第欧根尼

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第欧根尼

第欧根尼

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期刊周期:半年刊
期刊级别:北大核心
国内统一刊号:11-1165/B
国际标准刊号:1000-6575
主办单位:中国社会科学院文献信息中心
主管单位:中国社会科学院
上一本期杂志:《天风》期刊论文发表
下一本期杂志:《中国天主教》研究生论文发表

  【杂志简介】

  《第欧根尼》丛刊以主张把人的研究作为出发点的第欧根尼的名字命名,在世界人文科学领域属高层次的学术刊物。刊登当前世界各国最新人文科学研究成果,反映人文最新学术动态和前沿课题。

  学术论文尤以跨学科性为特点,从不同的视角对某一课题展开多方位和多层次的探索,文章立论新颖,论证翔实,分析透彻,深为学术界所赞赏。撰稿者均为各学科顶尖人物,其中包括R.罗蒂、P.利科等国际著名学者,亦不乏学术界新一代的佼佼者。该刊目前以多种文字出版,包括法文(原版)、中文、英文、西班牙文、阿拉伯文、印地文。

  【收录情况】

  国家新闻出版总署收录

  ASPT来源刊

  中国期刊网来源刊

  【栏目设置】

  主要栏目有数易与义理易、《周易》经传与易学史研究等。

  杂志优秀目录参考:

  1 思想者的启程 沃尔夫冈•卡尔腾巴凯尔;杜鹃; 1-13+162

  2 列维-斯特劳斯:现代的、超现代的、反现代的 乌戈•E.M.法别蒂;萧俊明; 14-41+162

  3 从列维-斯特劳斯到维特根斯坦:人类学中的“不完美性”观念 弗朗切斯科•雷莫蒂;萧俊明; 42-63+162

  4 邻近的边疆:东方主义神话的结构分析 安德烈•金格里希;杜鹃; 64-73+163

  5 一扇开启的门 J.M.G.勒克莱齐奥;贺慧玲; 74-80+163

  6 司法实践——类别、程序、策略 达妮埃拉•贝尔蒂;吉勒•塔拉布;陆象淦; 81-94+163

  7 审判黑手党——意大利的司法归类与道德经济学(1980-2010) 德博拉•普乔-德恩;陆象淦; 95-117+163-164

  8 普遍伦理与全球化 金禹昌;陆象淦; 118-140+164

  9 还有一个故事——巴西文学中的种族关系与思维定势 保罗•V•巴普蒂丝塔•达席尔瓦;贺慧玲; 141-161+164

  论文发表范文:地方政府公共政策执行力提升研究

  论文摘要 十八届三中全会提出要切实转变政府职能,不断增强政府的公信力和执行力,建设法治政府和服务型政府。公共政策作为政府履行职能的主要手段,政策的执行力直接影响政府职能的履行,因此,研究政府公共政策执行存在的问题,提出提升政府公共政策执行力的措施,对于提升政府的公信力和执行力,进一步转变政府职能,建设服务型政府具有重要的意义。本文从地方政府政策执行力存在的问题入手探讨提升我国地方政府公共政策执行力的路径。

  论文关键词 地方政府,公共政策,执行力

  公共政策执行力也叫政府执行力,主要是指公共政策执行主体为了实现既定的政策目标,运用国家强制权力,通过对各种社会利益的重新分配、整体调度和使用,从而使公共政策落到实处的政府行政能力。政策执行力第一次被写如中央政府的正式文件是在2006年,当时时任国务院总理的温家宝在十届全国人大四次会议上所作的《政府工作报告》中,提出“要加快推进行政管理体制改革,建立健全行政问责制,提高政府执行力和公信力” 。这标志着政策执行力建设被纳入我国政府管理的范畴。

  第欧根尼最新期刊目录

超越生死的友谊:古代中国的叙事————作者:王论跃;李红霞;

摘要:朋友关系在儒家传统的五种社会关系中虽位居其末,但在儒家著作中发挥了重要作用。本文探讨了古代中国有关友谊超越生死而存在的观念,考察了伯牙和钟子期之间的友谊如何在范式和张劭的友谊中得到了延续,就这两段友谊中都是两个好友中的一人死亡的情况而言。这两段友谊都染上了一种悲剧色彩,并激发了中国人的想象力,从先秦时期和汉朝开始,便以各种文学体裁形式——诗歌、戏剧、小说——对它们进行升华和进一步阐释。所有的作者都...

