《科学经济社会》经济学术期刊，创刊于1984年，是由教育部主管、兰州大学主办的，融科学技术与哲学社会科学为一体的综合性学术刊物。办刊宗旨：研究和探索科学、经济与社会的协调发展。主要任务：以社会主义现代化建设中的重大理论问题为中心，促进学术交流和创新，为西部乃至发达地区的新发展和现代化建设作贡献。荣获中文核心期刊(1992)。
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《经济法论坛》经济期刊投稿，是本着学术性、实践性和开放性的宗旨，继《经济法博士精品文库》之后创办起来的，一方面为广大经济法理论和实务工作者展示学术研究成果和进行学术交流提供更加广阔的平台，另一方面也为西南政法大学经济法学科建设开辟一个新的学术阵地。
科学经济社会最新期刊目录
STS“人—物”关系理论的经验化考量——以后现象学与认知考古学为例
摘要：自20世纪末第三次科技革命以来，新的“人—物”关系理论已然成为西方思想领域的热点。通过梳理后现象学的“人—技术”关系类型学以及物质参与理论的“人—事物”关系演化论，呈现当前STS“人—物”关系理论的发展前景，并从实证主义社会科学的角度针对“人—物”关系理论如何落实到经验研究进行分析，认为STS“人—物”关系理论的经验化必然会面临连接宏观与微观层次的问题，其中包含复杂的方法论难题。概言之，“人—物”...
《资本论》中资本的辩证法叙事及其当代价值
摘要：《资本论》的中心议题是“资本”，围绕资本的研究，马克思展开对资本主义生产方式的政治经济学批判，形成关于资本本质、资本逻辑、资本价值的观点论述。从资本批判的语境中不难发现，马克思资本概念大体呈现出三重内蕴：从现象—本质的维度来看，资本是以物为中介的人与人的生产关系；从存在—发展的维度来看，资本是以异化劳动为前提及作用条件的社会力量；从一般—特殊的维度来看，资本是能够带来剩余价值的价值体系。社会主义市...
论社会创新多元主体合作的历史类型
摘要：政府、社会组织、企业各主体都可以独立发起或承担社会创新，但最有效的社会创新行动是多元主体之间的合作。政府、社会组织、企业各主体在社会创新中的合作关系经历从社会自主型合作到政府主导型合作再到政府与社会平等参与型合作的演进过程，这三种合作关系在社会创新的合作主导者、合作结构、合作效果等方面各有特点，构成社会创新多元主体合作的三种基本类型。政府与社会平等参与型社会创新合作是社会创新多元主体合作的理想状态...
情感人工智能需要“身体”吗？
摘要：近年来，随着人们社交需求的改变，以情感AI为交往对象的虚拟社交逐渐兴起。当情感AI成为人类寻求情感互动的对象，情感的具身性特征与人类情感交互的复杂规则共同提出了对情感AI拟真性的高需求。然而，当前应用现状下情感AI提供的“虚拟陪伴”还主要停留在软件界面的人机交互程度上。即便情感AI竭力通过相应的文本输出以期实现想象性的身体化，但其依旧不能代替情感AI身体生产的需求和趋向。在理论上，人形AI最有利于...
迈向建制化的中国STS研究——“科学技术与社会学科建设及前沿问题”学术研讨会专家发言选登
摘要：当前，科学技术在社会、经济、政治、文化等各个领域都发挥着日益深刻的作用，同时也产生了一系列亟须关注和研究的社会、伦理和风险问题。2024年，科学技术与社会（STS）作为二级学科被纳入科学技术史一级学科，标志着我国STS研究与教学迈入建制化发展新阶段。此外，2025年国家社会科学基金项目指南进一步明确了STS作为独立申报方向的地位。在此背景下，中国科学技术史学会科学技术与社会专业委员会（筹）联合中国...
主持人语
摘要：<正>2024年被称为“人形机器人元年”。很多人预测，随着机器人大规模出现在普通人的家居生活环境中，人与机器人之间进行情感交流将成为未来智能社会的常态。所谓机器情感、AI陪伴的实质是什么，对人机交互、人机关系产生何种影响？比如说，从文化视角和性别视角，应该如何看待人机情感关系呢？人与机器的情感交流，将会产生何种社会冲击，导致何种技术风险和技术伦理问题，又应该如何应对？类似问题，已经引发...
