《社会科学战线》社科期刊征稿,创刊于1978年,是由吉林省社会科学院主办的社会科学综合性学术理论刊物。内容以反映国内外学术界的最新研究成果为主,涉及文、史、哲、政、经、法等基础学科,也注重应用学科、新兴学科和交叉学科的研究。
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《今日湖北》社科期刊征稿,创刊于1989年,中、下旬刊系经国家新闻出版总署批准,由湖北省新闻工作者协会主管、主办的面向国内、外公开发行的一份大型的综合类期刊。全文上万方、龙源。现面向全国征稿,欢迎各单位有识之士,各界专家、学者以及各大专院校师生踊跃投稿。
社会科学战线最新期刊目录
科技创新与产业创新深度融合:机制、模式与路径选择————作者:杜传忠;李钰葳;
摘要:促进科技创新与产业创新深度融合是深化科技体制改革的重点内容,也是加快培育和发展新质生产力、实现经济高质量发展的内在要求。科技创新与产业创新深度融合的实现机制包括创新主体融合机制、创新资源要素融通机制、创新链与产业链深度融合机制、高能级创新平台支撑机制、数智化技术赋能机制、科技政策与产业政策协同机制。科技创新与产业创新深度融合的实现模式主要有政府或其他公共部门主导的融合模式、科技领军企业主导的融合模...
审美资本主义逻辑及其艺术超越————作者:马林兰;张群;
摘要:人是审美化的存在。审美作为人的本质力量对象化、形象化的价值创造活动,既是意象性的、精神性的、鉴赏性的,更是社会性的、历史性和创造性的。回归人的“审美生命”本身探索艺术思想的内在规定性,真实地体验与把握审美的主题、主体及其价值逻辑问题,构成了审美资本主义逻辑及其艺术超越研究的题中之义。由此,要想真正葆有新时代审美主体的文化自觉及其艺术精神,我们不仅要站在唯物史观高度揭示审美资本主义的不规则性,扬弃其...
“规矩”“绳墨”之喻与“法”的讲述方式——以法家为中心的考察————作者:徐翔;
摘要:传统思想家特别是法家对“法”的概念所作的思考与讲述,并不依循许慎“灋,刑也。平之如水”的释义理路,而更多依赖于规矩、权衡这类强调度量化、标准化的技术性浓厚的范畴。法家以“规矩”等度量工具建构了“法”作为政治秩序标准或尺度的观念,一方面寄托了这种作为标准或尺度的“法”所体现的以法为上、客观性、公平性、清晰性等若干理念和原则;另一方面则关乎如何将这些理念和原则贯彻到为一种可以精确计算和控制操纵的国家统...
马克思主义政治经济学在中国的早期传播——以高畠素之的《马克思资本论解说》为中心————作者:刘庆霖;
摘要:在《资本论》完整汉译本问世以前,《资本论》的入门、解说读物成为近代中国知识群体学习马克思主义政治经济学的重要文献资源,日本马克思主义研究者高畠素之的作品在其中发挥了重要作用。高畠素之曾将考茨基的《卡尔·马克思的经济学理论——通俗阐述和注解》译成日文,该书在五四以后被多次转译成中文。各译本的水平和质量反映了译者们对马克思主义政治经济学不同程度的接纳与理解。高畠素之和中国译者的努力让大部分对马克思主义...
论北魏建国前后部落联盟向专制皇权政体的演进————作者:薛海波;路云贺;
摘要:拓跋鲜卑部落联盟是在3世纪北方内迁胡族与汉人交融大趋势下形成的以拓跋部为核心,交融众多草原游牧族群和大量晋人乌丸的新型胡汉族群共同体。分部制是拓跋可汗通过变更划分地域、任命分部首领、将其官僚化,对各部落首领所辖部落加以控制的重要手段。姻亲部落与拓跋可汗之间的利用和反噬是促成北魏建立,与北方诸胡族政权、强势部落进行兼并战争的原因。北魏能实现由部落联盟向专制皇权政体国家过渡,在于拓跋珪所采取的离散和保...
