《中国青年研究》(月刊)创刊于1989年,由共青团中央主管,中国青少年研究中心、中国青少年研究会主办。
《中国青年研究》是中国青少年研究会会刊,并入选全国中文核心期刊、《中文社会科学引文索引》来源期刊(CSSCI)、中国人文社会科学核心期刊。
《中国青年研究》本刊以其高水准、新视野、现实感和权威性受到青年读者、学人和青年工作者的喜爱,《中国青年研究》的被转载、摘登量的排名一直名列全国青年与青年研究类期刊前茅。
《中国青年研究》连续五届荣获北大核心期刊:北大核心期刊(2011)、北大核心期刊(2008)、北大核心期刊(2004)、北大核心期刊(1996)、北大核心期刊(1992)。
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阅读推荐:山西青年
《山西青年》由共青团山西省委主管的,山西青少年报刊社主办的山西省一级核心期刊。它获得了共青团山西省委、山西大学等多家权威单位的大力支持。本刊是国内发行较早,影响深远的刊物之一,入选中国期刊方阵“双效期刊”。征稿对象:教育、科技、文艺、建筑等各行各业的先进工作者。
中国青年研究最新期刊目录
青年新消费主义:“谷子经济”的发展脉络与文化机理————作者:乐晶;王兆铭;
摘要:“谷子经济”是新时代语境下青年消费文化的新面孔,可以视为一种“青年新消费主义”。自20世纪80年代末二次元文化进入中国,到如今形成“吃谷”“炒谷”等“谷圈”文化,青年群体在不同时间背景下绘制着自己的消费版图。从消费萌芽到消费圈层,从符号世界的大众化生产到消费场景的液态集成,“谷子经济”经历了起步、链接、出圈和整合四个发展阶段。在此过程中,青年不断塑造着自身对于“物性”的理解,随着越来越多的年轻人加...
数字时代的意义迁移:青年“吃谷热”的社会学解释————作者:欧阳跃明;
摘要:“谷子”消费作为青年亚文化消费的典型形态,折射出数字时代青年的文化实践与意义建构逻辑。本研究基于意义迁移理论,通过田野调查与半结构式访谈发现,数字时代广告系统呈现碎片化特征,消费者通过消费实践重构文化世界秩序,形成文化世界—商品—消费者-新意义文化世界的闭环。青年通过意义植入、传递与重塑机制,在消费中完成产消身份转型。本研究拓展了意义迁移理论在数字时代的适用性,同时为理解青年亚文化消费提供了新视角...
ACGN文化的社交密码:虚拟社区中的新兴青年共同体——对快手“谷圈”的虚拟民族志研究————作者:叶子鹏;杜晓童;
摘要:ACGN文化作为一种极具表现力的亚文化形式,随着数字平台的发展逐渐从边缘走向主流。以快手“谷圈”为代表的虚拟社区为青年群体提供了情感表达、文化认同与社交互动的重要场域。本研究运用虚拟民族志方法,聚焦快手平台“谷圈”中青年群体的文化互动现象,从观看共识、圈话生成、知识共享和消费实践四个维度入手,揭示青年如何通过符号化的社交语言和文化实践,构建起情感联结紧密、文化认同显著的新兴青年共同体。研究发现,A...
代际支持对青年夫妻心理健康的影响在何种居住模式下最优:代际分居、从夫居还是从妻居?————作者:常青松;叶昭贤;
摘要:本文基于中国家庭追踪调查(CFPS)数据,探讨了不同居住模式下代际支持对我国青年夫妻心理健康的影响差异。研究发现,青年夫妻从自己父母处获得较少的经济支持和较频繁的家务帮助,均会对其心理健康产生积极影响。就居住模式而言,相比代际分居,代际同住的青年夫妻心理更健康,其中男性在从夫居时的心理健康表现更佳。本研究的发现为青年夫妻构建良好的代际关系提供了现实参考和理论价值
给你一朵小红花:青年慈善消费行为的多维动因与自我景观化展演————作者:张戌;吕冬婷;金永杰;
摘要:文章选取“分分捐+小红花微信状态”为案例,运用深度访谈并完成扎根理论分析,研究发现符号奖励与自我景观化对青年慈善行为的驱动内核是文化与强社交、可信度高的平台和自身解放需求所交织而具象化的慈善想象力。青年慈善行为从一种隐秘的道德实践,逐渐演变为具备可见性与互动性的社会行动,同时,青年的慈善行为正从单一的道德驱动,转向道德、兴趣与利益并存的多维驱动。作为一个积极和有意识的过程,“慈善想象力”对慈善的想...