建构主义视域下的机器情感
摘要：机器情感指的是AI系统借助技术手段而表现出的一种外在层面的类人情感。它以情感智能为基础，其实现主要依赖于情感计算这一主流技术路径。机器情感具有建构性，具体表现为情感智能的建构性及人机情感的建构性，这意味着人类可以对机器情感进行控制、调整和提升。这一过程应以建构为人服务、更好与人互动的机器情感为目标，坚持机器情感发展的有限主义进路，即确保机器情感能力的适度性、避免机器情感宣传的夸大性、契合机器情感应...
机器如何可能有情感——基于“以生命为核心”的意识理论的探讨
摘要：当前人工智能系统因缺乏主体性体验和内在驱动力，难以在开放环境中实现自主适应。以“机器如何可能有情感”为核心问题，结合达马西奥与索姆斯的“以生命为核心”的意识理论，提出情感机器的构建路径。首先论证意识的本质是生物体维持内稳态的高级调节机制，感受作为连接生理需求与主观体验的生物学基础，为机器情感提供理论依据；进而阐释通过模拟内稳态调节逻辑、设计闭环反馈系统与自主目标生成机制，使机器具备情感效价与适应性...
人机情感交互的伦理反思及其规约路径——以AI复活技术为例
摘要：AI复活技术使得人机情感交互出现了新的形式，这种情感交互方式通过重建逝者的形象，以双向互动的方式满足丧亲者的情感需求，弥补逝者生前的情感债务，让普通人也能够实现社会性永生。但是这种互动方式的情感不对称性，会形成情感依赖与沟通失能的情感异化、身份欺骗与记忆歪曲的认同危机以及情感资本化的伦理僭越风险。为此，需要从制度规约、技术设计和文化调节等多重视角，修正人与人工智能的情感关系的不对称性，寻找逝者复活...
《科學·經濟·社會》稿约
摘要：<正>《科学·经济·社会》创办于1983年,系融科学技术与哲学社会科学为一体的综合性学术期刊。曾是“甘肃省优秀期刊奖‘品牌期刊’”、全国中文核心期刊、中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊、CSSCI扩展版来源期刊,现为中国人文社会科学期刊AMI综合评价(A刊)扩展期刊和中国人民大学“复印报刊资料”重要转载来源期刊。本刊坚持以马克思主义理论为指导,以研究科学、技术与社会的协调发展为...
非人之恋文化史视域下的当代人机恋：渊源、特点与风险
摘要：非人之恋是对人类情爱的模拟、替代、弥补或重启，其对象并非真实人类，而是广义人形或仿人机器。在非人之恋文化史视域下观察当代人机恋现象，非人之恋经历了奇闻阶段、性病理学阶段、近现代个体危机阶段，并于当今科技世代进入了非人之恋4.0阶段。当代人机恋的核心特征是它在青年群体中的日常化与深度化，其商品性、共享性、游戏性更加显性，还具有了趣缘性和生成式等特点，女性参与度也明显高于以往。同时，它在正向功能之外引...
超越记忆——情感计算中遗忘的必要性和实现
摘要：当前情感计算领域哲学讨论中普遍存在着理想化技术假设，批判地考察其对“无限技术可行性”的过度肯定与对“遗忘机制”的系统性忽视，指出遗忘并非情感计算的缺陷，而是实现更具真实性、伦理性和社会适应性的人工智能情感系统的关键要素。我们构建了一个由现象学启发的类人遗忘神经计算模型，该模型整合了个体情感记忆的自然衰退以及主动选择性遗忘机制等，详细阐述了模型的理论基础、结构组成、数学建模与计算方法，并进一步从哲学...
学人推介
摘要：<正>李恒威浙江大学哲学学院教授、博士生导师。主要从事认知科学哲学、意识的哲学一科学、技术与未来社会、认知科学与东方心学比较等研究。目前担任浙江大学科技与社会发展研究所所长、浙江大学科学技术与产业文化研究中心主任、浙江大学语言与认知研究中心副主任、中国自然辩证法研究会科学哲学专业委员会副理事长、浙江省自然辩证法研究会副理事长等。出版专著《“生活世界”复杂性及其认知动力模式》(2007)...
