安徽师范大学学报

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安徽师范大学学报 关注(): 期刊周期：双月刊; 期刊级别：北大核心; 国内统一刊号：34-1041/C; 国际标准刊号：1001-2435; 主办单位：安徽师范大学; 主管单位：安徽省教育厅; 上一本期杂志：《创意与设计》国家级期刊论文发表; 下一本期杂志：《湖北大学学报》期刊论文发表

　　【杂志简介】

　　《安徽师范大学学报》创办于1957年5月，历经《安徽师范学院学报》《合肥师范学院学报》等几次更名，文革期间曾一度停刊，1973年复刊，迄今出版38卷168期。本刊坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻科学发展观，以繁荣人文社会科学，推动物质文明、政治文明和精神文明建设为宗旨，文史见长，严谨求实，体现师范特色、地方特色和时代特色，辟有马克思主义中国化、诠释学、中国诗学、徽学等栏目，被《美国Ulrich国际期刊指南》、Bower国际连续出版最新资料数据库、日本《东洋史研究》等介绍。

　　先后被选为“中文核心期刊”“中国人文和社会科学核心期刊”“RCCSE中国核心学术期刊”;“中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊”，“中国学术期刊综合评价数据库来源期刊”“中国人文社科学报核心期刊”等。入编中国期刊全文数据库、数字化期刊全文数据库、中文科技期刊数据库、复印报刊资料全文数据库、CEPS中文电子期刊服务、龙源期刊数据库。四度被评为“安徽省优秀社会科学期刊”，三度荣获“全国百强社科学报”称号。2000年荣获《CAJ-CD规范》执行优秀奖、2004、2009年两度获“安徽省高校优秀学报一等奖”、2009年被被评为“华东地区优秀期刊”。

　　【收录情况】

　　国家新闻出版总署收录　期刊荣誉：

　　第一届、第二届、第三届“全国百强社科学报”

　　安徽省优秀社科期刊

　　《CAJ-CD规范》执行优秀奖

　　安徽省高校优秀学报一等奖

　　2000年荣获《CAJ-CD规范》执行优秀奖

　　2004、2009年两度获“安徽省高校优秀学报一等奖”

　　2009年被被评为“华东地区优秀期刊”

　　影响因子：0.307

　　被引次数：7768

　　【栏目设置】

　　该刊设有马克思主义中国化、诠释学、中国诗学、徽学等栏目。

　　杂志优秀目录参考：

　　理论与实践双向互动:抗日战争时期的马克思主义中国化王先俊，WANG Xian-jun

　　毛泽东与抗战时期“学术中国化”运动姚宏志，YAO Hong-zhi

　　福柯与马克思:一个思想史的考察汪正龙，WANG Zheng-long

　　“革命”与马克思理论王晓红，WANG Xiao-hong

　　“天下为公”:墨子墨学公德伦理的一个基本理念萧成勇，XIAO Cheng-yong

　　“礼治秩序”建构视阈下的先秦儒家礼教思想价值王晶，王凌皓，WANG Jing，WANG Ling-hao

　　“道德教育”与“道德的教育” 吴先伍，WU Xian-wu

　　符号互动论视角下的他律剥夺式德育张志华，ZHANG Zhi-hua

　　我国农村五保供养的制度变迁与路径选择韩鹏云，HAN Peng-yun

　　二战期间美国对德军战俘的处置——兼评艾森豪威尔的“战俘新思维” 王雅红，贾凯，WANG Ya-hong，JIA Kai

　　明代的庶吉士教习官郭培贵，刘明鑫，GUO Pei-gui，LIU Ming-xin

　　铁路交通对近代蚌埠金融业的影响马陵合，MA Ling-he

　　两种《胡适年谱》之校读罗智国，宋爱忠，LUO Zhi-guo，SONG Ai-zhong

　　郑天挺隋唐史研究的成就与特色段晓亮，DUAN Xiao-liang

　　清倌人、坤伶和女学生——张恨水20年代小说女性社交的想象与转型徐德明，XU De-ming

　　革命写实:民族危局中现代史诗性营构——20世纪上半叶现代汉诗的写实叙事形态之一杨四平，YANG Si-ping

　　中国现当代文学史的书写对象问题方维保，FANG Wei-bao

　　哲学论文普通期刊投稿：世界金融与中国哲学的交融

　　摘要：中国哲学作为哲学世界一个独特且重要的成分。在丰富的哲学理念与哲学体系中，中国哲学拥有完整的内核，饱满的哲思，明辨的思考路径。在金融哲学深刻的碰撞交融中，金融做其外核，中国哲学辅以其内核，能一定程度上还原荒芜态势下金融的本质，并赋予中国哲学时代新内涵。