洛伦佐·瓦拉的贫富之辩————作者:福斯卡·马里亚尼·齐尼;萧俊明;

摘要:乍看上去,在瓦拉的思想中,其“贫穷”的形而上学概念似乎与他所欣赏的修辞学之“丰富”——相对于辩证法之贫穷——形成了对照。然而,贫穷可以从两个意义上来理解:一方面,它指的是匮乏甚至不足;另一方面,它表达了对某种简朴甚至本质的东西的探寻。所以,贫穷,如同赤裸,是一个带有相反极性的概念。因此,初级的东西也是基本的东西。我们如何理解瓦拉思想中从本体论上将所有超越属性简化为物与修辞学之丰富之间的关联?为了回...

中世纪与文艺复兴时期微末之美的形而上学的常与变————作者:阿马利娅·萨尔韦斯特里尼;杨莉;

摘要:本文旨在通过方济各会核心分支小兄弟会修士卢卡·帕乔利的哲学思考,探讨“贫穷形而上学”这一主题,突显其思想根源不仅可追溯至新柏拉图主义与奥古斯丁传统,同时也根植于方济各会传统的某些面向。我将首先阐明,在早期方济各修会环境下,“微末之美”这一概念是如何在以清贫为核心的生活形式中逐步成型的。其次,我将勾勒出这一最初同实践与道德层面相关的观念,在波那文图拉思想中如何一方面在福音完备性上得到神学意义上的重构...

文艺复兴时期的裸体:揭示世界与彰显人类尊严————作者:埃米莉·塞里斯;杜鹃;

摘要:裸体的人文主义理论是文艺复兴时期所谓“贫穷形而上学”发展的领域之一。为了构建裸体作为人类自身权利表现的概念,艺术理论家借用了经院哲学的常见范畴,如实体与偶性、形式与质料、潜在性与现实性、量与质、整体与部分、灵魂与肉体。尽管其研究对象(人体、艺术作品)和形式(技术论文、虚构对话或手稿)十分贫乏,但这一思考却因其核心的“弱点”——即亚里士多德形而上学传统与新柏拉图主义、维特鲁威主义、自然哲学元素、音乐...

乌托邦的气味与政治————作者:巴贝特·巴比奇;萧俊明;

摘要:乌托邦在名义上是“乌有之乡”,也即托马斯·莫尔所说的“福地乐土”。尽管关于乌托邦的论述众说纷纭,却也大同小异,而希腊的描述显然非同一般。这个理想的细节规定得如此详尽,以致乌托邦文学成了这些规定的目录(和批判)。本文着重论述琉善的“幸福岛”的香气,伊万·伊利奇对“气氛”、气韵和鼻子的关注,以及尼采对嗅觉的强调。在讨论对乌托邦的怀疑的同时,还探讨了对于乌托邦的批判,以及政治理论中的“幸福生活”和技术乌...

保兰·洪通吉与非洲思想中的认识论问题————作者:维利·邦戈-帕西;王祎慈;

摘要:在与非洲哲学、语言、神学和科学相关的思考中,保兰·洪通吉的思想产生了深远影响。这些领域的思考应当被广泛传播,并受到国际认可,同时应当向其他学科和思想领域开放,以丰富自身的理论反思,并积极参与关于民主、人权、可持续发展等当代议题的讨论。他关于“非洲哲学”的研究推动了知识的去殖民化,解构了众多神话观念,并为构建一种独立且具有批判性的非洲思想奠定了基础。他对“非洲语言”的思考,尤其有助于我们理解这些语言...

