《台州学院学报》创刊于1979年5月,原名《教与学》和《教学与研究》,1980年12月改为《台州师专学报》,2002年4月更名为《台州学院学报》,每期约15至17万字。每年第1、2、4、5期为哲学社会科学版,第3、6期为自然科学版。1990年始改为双月刊。1995年起启用国内统一刊号,1996年起启用国际标准连续出版物刊号和条形码。从1999年起每年出版《台州学院学报》(增刊)一期。
本刊一向坚持鲜明的政治方向和正确的舆论导向,遵守党和国家有关新闻出版的政策、法律和法规,严格执行《期刊管理暂行规定》等期刊管理的规章制度,贯彻“双百方针”,为繁荣学术研究、提高教学质量与管理水平服务,为促进地方社会科学文化的迅速发展服务。
本刊辟有政治、哲学、宗教、经济、语言、文学、艺术、历史、数学与计算机技术、物理与技术科学、化学、生命科学等栏目,既重视基础学科、基本理论和教育科学的研究,注意历史文化的研讨,也注意开辟新办专业和应用性学科领域的研究专栏。编发论文着重学术性、时效性和地方性。在外国文学研究、文艺理论研究、台州历史文化研究、三国史研究、地域经济研究、古典文学研究、毛泽东邓小平江泽民思想理论观点研究、英语翻译研究、汉英文化语言研究等领域发表大量高质量论文;尤其是比较文学和世界文学研究、天台宗佛学研究及其对日本、韩国的影响研究、三国史研究、台州山水与唐诗之路研究、台州古代海上航运与台湾开发研究、台州动植物研究及郑虔、戴复古、方孝孺、王士性等名家名人研究的论文,都有过良好影响,有的在全国乃至国际都有一定影响。
为突出刊物的鲜明的个性特色,本刊还特别设置了“天台山文化”专栏,以及“高师教学研究”、“中学教改”、“中学教育研究”、“校长论坛”等专栏。本校的“中西比较文学与世界文学研究”为省重点学科,本刊所刊发的关涉此学科组及校外来稿提供的中西比较文学的多篇论文是持续地指向该学科的研究前沿和探讨热点的。本刊的社科版几乎每期都有1至4篇不等。“天台山文化”专栏为地方历史文化特色专栏,一年至少刊发两期。这些专栏文稿的刊发是鲜明地反映出本刊、本校的个性特征和地域色彩的。
台州学院学报收录情况/影响因子
国家新闻出版总署收录 本刊已被CNKI中国期刊全文数据库收录。
台州学院学报栏目设置
主要栏目:政治学、哲学、宗教、经济学、语言学、文学、艺术、历史学。
阅读推荐:昆明大学学报
《昆明大学学报》是经国家新闻出版署批准的综合性理论刊物。从2006年起由半年刊变更为季刊(逢季度末)出版。其中l、3季度为社会科学版,2季度为旅游版,4季度为自然科学版。它的主要任务是反映昆明大学的最新教学和科研成果。活跃学术气氛,促进高校交流,为社会主义现代化建设服务。本刊主要刊登文、史、哲、政、经、教、旅游、自然科学等研究论文。
台州学院学报最新期刊目录
论柳宗元酬赠诗的文学与文化意义————作者:何方形;
摘要:柳宗元酬赠诗是其交友活动、自我挣扎及奋进处境的真实记录,超越单纯的友谊叙写,蕴含价值判断乃至社会意义;山水文学精工刻肖的风格渗透到诗歌领域,能使崎岖坎坷的人生之路达成诗意化境界,形态要素具足,提高了酬赠题材的美学与文化价值。柳宗元以杜诗为基础,在题材拓展、艺术深化与细化、地方性写作等方面均有新探索,诗史意义巨大。柳宗元与刘禹锡之间的酬赠诗作更是唐代文坛的重要收获,可谓中唐文学创作与文化活动去中心化...
