中医药文化

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中医药文化 关注(): 期刊周期：双月刊; 期刊级别：省级; 国内统一刊号：31-1971/R; 国际标准刊号：1673-6281; 主办单位：上海中医药大学; 主管单位：上海市教委; 上一本期杂志：《心理与健康》期刊论文发表; 下一本期杂志：《放射医学核医学分册》医学期刊论文

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　　【杂志简介】

　　《中医药文化》由原《医古文知识》改名而来，从2006年起出版发行，本刊的办刊宗旨是：传承中医药文化精粹，提升中医药工作者学术素养，普及中医药文化知识。以中国文史哲学为基础，以中医典籍、中医名家、中医文物、中医史迹等为主要内容，探求中医理论和临床经验，交流中医名家学术思想，发扬中医医德伦理，传播中医药知识。提高对中华优秀文化的鉴赏水准和自身的文化素养，成为雅俗共赏、格调高雅、国内唯一一本研究中医药文化的核心期刊。

　　【收录情况】

　　国家新闻出版总署收录

　　期刊荣誉：Caj-cd规范获奖期刊

　　知网，万方，维普收录期刊

　　【栏目设置】

　　本刊设有中医文化、文化语丝、杏苑鹤鸣、东篱风韵、医方赏析、文博天地、汲古书斋、医界春秋等栏目。

　　期刊优秀范例参考：

　　上海中医药大学——中医药文化研究与传播中心 2

　　操千曲晓声观千剑识器许敬生1

　　严谨儒雅学贯中西——深切缅怀恩师祝谌予先生阮金玉4-7

　　漫议李时珍的体质与人格特征朱祥麟;朱寒阳8-10

　　裘沛然先生人学思想探源胡玉萍;王庆其11-14

　　中医文化通识教育与大众传播的探索与思考张树剑15-16

　　徽州理学文化背景下的新安医家风格王键;李新军17-21

　　刘衡如先生的中医文献学成就钱超尘22-25

　　民国时期福建医家旅沪经历对闽医学的影响陈玉鹏;严世芸;夏菁26-30

　　丹溪著作及传承述正徐慎庠31-35

　　吴门中药著名老字号掇萃马一平36-38

　　溯古寻今永生堂熊大经39-40

　　论甲骨文“疾”字林乾良41-44

　　“医者意也”议陈竹友45-46

　　王履《小易赋》原文评析(三)——背腰骶部异名考李鼎47-49

　　正眼流动着的生命——刘鹏博士《中医学身体观解读》述评温长路50-51

　　《订正仲景伤寒论释义》提要周毅萍52-53

　　“一代完人” 段逸山53

　　驻颜有术话白芷贾申科;徐丽莉54-56

　　“四气”释名罗茜57-59

　　全国第十六次中医药文化学术研讨会在京举行 59

　　“考竟”探疑与华佗之死沈成;孙文钟60-62

　　医学期刊杂志网络投稿范文：PDCA在医院收费管理工作中的应用

　　摘要：收费管理是医院的管理的一个重要组成部分，这就涉及到了一个价格监督的问题。在医院的收费管理工作当中，价格监督一直是一个非常重要的问题。采用怎样的监督管理办法才能够有效地提升医院的收费管理工作的效率成为时下医院收费管理工作的所面临的一个主要问题。在近些年来，PDCA逐渐地被运用到了各个商业工作的管理当中，因此，笔者将在本研究当中简单地谈一谈PDCA在医院收费管理工作当中应用方面的问题，希望所得结果能够引起大家的关注和重视，并为相关的领域提供可行的参考。

　　关键词：医学期刊杂志网络投稿,PDCA,医院,收费管理工作,应用

　　PDCA就是大家所了解的PDCA循环，又称之为戴明环，这个理论是美国的质量学家戴明提出的。从名字当中就可以看出，PDCA当中的P是play的缩写，指的是计划，而D是do的缩写，指的是执行，C是check的缩写，意思是检查，而A是action的缩写，意思为行动。对于全面的质量管理而言，这是一个需要必然遵循的活动，也是一个必然要遵循的科学程序。对于全面的质量管理而言，其质量计划和组织计划实现的过程就是全部的质量管理过程。而将其应用到医院的收费管理工作当中，就能够起到不可忽视的作用，可以大大提高收费的合理性和效率，使医院的收费管理周而复始的合理运转。

