《四川师范大学学报》(社会科学版)(双月刊)是四川师范大学主办的综合性学术理论刊物，创刊于1974年，向国内外公开发行。本刊主要刊登中国语言文学、历史、旅游、政治、经济、法律、教育、心理学、外国语文与教学、哲学、新兴与边缘学科等学科领域的研究、应用的有独到见解或创新性的学术论文。
《四川师范大学学报》(社会科学版)创刊30多年来，认真贯彻执行"双百"、"二为"方针，坚持人文社会科学研究的正确方向和严谨求实的优良学风，努力繁荣社会主义科学和文化。获奖情况：中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中文社会科学引文索引、北大2004版核心期刊、中文核心期刊(1992)、四川省一级期刊、全国高校三十佳社科期刊、北大2008版核心期刊、综合性人文社科类核心期刊、国人文社科学报核心期刊。
四川师范大学学报(社会科学版)杂志栏目设置
政治、法学、经济、教育、历史、语言、文学、旅游
四川师范大学学报(社会科学版)杂志荣誉
CSSCI 南大核心期刊(中文社会科学引文索引)(含扩展版)万方收录(中)上海图书馆馆藏北大核心期刊(中国人文社会科学核心期刊)国家图书馆馆藏知网收录(中)维普收录(中)Caj-cd规范获奖期刊
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《江西师范大学学报》主要刊登数学、物理学、化学、计算机科学、地理学、生态环境科学、无线电通讯工程、传播学及其交叉学科等基础研究和应用研究方面的学术论文。本刊坚持贯彻“双百”方针，以“活跃学术思想，增进学术交流，推动教学改革，促进科技进步和对外文化交流”为宗旨，广泛吸收校内外优质稿件，2004年，2008年连续两次被列入《中文核心期刊要目总览》。
四川师范大学学报(社会科学版)最新期刊目录
“马克思-恩格斯问题”辨证：以唯物史观形成史为例
摘要：所谓“马克思-恩格斯问题”，主要就是指马克思和恩格斯学术思想的关系问题。在西方马克思学中，这被称为一个“标准的研究课题”。但是一些西方马克思主义学者囿于“马克思和恩格斯对立论”教条，曲解恩格斯和马克思的思想关系，长期低估甚至完全无视恩格斯对创立唯物史观的独特贡献和重要地位。以历史事实和经典文献为依据，通过考察唯物史观形成史的全过程，可以充分证明马克思和恩格斯的真实关系是“共同讨论和互相说服”的关系...
新时代中国共产党文化领导权思想的三重逻辑探究
摘要：新时代中国共产党文化领导权思想，是习近平文化思想的重要组成部分，发挥着举旗定向的政治作用。从生发维度审视，中国共产党文化领导权思想既根源于马克思主义经典作家和中华优秀传统文化关于文化领导权的相关思想，又是新时代中国特色社会主义文化建设的经验升华和现实回应。从理论维度审视，中国共产党文化领导权思想，主要从主体、原则、重点和价值等层面深刻阐明了新时代加强文化领导权建设的力量基础、根本遵循与理论意义。从...
新中国铁路“高大半”特色的形成及其评价
摘要：中华人民共和国成立后铁路形成了“高（高度集中）”、“大（大动脉、大联动机）”、“半（半军事化）”的鲜明特色。这种特色是新中国铁路在发展历程中凸显的阶段性样态，既是党和政府对铁路的定位和要求，也是新中国铁路管理制度、工作作风的体现，更是铁路运输本身的需要。“高大半”特色在计划经济时代彰显了社会主义集中力量办大事的制度优势，加快了新线建设，确保了运输安全，提高了运输效率，促进了新中国铁路的快速发展。但...
论中国传统哲学的当代重建路径
摘要：通过区分思想史研究与哲学史研究可以看出，哲学史研究强调对一般哲学概念的历史演变过程的说明，而不是对某种哲学文化或民族思想特性的具体研究。基于这种理解，中国传统哲学的研究就不是一个简单的哲学史研究，而应当是运用一般哲学方法对中国传统哲学作出理论分析和概念考察，由此揭示这种特殊哲学所包含的具有普遍意义的哲学问题和哲学结论。因而，中国传统哲学研究完全可以采用不同的研究手段和方法。以语言哲学研究方法分析中...
论玻姆的全息宇宙思想
摘要：“全息宇宙论”尚在建立过程中，玻姆的全息宇宙思想是“全息宇宙论”的有力竞争者之一。玻姆的全息宇宙思想体现在他的“量子势因果解释”和“活动信息”理论中，这两种理论表明：活动信息是客观存在的，量子及量子场所构成的所有物质形态都是包含信息的，这是典型的全息宇宙观点。玻姆的“隐缠序”理论也深刻地体现了他的全息宇宙思想，他在“隐缠序”理论的建立过程中曾经把“全息图”作为模型，认为物理学定律主要应该关注如全息...