流动中的过渡:“距离化”策略下的数字游民社区研究————作者:牛天;王从健;
摘要:数字技术的普及和数字基础设施的完善,促进了高度流动的新型劳动主体—数字游民的涌现,也推动了数字游民社区的生成与发展。本文以大理数字游民社区为案例,探究数字游民社区在个体关系、社区组织与制度互动层面的“距离化”特征,提出“社区距离化”概念来理解数字游民空间实践。大理数字游民社区的距离化表现为三方面:社区内部的关系疏离、社区形态的形式接入以及社区与地方关系的抽离。由此,社区演进为趣缘连接与记忆性网络维...
农村婚姻观念变迁与家庭再生产——基于“大龄初婚男娶再婚女”现象的社会学分析————作者:郭占锋;李美琪;
摘要:当前农村大龄初婚男娶再婚女现象愈演愈烈,对中国传统婚姻观念造成了巨大的冲击与挑战。本文借鉴再生产理论,通过对河南省J村的实地调查,旨在探究农村婚姻观念变迁与家庭再生产的内在机理及逻辑关联,以期深度理解农村大龄初婚男婚姻实践的价值意涵。研究发现:第一,婚配困境迫使农村大龄男性进行婚姻观念“自我革命”,婚姻观念表征为生活本位、幸福导向、婚姻自由以及女尊男卑的转向,其中蕴含着伦理支持理性、理性引导伦理的...
基于想象可供性的平台文化生产:以小红书的汉服打卡为例————作者:孙萍;廖欣宇;张帆;
摘要:平台文化的生产离不开想象共同体的塑造。本文以青年人“汉服打卡”为切入点,探究当下的汉服文化实践如何借由媒体平台、内容创作者、参与者等多元角色建立一种相互影响、吸引和密切互动的“想象共同体”。借助“想象可供性”理论,文章尝试从物质性、中介体验、情感性三个角度探究小红书的汉服博主如何借由平台化的生产模式形塑与重构自我对汉服文化的认知。研究发现,围绕着影像生产、平台发布与社交互动期间的多重技术可供性,汉...
一流大学小镇青年的自我认同困境研究————作者:孟维嘉;徐诺舟;
摘要:自我认同是人们在现实生活中反观自身所形成的关于“我”的同一性认识。于小镇青年而言,一流大学的学习生活环境极大拓展了自我认同的领地与边界,如何在新环境中理解、确认、展示自我成为小镇青年面临的重要人生课题。进入一流大学意味着一种“身份的跨越”,但小镇青年却在“小镇优生”到“名校废物”的身份落差中面临寻找真实自我的问题。这种由身份落差所抛出的自我之惑内含着“旧我”与“新我”间的张力,并总体地呈现为小镇青...
随“播”逐“流”:双重流量逻辑下带货主播的灵活情感劳动————作者:朱淑艳;张广利;
摘要:本文结合平台流量逻辑的变化厘清带货主播不同类型的情感劳动及其作用机制。研究发现,由资金驱动的付费流量带来精准用户,带货主播采用表层扮演促进高密度成交;由内容驱动的自然流量带来泛用户,带货主播进行深层扮演以撬动更多流量;此外,带货主播的反向扮演中,负面情绪的呈现与表达亦可能成为情感劳动的一个部分。除了迎合平台的流量逻辑,带货主播的情感劳动还受到多个主体的约束与管理。总之,在“自然流”与“付费流”的双...
重塑生活意义感:基于腕戴设备青年用户的实践分析————作者:王樱洁;
摘要:本文聚焦于腕戴设备用户中的青年群体,从可供性的视角出发对其消费行为进行研究。研究发现,面对生活中的不确定性,青年利用腕戴设备在日常的使用,以多种策略来让日常生活秩序化,进而重塑生活的意义。腕戴设备的贴身性与缓冲性是其关键物质特性,由此产生数据与连接可供性。在数据可供性下,青年通过自我数据反刍,对内关注自身数据,对外实现自我呈现,进而掌控日常生活的节奏;在连接可供性下,青年能利用设备筛选外界信息,自...
新时代以来青年文化转型的四个向度————作者:闫翠娟;武凯琪;
摘要:新时代以来,我国的青年文化在四个向度上经历了深刻转型。在代际文化格局中,青年文化从传统的“追随者”日益转变为积极的“拓路者”“并跑者”;在全球同辈文化格局中,日益从“仰望者”转变为“平视者”。面对多元文化激荡,青年心态完成了从“困顿”到“自信”的跃升,展现出从“圈地自萌”到“开放共融”的图景。青年文化的生产模式,不断从“拼贴同构”转向“协同创新”,青年文化对社会发展的姿态也不断从“弱感式旁观”转向...
