天风

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天风 关注(): 期刊周期：月刊; 期刊级别：省级; 国内统一刊号：31-1124/B; 国际标准刊号：1006-1274; 主办单位：中国基督教三自爱国运动委员会,中国基督教协会; 主管单位：国家宗教事务局; 上一本期杂志：中华武术杂志发表; 下一本期杂志：时代漫游职称发表杂志

　　《天风》宗教研究杂志，创刊于1945年，是由中国基督教三自爱国运动委员会;中国基督教协会主办的基督教刊物。

　　《天风》宣传国家宗教政策及法规,阐述基督教教义,引导信徒爱国爱教,荣神益人。读者对象为宗教工作者、基督教信徒及基督教研究人员等。获奖情况：中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1996)。

　　天风杂志栏目设置

　　今日教会、天风论坛、学者之页、专题讨论、抵制异端邪说、神学大家谈、灵修经典名著、初信载培

　　天风杂志荣誉

　　万方收录(中)上海图书馆馆藏国家图书馆馆藏知网收录(中)维普收录(中)中国学术期刊(光盘版)全文收录期刊

　　天风杂志社征稿要求

　　1、天风文稿应资料可靠、数据准确、具有创造性、科学性、实用性。应立论新颖、论据充分、数据可靠，文责自负(严禁抄袭)，文字要精炼。

　　2、天风姓名在文题下按序排列，排列应在投稿时确定。作者姓名、单位、详细地址及邮政编码务必写清楚，多作者稿署名时须征得其他作者同意，排好先后次序，接录稿通知后不再改动。

　　3、文章要求在2000-2400字符，格式一般要包括：题目、作者及单位、邮编、内容摘要、关键词、正文、参考文献等。文章标题字符要求在20字以内。

　　4、文章中的图表应具有典型性，尽量少而精，表格使用三线表;图要使用黑线图，绘出的线条要光滑、流畅、粗细均匀;计量单位请以近期国务院颁布的《中华人民共和国法定计量单位》为准，不得采用非法定计量单位。

　　5、为缩短刊出周期和减少错误，来稿一律使用word格式，并请详细注明本人详细联系方式。

　　6、编辑部对来稿有删修权，不同意删修的稿件请在来稿中声明。我刊同时被国内多家学术期刊数据库收录，不同意收录的稿件，请在来稿中声明。

　　阅读推荐：中国文化遗产

　　《中国文化遗产》坚持为社会主义服务的方向，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针，坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风，传播先进的科学文化知识，弘扬民族优秀科学文化，促进国际科学文化交流，探索防灾科技教育、教学及管理诸方面的规律，活跃教学与科研的学术风气，为教学与科研服务。

　　天风最新期刊目录

中国基督教新闻————作者：本刊讯;

摘要：<正>基督教全国两会召开“反邪匡正”培训及交流座谈会(本刊讯陈嘉梦供稿)2025年7月15日至17日,基督教全国两会在天津市召开“反邪匡正”培训及交流座谈会。中国基督教协会会长吴巍牧师在讲话中提出,要进一步提升全国各地教牧同工反邪匡正的责任意识,提高基督徒正信正行的信仰素质,使中国基督教成为我国社会发展中积极和进步的力量。中国基督教三自爱国运动委员会驻会副主席单渭祥牧师、秘书长顾梦飞同...

我们毕业啦

摘要：<正>~

苗圃禾田遐思————作者：耕心;

摘要：<正>每逢全国各地神学院校毕业季，本刊编辑部总会收到学子们的感怀文章与院校典礼报道。审稿编校间，文字如桥，又一次引起我们与这群大多未曾谋面的青年的心灵对话之旅。思绪流转之际，脑海中自然浮现出一幅“苗圃连禾田”的图景。“神学院”（seminary）的拉丁词源，本是“种子”（semen）与“苗圃”（seminarium）的复合，喻示生命的孕育之地；而“禾田”在基督教的语境中，恰指教会侍奉的...

在庆祝上海市基督教三自爱国运动委员会成立70周年会议上的讲话————作者：徐晓鸿;

摘要：<正>2025年是“十四五”规划的收官之年，也是“十五五”规划的谋篇布局之年，也可能是国际秩序重塑的一年。2025年还是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。复活节刚过，我们齐聚奉贤，共同参加庆祝上海市基督教三自爱国运动委员会成立70周年的活动。我谨代表中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会，表示热烈的祝贺！上海市基督教三自爱国运动委员会的成立是继中国基督教三自爱国运动...