造像记所见佛邑与北朝时期的社会控制————作者:邵正坤;
摘要:北朝时期,广大胡族入主中原之后,亟须建立以统治者为核心的新的社会政治秩序,在这个过程中,佛邑作为整合胡、汉民众和理顺社会秩序的重要媒介,成为统治者“以教辅政”政策的关键环节。然而,由于其所具有的聚合功能,分布于全国各地的佛邑,也为反叛者提供了组织化的动员渠道,并对王朝统治造成威胁。有鉴于此,北朝国家开始通过各种途径,千方百计地对其予以管控:或对其扶持和奖掖,或加以禁抑与打击。这些措施有的放矢,在当...
DeepSeek与人机同题比较诗学————作者:胡晓明;
摘要:不少从事文学教育的人依然对DeepSeek等人工智能与文学的关系存在偏见。偏见产生的原因主要是没有经过认真的调查研究,以及形而上学的所谓人文主义立场。简单地肯定与否定人工智能与文学的关系或空谈人文立场已经没有意义,在不可阻挡的AI时代,重要的是接纳与融合,是边学边发现问题。文章通过人机互动的实践,力图客观分析中国古典诗学领域内,人工智能写诗以及理解诗所具有的优势与存在的问题,进而讨论文学教育正在面...
全球美学:我们能做什么?————作者:凯瑟琳·玛丽·希金斯;史雄波;
摘要:文章探讨了“全球美学”概念,主张美学研究应超越西方传统,融合全球多元文化的美学视角。当前美学界存在着西方中心主义的局限,非西方美学常被边缘化。尽管一些西方学者表达了对全球美学的兴趣,但实际研究依然受到狭隘视角的限制。文章分析了制约全球美学发展的障碍,并提出了具体的应对策略,如加强跨文化对话、拓宽学术视野、反思普遍性假设,以及尊重不同文化的独特性。在推进全球美学时,应认识到不同文化中美学观念的差异与...
作为世界戏剧的现实主义戏剧————作者:王宁;
摘要:虽然现实主义经常被用于描述19世纪欧洲小说的主导性创作方法,但它也有自己的历史源头,最早可以追溯至亚里士多德,并在其后的漫长年代里被视为文学批评的一种美学原则。由于戏剧最容易跨越语言和国别的界限在全世界传播,一些以现实为题材的戏剧作品就跨越时空的界限,成为具有世界意义的文类。因而建构一种世界戏剧的理论概念就是可行的。总体看来,世界戏剧具有下列特征:是最优秀的民族戏剧的代表;是在改编、创作和表演中有...
信念与经验:现代启蒙中的英格兰与苏格兰————作者:任剑涛;
摘要:人们常常将经验化取向的苏格兰启蒙置于理性化取向的法国启蒙的高位。这是对启蒙两型的比较观察结果。英格兰启蒙不应被排除在外,这是启蒙三型的历史使然。相比而言,英格兰启蒙运动的原创性价值被低估了,苏格兰启蒙运动的改进性意义被高估了,而法国启蒙运动的限度则被夸大了。仅就不列颠的两次启蒙来看,英格兰启蒙为启蒙设准,它的现代原创性、启蒙基调性、信念关联性、功能有效性,都高于苏格兰启蒙。苏格兰启蒙是英格兰启蒙的...
村改居社区公共性困境与重构——以H镇J社区创办和顺茶馆为例————作者:邴正;李英博;
摘要:在国家推动城市化建设的新时期,村改居社区大量涌现,其面临的公共性困境与治理难题也逐渐浮出水面。伴随着国际物流枢纽园区及铁路公路等重点项目建设的启动,H镇步入城市化快速发展期,大征地、大拆迁、大建设随之而来,人口迁移、产业转型、社会转型阵痛不断。J社区作为H镇的村改居社区,存在公共精神匮乏、公共服务供给不精准、公众参与不足等诸多问题。和顺茶馆的诞生为J社区公共性重构提供了契机,社区利用和顺茶馆这一公...