重返“场景”:青年生活方式研究的场景视角及其理论思考————作者:营立成;吴军;
摘要:本文在充分整合场景理论资源的基础上,聚焦场景作为“敏性概念”的鲜明特质,提出以场景视角考察青年生活方式的理论框架:在行为层次,着眼“焦点事物”与“情境组合”的互动机理,揭示青年生活实践的场景建构逻辑;在文化层次,阐释“意义表达”与“情感体验”的辩证关系,凸显场景作为文化实践场域的意义生产功能;在社会层次,探讨“魅力资本”与“社会嵌入”的实践机制,阐明场景嵌入更大范围的社会结构之实践逻辑
基于青年消费行为的历史文化空间场景研究——以雍和宫为例————作者:刘润东;李东泉;阚贝儿;
摘要:本文基于场景理论与青年消费行为,运用LDA主题模型与共现网络方法,通过微博文本识别场景要素并就要素关系进行分析,探讨雍和宫场景对青年群体的吸引机制。研究发现:构成雍和宫场景的要素包括弹性空间边界、多类型设施配置、丰富活动内容以及多元文化价值;场景内呈现出复杂的要素互动关系,并在场景营造中契合了青年群体的国潮消费、情感消费和体验消费需求,从而实现了历史文化场景与青年群体之间的互动耦合。本文通过新方法...
以青年为镜——论青年研究的理论创新与方法自觉————作者:廉思;
摘要:以世代更迭与多维挑战为基础,从当代中国青年面临的三重张力出发,刻画“80后”“90后”“00后”在“改革-市场-数字”不同时代浪潮叠加下的价值轨迹与风险版图,提出青年研究在中国的知识生产版图上正在完成从“素材供给源”到“理论发动机”的角色转换。探讨了从青年视角进行理论创新的四条路径,阐释了如何以中观机制、身份和福祉并行、多中心比较与共青团组织嵌入来重塑青年研究的解释框架。在此基础上,探讨共青团组织...
低收入家庭代际教育期望与青少年学业倦怠————作者:赵心慧;王燊成;
摘要:基于“中国城乡困难家庭社会政策支持系统建设”项目调查数据,本文以困难家庭中8~16岁的青少年为研究对象,实证检验了低收入家庭代际教育期望与青少年学业倦怠的内在联系。研究发现:第一,相较于父母教育期望高于子女的情况,父母与子女教育期望一致低显著增加青少年学业倦怠,父母与子女教育期望一致高、子女教育期望高于父母均显著缓解青少年学业倦怠。第二,代际教育期望一致能通过父母教育参与对学业倦怠产生显著影响,代...
规划与反规划:弹性时间下青年群体的时间实践——以某“211”高校博士生群体为例————作者:蓝怡琪;
摘要:时间规制与个体能动作为现代社会的重要命题,近年来越来越受到学术界的关注。为了探究现代社会中的多种时间可能,本文以相对具有“弹性时间”的博士生群体为例。这一群体受现代时间体系影响,具有较强自我时间规划和管理的倾向,但却在行动中表现出明显的“反规划”。研究发现,这与个体基于工作时间的“反思-整合”机制高度相关。社会结构塑造了个体对于时间紧张的结构性认识,但个体却又通过对于自我生命的理性反思,将个体时间...
“比较焦虑”的媒介呈现与青年反向实践——基于优绩主义批判的视角————作者:李伟;王乐乐;
摘要:近年来,在媒介比较叙事的强力助推下,青年“比较焦虑”已成为一种普遍性的社会心理症候。本文基于优绩主义批判的视角,通过网络民族志和半结构式深度访谈,深入探析媒介呈现的“比较焦虑”对青年群体造成的双重影响。研究发现,部分青年仍被迫秉持着“才能+努力=成功”的优绩主义公式,在上行比较泛化中裹挟盲从;部分青年在审视优绩暴政后,以反向实践主动逃离承诺失效的优绩陷阱。其中,媒介抵抗的数字断联有助于纾解“比较焦...
再造时间意义:“物质-文化”双重结构视角下的青年播客实践研究——以“小宇宙”APP为例————作者:周怡;
摘要:普遍感到时间焦虑的青年为何及如何花大量时间收听播客?文章基于实践视角,在“物质-文化-能动”的互动关系中分析播客何以复兴及青年播客实践的逻辑。基于小宇宙APP开发与使用的质性研究发现,夺回确定性是青年在自我实现与时间剥夺的张力之中产生的共享行动目标,同时驱动了青年作为播客生产者和播客消费者的能动性,小宇宙为二者循环互动提供了物质可供性。时间的生产性和社会性是青年通过播客再造时间意义的主要维度,由此...
经济增长进程中的青年不充分就业研究:基于国际比较视野————作者:凌珑;
摘要:青年就业问题是全球性挑战,本文基于国际劳工组织和世界银行数据库,采用青年失业率和NEET比例(非教育/就业/培训状态)指标,探究青年不充分就业与经济发展阶段及增长速度的关系。研究发现:第一,青年失业率与人均GDP呈倒U型关系,NEET比例呈单调递减趋势,当前,中国人均GDP处于青年失业率曲线前半段上升区间靠近峰值的地方,高青年失业率在中高收入国家具有普遍性;第二,奥肯定律不局限于传统失业范畴,经济...
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