论唐末“诗文互渗”现象的样态及原因————作者:蒋宇婷;李定广;
摘要:诗歌和小品文是唐末文坛极具影响力的文体,两者在创作主旨、艺术手法与风格特征等方面彼此互动,突破了诗文各自领域内的创作范式,促使诗、文创作能更好地发挥其文体自身的特色和影响。之所以有如此现象,主要源于四个方面的原因:“诗文同源相通”的客观存在使唐末文人难以避免诗文互渗;士人为了立言、行卷,追求艺术创新有意为之;寒士想反抗科举的压迫;文人的意识与行为存在矛盾。唐末诗文互渗有较高的成就和意义,对后世诗文...
拟剧理论视域下青少年网络社交的数字身份建构与伦理挑战————作者:张丽丽;
摘要:社交媒体平台作为虚拟的社交舞台为青少年提供了开放互动的空间,塑造了他们在数字时代的社交和文化认同。青少年群体通过积极的内容创作和个性化表达在社交媒体平台上建构自己的数字身份并塑造自身“人设”,推动着网络文化的多元发展和动态创新。同时,网络社交也可能会导致青少年出现人格异化、人际情感危机、网络非理性表达等伦理困境。要想实现促进青少年在数字时代健康发展的目标,需要提升青少年的媒介素养、响应青少年的现实...
从英语名词的汉译看英汉的时空差异性——以《牛津高阶英汉双解词典》(第九版)为例————作者:李国宏;余玥莹;
摘要:英汉两种语言在很多维度存在时空差异性。通过对英语名词的汉译可以进一步管窥这一差异性表现。在汉译英语名词的过程中,汉语会通过添加类词缀的方式来显化汉语的空间性特征,而英语名词从词源上表明其动性更强,是一个更具时间性的语言。从英语名词的汉译可以清晰地看出英汉的时空差异性,进一步佐证了英汉两种语言在时空编码上的差异
21世纪现代汉语词汇研究的基本态势————作者:陈振艳;
摘要:21世纪现代汉语词汇研究的基本态势可以概括为“一体两翼三应用”,即以现代汉语词汇学为主体,以现代汉语语法学和辞书学为助推,以对外汉语词汇教学、中文信息处理和母语词汇教学为着陆点。相应地,现代汉语词汇研究分为主体研究、接口研究和应用研究三个子领域。主体研究的基本特征包括研究维度向精深化和精细化发展,研究对象兼顾词汇本体和释义元语言,研究方法兼顾归纳和演绎。接口研究的发展态势可以概括为研究生态转向多层...
掩饰伪装:修辞构式“有被X到”功能及其他————作者:张云峰;
摘要:修辞构式“有被X到”借客观陈述之形表达说话者对X所涉之物属性极性程度的主观评议,化熟悉为陌生,新奇别致,幽默风趣,具有掩饰伪装等话语功能。构式“有被X到”由应答图式和力图式这两种图式嵌套投射而来,由偶发、扩展而逐步定型,而“因果转喻”“遗留原则”则是其重要的理解和生成机制
家庭责任视角下高龄农民工“退”而不休的实践、困境及调适————作者:陈俊峰;王存;
摘要:出于安全等因素考虑,多地出台政策清退高龄农民工。面对日益收紧的用工政策,很多高龄农民工做出“退”而不休的选择。高龄农民工的“退”而不休是受传统代际责任和现代社会事实双重建构后的行为表现。他们通过转变求职市场、城乡流动就业等方式履行家庭责任,这一过程中,他们又面临强就业需求与弱机会获得、高失业风险与低抵抗能力的两难困境。对此,高龄农民工通过管理就业形象、建构就业朋友圈及“赚钱+省钱”的就业逻辑等方式...
