天风

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天风

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期刊周期:月刊
期刊级别:省级
国内统一刊号:31-1124/B
国际标准刊号:1006-1274
主办单位:中国基督教三自爱国运动委员会,中国基督教协会
主管单位:国家宗教事务局
上一本期杂志:中华武术杂志发表
下一本期杂志:时代漫游职称发表杂志

   《天风》宗教研究杂志,创刊于1945年,是由中国基督教三自爱国运动委员会;中国基督教协会主办的基督教刊物。

  《天风》宣传国家宗教政策及法规,阐述基督教教义,引导信徒爱国爱教,荣神益人。读者对象为宗教工作者、基督教信徒及基督教研究人员等。获奖情况:中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1996)。

  天风杂志栏目设置

  今日教会、天风论坛、学者之页、专题讨论、抵制异端邪说、神学大家谈、灵修经典名著、初信载培

  天风杂志荣誉

  万方收录(中)上海图书馆馆藏国家图书馆馆藏知网收录(中)维普收录(中)中国学术期刊(光盘版)全文收录期刊

  天风杂志社征稿要求

  1、天风文稿应资料可靠、数据准确、具有创造性、科学性、实用性。应立论新颖、论据充分、数据可靠,文责自负(严禁抄袭),文字要精炼。

  2、天风姓名在文题下按序排列,排列应在投稿时确定。作者姓名、单位、详细地址及邮政编码务必写清楚,多作者稿署名时须征得其他作者同意,排好先后次序,接录稿通知后不再改动。

  3、文章要求在2000-2400字符,格式一般要包括:题目、作者及单位、邮编、内容摘要、关键词、正文、参考文献等。文章标题字符要求在20字以内。

  4、文章中的图表应具有典型性,尽量少而精,表格使用三线表;图要使用黑线图,绘出的线条要光滑、流畅、粗细均匀;计量单位请以近期国务院颁布的《中华人民共和国法定计量单位》为准,不得采用非法定计量单位。

  5、为缩短刊出周期和减少错误,来稿一律使用word格式,并请详细注明本人详细联系方式。

  6、编辑部对来稿有删修权,不同意删修的稿件请在来稿中声明。我刊同时被国内多家学术期刊数据库收录,不同意收录的稿件,请在来稿中声明。

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  《中国文化遗产》坚持为社会主义服务的方向,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针,坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风,传播先进的科学文化知识,弘扬民族优秀科学文化,促进国际科学文化交流,探索防灾科技教育、教学及管理诸方面的规律,活跃教学与科研的学术风气,为教学与科研服务。

  天风最新期刊目录

丁光训主教基督教中国化建构的文化润教————作者:苏志明;

摘要:<正>丁光训主教为建设一个植根于“圣经和中国土壤”,真正“属于基督又属于中国”的教会,1走出了“一条新路”来,向普世教会说明基督信仰同样可以在社会主义国家中向下扎根、荣神益人。丁主教基督教中国化的神学理论建构,除了扎根于圣经中上帝是爱、道成肉身、先在的道、更大的基督、复活的基督、宇宙的基督等思想之外,还借鉴了初期教会爱任纽、查斯丁等教父的神学思想,以及受到当代神学...

诫“惰”————作者:刘行;

摘要:<正>惰,即懒惰。《箴言》说:“懒惰人羡慕,却无所得,殷勤人必得丰裕。”(箴13∶4)懒惰人羡慕别人的成绩、收获、成功,羡慕别人拥有的一切,自己却不愿付出努力,不肯殷勤做工。若谁被懒惰的病魔缠身,将会一无所得,他的生命之火也将熄灭

学生上厕所被罚,是管理还是羞辱?————作者:谢炳国;

摘要:<正>2024年,山西省怀仁市某中学曾因一则处分引发热议:一名学生在晚间11点10分左右上厕所,被学校认定为“严重违纪”,不仅个人被记“严重警告”处分,全班德育考核成绩也因此被扣5分。更令人错愕的是,学校要求学生撰写“自我认识”,并承担费用打印1000份分发至全校各班、宿舍及办公室“传阅”。事件被报道后引起热议,后据山西省怀仁市教育局官微消息,怀仁市教育局核查后认为校方在管理制度方面存...