基层监督数字化转型的生成机制与实现路径——基于S省的实践探索
摘要：基层监督数字化转型关键在于推动数字技术与组织的适配性赋能。通过构建“技术—组织—环境适配性赋能”框架并对S省案例进行分析，可以发现：经过数字技术驱动组织变革的嵌入性适配、技术与组织交替迭代的互动性适配、技术与组织协同赋能的共生性适配三阶段，数字技术系统提升了监督主体的信息获取整合能力、执纪执法能力、服务权力委托主体能力，能有效破解面广力小、权小责大、条块分割等结构性授权与控权困境，在此过程中基层监...
休闲疗愈与休闲负熵
摘要：从动力、过程和最终目标三重维度来看，休闲疗愈是指个体自主参与的常态化身心休闲实践，以汲取负熵维护身心动态平衡，最终实现生命质量提升、持续幸福感培育和生命意义追寻的目标。从空间维度来看，休闲疗愈可分为居家疗愈、都市疗愈、旅游疗愈；从内容维度来看，休闲疗愈可分为运动疗愈、静心疗愈、混动疗愈。对休闲疗愈进行分类，回答了休闲疗愈“在哪里”和“是什么”的问题。休闲负熵是指个体通过自主参与高质量休闲活动，在外...
素养导向评价：基本形态与行动策略
摘要：素养导向评价主要有“关于素养水平的评价”、“促进素养提升的评价”和“作为素养发展的评价”三种形态。第一种形态的主要任务是评判学生素养水平，即为学生的现有素养水平“画像”，围绕“画什么”、“怎样画”和“画后如何用”三个问题，其行动策略主要包括研制素养评价指标框架，运用适宜的评价方法和技术并合理运用评价结果。第二种形态的主要任务是“促进学生素养由现有水平提升至预期水平”，聚焦“预期水平是什么”、“差距...
《文心雕龙·程器》主旨再探——兼论刘勰的“耿介于《程器》”
摘要：《文心雕龙·程器》中的“器”是指士人修德达政的使命与目标。刘勰之“程器”意在强调“器”对士人社会责任的规范与要求，《程器》篇是刘勰对从事文章创作之文士所提出的理想范式。刘勰认为，文士应当秉持“君子藏器，待时而动”的理念，兼顾修德达政与学养文采，“穷则独善以垂文，达则奉时以骋绩”，在文章写作中以“摛文必在纬军国”为要。由《程器》篇主旨出发，刘勰在《序志》篇所言“耿介于《程器》”一语中的“耿介”具有双...
叙事的危机与“主体—总体性”的危机
摘要：19世纪中叶以来，传统叙事艺术开始衰落，“描写”逐渐取代“叙述”成为其重要特征。这是“主体—总体性”世界瓦解的表征和结果。20世纪，西方思想家围绕着这个问题从不同立场展开了讨论。20世纪30年代，西方马克思主义鼻祖卢卡奇从德国古典哲学立场出发，以“物化”批判为视角，揭示了叙事的困境；二战后法国艺术家和哲学家却从存在主义的角度极力赞同并积极推进叙事的瓦解；新世纪德国思想家韩炳哲又在信息化的背景下，对...
论晚明清初“类书学”的转变
摘要：晚明清初的类书——正宗类书与说部笔记——领域里呈现出一个变化：把正宗类书视为“百科全书”，从中获取各种知识以满足博闻之需的倾向逐渐式微，类书更多地成为考证工作中发掘材料的“资料汇编”；此前基本被笼统言之的说部笔记之书，则被有意识地区分成“论学性笔记”和“记事性笔记”两种各有侧重的类型。这两方面转变的结果，最终都在康熙末到乾隆初比较清晰地呈现出来。清代士人对明代类书学常见的“辗转稗贩”等批评，其实是...
作为文本阐释空间隐喻的“视角”——兼论中国阐释理论的一条建构路径
摘要：空间问题在当代的凸显，为阐释学带来了新的知识话语和学术路径。作为一个重要的空间隐喻，视角有助于理解“确定性”和“不确定性”在文本阐释中的紧张关系。在一般意义上，视角表示观察事物的空间方位。克拉登尼乌斯将视角引入阐释领域，尼采则进一步拓展了视角的内涵，其对“视角主义”的开创促使人文学者消解统一、稳固的意义中心，对文本经验作出多元、开放、异质的解读。对视角的关注有助于激发阐释者的能动性，释放文本的丰富...
刑法司法解释备案审查制度研究
摘要：当代中国的刑法司法解释备案审查制度在客观上具有向社会提供最后的、基本的行为规范的色彩。它是当代中国刑事司法领域实现外部监督的特色化路径，也是实现全过程人民民主和刑法合宪性解释的制度化路径。在实践中，刑法司法解释的备案审查在范围上存在横向限缩与纵向扩张的特点，在内容上主要是进行权限审查与结论审查。从国家治理体系和治理能力现代化的角度看，刑法司法解释备案审查应从三方面作进一步调适：将“两高”司法解释性...