关于生态文明体制改革的几点思考————作者:江凤艳;
摘要:全面深化生态文明体制改革是生态文明建设的必由之路。《中共中央关于进一步全面深化改革推进中国式现代化的决定》规划了生态文明的发展方向、生态环境的治理目标和绿色低碳的根本任务,推动生态文明制度更加成熟稳定。生态文明体制改革既是对人与自然关系的一次重塑,又是对人类文明规律、现代化规律和生态建设规律的一次探索。生态文明体制改革代表了中国式现代化的时代创新,从制度框架、方法论遵循和思维方式改革等多角度阐释了...
21世纪东北抗战电影的历史叙事与民族意识建构————作者:刘佳;
摘要:21世纪以来,东北抗日题材电影通过特殊的艺术手段和媒介方式,在逐步完成从“八年”抗战到“十四年”抗战话语转换的基础上,以全民抗战与民族意识的互建互现为基本结构,以基于家国同构、英雄主义的爱国主义为核心主题,尤其以东北抗联英勇斗争与牺牲精神的表现为重点题材,真实还原了抗日战争中的历史事件和人物,形成了丰富而深刻的创新叙事模式,呈现了中国人民在全民抗战中不断深化和升华的民族意识,显现出中华民族共同体意...
全球气候治理:趋势、挑战与路径————作者:王宇轩;
摘要:近年来,极端天气和自然灾害频发,全球气候越来越朝着恶劣的方向发展,逐步跃升为威胁人类生存与发展的最为重大的非传统安全问题之一,应对全球性气候危机成为人类面临的长期而艰巨的重大课题。摆脱气候危机治理中的诸多困境、有效降低气候风险给人类社会带来的危害程度,取决于国际社会所采取的节能减排措施以及多维度的气候危机治理能力
论美的范畴的乐感特征————作者:祁志祥;
摘要:美是有价值的“乐感对象”。“乐感”,俗称“快感”,一般也翻译为“快感”。“美”作为一个属概念、总范畴,在它下面,还存在着一系列的种概念、子范畴。它们以不同方式与“快感”相联系:优美是单纯、宁静、和谐的快感对象。“壮美”是振奋、激动、和谐的快感对象;崇高、悲剧和滑稽、喜剧是复合着痛感的快感对象。其中,崇高、悲剧是生活和艺术中令人敬畏、震撼的快感对象,滑稽、喜剧是生活和艺术中荒谬悖理、令人发笑、自感优...
当下人工智能文艺应用的多维定位————作者:黄鸣奋;
摘要:人工智能崛起是当下社会生活中备受关注的重要现象。对于人工智能在文艺领域的应用,可以从社会、产品、运营三个层面加以考察,分别着眼于它的类人性、属物性和施事性。就类人性而言,它既是有表达能力的创作者,又是有甄别能力的鉴赏者、有沟通能力的传播者,其主观性、客观性、交流性是考察的重点。就属物性而言,它既是抒情写意的有力手段,又是艺术素材的重要来源、灵活多变的复杂系统,其实用性、丰富性、可塑性是考察的重点。...
数字平台劳动异化的三维透视——基于情感劳动的分析————作者:于洁;
摘要:平台情感劳动在资本与技术的“合谋”下发生四重异化:平台情感劳动者与情感服务产品相异化、与情感服务过程相异化、与其类本质相异化、与他人相异化。资本主义私有制是平台情感劳动异化的根本原因。平台资本家通过占有平台资源、订立不平等劳动规则、掌握分配主动权等方式,加重对情感劳动者的剥削。社会分工是平台情感劳动异化的直接原因。社会分工使情感劳动者只拥有某种单一的情感服务技能,且使其创造的价值被“总体工人”所遮...
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