外传与回流——寒山诗、日本俳句与中国小诗————作者:王顺一;
摘要:唐宋时期中国禅宗和寒山子的诗歌相继传入日本,在武士阶层受到了广泛的关注,并在松尾芭蕉的推动下影响了日本俳句这一诗歌形式。20世纪20年代,日本俳句通过周作人、泰戈尔等作家对中国小诗的写作产生了巨大的影响。这两段文学流传和变异的过程恰好构成了流传学循环式影响的典型事例
翦论子贡是孔子最得力的亲密弟子————作者:洪迪;
摘要:根据相关古籍中关于孔子、子贡与颜回等人的史实记载,在分析比较中有理有据地证实:在汲汲乎治国平天下的讲求济世事功与历史作用的孔子心底里,子贡实胜于口头上受赞扬最多的颜回,乃孔子最得力的亲密弟子。由此改变了历来关于孔子、子贡与颜回等人的真实历史形象
从遮蔽到绽出——数智时代生命传播中诗意交流与诗性智慧的本源性探索————作者:师曾志;
摘要:数智时代的生命传播研究正在经历本体论视域的范式转换。在人工智能与技术跃迁的语境下,立足生命绵延的本源性,诗意交流与诗性智慧显现出在调和工具理性与人文精神中的关键价值。这一考察过程需要以多维思想谱系为学理框架:融合马克思实践论的动态认知观与勒维纳斯重构的生命绵延论,确立面向未来无知所必需的诗意心智范式,将其作为人类认知自我与世界的本体性根基;以历时性视角剖析“诗言志”命题的演变逻辑,揭示该传统从儒家...
从“睹物思人”到“虚拟重逢”——符号互动视角下数字永生的情感延续与记忆重构————作者:庞华;董雨佳;
摘要:近年来,数字永生这一新兴概念因各类“复活”技术的逐步应用而备受关注。结合符号互动理论的视角,数字永生通过技术赋能,赋予了缅怀与追忆过程以符号的动态化呈现。在这一过程中,逝者的数据片段转换为符号化的延续,促使互动过程产生了由单向输出到双向交往、由想象在场到虚拟在场、由仪式化到去仪式化的转变。基于此框架,数字永生间生者与死者互动过程也由此生成关系认同、情感延续、意义重建等多重建构,进而推动人们重新审视...
复归沉思——数字时代智能与生命的技术化路径探析————作者:肖键;祝婕;
摘要:智能与生命的概念及实现形式持续演进,其技术化路径在数字时代呈现出深刻变革,从机械智能向数字智能的转型塑造了新的技术范式。数字生命的研究不断推进,人工智能自主性的增强推动了技术“脱手”趋势,使人机关系发生了深刻变革。智能技术在知识生产与情感实践中产生双重影响,重塑了认知模式与信息流通机制,影响了情感体验与社会互动。面对技术发展的无限可能,保持对自身有限性的认知至关重要,唯有通过心智的深度联结,才能在...
论袁振璜先生《太平春秋图》的文化意蕴————作者:谢宗荣;
摘要:袁振璜先生创作的《太平春秋图》,是一幅描绘清末民初时期太平古城不同阶层人生百态的风俗画,既显现了古城民众的生存方式和风俗习惯,又展示了他们的人生智慧和审美趣味,以及在西风东渐、社会变革的大背景中,当地民众开放进取和坚守传统的立场态度。《太平春秋图》在实证、教育、研究、传承诸方面具有丰富的蕴含和独特的价值。无论是全景式的宏大场景,还是聚焦式的精致细节,都折射出画作以形传神、以美赋思的艺术魅力
赋权作者与限制读者——第二人称叙事视角对叙事交流模式的重构————作者:信誉;
摘要:在小说艺术中,叙事视角的采用决定着叙事文本的呈现方式,也影响着小说的美学特色和风格建构。作为一种非传统的叙事视角,第二人称叙事改变了以往叙事交流模式下“叙述者—叙事文本—受述者”的身份构成。作者通过对“虚拟叙述者”的设置,改变了以往创作中被文本叙述者制约的情况,扩大了自身对叙事交流的控制权。而读者对文本的介入权则因其与受述者之间明显的身份距离而遭到削弱,或者放弃自身的主体性以扮演作者心目中的“隐含...