　　中医药文化最新期刊目录

中药炮制教育传承模式演变及其近代转向

摘要：相较于中药功效主治经临床检验所具备的普适性，中药炮制技艺大多依托于师承家传的教育实践经验，构建以“一药一法”为核心的隐性地域知识体系。考察近代以中药帮派、同业公会等为首的中药业组织在承接师承家传教育模式的基础上，实现教育组织形态和教学方法创新的历程，可以发现近代中药炮制教育使炮制技艺的传承实现了从地方秘法到课堂普及、从口传心授到教材讲授、从专注实践到理论教育的转变。近代中药炮制教育的实践不仅为现代...

曹炳章与《医界新智囊》——兼论20世纪初期中医界思想的变迁

摘要：曹炳章作为清末民国时期医家中的重要代表，一生致力于医药研究与文献整理，尤以编撰出版大型医学丛书《中国医学大成》闻名于世。通过梳理曹炳章众多著作中的《医药新智囊》一书，可知该书内容较为独特，是其多年摘录、积累当时报刊上奇创罕见的医药报道汇集而成，虽然材料来源驳杂，亦有荒诞不经之说，但记载了不少物理化学、生理病理与医药博物学方面的新知新识，反映出当时西方科技与医药的传播情况和社会对其的接受态度，以及2...

古代中医如何“育人”?从宋代太医局看教育传承与现实启发

摘要：宋代是中医药发展的鼎盛时期，其医疗卫生制度具有先进性和代表性。通过梳理宋代太医局的典制与源流，可以发现宋代太医局教育具有仁政导向下的医学官学化、系统授学与实践运用相结合、崇经重典与官修医籍并行的显著特点，但也有医学教育质量下降、办学效果不尽如人意等局限。考察太医局的发展历程及其医学教育的特点与不足，可见其教育思想对现代中医教育具有深远启示。应从兴医立教、固本培元，官学立制、师承互补，典籍为纲、强化...

明代辽藩《东垣十书》在东亚的传播与接受

摘要：《东垣十书》是明代辽藩编纂的医学丛书，汇集李杲、朱丹溪等医家学术思想，在中、日、朝医学交流中影响深远。通过系统梳理《东垣十书》在东亚传播过程中的文本演变、版本嬗变及文化接受情况可知，其在国内流传中屡经增改，子目医籍由10种增至12种，并出现托名序文与增添注释的现象，致使各版本差异显著、源流复杂；传入朝鲜后，该书受到官方重视，曾多次刊刻并用作医学教材，其中《格致余论》更被视作中朝医学交流的重要纽带，...

中古寒食散的内涵流变及原因探析

摘要：中古名药寒食散，学界已有较多研究，但鲜有从知识史视角出发的探讨。立足知识史视角，分析该药的内涵在中古时期的流变，可发现寒食散的内涵先后经历了由“治病医药”到“养生上药”再到“疗疾毒药”的多次转型，并最终被定性为“疗疾毒药”；时人长期运用寒食散所展现的实际效用、长生观念的影响，以及中古政局的波谲云诡，是该药内涵流变的主因。由此，可“以小见大”地展现具体药物内涵的形成过程，明确其形成是长时段、多群体历...

中国本草史研究的多维向度

摘要：“中国医学史”专题史的细分研究方向较多，其中本草史研究虽已积累了丰富的成果，但长期以来主要囿于传统中医药学科内部，以文献训诂与药物考证为主流范式，研究视角相对单一，跨学科对话不足，制约了其学术影响力的进一步提升。在梳理传统研究范式的基础上，提出本草史研究中三个具有潜力的新向度：其一，理论向度，关注本草知识从“医药”向“博物”的转型及其在知识史上的意义；其二，图像向度，将本草图谱作为独立研究对象与传...

论象思维在中医理论中的应用：以阴阳五行为例

摘要：象思维是中国文化区别于西方概念思维的独特思维方式。从某种意义上说，中医与西医的差异也是象思维与概念思维的差异。阴阳五行是极具代表性的象思维工具，在中医中得到了充分的应用，为中医提供了重要的思维模型。以阴阳五行为例，梳理象思维在中医理论中的应用可知：阴阳奠定了中医辩证思维的基础，中土五行帮助中医建立起人体自身及其与天地万物的广泛联系，生克五行则进一步通过复杂的辩证关系将万物纳入一个系统性思维框架，成...