那个时代的情和义——书信回忆录中的杨苡与巴金兄弟
摘要：杨苡编注的《雪泥集》，汇集了她所保存的巴金书信60余封，呈现了20世纪三十四年代巴金与青年读者之间基于共同价值理念而建立的信任关系，反映了巴金与杨苡之间跨越半个多世纪的真挚情谊。同时，杨苡与巴金三哥李尧林之间隐秘而未竟的情感及其历史背景，也隐含在这部书信集中。《雪泥集》与杨苡和巴金不同时期相关回忆录及口述自传形成互文，还原了李尧林在家庭责任与个人理想之间的抉择和自我牺牲，揭示了其人生选择与悲剧命运...
互动与融合：全面抗战时期旅渝“下江人”的地方意识与国家观念
摘要：“下江人”的社会文化身份主要形成于全面抗战时期。在战时重庆，本地人在建构这一身份的过程中，通过区分“下江人”与自我群体，既强化了自身的地方意识，又不利于重庆社会团结。为此，1939年2月，重庆市警察局颁布了“禁呼外省人为下江人”的禁令，体现了国家权力对重庆人地方意识的战时规训。与此同时，旅渝“下江人”通过成立同乡会、抒发乡愁等方式，确立了“重庆客”的自我认同，其地方意识同样鲜明。然而，在全民抗战的...
“体智双主、融合双赋”：AI与中国自主知识体系融合发展研究
摘要：AI与中国自主知识体系的融合发展已成为哲学社会科学研究的前沿命题与国家战略部署的重要方向，但当前二者的融合实践呈现出技术本位凸显、体用割裂突出、双向赋能缺失的三重现实困境，其深层根源在于体用思维的二元对立、单向赋能等固化桎梏与数字文明时代“技术—知识”融合特征的适配偏差。为此，可按照“体智双主、融合双赋”的发展理路，明确中国自主知识体系的“体主”地位与自主可控AI的“智主”地位，构建“智赋体”与“...
法学的知识论定性：从“规范科学”到“规范学科”
摘要：法学长期以“规范科学”自我定位，这一标签在彰显学科正当性的同时，也将法学的知识评价绑定于科学的尺度之上。法教义学与法释义学之辨并非术语取舍，其实质是法学应被理解为追求确定性的“规范科学”，还是以规范证成为中心的“规范学科”。法学知识负载价值、依附制度，其目标在于支撑个案判断的合理性。规范性与科学性之间的结构张力无法在科学框架内被消解，从而应构建起“开放的规范学科”框架：法学以制度化论证为核心机制，...
“为国宣劳而非为个人幸福”——范旭东企业家精神再认识
摘要：作为近代中国实业界“四个不可忘记”人物之一的范旭东，其创业起点、路径异于他人，是典型的科技型企业家。范旭东通过自己的努力，创建了近代中国最大的盐、碱与酸（硫酸铵）厂，为国家打造了基本化学工业的“两翼”，既具有极为重要的民生与国计意义，也使其成为近代中国发展新生产力的典范。范旭东艰苦奋斗、勇于探索、知难而进的作风与毅力在其创业过程中表现得非常明显，他“为国宣劳而非为个人幸福”的创业观更使其成为一个“...
生命哲学视域下高校银龄教师专业资源转化的困境与路径
摘要：高校银龄教师群体承载的累积性专业资源是教育领域的宝贵财富。从生命哲学视域来看，这些资源是高校银龄教师在漫长教育生涯中，通过自然生命、社会生命和精神生命的持续互动形成的丰富积淀，由实践性经验体系、关系性社会资本和意义性价值文化共同构成。当前对高校银龄教师专业资源转化虽有探索，但其自然生命本原弱化、社会生命交往脱嵌以及精神生命自我游离，导致其仍然面临实践经验亲身示范的制约、关系资本的代际传递的阻滞、教...
先唐诗歌排偶之风与五言排律的前身
摘要：五言排律体制的核心范畴是铺陈与骈偶。从章法看，铺陈法形成于汉赋，在西晋实现赋法入诗；宋元嘉时期，颜谢在诸多题材运用铺陈程式；齐梁时期，铺陈手法更为融会贯通、灵活多变。从句法看，骈偶肇乎自然，汉魏以来向人工雕琢过渡。晋宋以后，铺陈手法与骈偶修辞在五言长诗中相互配合，成为密不可分的创作要素。在六朝各文体崇尚骈俪的大环境下，诗歌偶对之风极盛。与此同时，诗人在排偶中安置少量散句，也给唐代五言排律对骈散关系...
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