　　关键词：中国哲学,金融体系,发展路径,本质寻求

　　前言：中国三十年的变革，西方金融思想做为舶来物影响着中国新一代的世界观，价值观。新一代在金融旅程中急于褪掉中国文化的外衣，急于变革中国文化的内核。殊不知金融的世界不单单是数学公式相加，不单单是基础分析和技术分析的杂糅。金融界同样渗透着哲学的明光。哲学是明灯，照亮前行的路。而传载千年的中国哲学恰恰是这明灯最光亮的部分。

　　安徽师范大学学报最新期刊目录

赵尊岳对况周颐词学的深化

摘要：作为况周颐嫡传弟子的赵尊岳是民国时期著名的词学家。赵尊岳对况周颐的词学批评理论有深刻的体悟并加以深化发展，引入灵慧概念深化对“词心”“词境”的理解，用“骨干”“摇曳”的比喻阐释“重拙大”，分析“烟水迷离之致”的审美特色和误区所在。赵尊岳对况周颐词学范畴的深化弘扬和补偏具有重要的词学史意义

古尔纳《天堂》中的生态困境书写

摘要：伴随后殖民批评与生态批评的不断融合，殖民主义和生态扩张的共谋关系成为流散文学的关注重点。作为“异邦流散”代表作家，阿卜杜勒拉扎克·古尔纳在小说《天堂》中展现出强烈的非洲意识和自觉的生态关怀，深刻洞察非洲人民所面临的内部生态隐患与外部殖民行径合力催生的双重生态困境。在哈根和蒂芬开掘的后殖民生态批评视域下，本文深入分析古尔纳对非洲物质性和精神性生态景观的复现，旨在揭示生态困境背后的双重动因，即非洲本土...

哲学语法视角下的“濠梁之辩”

摘要：庄子和惠子等哲学家对“知道”“感觉”等语词的使用违背日常语言的语法规则，制造了“我的感觉只有我知道”等无意义的形而上学命题。这类命题只是关于语词用法的语法命题，对经验事实无所陈述。惠子所谓的“知道”是一种形而上学的”知道”，在日常生活中无法使用。在日常语言的意义上，我们能够知道彼此的感觉，也能够知道鱼的感觉。为描述内在感觉而设想的私有语言没有可供遵循的语法规则，因而不可能存在；私有语言被赋予的功能...

康德对道德法则的三重论证

摘要：道德法则是康德道德哲学的核心概念，是康德构建道德形而上学的基石。康德对道德法则的论证不是一次性完成的，它有一个逐层展开、内在关联的逻辑演变过程。根据文本分析，康德先后从形而上学阐明、先验演绎和理性事实的三个层面对道德法则进行论证，确证了道德法则的普遍必然性、客观有效性和客观实在性，完成了对道德形而上学的奠基性工作。在《道德形而上学的奠基》中，康德首先采用分析方法从普通的道德理性知识阐明最高的道德原...

永明延寿形象神异化的历史进程

摘要：永明延寿形象的神异化，经历了一个漫长的历史过程。在《宋高僧传》中，延寿所呈现出的形象，是一位精进修行、学养深厚、德高望重的禅宗高僧形象，并无神异化色彩，不过却潜存了神异化倾向。从《景德传灯录》开始，延寿的神异化形象逐渐确立起来。之后，经过《乐邦文类》《佛祖统纪》等著作的推动，延寿的神异化形象得以初步定型。最后，经过《永明道迹》对前代文献的全面概括及进一步发挥，将延寿形象的神异化确立为五条径路，使其...

阴翳、乡愁与中国趣味：谷崎润一郎江南旅行中的跨文化实践

摘要：大正时期，谷崎润一郎的江南旅行，强化了其“中国趣味”的审美观念，并为“阴翳美学”做了关键铺垫。而聚焦其1918年前后创作的中国题材散文与小说，通过文本细读与跨文化比较，揭示谷崎润一郎将江南风物与女性置于“阴翳”下的诗意书写，既折射出“他者性”的跨文化凝视，又借此回应童年的汉学“乡愁”与“思母”情结。在东与西、传统和现代的文化张力中，“阴翳”被谷崎润一郎用以重审日本审美主体性，实践其对西方现代性视觉...