《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则》公布

摘要:<正>2025年5月1日起施行近日,国家宗教事务局令第23号公布了新修订的《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则》(下称《实施细则》),自2025年5月1日起施行。《实施细则》的修订施行,对于深入贯彻落实《宗教事务条例》,保护境内外国人正常宗教活动以及境内外国人与中国宗教界友好往来,提升境内外国人宗教活动管理制度化、规范化水平,具有重要意义

从肉身和性情看基督的人性————作者:王雷;

摘要:<正>基督教信奉耶稣基督具有神、人二性,二性互不混淆,互不变换,互不分开,互不离散。基督的二性是完美无缺的,但有些人喜欢突出基督的神性,而忽略基督的人性,他们认为基督的人性仿佛是不太重要的,甚至是可有可无的。这当然是一种错误的认识。那么基督的人性在耶稣的生平和活动中究竟有怎样的表现呢

传达学习2025年全国人大、政协会议精神

摘要:<正>~

哈利路亚!主复活了!

摘要:<正>~

基督教全国两会2024年社会服务回顾(一)

摘要:<正>2024年,基督教全国两会社会服务部继续用爱与责任诠释信仰的力量,以实际行动为教会的社会服务事工提供支持,在公共卫生安全培训、养老服务、医疗卫生、社会福利、宣传倡导等领域开展社会服务,累计投入项目资金115万余元,累计受益人数2万人次

当牧师遇到DeepSeek(下)————作者:杨永纯;

摘要:<正>前不久,我写了几篇关于Deep Seek的小文,没承想竟引起了许多的讨论,大家观点各有不同,甚至互相对立,但大多数人还是乐见AI技术助力教会的牧养和管理工作。同时,大家也希望牧者更多地与弟兄姊妹建立真实的、情感上的联结,而不仅仅是做“讲道理”和“职业化”“程式化”的牧者

略忆经过八十年历练的《天风》————作者:曹圣洁;

摘要:<正>近日,有友人看见我书桌上放着的《天风》,封面上印着“总第541期”字样,大为惊奇。其实,这个期号只是从1980年复刊算起的,在1965年停刊期之前,《天风》已经出版到651号(期),二者相加,应该是近1200期。一本宗教刊物,虽然经过两次停刊,刊期有过从周刊、不定期、双月刊直到月刊的变迁,但创刊至今达八十年,这可不是一件简单的事

略谈牧者的忙、闲、懒————作者:张耀法;

摘要:<正>牧者同工的忙与不忙,是相对的。能忙里偷闲,是明智之举;若懒散躺平,则很不足取。一、牧者之忙,不要心里烦乱圣经中对忙乱的教训有两处,一是《列王纪上》20章40节的“仆人正在忙乱之间,那人就不见了”;二是《路加福音》10章40节“马大伺候的事多,心里忙乱”。前一处经文中的那人本应看住一个囚犯,却因忙乱而不够专心,让犯人跑了;后一处经文中马大的“忙乱”,是因事多导致心里忙乱,结果跑到耶...

基督教中国化山东路径临沂实践——记临沂市基督教中国化示范基地————作者:张建顺;郭圣杰;

摘要:<正>山东省临沂市基督教积极探索,着力打造富有临沂特色的基督教中国化示范基地,逐步形成院外文化、院落文化、场所文化等网络交织的综合性示范窗口,推动基督教中国化在临沂落地生根。一、院外文化长廊文化长廊全长136米,主要展示中华人民共和国地图、“五个认同”、沂蒙精神、法律法规、社会主义核心价值观以及中华优秀传统文化等内容,使信徒能够通过文化长廊接受中华优秀传统文化的浸润

系统推进基督教中国化走深走实(五) “虚己的基督”