元代舌诊专书《敖氏伤寒金镜录》版本源流考

摘要：《敖氏伤寒金镜录》为我国已知现存最早的舌诊专书，其最初由元代敖氏撰成“十二舌图”，后经元人杜清碧续作“二十四舌图”，合并成书。最初发现、刊刻该书并大力传播者是明代医家薛己，其后刊印流传颇多，现存版本有单刻本、合刻本、附刻本等多种类型。通过对勘、梳理诸版本可知，嘉靖己丑刊本是现存诸版本之祖本；由己丑本生成的《薛氏医案》本、马崇儒本、《医学集览》本等代表性分支文本均各具特色。对比分析代表性文本的书名、...

上海中医药大学建校70周年《中医药文化》专刊征稿让经典真正“活”在临床——构建中医经典阅读与临床应用的新生态

摘要：<正>七秩弦歌，薪火相传。2026年恰逢上海中医药大学建校70周年。中医经典是中医药学的核心根基，推动经典从“书本”走向“临床”、从“研读”走向“应用”，构建中医经典阅读与临床应用融合共生的新生态，是破解当前中医经典传承碎片化、临床应用脱节、传承效力不足等痛点的关键路径，也是新时代中医药高质量发展的核心命题。在中国传统文化复兴与全球医学体系深刻变革的时代背景下，中医药正面临着新的历史机...

融通古今放眼世界——走近《中医药文化》& Chinese Medicine and Culture

摘要：<正>《中医药文化》杂志（原《医古文知识》），1984年创刊，双月刊，由上海市教育委员会主管，上海中医药大学、中华中医药学会联合主办，长期聚焦中医药学术热点，旨在以多元视角，融通古今，放眼世界，快速传递中医药人文领域最新研究成果，全面整合国际国内学术资源，打造权威交流平台，引领中医药文化学科发展。系人大复印报刊资料来源期刊转载来源收录期刊、中国学术期刊综合评价数据库统计源期刊，被《中国...

王一仁对中国新医药的设想与实践

摘要：考察民国医家王一仁有关中国新医药的设想与实践，可以发现其认为医药兼具求生和救国的作用，强调医学的实用性，倡导中西互补论，主张通过科学的方式整理中国古代医学的治疗经验，使之学理化，进而发挥中国传统医药的价值，并将合法权与适应性作为建设中国新医药的纲目。王一仁还立足实际行动，成立中医学校，呼吁中医教育与考试的合法权，强调中国医药的发展应契合中国自身的社会发展环境。以上观点与实践对当代中医药事业的发展具...

药都银流：民国华北药市的拨账制度与商业秩序建构研究

摘要：考察民国时期祁州、禹州等华北药市中通过账面划拨完成银货收交的结算方式，即拨账结算，发现其已高度成熟，形成了一套从发起到结算完毕并制定“拨账单”的拨账制度，药会成为固定的拨账结算期限。祁州、禹州药市中的钱庄银号与牙人、货栈相互合作，将拨账制度与商业信用、借贷相结合，尤其是利用“拨账+汇兑”即汇划，构建出与药材长途贸易相匹配的跨区域金融结算网络，甚至将现代银行纳入拨账制度运转之中，展现出顽强的韧性与活...

宋元时期佛教药王韦古形象嬗变考

摘要：药王韦古这一形象发端于南宋时期的江南地区。该形象的发展大体经历了三个阶段：第一阶段是医王子(药王子)韦古形象，其在形式上略显零散，内容上带有药师琉璃光如来的痕迹，尚未完全本土化；第二阶段是药王韦古(医王韦老师)形象，其在形式上结构紧凑、句式紧缩，内容上仍未完全本土化；第三阶段是药王韦古形象，其在形式上结构紧凑，内容上基本实现了本土化。药王韦古形象的嬗变过程体现出宗教属性转变为医药属性的总体趋势，反...