新时代主题性美术创作中的国家形象建构：视觉与叙事分析

摘要：新时代主题性美术创作以中华文明史、百年党史及新时代实践为核心题材，通过图像叙事系统建构国家形象。可运用图像学方法，从叙事模式、视觉机制及意义阐释三个维度，剖析国家形象从视觉建构到文化认同的动态机制。研究发现：主题性美术通过“历史—现实”的连续性叙事确证道路合法性，经由“个体—集体”的转换性叙事凝聚情感认同，借助“现象—精神”的升华性叙事实现价值内化，最终形成兼具文化主体性与当代传播力的国家视觉表征...

宅基地使用权的收益权能：现实困境与纾解路径

摘要：《民法典》未明确规定宅基地使用权具有收益权能，导致其与相关规范存在体系冲突，这不仅阻碍了宅基地财产价值的释放，还致使宅基地盘活利用实践面临管理制约等困境。宅基地使用权的收益权能不仅是其居住保障功能在财产层面的逻辑延伸，更是其作为用益物权之财产价值的直接体现，且该权能之享有并不因其为无偿取得而受到限制。从解释论角度看，《民法典》并未禁止宅基地使用权收益，在物权法定原则下收益权能仍存在解释证成的空间。...

从“资本主导”到“人民主体”：乡村振兴中资本逻辑与人民逻辑的辩证统一

摘要：在畅通城乡要素流动、完善乡村振兴投入机制的时代背景下，社会资本已成为推动乡村全面振兴的重要力量。本文旨在超越“资本——人民”二元对立的传统分析，通过引入乡村治理理论、利益相关者理论等与马克思主义资本理论进行交叉对话，构建一个“结构性批判——关系性嵌入——制度性协同”的三维分析框架。文章基于乡村振兴进程中“资本下乡”赋能与“人民主体”地位的现实张力，按照“资本逻辑”与“人民逻辑”辩证统一的理论分析框...

全国财政会议议案视阈中的国民政府财政体制演进

摘要：国民政府时期政府当局根据政治经济形势的变化不断调整财政体制，对当时的国民经济运行起到了保障作用，确保了各项财政政策目标的顺利实现。国民政府时期一共召开过四次全国财政会议，从第一次财政会议形成的适度分权到第二次财政会议提出的均权型财政体制，到抗战期间划分国家财政与自治财政的二级战时体制，再到战后形成的集权型财政体制，整个演进过程反映出针对当时国家财政制度变化需要的主动性与调适性特征。通过对四次全国财...

财政补贴对全国统一大市场的影响——基于上市公司异地投资视角

摘要：构建全国统一大市场是实现经济高质量发展的前提。但是，财政补贴制造“属地粘性”，抑制企业异地投资，阻碍全国统一大市场建设。使用财务报表数据统计上市公司获得的财政补贴，基于异地子公司设立视角，发现财政补贴显著抑制了非国有制造业上市公司异地投资，国有上市公司和服务业上市公司受影响较小。借助“营改增”改革构建地方财政补贴的工具变量，发现“营改增”改革外生提高了制造业企业的本地税收贡献，激励地方政府增加了对...

北洋政府时期铁路的中外利权博弈与资本选择——以经募车债银团为例

摘要：1921年，华资银行首次组建经募车债银团，为交通部筹措购车资金，成为民族资本维护铁路利权的重要尝试。受各路局拖延欠款、军阀劫取铁路收入等影响，车债违约问题升级为外交纠纷。事件表面是债务冲突，实则是英美两国对中国铁路控制权的争夺，美国急于打破英法等国通过债权绑定铁路材料采购的垄断，试图以贸易绑定攫取利权。最终中外资本均陷入困境：军阀割据导致债务偿还困难，华资银团丧失铁路投资意愿，交通部借助民族资本维...

历史与文学：张恨水抗战文学的价值重估与多维阐释

摘要：在中国现代文学史书写中，张恨水的抗战文学长期处于“半遮蔽”状态，主流论述多聚焦其早期言情小说或后期讽刺作品，忽视其抗战题材创作的独特价值。突破雅俗二元对立思维审视，其抗战文学具有多维重要意义。张恨水作为抗战文艺的自觉先驱，全面抗战爆发前便以文学回应民族危机，率先倡导“国难小说”并付诸实践，其创作贯穿整个抗战时期，成为时代情绪的持久记录者，为战时大众提供了持续的精神食粮；其作品将家国情怀融入通俗叙事...

