理论界

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理论界 关注(): 期刊周期：月刊; 期刊级别：省级; 国内统一刊号：21-1082/C; 国际标准刊号：1003-6547; 主办单位：辽宁省社会科学界联合会; 主管单位：辽宁省社会科学界联合会; 上一本期杂志：社会上海社科期刊; 下一本期杂志：综合竞争力福建省期刊

　　《理论界》Theory Horizon(月刊)1985年创刊，是综合性学术理论刊物。以研究和探讨当前经济建设、改革开放和精神文明建设中提出的理论问题和实际问题为主要内容。坚持为社会主义服务的方向，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针，坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风，传播先进的科学文化知识，弘扬民族优秀科学文化，促进国际科学文化交流，探索防灾科技教育、教学及管理诸方面的规律，活跃教学与科研的学术风气，为教学与科研服务。

　　理论界收录情况/影响因子

　　国家新闻出版总署收录　万方数据库、知网数据库收录

　　影响因子：

　　截止2014年万方：影响因子：0.163;总被引频次：1584

　　截止2014年知网：复合影响因子：0.244 ;综合影响因子：0.088

　　理论界栏目设置

　　专论、经济、政治、党的建设、振兴东北老工业基地、精神文明建设、思想政治工作。

　　阅读推荐：大江南北

　　《大江南北》内容大体分历史、现实、文艺三个版块。每期封面照片与该期的一篇重头文章相配合，力求兼具思想性和艺术性，美观大方，赏心悦目;封二大多刊登老同志的书法、绘画、篆刻作品;封三大多刊登反腐倡廉题材的漫画;封四则刊登广告。多年来，《大江南北》在竞争激烈的期刊市场上成绩斐然，发行量稳步上升，订户遍及苏、浙、沪、皖、赣、闽等新四军曾经战斗过的地区和全国各地。2015年发行量为15.5万份，在上海622种期刊中居于前10名，而在社科类杂志中排在第一位。

　　理论界最新期刊目录

投稿须知

摘要：<正>声明:自2026年5月1日起,《理论界》将停止邮箱投稿,统一改用辽望客户端投稿。请在应用商店下载“辽望”App,点击左上角“媒体群”,选择“理论界”,点击“投稿”按钮,按照提示填写信息提交。投稿后,可在App内实时查看审稿进度。为严格体现刊物编排的规范化和标准化,现对各方来稿提出下列要求,敬请作者一体知悉。一、来稿须未曾在任何公开出版物或网站上发表过,字数以6000～10000字...

创新型城市试点政策的碳减排效应研究——基于多期双重差分模型的实证分析

摘要：探究创新型城市试点政策对城市碳减排的影响，从而厘清政策在培育新质生产力、赋能绿色低碳转型中的内在逻辑，将该政策视为准自然实验，采用多期双重差分模型精准识别其碳减排净效应，同时从区域视角分析政策效应异质性。研究结果表明：创新型城市试点政策具有显著的碳减排效应，在控制城市与时间固定效应及相关干扰变量后，政策实施使试点城市碳排放量较非试点城市显著降低，且该效应存在明显区域异质性，东部地区试点城市减排效果...

中国式现代化视域下人类文明交往新范式的正义逻辑

摘要：鉴于西方现代化视域下人类文明交往范式的局限性，中国式现代化视域下的人类文明交往范式呈现出正义性特征。交往新范式的正义性源于马克思主义文明交往理论与中华优秀传统文化蕴含的“以人为本”文明交往观，表现为对西方文明中“利益至上”价值理念、“零和博弈”单向思维、“中心主义”优越视角、“弱肉强食”丛林逻辑的突破，并以此建构了以“平等相待”关系为前提、“开放包容”态度为基础、“交流互鉴”方式为核心、“和合共生...

论马克思理解文化的五重向度

摘要：马克思对文化的理解包含五重向度。其一，本质性向度，马克思认为一般文化的本质即人化，并且这里的文化概念与自然概念构成一对范畴。其二，派生性向度，马克思认为观念文化是物质生活的派生物，但同时也要反对经济决定论与文化决定论的错误导向。其三，价值性向度，马克思认为任何一种文化都不可能价值中立，而是有其阶级的属性与社会的属性，反对“文化普世论”。其四，多样性向度，马克思认为文化呈现的形式是多元的，反对文化一...

马克思机器理论的批判叙事与现实观照

摘要：马克思的机器理论内蕴着对机器大工业时代资本主义生产方式现象与本质、历史与现实、生成与演进的深刻剖析和系统阐释，揭示了机器体系对资本主义生产方式与生产关系的革命化作用及其社会属性，阐明了机器的应用不仅衍生了劳动主体的异化面向，客观上也为人的解放创造了物质基础与社会条件。马克思机器理论的批判叙事蕴含在《资本论》及其手稿中关于机器和大工业的政治经济学批判和历史唯物主义审视的话语表达中。数字时代对马克思机...