仁者耶稣————作者：杨晨曦;

摘要：<正>自耶稣问门徒“你们说我是谁”（参太16∶15）以来，基督论一直是基督教神学的核心议题。但当这一议题进入中华文化语境时，耶稣的形象必须通过中华文化的范畴重新诠释，才能被真正理解与接纳。这一诠释过程不仅关乎信仰的表达，更涉及基督教如何在中华文化土壤中扎根的深层问题。在中国基督论的讨论中，一个具有挑战性的问题就是如何维系“完全的神性和完全的人性”这一基督论存在的张力

2025年9月至12月话题预告

摘要：<正>为系统推进我国基督教中国化走深走实，2025年“众议苑”话题从基督教中国化的视角，思考中国教会特色的“基督论”。9月至12月的话题是：深入挖掘“宇宙的基督”神学理念的内涵与外延，结合中华优秀传统文化中和而不同、天下一体的思想，探讨中国教会的基督论如何突出基督的创造与关怀遍满宇宙、普及万方，展现基督宽阔的视野、包容的胸怀，帮助基督徒立足时代，放眼世界，认识基督，活出基督

重建圣殿——十二先知书解经之《哈该书》————作者：汤士文;

摘要：<正>十二先知书的最后三卷《哈该书》《撒迦利亚书》和《玛拉基书》反映了被掳回归以后的犹太群体面临的一些重要课题，例如重建圣殿、重建圣城以及重建圣民。这三卷书对于我们今天的教会建设很有启发性和现实意义。《哈该书》主要关注重建圣殿，其书名取自先知哈该。“哈该”这个名字的意思是“节期”或“我的筵席”。哈该有可能是在以色列的某个宗教节日出生的，因此被命名为“我的筵席”

纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年

摘要：<正>2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。“九一八”事变开启了中国抗日战争的局部抗战阶段（1931年9月至1937年7月），“七七”事变爆发，抗日战争进入全民族抗战阶段（1937年7月至1945年9月），直至抗战胜利。在抗日战争中，千千万万英雄儿女为挽救国家危亡、捍卫民族尊严，甘于奉献、百折不挠，这其中也包括爱国的基督徒。为铭记历史、珍爱和平、传承精神，在接下来...

川东北第一位华人主教蔡复初抗日救亡事迹————作者：李仕俊;

摘要：<正>蔡复初，又名蔡奠基，生于1902年，四川省南江县人，是中华圣公会东川教区的杰出牧师，亦是一位以极大爱国情怀投身抗日救亡运动的宗教界代表人士。在民族危难之际，他以坚定的信仰与行动，将宗教工作与民族大义紧密结合，为抗日救亡运动贡献了不可磨灭的力量。他的事迹不仅展现出爱国宗教界人士的家国情怀，更彰显了中华儿女在危难时刻同仇敌忾、共赴国难的伟大民族精神

抗日救亡留青史铁骨正气中华魂——“沈阳九君子”抗日事迹————作者：钱秋;

摘要：<正>“九一八”事变后，中国东北的爱国基督徒不顾生命安危，走在抗日救亡的最前线，其中以“沈阳九君子”刘仲明、张查理、毕天民、李宝实、于光元、张韵泠、巩天民、邵信普、刘仲宜为代表。他们是奉天基督教青年会爱国小组成员，是基督徒医学家、银行家、教育家。他们以“国家危亡，匹夫有责”的精神，甘愿舍己牺牲，为抗日救亡运动做出了杰出贡献

《天风》与我的故事————作者：慕君;

摘要：<正>《天风》与我的初闻、初遇、相知、相伴经历了时间的考验。回首以往，有感而发，谨以文字记录《天风》与我的故事。“天风”是什么？很多年前，我在家乡教会过信仰生活的时候，教会里的书只有两本，一本是圣经，另一本是《赞美诗（新编）》。2017年，我去了外地，到当地的一间教会做礼拜。礼拜结束后，我与一位在教会服侍的老姊妹交流，还一起做了祷告。离开时，她将我送到门外，说：“你还小，可以多读读《天...

“忠主托付不歇肩”——纪念王神荫主教诞辰110周年————作者：孙志蓬;

摘要：<正>今年6月30日是我国基督教著名的爱国爱教人士—王神荫主教诞辰110周年。虽然他离开我们已近30年，但他的言行嘉范仍历历在目—他和蔼可亲、谦卑柔和的音容笑貌时常浮现在我的眼前；他的教诲，时常在我耳畔回响。王神荫主教于1915年6月30日出生于福建古田一个基督徒家庭，1997年12月25日蒙召归天，在世蒙恩82年。他在教会小学读书，父亲是圣公会牧师。1933年毕业于福州三一中学，19...

