宁夏大学学报人文社会科学版

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宁夏大学学报人文社会科学版 关注(): 期刊周期：双月刊; 期刊级别：省级; 国内统一刊号：64-1005/C; 国际标准刊号：1001-5744; 主办单位：宁夏大学; 主管单位：宁夏大学; 上一本期杂志：术语标准化与信息技术国家级期刊; 下一本期杂志：神州学人综合性期刊

　　《宁夏大学学报：人文社会科学版》JournalofNingxiaUniversity(Humanities&SocialSciencesEdition)(双月刊)曾用刊名：宁夏大学学报(社会科学版)，1979年创刊，是综合性学术理论刊物，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要理论为指导，贯彻科学发展观，贯彻党的教育方针和“百花齐放、百家争鸣”的方针，主要反映本校的两个文明建设，刊发学术文章，反映科研成果，指导教学实践，交流科教学术信息，促进科教学术的繁荣发展。

　　宁夏大学学报人文社会科学版栏目设置文学、法学、政治、历史、经济、教育、心理、哲学。

　　宁夏大学学报人文社会科学版收录国家新闻出版总署收录　维普网、万方数据库、知网数据库、国际建筑数据库收录

　　1、数据：MARC数据、DC数据

　　2、图书馆藏：国家图书馆馆藏、上海图书馆馆藏

　　3、影响因子：

　　截止2014年万方：影响因子：0.2;总被引频次：567

　　截止2014年知网：复合影响因子：0.360;综合影响因子：0.134

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　　首届全国百强社科学报

　　第二届全国百强社科学报

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　　南华大学学报·社会科学版栏目设置主要栏目：特色栏目:核工业经济与管理、特色栏目:衡岳论坛、政治学.哲学研究、经济学研究、管理科学研究、历史学.法学研究、教育学心理学研究。南华大学学报·社会科学版收录国家新闻出版总署收录　中国知网、万方数据库全文收录期刊、维普中文期刊全文收录

　　宁夏大学学报人文社会科学版最新期刊目录

论党的理论创新规律——党的理论创新规律认识论纲

摘要：党的理论创新的内在逻辑和历史经验表明，党的理论的每一次中国化时代化发展都会经历三个阶段：理论创新的觉醒阶段、具体的理论创新阶段、创新理论的应用阶段。对上述三个阶段的研究构成了笔者关于习近平新时代中国特色社会主义思想理论化研究的总体体系。其中，对当前理论创新觉醒阶段的研究，分别由对党的理论创新规律的认识、对当前的理论任务的认识和对推进党的创新理论学理化的认识等三部分内容组成。本文对党的理论创新规律的...

从腭介音和重纽的角度看《切韵》韵母拟音的三种体系及相关诸问题——兼论《切韵》的“等”是三个“等”，等韵图的“等”是四个“等”

摘要：本文共分七节，首先介绍王静如先生《论古汉语之腭介音》（1948）的重要贡献，确认《切韵》音系中重纽和腭介音的重拟是修订高本汉《切韵》韵母构拟体系的切入点，以此为标准，评价了高本汉、李方桂、王静如/陆志韦、李荣、郑张尚芳六位学者对《切韵》韵母腭介音的构拟特点，认为王静如构拟的重纽三等?（i）介音是后腭介音，非前腭介音。肯定了郑张尚芳构拟的《切韵》韵母介音系统最为妥当。根据李方桂（1985）提出的《切...

形态学四阶段：特定语法→形态比较→形态分类→普通形态学

摘要：本文首次将2400年来的形态学研究分为四阶段。第一阶段：特定语言初始研究的界缘（词根-词缀）分解，波你尼（约前4—前3世纪）以此建立了梵文语法体系，16世纪的德国学者从希伯来语法中引进该方法。第二阶段：形态成为亲缘比较的重要对象，伯克斯洪（1647）强调变格和变位比较。第三阶段：弗·施莱格尔（1808）基于这种分析法建立了语言类型学，施莱歇尔（1859）将生物学术语“形态学”引入语言研究。第四阶段...

“X言必称Y”句的预示语功能及其在外交答问语篇中的发展

摘要：“X言必称Y”句本来用于描述X总是称说Y的言语行为，浮现出负面评价和预示语功能，要求带后续语句。浮现的外因是语境吸收和规约化，内因是“必”所传达的[+高频率]语义特征。两种浮现功能在外交答问语篇中分别发展为表达否定立场和引导语篇构建的功能。“X言必称Y”句所引导的外交答问语篇性质为论证语篇，该小句是否定性论点，后续语句为具体论证。外交答问中，“X言必称Y”句引导构建的论证语篇结构分为回应、论点、论...