《吕氏春秋》伦理与政治关系研究——以“直躬父”事件的阐释演变为视角

摘要：“直躬父”是先秦诸子共同论述的话题之一，诸子试图通过此案件来论述各自的思想图景。在面对伦理与政治冲突时，孔子立足于对周人所建构家国同构政治体制的认同，在混乱的政治社会中呼吁宗法血缘的返归，企图通过伦理道德以达到维护政治秩序的目标。法家韩非基于对人性的不信任，主张以“法治”突破宗法血缘对现实政治的束缚，打破任何宗族以及卿大夫对君主集权的阻碍，使得所有的臣民纳入法治的范围。在周天子已成为过去式以及天下...

论哈贝马斯的商谈伦理学及其困境

摘要：商谈伦理学是哈贝马斯学术体系的重要一环，既承接交往行为理论关于规范基础问题的研究，又启发伦理—政治转型及对现实问题的探索，因此，全面把握商谈伦理学对于理解哈贝马斯思想至关重要。商谈伦理学在面对现代道德的主观主义、非认知主义、怀疑主义等挑战时，以“普遍化原则”和“商谈原则”辩护道德的客观普遍有效性，并在“真理共识—同意—互相理解”，以及更进一步的“理想商谈情境—自律—普遍语用意义理论”的二维三重结构...

非本真与异化：马克思与海德格尔身体理论比较研究

摘要：以“身体”为核心，海德格尔的“非本真状态”与马克思的“异化”理论分别从存在论与历史唯物主义出发，构造出人之异质化生存境况的两种理论路径。前者揭示出个体在日常性中对死亡本质的遮蔽；后者则揭示在资本主义生产关系下，人的类本质被剥夺，主体沦为他者意志的工具。两者均表现出对“主体失根”现象的深刻关注。若以二者的理论去质疑当下社会个体是否陷入一种更加隐蔽且深层的“非本真—异化循环”会发现，海德格尔和马克思二...

求真意志如何形成——尼采思想中真理与谎言的谱系学

摘要：尼采思想中求真意志的形成可以分解为两个问题，第一个问题从文本学的角度出发，探讨求真意志如何在尼采的思想路径中逐步发展成熟。求真意志首次出现在尼采中期作品《查拉图斯特拉如是说》中，并且在他后期不同作品中对其有更具体的论述，尼采通过批判哲人背后的求真意志来推翻传统形而上学信仰至今的真理价值。然而，求真意志并非横空出世，在尼采早期的作品中已可探其踪迹。求真意志以真与假的绝对对立为前提，而尼采在早期未正式...

菲尼斯论“绝对的自然权利”

摘要：菲尼斯自然法的重要理论关切就是确证“绝对的自然权利”。他以善的客观性论证限定了人类行为的正当价值；以实践合理性及其九项方法论限定了人类价值选择的正当行为方式；以共同善的实质性与工具性内涵重新界定了共同体的职能。菲尼斯以基本善、实践合理性、共同善三个维度确证了绝对的人权，为个体权利的边界问题提供一种可能的理论思路

辽宁中小金融机构改革化险法治保障研究

摘要：2023年10月召开的中央金融工作会议提出了“加快建设金融强国”的目标，强调推动我国金融高质量发展，要求有效防范化解金融风险，及时处置中小金融机构风险。为贯彻落实中央金融工作会议和中央经济工作会议精神，金融监管部门将推进中小金融机构改革化险作为重点任务之首，推动“一省一策”“一行一策”制订风险处置方案，推动中小金融机构优化结构、减量提质。本文通过对中外中小金融机构改革路径对比分析，结合辽宁中小银行...

从“听德”到“育德”：古典乐欣赏的德育价值及作用路径

摘要：在图像时代，“听德”这一我国传统修身智慧日渐式微，德育实践亦面临情感疏离与意义稀薄的困境。将具备非具象、超越性特质的古典乐作为德育载体，有助于延续“以听修心”的育人传统，为探索注重内在转化的“以美育德”方式提供了思路。古典乐的德育潜能内蕴于和谐旋律、严谨结构与崇高精神之中。通过深度欣赏，听者能够在审美感知、审美情感与审美判断的协同作用下，潜移默化地涵养秩序感、亲社会情感与道德价值认同，激发个体道德...

