”等传统治理理念在军事领域的具体实践,其要求土司固守本境,并兼作内地之屏藩。然而,清朝始终未能对“自固藩篱”的责任边界、求援条件等内容予以清晰界定。这导致流土双方在处置具体事务时往往相互推诿、彼此猜疑,进而引发流土官员间的“信任危机”。一方面,土司仍遵循地方传统思维,将内地绿营视为可资倚仗的“护符”,遇事辄呈请官兵代为弹压;另一方面,流官则因朝廷对绿营能力存疑、军...
人—从—众:中华民族共同体建设的三重路径
摘要:中华民族共同体建设是国家治理与民族复兴全局的核心议题。文章通过构建“人—从—众”生成模型,揭示了中华民族共同体从微观主体塑造到宏观系统成形的递进规律,回答了“从何处着手、经何路径、向何目标”推进中华民族共同体建设的根本问题。“人—从—众”逻辑在实践中转化为“主体生成—场域构筑—系统巩固”的运行机制。其中,“人”是共同体建设的逻辑起点与价值归宿,需通过基础保障与发展赋能夯实主体性根基,“从”是共同体...
马克思主义经典作家民族理论及其在中国的创新发展
摘要:科学理解马克思主义经典作家民族理论及其中国化时代化进程和以“第二个结合”为引领推进马克思主义民族理论创新发展,是铸牢中华民族共同体意识、构建科学完备的中华民族共同体理论体系的内在要求。区分经典作家民族理论原理与这一理论原理的具体运用、立足多民族国家解决民族问题的现实需要以及把握好经典作家民族理论的要义,是科学理解经典作家民族理论的前提性要求。明确中国共产党百余年来在马克思主义民族理论指导下探索与坚...
世界民族研究在中国区域国别学学科建设中的定位刍议
摘要:“区域国别学”一级学科的设立,是中国构建自主知识体系的关键一步。在这一学科布局中,世界民族研究扮演着不可或缺的“先行者”与“共建者”双重角色。作为前者,世界民族研究凭借长期的田野调查实践,率先形成了区域国别学所重视的战略性、交叉性与在地性等核心特质,为这一新兴学科奠定了坚实的学理基础;而作为后者,世界民族研究又能以其深厚的人文传统反哺并提升区域国别学的建设,为其注入必要的人文关怀,提供整合范式以克...
俄罗斯构建国家认同的“公民民族”路径及其论争
摘要:俄罗斯独立后,面临着重构国家认同以增强国家凝聚力的任务。在众多的新国家建设方案中,有关构建“俄罗斯民族”和“俄罗斯认同”的方案受到官方重视,并于2012年被正式纳入新的国家民族政策战略之中。该方案建基于西方的公民民族主义理论基础之上,但进行了符合俄罗斯国情的改良,其核心主张包括:用“公民原则”而非“族群原则”构建国家;国家认同的基础应是对法律、国家象征、领土、历史、文化等的共同认同,以及对公民权利...
试论金代景观文学的三种模式
摘要:金代景观文学的书写模式以重构、建构、创构三种为代表。重构型书写一般立足北宋中原故地景观,包括兴寄性重构与感遇性重构两种,背后是金代疆域的改变与金代文学的发展。建构型书写展现金代思想新变,三教景观及在文人意识下形成的雁丘、归潜堂等同属此类。创构型书写大多分布于北地,凸显金代民族特色与北方地域特色,“春水秋山”、医巫闾山、长白山是其中典例。金人通过书写将景观感受纳入古代景观文学的流脉当中,丰富了古代景...
乾隆朝清廷与巴勒提交涉考论——兼论清代书信教化逻辑的延伸
摘要:巴勒提位于今吉尔吉特-巴尔蒂斯坦地区,自古与叶尔羌关系密切。17世纪塞义德·汗征服巴勒提后,将其纳入叶尔羌汗国版图。清朝平定南疆、驻军叶尔羌后,巴勒提希格尔等地遣使请求恢复旧有贸易,双方往来自乾隆二十五年(1760)至三十九年(1774),延续十四年之久。由于交涉须经叶尔羌办事大臣转达,巴勒提早期对清朝的认识仍受叶尔羌汗国时期政治记忆的影响。随着往来推进,巴勒提希格尔汗先后提出借兵与索要旧游牧地的...
敬告读者
摘要:<正>《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》是我国民族研究和民族学科领域权威期刊,在国内外享有盛誉。本刊以铸牢中华民族共同体意识为主线,服务民族地区各项建设事业、服务民族学科发展、服务新时代教学科研发展、服务中华民族人才培养,为民族团结进步事业及中国式现代化提供智力支持为宗旨,坚持“三个面向”和“双百”方针,依托学校特色学科和全国相关科研院所科研优势,突出办刊特色;内容上在继续保持和加...
畏兀儿亦都护家族所藏唐赐“第四王印”研究
摘要:高昌回鹘王族长期保存着漠北汗国时期的文物。元代文人欧阳玄为偰氏贵族所写的家传中,不但提到其祖先在漠北回鹘时期曾为可汗,后让君位于亦都护家族,且记亦都护家中世藏一枚唐廷所赐“诸天敬护护国第四王印”。欧阳玄所记牵涉唐政府向边疆民族首领赐印,畏兀儿官民用印的问题。元代畏兀儿人脱力世官祖先官号“探花爱忽赤”,应是畏兀儿语中对掌印大臣的称谓,也应当是塔塔统阿在乃蛮的职务名称。唐赐回鹘首领的“诸天敬护护国第四...