中国当代生态小说的英译传播：国际可及性与读者评价

摘要：中国当代生态小说的对外译介数量在新世纪已初见规模，但翻译学界尚未对其翻译或传播情况进行整体性研究。调查发现，大部分中国当代生态小说英译版由国外出版社出版，译者主要为中国人。虽然大多数中国当代生态小说英译版在亚马逊平台有售，但销售情况不佳。除《狼图腾》和《额尔古纳河右岸》英译版外，中国当代生态小说英译版在国外图书馆的馆藏极少，读书网站的读者评论也极少，未真正走进海外市场。《额尔古纳河右岸》西北欧语评...

论感触在杜威心灵哲学中的意义

摘要：国内外学者对杜威心灵哲学的研究忽略了“感触”这个概念，实际上，这一概念关联了心灵的两种用法，即动词心灵和名词心灵。动词心灵就是身体整体性，特别是大脑中枢神经及身体各个部位的神经末梢及回路；名词心灵即身体借助语言对“感触”的交互作用表达出的意义系统。心灵去实体化了，却有了更为复杂的社会历史面向。心灵的两种用法在认知上的效果是，身心是连续的、一体化的；身体不单是自我认知的对象，还是认知的主体，笛卡尔式...

实在是认知的对象么？——基于布兰顿和德维特哲学的一项当代重审

摘要：关于对象的现象模式的探究能否完成对对象的本体模式的揭示，这是哲学中散之不去的一个经典难题。在当代哲学领域，布兰顿的典型思路是借助语义推论的方式，阐释客观表征的本质内涵。但德维特认为，语义探究仅能保证语义内容，而非实在。德维特持有的形而上学实在论立场对具有实存性和独立性维度的实在作出了强承诺，但我们很难将这类实在直接视为认识的对象。这凸显了一个矛盾：通过可以把握的现象，难以保证实在；先在地承诺实在，...

论意识形态的层次性内涵、载体及功能

摘要：意识形态是哲学社会科学领域的重要理论命题，因其具有“因时因地”的基本特征而备受争议，常常被人们在不同观念场域中混淆使用。作为社会历史生活的基本结构，意识形态不是简单的整体性存在，而是人类观念的层次性表达，主要由日常生活观念、社会思潮、国家权力和文化思想构成，蕴含着特定语境下的政治观和对主体可能生活的价值承诺。它们的传播、流行以及延续离不开一定物质或非物质形式的承载，其中，语言、文艺、制度和人是最富...

论马克思意识形态思想建构的现实生活导向

摘要：马克思以对资本主义意识形态的批判为主线，不仅分析和解答了资本主义意识形态内陷应然与实然对立的困境，更是以从哲学到社会结构再到社会生活的动态视域建构其意识形态思想。这不是一个单线性，而是一个向现实生活不断靠近的立体多维过程。马克思意识形态思想建构的现实生活导向问题是一个理论与实践统一的学术问题，不仅包括马克思对以往意识形态脱离现实的哲学批判与自身意识形态思想的建构，还包括对无产阶级取得专政后利用意识...

《兰亭集序》“一死生为虚诞”生死观探微

摘要：《兰亭集序》“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”二句是序文生死观的概括，体现了序文反对《庄子·齐物论》“以死生为一贯”的观念。东晋时期疫病肆虐，所引发的流民、饥荒等问题对社会影响深重，加剧了群体心理的恐慌和焦虑，激发了文人的生命意识，使其无法对死生大事等闲视之。与葛洪求长生、守教义之目的不同，王羲之“深情”的人生态度使其性格内倾敏感，将亲友视为精神世界的重要组成部分，故而反对“以死生为一贯”。东晋之初丧...

杜威的实践哲学及其教育学启示

摘要：西方传统哲学立足旁观者视角，将“与实在相对应”的知识设定为哲学的首要目标，将理性当作通达知识的唯一路径。它导致片面强调认知、知行分离，对教育产生了直接的影响。杜威实践哲学是对传统哲学的颠覆，它将人与环境的交互作用当作哲学的“第一原则”，宣称实在不是生活实践的根据而是生活实践的结果，知行融合不可分离。由杜威的实践哲学出发，可以导出杜威在教育领域的两个革命性的观点，即“教育即成长”以及“从做中学习”，...

魏晋南北朝祭祀歌诗研究述评

摘要：作为一种仪式文化，祭祀歌诗与同时期的娱乐歌辞有着不同的表演功能与文体特征，因而祭祀歌诗的研究与既往偏重娱乐性质的乐府歌诗研究有着不同的研究范式。既往魏晋南北朝祭祀歌诗研究在朝廷礼乐建设、祭祀歌诗思想内容、文体特征、仪式表演、创作与批评等方面取得了一定的进展，逐渐注意到了祭祀仪式对祭祀歌诗的内容、文体、表演、批评等方面的影响，将朝廷礼制、祭祀仪式表演、礼俗互动与祭祀歌诗相结合，是研究魏晋南北朝祭祀歌...