文化在地性表达：推动城市内涵式发展的重要支撑——以辽沈地区推动城市文脉赓续为例

摘要：本文立足唯物史观，以马克思主义视角阐释文化在地性理论，厘清物理空间、生产生活实践与文化三者内在统一的辩证关系，尝试回应了在现代化的进程消解着传统文化的现实根基时，如何推动文脉赓续、转化地域文化特质这一城市内涵式发展核心命题，结合辽沈地区实践探索路径，为推动文化建设、区域振兴与民族复兴内在统一提供实践参考

范式重构与价值共生——大连市普兰店区“百花节”驱动群众文化品牌化的实践逻辑

摘要：在推动社会主义文化繁荣发展的背景下，群众文化品牌化成为激活基层文化活力、提升文化软实力的重要路径。本文以大连市普兰店区“百花节”为典型案例，通过实地调研与案例分析，系统梳理其在专业化孵化、社会化共建、数字化传播及文化传承等方面的创新实践。“百花节”通过活化明清以来的民俗文化基因，构建“政府引导—社会参与—市场运作”多元共建生态，借助数字技术拓展传播边界，强化非遗技艺活态传承，成功塑造了兼具历史底蕴...

论张载关学的“大气磅礴”特征及成因

摘要：“大气磅礴”被视为张载关学的显著特征，指张载关学思想内容的“宏伟渊博”，其学理论形态的“规模阔达”。从学理层面看，其“求为圣人”的宗旨要求博学以成圣，“合体与用”的理论形态统摄心性与经世，二者共同决定了其“大气磅礴”特征的形成。从成因看，张载关学“大气磅礴”特征形成的主观原因是张载具有“天包海蓄”的学术胸襟，客观原因是“博大精深”的关中文化为张载建构关学提供丰富的思想资源

职业教育课程思政赋能新生代农民工市民化能力

摘要：新型城镇化的关键在于提高农业转移人口市民化的质量。农业转移人口市民化能力是制约城镇化质效协同提升的主要因素。新生代农民工是农业转移人口的主力军。国际经验表明，教育是以人为核心的新型城镇化最重要的动力，而职业教育是目前阶段与新生代农民工群体最相匹配的教育类型。因此，本文基于劳动力永久性乡城迁移微观决策机理，围绕职业教育课程思政有助于提升乡城迁移收益和降低乡城迁移成本两个方面对选题进行逻辑理路探析。研...

内生性批判何以可能——拉埃尔·耶吉对生命形式的概念建构及其理论意义

摘要：拉埃尔·耶吉在《异化》中发展出内在性的批判路径，这使其批判具有心理主义的特征。为了克服内生性的缺陷，在《生命形式批判》中，拉埃尔·耶吉试图实现批判范式的转换，从内在性批判到内生性批判。为了实现内生性批判，拉埃尔·耶吉诉诸对生命形式的概念建构。生命形式是根本性的社会实践形式，在内涵上和黑格尔《法哲学原理》中的“伦理”一致，其运动的内生动力为主体的学习行为，运动过程为主体的学习过程。与霍耐特不同，拉埃...

马克思恩格斯意识形态生产思想的逻辑演进、核心要素与时代意蕴

摘要：马克思恩格斯意识形态生产思想通过历史演进与理论阐释的双向互构，历经三阶辩证发展：从哲学批判中确立意识形态生产的唯物史观前提，到政治经济学批判中剖析资本主义意识形态生产的特殊规律，最终在人类学批判中拓展意识形态生产的文明维度，由此完成从普遍性到特殊性再至总体性的认识论跃迁。其理论结构展开为三重本体论向度——以知识分工形成的意识形态阶层为能动主体，以社会生活、政治生活及精神生活构成的多维社会形式为实践...

语法颠倒视角下的存在论革命——评施蒂纳对费尔巴哈的批判

摘要：为了实现人的解放，费尔巴哈和施蒂纳以语法颠倒为手段，论证人作为真实存在的合理性，反抗“思想的统治”。费尔巴哈立足于感性，以“人”为主词颠倒了思辨哲学的主谓关系，却遭到施蒂纳以“我”为主词的反对。虽然马克思批判施蒂纳的颠倒同样无法通达人的经验存在，实现人的现实解放，但是施蒂纳对费尔巴哈的批判却蕴含着对个体经验存在的重视，以及以生成性个体为起点的创造性尝试，对马克思的思想发展具有重大影响。因此，有必要...

结构因果性之“在场—不在场”悖论

摘要：针对“经济基础—上层建筑”关系的机械决定论与本质表现论解释，阿尔都塞在因果关系型式上采用“结构因果性”以重释上层建筑的相对自主性。“结构因果性”在马克思科学中以实践状态存在却未获得明确的概念形式，“Darstellung（呈现）”就是其未被明确提出时用于表示“结构对其要素的决定作用”这一新型因果性的旧术语。“呈现”表示结构在其效果中既在场又不在场，其两栖性恰好可贴切地说明“结构因果性”的作用方式

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