日本汉方颗粒剂创制关键人物考——以板仓武为中心

摘要：日本治疗学创立者板仓武，于1944年(一说1945年)在东京同爱纪念病院东亚治疗研究所，与川上岩雄合作，首次成功开发出源自张仲景原方的小柴胡汤、大柴胡汤、小青龙汤、大青龙汤4种颗粒剂，揭开了日本现代汉方制剂发展的序幕。通过梳理相关记载，探讨板仓武的生平经历，以及为其创制汉方颗粒剂提供帮助的关键人物事迹。法国留学经历让板仓武认识到中国汉代张仲景所著《伤寒论》是东方治疗学的精华，其创制汉方颗粒剂的初衷...

从《桐君阁丸药提要》看清末重庆的药业市场

摘要：自晚清重庆开埠以后，以桐君阁熟药房为代表的本土力量日益崛起，逐步打破以往的药业格局，并对重庆的药业市场产生了重要的形塑作用。通过梳理桐君阁熟药房刊行的《桐君阁丸药提要》可知，桐君阁经营中注重将绅商、妇女、儿童等作为重点消费人群，重视对居家外出常用药和治疫成药的制造，以满足不同消费层次群体的需求。公开所谓“秘方”、遵循传统“道地药材”理念、编纂成方药目以及引进西方制药技术等诸多面向，无不显示出“桐君...

民国报刊药名小说：文本面貌与社会成因

摘要：药名文学由中医药文化与文学结合而成，源远流长、体裁多样，至民国不衰，并屡见于报刊。其中，药名小说是能够较广阔、生动地折射社会生活的文体。通过梳理民国报刊中的药名小说可知，其既继承了前代药名小说的文体特征、语言风格、叙事技巧，又具备新兴报刊文学契合市民娱乐需求、书写社会现实的特质，呈现出新旧调和的艺术面貌，探究其成因，主要是受传播媒介、医疗环境等因素变化及小说界革命的影响。民国报刊药名小说的创作丰富...

循名责实：晚清民国时期的成方编集与成药规范

摘要：基于对晚清民国时期丸散集、成方等文献的考察，发现医家、药商依据市肆通行丸散集编集的成方部分成为药行商会、官方管理成药业的重要参考。在明清以来医、药分业的趋势下，丸散等在医疗实践中具有特定使用范围的成药主要由药商供应。药商在经营过程中，刻印丸散集介绍成药的名称、功效等，一般不载录配方，加之市场化医疗环境中成药制售缺乏统一标准，成药名实错讹的情形时有出现。作为用药者，医家基于丸散集考订成方以明晰通行成...

宋元明清医学知识的建构——以三种“杀虫药”为中心

摘要：医学知识的建构问题一直是中医学与历史学两大学科共同关注的重要前沿议题。从历史文献学的角度出发，梳理宋元明清时期覆盆子叶、鳗鲡鱼和雄黄等杀虫药物在医学文献中的记载，有助于深入理解医学知识建构的历史细节，并探讨其内在机制。通过个案研究发现，宋元明清时期的医学知识建构主要通过以下两种途径实现：一是将医疗实践经验转化为系统化的医学知识并载入专业医学著作；二是通过对经典医学文献的阐释来继承和发展前代医学知识...

从药材到符号：人参的图像演变与明清消费文化建构

摘要：本草插图绘制的目的在于表现药物具体形态，帮助读者准确理解文字内涵，然而绘图者的知识结构和绘画风格直接对图像的呈现效果产生了深刻影响。通过考察宋代以来的人参图像发现，北宋《本草图经》的药物图谱高度写实，精确刻画了本草人参的真实形态。明清时期，在政治、经济、医学及文化等多重因素的互动与影响下，社会对人参的关注度不断提升，“人形”成为许多本草图像有意强化与表达的特征，人参也逐渐被塑造为“形效合一”的滋补...

明清小说补药叙事的生成逻辑、话语嬗变及社会文化症候

摘要：通过考察明清小说补药叙事生成逻辑可知，正是由于彼时社会对个体欲望的关注、中药学知识的繁荣以及理学的兴起，其才得以在明清小说中频繁出现并成为一种集体文化记忆。在自觉接受医学话语体系规训的基础上，明清小说补药叙事形成了日常性、写实性、实用性等美学特征，又通过突出强调补药之“补”，构建出为明清士绅阶层所接受的药物话语体系与知识空间，从而暴露出人们关注“个体欲望”“私密空间”的时代症候与医疗资源分配不均的...

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