跨越“低水平增长陷阱”:援助政策、企业家才能配置与中国区域协调发展
摘要:优化区域援助机制、促进区域经济协调发展,是推动我国实现共同富裕、解决发展不平衡不充分问题的重要路径。企业家才能作为推动经济增长的关键要素,其在生产性活动与非生产性活动之间的配置方式,不仅影响区域经济发展速度,也直接决定了援助政策的实际成效。本文构建了关于企业家才能配置的理论模型,系统阐释援助政策对经济增长的作用机制与有效边界。研究发现,因非生产性活动对生产性活动存在负向外部影响,企业家才能配置可能...
国家级新区、要素价格差异与区域发展
摘要:本文旨在评估国家级新区这一区位导向型政策在促进区域要素市场一体化方面的作用效果与机制。基于2000—2022年地级市数据,构建城市对样本,采用渐进式双重差分法进行分析。研究发现,国家级新区设立显著缩小了区域资本与劳动力成本差异。产业协同、技术溢出、政策自主和协调性、营商环境优化是新区推动区域要素价格收敛的主要路径。进一步分析表明,政策效应具有显著的时空异质性,在时间上,政策效应在获批后的2~3年开...
城乡交通一体化对居民消费结构升级的影响研究
摘要:交通是城市发展与乡村振兴的血脉,也是将经济发展成果转化为居民消费获得感的纽带。在理论分析基础上,基于城乡交通一体化示范县试点政策与中国家庭追踪调查(CFPS)2010年至2022年七期微观个体面板数据的匹配样本,采用双重差分方法识别城乡交通一体化对居民消费结构升级及其偏向的影响。研究发现:(1)城乡交通一体化能够推动居民消费结构升级,表现为发展型消费和享受型消费支出提高,同时呈现发展型消费增速快于...
以“人类命运共同体”为主线构建世界民族研究自主知识体系
摘要:随着人类学与世界民族成为新时代民族学的三个二级学科之一,世界民族研究也迎来构建自主知识体系的新阶段。世界民族研究自主知识体系构建的背景是以西方帝国霸权体系衰落和中国为代表的全球南方国家群体性崛起为主要标志的世界多极化趋势。面对世界百年未有之大变局,中国正在成为引领和推动世界体系演进的重要力量。新时代的世界民族研究将承继服务国家战略和回应政治需求的学科传统,以“人类命运共同体”为主线,以“两个结合”...
场境流转:旅游者传统技艺非遗的历时性具身体验
摘要:非物质文化遗产作为文化传承的一种活态载体与旅游深度融合,为文化自信的构建和文旅产业的发展开辟了新的路径。文章聚焦内蒙古正蓝旗奶制品制作技艺——察干伊德的旅游实践,从历时性角度剖析旅游者在“近场—在场—离场”三个阶段的动态认知机制及行为表征。在近场阶段,旅游者的体验动机由外部信息刺激和内部心理需求共同作用产生,形成了从符号想象到具身参与的意向转变;在场阶段,旅游者借助多感官协同和情境化实践构建沉浸式...
政策效应、知识体系与路径分化:关于民族医药产业化的历史制度主义分析
摘要:从历史制度主义视角出发,探讨在统一的国家药品标准化政策框架下,藏药、苗药与维药这三类民族医药为何呈现出差异化的产业化路径。研究发现,1993年部颁标准的制定、2001年地方标准上升为国家标准的政策调整,以及2007年后药品注册与生产标准的系统性提升,构成了民族医药产业路径分化的三个关键政策节点。政策效应并非以均质方式传导,而是在实施初期即受到不同民族医药知识体系在保密性、传承模式与制度开放程度等方...
推动各民族共同走向社会主义现代化路径研究:基于新结构经济学视角
摘要:“推进中国式现代化、实现共同富裕,一个民族都不能少。”作为人口规模巨大的统一多民族国家,民族地区在我国经济社会发展中具有鲜明特点,是巩固拓展脱贫攻坚成果、推进共同富裕与区域协调发展的关键空间,又在文化传承、生态安全与边疆开放格局中发挥重要战略作用。以中国式现代化实现中华民族伟大复兴,既须遵循经济社会发展的普遍规律,又需体现中国特色、中国风格、中国气派,同时也要充分尊重各民族地区要素禀赋、文化条件与...
关于人工智能,人类学能做些什么?
摘要:人工智能是人类文明史上真正意义上的发明。此前称得上“革命”的发明,虽然都对人类社会影响深远,但都是开始于某些“偶然”发现。人工智能不是。它是人类数千年来的幻想、迷恋和实践尝试的结果。昨天的工作带来了今天的成就。尽管人工智能的成长也可能构成“对人类的生存威胁”,但其当下产生伦理困境和潜在的其他风险更是迫切的问题。如何理解人工智能,人类应该如何与人工智能互动,以及关于人工智能,人类学能做些什么?是本文...
系统而深入地推进我国宗教中国化
摘要:通过对中共中央政治局第二十二次集体学习中习近平总书记重要讲话的领会与探讨,从政治、社会和文化三个层面阐述对系统而深入地推进我国宗教中国化等问题的相关思考,指出其中的关键是要立足于“积极引导宗教与社会主义社会相适应”,重点理解习近平总书记在重要讲话中所强调的“系统推进”,提高相关认识,开展相应研究,在政治和社会领域积极推进,在文化层面努力与中华优秀传统文化相融合,体现我国特色鲜明的文化形象,真正铸牢...
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