丝绸之路

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丝绸之路

丝绸之路

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期刊周期:半月刊
期刊级别:省级
国内统一刊号:62-1115/K
国际标准刊号:1005-3115
主办单位:西北师范大学
主管单位:西北师范大学
上一本期杂志:贵州财经大学学报核心财经月刊发表
下一本期杂志:国际商务财会国家级财会期刊

   《丝绸之路》由甘肃丝绸之路协会、甘肃省文物局、甘肃省旅游局、西北师范大学联合主办。

  办刊宗旨:

  《丝绸之路》杂志以"弘扬丝绸之路优秀文化,服务中国西部现代旅游"为宗旨,集中展示中国西部的壮美山川和悠久历史文化,努力在历史与现实、中国与世界、专家与群众、文化与经济之间铺路架桥,知识性、学术性、现实性、趣味性兼及。上半月刊重点栏目:特别报道、关注、风情万种、风景这边独好、大地行吟、探索o发现、古道遗韵、人物o视点、海外掠影、出行参考、前沿资讯;下半月刊重点栏目:丝绸之路学、敦煌学、史前文化、民族文化、民俗文化、宗教文化、文化交流、西北史地、文物考古、考察纪实、文博工作、文艺研究、西部教育、西部旅游、人物述评、政治与哲学、经济管理、学术争鸣、学术随笔、动态与信息等。

  期刊荣誉:

  《丝绸之路》在1994、1999年甘肃省社科类期刊评级中,连续被评为一级期刊;2007年,被评为"第二届北方期刊奖"优秀期刊;2008年,被评为"甘肃省优秀期刊"

  期刊栏目:

  历史一幕、文艺评论、敦煌、文物精品、民俗风情、传说故事、艺林选萃、西部风景线

  期刊收录:

  万方收录(中)上海图书馆馆藏国家图书馆馆藏知网收录(中)维普收录(中)中国期刊方阵双效期刊

  丝绸之路杂志社征稿要求:

  丝绸之路投稿要求:

  1.稿件应具有科学性、先进性和实用性,论点鲜明、论据充分、数据真实、逻辑严谨、文字准确、语句通顺。

  2.文章内容以3200字或整数倍字数为宜;文章标题字数在20字以内;摘要、关键词、参考文献(按引用的先后顺序列于文末)等要素齐全。

  3.文中标题一般分为三级,第一级标题用“一、”、“二、”、“三、”标示;第二级标题用“(一)”、“(二)”、“(三)”标示;第三级标题用“1.”、“2.”、“3.”标示,每级标题符号前均空两格。引文务必注明出处。注释一律在文末使用脚注,整体排序,用①②③……表示;参考文献放在文末,用[1]、[2]、[3]……表示。

  4.计量单位以国家法定计量单位为准;统计学符号须按国家标准《统计学名词及符号》的规定书写;标点符号使用准确;表格设计合理,推荐使用三线表;图片清晰,注明图号。

  5.来稿务必是未曾公开发表过的,如有一稿多投、剽窃或抄袭行为者,一切后果由作者本人自负。欢迎有一定组稿、宣传能力者为本刊组织稿件,有意者请与本刊编辑部联系,编辑部对来稿2天内做出取舍决定。本刊一律不退稿,请自留底稿。

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  《城市学刊》城市管理期刊,1980年创刊,以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻党的教育方针和“双百方针”,理论联系实际,开展教育科学研究和学科基础理论研究,交流科技成果,促进学院教学、科研工作的发展,为教育改革和社会主义现代化建设做出贡献。

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  丝绸之路最新期刊目录

山丹汉明长城的历史功能与文学印象————作者:陈丹奇;

摘要:山丹汉明长城位于河西走廊中段,是中原王朝巩固大一统和军事防御的重要屏障,也是维护丝绸之路经济繁荣、促进中华民族形成发展、实现河西走廊多元文化交流的物质基石。在历代诗歌中,它延展为祁连山与焉支山,通过“祁连”“燕支”的宏大隐喻表达了思乡怀人、心系民生与反思战争的情志。同时,它又具象化为峡口,由“锁控金川”的经典符号抒发家国情怀和个体情感。山丹汉明长城的历史功能与文学印象,映射出其丰富的历史面向与文化...