浙东诗路文化沉积及其旅游场景化表达————作者:汤蓉岚;李跃军;
摘要:浙东诗路是一条具有“诗”文化特色的古道旅游线,加强其文旅深度融合,对于传承与创新诗路文化、提升旅游线路品质、促进地方经济发展等方面意义重大。浙东诗路文化沉积深厚又颇具特色,文化沉积物与文化沉积层理类型多样,诗作内容涉及的景区景点多,诗作数量与景观资源呈现出差异性与线状延伸的特点,并受到旅游资源、宗教文化、名人效应等多因素的影响。然而,在文旅融合过程中,浙东诗路在空间环境、体验性和文旅融合等方面的旅...
地方应用型高校提升社会服务贡献度的策略选择————作者:王立玮;
摘要:随着高等教育普及化的深入发展,地方应用型高校办学定位不断明晰,“立足地方,服务地方”的办学理念已成为一种共识。增强社会服务能力不仅是地方应用型高校转型发展的内在需求,也是区域经济社会高质量发展的客观要求。针对社会服务需求与供给的差距、服务体系不健全、服务贡献度不高等问题,需要构建校城发展共同体、形成社会服务网络、推动应用型内涵发展、聚焦重点服务领域、出台激励措施以提升应用型高校社会服务的贡献度
让-菲利普·图森《中国制造》中的中国再现————作者:刘婧文;
摘要:西方文学中,中国常呈现为被观察的凝固客体,反映作家的意识形态及其所处的文化背景;而图森在《中国制造》中打破了这一现象,允许中国展现为创作中的共同参与者。通过回忆与现在交替的叙事结构,图森展现了中国这一空间在创作中的能动作用,体现了生态诗学中环境与作者共生的关系。他通过时间向前和向后的运动以及时空交错的叙事方式,使中国从“被书写的他者”转化为具有主动性的“创造者”,重塑了文学中的中国再现模式
零工学院的内涵、产生、影响及其重塑——解读《零工学院——新自由主义大学的劳工地图》————作者:刘爱生;熊丽杨;
摘要:零工学院是将零工经济的概念应用于高等教育领域,以解释大学依赖临时劳动力变化的现象。零工学院产生的根源在于新自由主义哲学与学术资本主义政策。作为一种组织变革,零工学院的兴起给美国高校带来了三个方面的影响:学术共同体的破裂,学生学业质量的下降和校园的工会化。重塑和制衡零工学院,关键是在高校内部倡导和实践职场民主。中国高校在编制改革过程中,需要高度警惕含有资本剥削性质的零工逻辑的渗透
科技的梦幻——19世纪末亨利·里维埃对影戏的技术革新————作者:李国辉;
摘要:法国的影戏是受到中国影戏的启发而在18世纪出现的一种戏剧样式。到了象征主义时期,随着视觉革命的飞速发展,以塞拉芬影戏为代表的早期影戏,在操纵手段和投影效果上越来越显得缺乏新意。黑猫影戏剧场的艺术家亨利·里维埃面对活动视镜、电影放映机的竞争,决定对影戏进行技术改造。他拓宽了影窗,建造了布景天桥,并利用滑槽来运送图板;用石灰光灯代替煤气灯,并设置了三重光的载体,以便在影窗上带来明暗不同的、动态的色彩效...
《筠轩诗钞》的文学地理书写————作者:贾艳雪;
摘要:清朝朴学家洪颐煊一生为游学和干仕辗转多地,《筠轩诗钞》便是其诗学的见证。《筠轩诗钞》共分四卷,记录了洪颐煊从29岁(乾隆五十八年)到53岁(嘉庆二十二年)人生历程中行迹的变迁。洪颐煊在台州治学、杭州游学、德州入幕、广东任职这四个时期的诗歌创作中,通过描绘自然景观和人文景观,创造了具有文学功能的文学景观,进而构筑了各具特色的文学地理空间,体现了文学创作与地理环境的互动关系
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