果断的思考者————作者:雅库巴·科纳特;马胜利;

摘要:达荷美于1975年11月改名为贝宁。与周边国家不同,它很早便对随法国殖民化而来的学校和天主教实行了开放。由此培养出的文人们效力于西非的各个法语国家。从20世纪50年代起,达荷美有众多高素质的人员分布在西非国家的公共机构中。似乎是为了抵消面积狭小的缺陷,该国大力发展智力,因此被称为“非洲的拉丁区”。与贝宁知识分子去世界各地任职的乔迁运动相反,保兰·洪通吉经常主动将数十名高水平知识分子汇集到贝宁,尤其...

保兰·洪通吉的哲学思想:一位先驱者的典范历程————作者:阿贝尔·库沃玛;彭姝祎;

摘要:哲学思考是一种与其他人文社会科学学科方法并行的特定实践与方法。其特征之一在于追求真理,以及认知主体对他人、人类世界与动植物界的批判性反思。哲学通过批判性思维路径与理性话语的表达,使得在分析工作中表达观点的人能够将话语与实践方式作为分析范畴来表达。自1969年首次撰文批判“民族哲学”以来,洪通吉便投身于这种不懈的哲学反思之中。本文旨在揭示:保兰·洪通吉是如何通过强调对方法的要求和对思想家主体性的肯定...

保兰·洪通吉:超越民族哲学批判————作者:苏莱曼·巴希尔·迪亚涅;彭姝祎;

摘要:《论“非洲哲学”:对民族哲学的批判》(1977)为保兰·洪通吉赢得了国际声誉。作者在书中呼吁非洲哲学家对普拉西德·唐普尔所建立的模式保持批判性距离。洪通吉后来修正了自己对“民族哲学”的激进定义,以更加准确地界定非洲哲学文献,它不等同于民族学的话语延伸。他认为非洲必须批判性地重新占有并以面向未来的方式激活在非洲大陆自身所产生的“内生知识”,这也使他与下面两种方式区分开来:一种是他于1977年在《论“...

心灵之交:金东里与徐廷柱————作者:王敏淑;范柳;

摘要:金东里(1913-1995)与徐廷柱(1915-2000)是20世纪韩国文学界的两位巨擘。这段贯穿两位著名作家一生的友谊始于20世纪30年代。他们共同推动了日本殖民统治结束后韩国文学的重建。本文通过分析他们的传记、自传及多方证言,理解并阐释这段友谊的发展历程与深厚程度,探究他们共同的文学和人文主义价值观对韩国文学的积极影响

《罗歇·凯卢瓦通道》————作者:帕特里斯·韦尔梅朗;彭姝祎;

摘要:本文以“通道”为象征,从三个方向探讨罗歇·凯卢瓦的形象和作品:拉丁美洲文学的阅读、翻译与阐释,人文科学的对角线式实践,以及在如磐石般沉默的条件下对想象和写作的现象学研究,这难道不是在重提一个注定永恒的问题——“什么是文明”吗

人类欲望与工具欲望:以资产管理为例————作者:克里斯蒂安·沃尔特;马烨昕;

摘要:金融领域的科学研究(有时被简单地归结为所谓的金融数学)已经从理论转化为实践,形成了一套集技术设备、规则范式或监管机制以及计算机化为一体的管理系统,而金融从业者的日常活动均在这一套体系之下。这一变革改变了金融从业者的文化,使他们按照技术创新下的新规则,重新审视对风险的直接经验和感受。一种源自实用主义哲学的概念可以用来描述这种变化,即“生活形式”。本文通过专业的资产管理实践,特别是由资本资产定价模型(...

生活形式与资本主义:作为最大化主体的“经济人”概念的建构问题————作者:瓦莱丽·沙罗勒;马烨昕;

摘要:经济学中,经济人(homo?conomicus)被视作资本主义社会的理想化主体,其特征为秉持工具理性,追求自身利益最大化。但是,该假设的适切性常常遭到质疑。本文旨在从批判、务实且扎根于认识论问题的哲学视角,重新审视经济科学对“经济人”概念建构中悬而未决的若干问题。在对生活形式、经济人建构和资本主义进行一些概念澄清之后,作者探讨了森(1977)和阿罗(1987)对理性假设的批评。接着,作者试论经济学...