地缘政治视域下中国与中亚五国高等教育合作：机遇、挑战与路径

摘要：中亚五国地处“丝绸之路经济带”核心区域，具有重要的地缘政治和经济价值。基于地缘政治理论，对中国与中亚五国高等教育合作的必要性、发展现状、机遇与挑战进行了系统梳理，旨在为推动高质量合作提供实现路径。双方合作历经初步探索期、稳步发展期、深化拓展期三个阶段，在语言文化教育、留学生交流、高校合作模式等方面成效显著。研究发现“，一带一路”倡议的推进、区域政治环境的相对稳定以及中亚五国经济转型需求，成为推动中...

历史研究的格局、视野与战略

摘要：本文围绕历史研究的“格局、视野、战略”三大维度展开论述，通过具体学者案例与学术成果，阐释三者对历史学发展的深远影响。大格局奠定学科基础，视野体现为对历史脉络的全球性审视，战略关乎学科发展的全局谋划，格局、视野与战略是历史研究的三大支柱，三者相辅相成，共同推动历史学在传承与创新中迈向纵深。文章可以为西夏学、民族史、史学理论等学科建设提供借鉴，尤其对当前史学研究中存在的“格局窄化”问题提出反思，契合学...

数字化转型对“专精特新”企业双元创新的影响研究——容错机制的中介作用

摘要：建立容错机制是优化创新环境、降低企业创新风险的关键举措。本研究以2005—2022年A股上市的“专精特新”企业为研究样本，从容错机制的角度出发，探讨数字化转型对企业双元创新的影响，检验容错机制在“专精特新”企业数字化转型程度与“专精特新”企业双元创新间的中介作用。结果发现：第一，企业数字化转型能够正向影响双元创新。第二，企业数字化转型程度对于容错机制的建立具有正向的促进作用。第三，容错机制在企业数...

中国共产党共同富裕思想的哲学意蕴

摘要：共同富裕思想蕴含着丰富的哲学原理。在共同富裕的内容上，中国共产党继承了中华优秀传统文化与马克思主义的共同富裕思想，明确提出我们追求的共同富裕是物质富裕与精神富裕的统一，体现了生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的辩证统一。在需求的差异性与共同性的辩证统一方面，中国共产党不仅肯定了人民追求富裕的自然需求，而且带领人民通过建立社会主义制度来实现和保障这一需求。在社会发展的阶段性与连续性的辩证统一方面，...

中国式现代化的四维正义探赜

摘要：正义是中国式现代化的内在价值属性，从正义的维度阐释中国式现代化，可以开显中国式现代化的价值意蕴。中国式现代化作为一项正义的事业呈现出四重正义维度：从理论正义看，中国式现代化建基于马克思主义和中国化时代化的马克思主义的理论基础上，克服了作为西方现代化观念形态的西方政治哲学和古典经济学的理论范式，呈现出真理性和价值性相统一的特征；从实践正义看，中国式现代化依凭社会主义生产方式和制度结构，以强大的实践伟...

生产与自由的辩证法：马克思生产范式的内在逻辑

摘要：当代西方哲学家认为，马克思主义思想史中持续存在的内在分裂有一个系统化的源头，即马克思主义哲学本身内蕴着“生产”与“自由”的二元对立。正是以此为突破口，他们掀起了拒斥或重建马克思主义哲学的浪潮。然而，他们并未注意到，“必然王国”和“自由王国”并非两个相异质的社会形式，而是“富有的人”所具有的彼此相异却又无法分割的生命活动领域。“生产的自由”是人在必然王国中克服生产的障碍所获得的实在自由，“自由的生产...

面向人工智能时代人的存在样态之变、困境与教育应对

摘要：人工智能作为一种能够模拟、增强和拓展人类智能的技术手段及应用系统，与人一起完成着“互构”与“互驯”，人也将演变成一种全时空的数智化存在。然而，人的全新存在样态使人展现出一种“新型的顺从”，趋向同质化发展，实践能力也在不断削弱。教育作为一种培养人的活动，学校作为教育主阵地，需要以提升人的“否定”能力为起点来瓦解同质化“牢笼”对人的束缚，将感性素质培养贯穿教育全过程来帮助人摆脱对技术的依赖，以帮助人获...

从正确的中华民族历史观看中华民族共同体多维共同性的主体、功能与特征

摘要：<正>“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。”中国历史的书写与呈现，体现的是中华民族的集体记忆，更是中华民族屹立东方的学理与法统之基础。在现代学术话语体系下，回顾历史并审视过往亦是建构国家认同和文化认同的重要方式。中华民族历史因其深度与广度，为各种方式的历史叙事提供了充足的语料，这实质上引发出“我们”和“他者”...

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