“科学技术与社会学科建设及前沿问题”学术研讨会在京召开
摘要：<正>2025年4月12日,“科学技术与社会(STS)学科建设及前沿问题”学术研讨会在北京师范大学召开。本次会议由中国科学技术史学会科学技术与社会专业委员会(筹)牵头,联合中国科学院自然科学史研究所科技史综合研究室、清华大学科学史系、北京大学人文学院、北京师范大学哲学学院等十余家单位共同举办,吸引了全国40余家高校与科研机构近百位专家学者参会。会议召开的背景是,当前科学技术在社会、经济...
文本、技术及争议：对中国古代自动机书写的思想史考察
摘要：自动机是中国古代常见的书写对象，早期一般以生物外形的木制机械形象出现，自动机的“自动”依据是其与动物和人在外形、构造上的相似性；后期主要是以载具、工具、玩具等木制机械的形象出现，自动机的“自动”基础转变为其机械结构、构件的功能。在中国古代自动机的观念与实践史中，一直不乏争议，早期主要集中在自动机的真实性上；魏晋以后，以自动机的文本真假、技术实现、机械原型等问题为中心；明清西学东渐之际，相应话题争议...
无限联想学习可能通向AGI吗？——基于意识的生物演化视角
摘要：通用人工智能（AGI）的可能性备受关注与讨论。近些年，从生物演化视角讨论人工智能的路径逐渐兴起。其中，乔纳森·博奇、西蒙娜·金斯伯格与伊娃·雅布隆卡在意识的生物演化领域中提出了意识的无限联想学习（UAL）策略，可能对构建具有领域通用学习能力的AGI有所助益，在人工智能中实现这些要求，将使其具备进行领域通用学习的能力，使我们更接近于构建有生命的机器。通过讨论AGI的定义与要素，概述UAL理论的核心承...
“数字生命”是“生命”吗？——以柏格森的生命哲学为视角
摘要：计算机技术的发展让人类进入了智能时代，赋予了生命新的形式。传统意义上生命的理性、逻辑分析、信息数据处理等能力在数字生命这里表现得更为出色，人工智能的科技研究者致力于在计算机中实现如有机生命所拥有的意识与心智。但是，作为生命哲学家的柏格森所认为生命应具备的直觉能力、把握绵延的能力是无法通过计算在数字生命中出现的，这反映出了科学与形而上学研究对象之间的冲突。这种冲突似乎让数字生命变成了伪概念，但事实上...
数字交往形式的异化及其应对
摘要：数字时代，交往产生了数字化新形式，即人们之间通过数字技术提供的时空条件“打交道”的方式。资本逻辑、数字技术及其合力作用导致了数字交往形式的异化。在消极意义上，数字交往形式异化意谓人在自己所创造的数字技术条件下交往，反过来对人的存在和发展造成的损害。数字交往形式异化的基本表征是生活世界的透明化对私人领域的侵犯、数字交往形式中的情感冷漠、数字交往形式引发的人们之间的信任危机和“群体性孤独”等。为此需要...
算法应用对实现共同富裕的挑战及其化解路径
摘要：当前，算法应用日益普遍和深入，这对实现共同富裕是一个不可小觑的挑战。算法应用会引致失业、再就业困难及各种不公正，由此可能拉大社会贫富差距和妨碍实现共同富裕。然而，通过构建基于算法的分配正义机制，算法在社会各领域的应用也可能带来更为公正和高效的结果。对中国而言，算法应用的根本目标无疑是缩小贫富差距和实现共同富裕，但这要求对算法应用进行积极正面的干预，如减缓社会各阶层失业和就业压力、抵御数据垄断与滥用...
青年恩格斯“技术—社会”视角的技术思想叙事
摘要：在技术创新活跃、社会效应迭起的时代，考察恩格斯的技术思想，既是直面技术发展之社会影响的必要工作，又是创新历史唯物主义技术观的重要任务。青年恩格斯以“技术—社会”视角把握技术的思想，首先，揭示了现代技术实质为“科学—技术—资本”的共生体，以机器为物质形态并为工厂制度所组织建构，且内蕴着资本权力技术化和技术权力化的权力逻辑；其次，形成了于生产力与社会关系矛盾运动中揭示机器现代意义、把握技术社会历史效应...
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