法律挑战下的人工智能与移情:寻找一种新的“生活形式”————作者:安杰拉·G.巴勒莫;王祎慈;

摘要:人工智能在法律中的作用与移情在法官身上的作用是两个基本却看似对立的方面,当代哲学与法律对这两个方面的兴趣可以通过一种新的视角得到更好的阐释:即现代法律逻辑与概率逻辑之间的复杂关系。这一视角旨在引导研究,追溯现代法律哲学家所开启的探讨,聚焦于语言的力量以及古代修辞学中一个复杂的概念——“语言符号”,从而以一个全新的角度来看待移情

我们的父母是我们的邻居吗?——从乌班图的视角看老龄化的黄金法则————作者:莫霍贝·拉莫塞;萧俊明;

摘要:作者以非洲的社群概念作为出发点,认为人到老年并不是子女将其对父母的责任转交他人的正当理由。有用性并不是对老年人,尤其是父母的价值的确定特征。作者援引西塞罗来表明,这种理解活跃于西方古代,在近代由比如诗人弥尔顿所力挺。当子女在自己还健康的时候不承担赡养父母的责任,无异于毁灭与扼杀父母与子女之间的三角关系

思考政制、伦理和经济的关系————作者:费瑞·坎迪尔;马胜利;

摘要:本文对“生活形式”概念的使用旨在突显利科对“地球文明”进行的大量批判性思考。这种计算性、技术性和金钱性的地球文明浸透了当代社会,尤其是在资本主义统治的作用下。本文阐述了该文明所酝酿的系统性不公正和异常性生活形式。面对这种异常性,本文提到了利科探索的两条批判性途径。第一条途径是批判资本主义意识形态乃至经济主义。第二条途径涉及政制、经济和伦理在地球文明中的相互依存关系。这也是本文着重论述的路径。一方面...

生活形式与民主————作者:桑德拉·洛吉耶;彭姝祎;

摘要:过去几十年间公共空间的概念已然发生变化,但仍然被一如既往地使用着。该概念已经通过一些行为从一个“理性人之间辩论”的隐喻,变成了21世纪的某种具体现实和生活形式。公共空间问题日益与私人空间和生活形式问题紧密相连。当代学术政治思考将公共空间的概念导向了一种话语式、论辩式和理性主义的公共空间观念。只有民主诉求的具体出现才能动摇这一观念并将其付诸“现实”

体现正义的观点:罗尔斯与“生活形式”概念————作者:吕克·弗瓦诺;谈方;

摘要:对罗尔斯的批评将其视为一个无视道德生活具体形式的一个思想家,本文旨在说明这个批评忽略了他的正义论中长期被忽视的一个层面。罗尔斯在1953年阅读了维特根斯坦的《哲学研究》后,以一种独特的方式使用了“生活形式”(Lebensform)概念,之后又试图将这一前理论的概念与其正义论结合起来。读了《哲学研究》之后,他思考的一个问题涉及与某种生物形式——人类生活形式——关联的自然能力与人类所具有的道德判断能力...

生活形式在当代想象中的改变————作者:玛拉·玛格达·马夫泰伊;马胜利;

摘要:本文分析了一些当代作家(安托万·贝洛、石黑一雄、伊莎贝尔·贾里、帕特里克·洛朗、伊恩·麦克尤恩)在将“生活形式”一词理解为表达批判性思维和理论方式方面所做的贡献。这些作家根据其特有的思维模式和方法论解构了路德维希·维特根斯坦和米歇尔·福柯想象的生活形式,并以此对后人类主义做出响应

战后杂志在法国的作用————作者:弗朗索瓦·多斯 ;遇荟;

摘要:本文旨在强调,思想由杂志所承载,正如皮埃尔·诺拉所言,没有杂志,知识生活将沦为平面脑电图。作为社交性的场所,杂志是20世纪重大争论的熔炉。我们可以将1945年以来的时期划分为不同阶段:战后初期对坚定的先知型知识分子的推崇;20世纪末对在专家实验室与公众舆论之间进行调解的倾听型知识分子的推崇。这些杂志促进了丰富的跨学科交叉,以及罗歇·凯卢瓦所称的启发式对角线

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