“乐见金陵，万物有声”—记金陵协和神学院喜乐敬拜团原创诗歌赞美会————作者：张永超;

摘要：<正>“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。”（诗19∶1）2024年11月28日晚，一场别开生面的音乐赞美会在金陵协和神学院副堂举行，此次赞美会由金陵协和神学院喜乐敬拜团主领，以“乐见金陵，万物有声”为主题，借由原创诗歌表达金陵学子对神的赞美之情，得到了学院老师和同学们的大力支持，也收获了众多好评与鼓励。此次赞美会乃金陵喜乐敬拜团成立以来，举办的第三期原创诗歌赞美会，延续之前两期的举...

信与“圈子”——从尼哥底母夜访耶稣谈起————作者：刘若民;

摘要：<正>在《约翰福音》3章，一段夜间的对话被特别完整而细致地记录了下来。这不是福音书中常见的医治神迹、群体讲道，也不是宗教争论的片段回应，而是一段关乎重生、信仰与上帝之国的系统性谈话。对话双方是耶稣与尼哥底母—一位法利赛人，犹太人的官，是当时犹太宗教圈子中被认可、受尊敬的“以色列人的先生”。他主动在夜晚前来，是为了询问生命之事

劝谏的真空————作者：王建旭;

摘要：<正>大卫是以色列历史上最伟大的君王之一，被上帝称为“合他心意的人”（参撒上13∶14），却在巅峰时期陷入与拔示巴通奸和谋杀乌利亚的罪中。值得深思的是，在这场悲剧发生前，似乎无人敢直言劝谏大卫。这一“劝谏真空”的背后，既暴露出当时在大卫身边的臣仆、谋士等对王权的畏惧，以及缺乏“拿单式同工”的勇气与智慧，更揭示了属灵领袖自我警醒的重要性

圣经中的画面（四）遇强不弱，遇弱“不强”的少年大卫————作者：苏喜乐;

摘要：<正>如果让不太熟悉圣经的人列举旧约中的著名人物，最容易被提到的一定不是摩西就是大卫，除了他们名字简单易记，就是他们都有打动人的伟大壮举。不论在什么场合谈到大卫，我们都容易想起米开朗琪罗的雕塑作品《大卫》（图1），大理石雕刻的健美身躯、手举投石器扭头注目的警觉神态，配以一头浓密卷曲的头发，成为历代无数人欣赏和描摹的经典作品。其实在意大利佛罗伦萨巴杰罗美术馆还有一尊不太为人所知的大卫青铜...

牧会20年，我想说……————作者：杨永纯;

摘要：<正>今年，已是我全职牧会的第21个年头了，回首过去20多年的侍奉过程，我从最基础做起，调任超过10个岗位和5间堂会，也有机会到不同地方学习、参访、了解，看到了不同教会的情况。如果，你问我：“你看到的教会，是一个怎样的教会？”我想从一个或许会让你感到惊讶的视角，告诉你一个许多人不愿承认、不愿面对的事实：我看到的教会，基本上是由弱者、受苦者、贫穷者、困顿者组成的

认识你的情绪——悲伤————作者：石献;

摘要：<正>悲伤似乎是一种令人难以启齿的情绪，因为大多数时候，它都与我们的负面经历息息相关。我们总会习惯性地认为，那些令人悲伤的处境都是私密的、隐晦的、难堪的。因此，比起快乐的情绪，悲伤显得独树一帜—人们在传播正向的能量时，总喜欢把悲伤的情绪排除在外。或许在大部分人的认知里，悲伤是一件更适合独自消化而非公之于众的事情，故而我们更希望在生活的各种处境里回避它的出现、压制它的涌动

垃圾分类，让我们再接再厉————作者：小贝;

摘要：<正>今年7月1日是《上海市生活垃圾管理条例》施行6周年。据有关部门统计：市民履行垃圾分类义务的比例高达97%，小区垃圾分类达标率已由实施前的15%提高到了95%以上，全市生活垃圾回收利用率达45%以上，处于全国前列。每每说起垃圾分类，大家都说：“这是环保、造福民生的大好事！”但真的将责任落实到家庭个人，把具体行动贯彻于每日每时，小小的垃圾分类可就没那么简单了。这些年你一定见到过，可回...

国内新闻————作者：佳木;

摘要：<正>各地消息山西省基督教第八次代表会议于2025年6月17日，在太原市召开，会议选举康洁胜牧师为山西省基督教三自爱国运动委员会主席、陈传江牧师为山西省基督教协会会长。贵州省基督教两会于2025年6月26日，在贵州圣经学校举办“黔韵之声·虔诚之心”系统推进基督教中国化贵州实践主题讲道交流活动，并举行纪念《宗教事务条例》施行20周年暨宗教政策法规学习月活动，学习相关政策法规，就全面从严治...

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