摘要:<正>编者按:为系统推进我国基督教中国化走深走实,我们希望从基督教中国化的视角,思考有中国教会特色的“基督论”。本期我们将通过对“道成肉身”事件进行神学思考,体会基督的人性光辉,从而激发广大信徒效法基督的样式谦卑服侍,并热心服务社会

称赞?哀叹?————作者:杨联涛;

摘要:<正>捐献两个小钱的寡妇常被视为奉献的典范,传统解释认为耶稣在《路加福音》21章1节至4节的经文中说的话是对这个寡妇的称赞。1 1982年,赖特(Addison G. Wright)从穷寡妇捐出两个小钱的记载中读出了她被剥削的悲惨命运,从而指出耶稣的话不是在称赞穷寡妇,而是为其悲惨的命运哀叹,她的悲惨命运是犹太宗教领袖导致的。2不少学者发展了...

当基立溪干涸时————作者:刘凌维;

摘要:<正>基立溪不是一条普通的溪流,它更像一所信心学校,每滴水都在讲述以利亚学到的功课—水流丰沛时感恩赞美,水位下降时安静等候,河床干涸时顺服行动。从眼见之水的滋润,到无水之地的信靠,先知留下信心典范

父母如何面对孩子的心理问题————作者:石献;

摘要:<正>2024年5月,由中国科学院心理研究所国民心理健康评估发展中心与青少年抑郁支持平台“渡过”共同发起、灵北中国公益支持的《儿童青少年抑郁治疗与康复痛点调研报告(2024)——基于患者家长群体的调研》正式发布,摘取几项报告中的重要数据展示如下:1.调研中被诊断为情绪障碍的子样本,首次确诊的平均年龄为13.41岁。首次休学的平均年龄为13.74岁,主要集中在14岁。三成以上的孩子至少共...

中国基督教新闻

摘要:<正>中国基督教神学思想建设宣讲团培训在沪举办(本刊讯杜鹏供稿曹义楠摄影)2025年3月24日至25日,中国基督教神学思想建设宣讲团培训在上海举办。此次培训内容包括传达学习2025年全国人大、政协会议精神,举办加强宗教事务治理法治化等专题讲座,总结神学思想建设宣讲团2024年工作并就2025年工作进行部署。参训人员为系统推进基督教中国化和落实全面从严治教建言献策,并表示,将积极探索宣讲...

两对母子互动————作者:耕心;

摘要:<正>在《路加福音》记载的耶稣降生叙事(参路1∶5-2∶40)中,撒迦利亚、伊利莎白与施洗约翰一家,以及约瑟、马利亚与耶稣一家,他们的故事紧密交织,构成了一幅绚丽画卷。天使在耶路撒冷与加利利的拿撒勒之间来回穿梭,为这两对夫妇传递上天的讯息。聚焦耶稣降生前两对母子间的温暖互动(参路1∶39-56),我们能见证两位非凡母亲的孕育历程,领略母性光辉及其在上帝救赎大工背后的预备

靠前防范,抵制异端邪教————作者:胡凯明;

摘要:<正>许多异端邪教打着基督教旗号,但却歪曲、篡改基督教核心教义,严重影响教会的健康传承。近几年,笔者深入走访发现,“全能神”“三赎基督”“耶和华见证人”“真理教会”“恩典教会”“新天地”“肯尼亚宣教团”等异端邪教更迭出现,时有露头。教会应如何防微杜渐?笔者结合个人堂会牧养实际,提出几点思考

“君子之思”:基督人性论中国化的重探————作者:吴梓明;

摘要:<正>一、引言徐以骅教授提出,新中国成立后,中国教会的三自爱国运动是第一个中国化,还有第二个中国化,就是在教义、神学上的中国化。基督教神学的中国化是让基督教不再是“洋教”,而成为真正属于中国的基督教。1笔者也曾用“君子之思”的概念解释汪维藩的“具中国特色的基督教神学”,即“君子之思”就是以中华传统文化的思维(基督徒君子的思维)方式来诠释基督教,是基督教神学的中国化...

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