阿契贝《瓦解》中伊博社会的共情腐蚀与基本焦虑

摘要：阿契贝在《瓦解》中从家庭、社会群体与文化层面切入，深入展现了伊博社会中共情腐蚀与基本焦虑之间的内在关联，折射出新旧文化更替的艰难历程与伊博人捍卫自我认同的悲壮命运。在家庭层面，他通过对夫妻、父子与父女关系危机的描写，凸显了家庭共情的冷漠与破裂，揭示了父权制下男性家长对家庭成员的压迫与控制。在社会层面，群体共情的削弱与生存焦虑的加剧，主要体现在对邻村村民的敌视，以及对违反部族规范者和身患重病者的排斥...

锻造“新工人”：1949—1956年国营企业劳动纪律的整顿

摘要：新中国成立初期，国营企业劳动纪律松弛现象频发，生产管理形势严峻。国营企业面临工时纪律松弛、技术纪律松懈和组织纪律涣散等问题，给生产管理带来了严重挑战。通过建立健全规章制度、形塑职工纪律意识、严格执行奖惩机制以及强化监督检查等多重举措，国营企业开展了广泛而深入的劳动纪律整顿。整顿工作成效显著，不仅增强了职工劳动纪律意识，提升了企业生产效率，还建立并不断完善劳动生产管理制度，锻造出一支具有“新思想、新...

冷战后亚美尼亚裔美国人游说研究

摘要：亚美尼亚裔美国人是冷战后美国少数族裔游说队伍中颇为强大的一支，但欧美学界对其强大到何种程度的认识存在分歧，背后缘由值得深究。究其根本，亚美尼亚裔美国人在地域上比较集中，有两个定位明确、能力强大的社团，善于利用1915年亚美尼亚大屠杀来增进民族认同和政治游说，在纳卡冲突和争取美援等方面获得巨大成功。但是近十年来亚美尼亚裔美国人也逐渐受到阿塞拜疆和土耳其两国游说力量的反制，同时美国也因为能源安全和地缘...

全球治理视域下国际调解院构建的挑战及其因应——从《关于建立国际调解院的公约》出发

摘要：《关于建立国际调解院的公约》标志着我国牵头设立的专门通过调解解决国际争端的首个政府间法律组织正式成立，是我国在全球治理领域主动供给国际法治公共产品、推动争端解决机制多元化的重要制度实践，也彰显了中国在全球治理中的制度塑造能力。公约所设国际调解院以国际组织的模式进行平台化运作，由成员国供给调解员，致力于聚焦发展中国家的实际需求。公约对调解服务的提供进行了原则性规定，在受案范围上具有广泛性，在程序设计...

身体主体视域下单身女性冻卵的权利基础审视与建构

摘要：单身女性冻卵的权利基础应锚定于身体自治权，而非传统意义上的生育权。现有生育权体系建基于意识哲学中的占有式个体理论，隐含着性别本质主义的前提预设，并呈现为一种独白式的立法模式。在此理论框架下，单身女性冻卵被异化为一种工具化的消极自由，陷入家长式规训与形式化自治并存的悖论境地。当代主体哲学的身体转向，使身体回归关系性主体的本体论地位。基于这一范式重构的身体自治权，突破了传统身心二元、主客对立以及个人与...

我国区域国别学学科的缘起、认知与构建

摘要：我国区域国别学作为高等教育一级学科的设立是时代的产物，是基于国家发展战略的需要，是政府支持、政策导向的必然结果。区域国别学作为一门学科的建立是基于中国学者多年区域国别研究的成果，标志着我国区域国别研究从零散的学术探索到系统的学科建设升级转型。在“区域国别学”中“区域”是本学科的核心词、主导词，具有“四个界限”。被界定为“区域”的地区至少在某一层面上具有关联性。区域国别学是一门应用型基础学科，也是一...

基于关系实在论的区域国别学“场域互动模式”研究

摘要：本文基于“关系实在论”的理论内涵，将“关系”理念拓展到区域国别学研究中，以“实在性”构建区域国别研究的学科间性，并在此基础上，提出“场域互动模式”作为研究模式。该研究模式具有动态性、关联性和自反性三个特点。在研究理念和方法上，该模式关注过程导向，即从研究对象的静态结构出发，研究其特质的动态生成过程及其所涵盖的相关因素，并重视对研究对象的多层次分析。从传统学科研究到“场域互动模式”的区域国别研究的转...

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