魏晋博物观念与丝绸之路文化传播——兼论魏晋文学中的殊方异物书写————作者:白玉婕;

摘要:魏晋时期,博物观念兴盛,博物与文学的关系也尤为密切,其根本原因在于汉代丝绸之路的开通。自西汉张骞出使西域打通丝绸之路以来,大量的殊方异物沿着这条交通要道传入中原,对中原人的日常生活、社会风俗、文学创作、思想观念等产生了深远影响。丝绸之路沿线遗址发现了大量魏晋时期的殊方异物实物和图像,充分展现了魏晋人与异域的贸易往来,以及对周边未知世界的丰富想象。魏晋文人在诗、赋、志怪小说、异物志、史传等文体中大量...

依法治国视域下中华优秀传统法律文化传承发展路径研究——以云梦秦简法律材料为例————作者:赫蓉;丁燕芬;

摘要:法律文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,更是依法治国思想的来源。其中蕴含的保护老幼妇残、援法断罪、德主刑辅、民为邦本等观念原则具有超越时空的永恒价值。通过对传世古籍和云梦秦简法律文献的有关记载梳理出这些观念的发展历程,并且总结其与当代中国法治现代化进程中相关理念的契合点,进而得出推动中华优秀传统法律文化传承发展的四种途径:加强法律文化教育,提高学生的法治意识;增强法律文化教育,提高教师的法治素养...

悬泉汉简中的传食用语————作者:袁雅洁;陈亦晨;

摘要:秦汉时期,官方为解决出差人员的食宿问题设定了传食制度,出行人常常需要持传传食。悬泉汉简有不少与传食相关的传,且以公务用传为主。其中出现的传食用语有“当舍传舍”和“县次续食”两种,二者的使用人群不同。“当舍传舍”是简中最常见的传食用语,多使用在出差官吏的公务用传里。“县次续食”的出现频率相对较少,多是给官方服务的普通人使用,如罢归军人、请诏的译者等

从简牍类文献看《秦风·无衣》美刺之争————作者:朱兴旺;

摘要:《秦风·无衣》美刺之争由来已久,现尚无定论。纵观简牍《诗》类文献,结合前人研究成果,发现《诗经》在先秦时期有多种版本,后经多人之手、多次修改、多次编订成书,原来的《诗经》篇章内容和诗旨已发生较大的变化,现存《诗经》只是《毛诗》流传的单一版本,从《毛诗》观《诗》之全貌,不能准确解读《无衣》诗旨。随着出土文献的日益丰富,尤其是“黑夫木牍”的出土,为解读《无衣》提供了重要的依据,推测《无衣》诗旨为“非美...

敦煌莫高窟壁画中鼓的分类及形制研究————作者:吴兴翔;

摘要:敦煌莫高窟壁画中的鼓多自西域而来,鼓伴随着莫高窟的兴盛、繁荣与衰落。为辨析鼓的形象,运用考古类型学的方法,将敦煌莫高窟中的鼓划分出5大类14小类,在甄别不同鼓的基础上,探究鼓形制变化背后反映的社会及时代变迁。莫高窟壁画中的鼓多与北印度地区有关,龟兹地区和敦煌地区是鼓向东传播的重要跳板。胡鼓在吕光破龟兹、北魏和隋唐时期经历了三次大规模传播,对敦煌、内地乃至东亚地区的佛教艺术、社会乃至政治生活产生了重...

考古所见吐鲁番晋唐时期的汉文化传承——以书殉笔葬意识为中心————作者:李亚栋;

摘要:六朝以后,纸张逐渐成为主要的书写载体。与之相适应,毛笔成了主要书写工具。因地处丝绸之路交通要冲,很多民族语言文字并不便于使用毛笔书写,书写需求和书写习惯催生了硬笔的广泛使用。吐鲁番墓葬考古中发现了诸多晋唐时期的典籍写本以及毛笔、硬笔实物,这是晋唐时期高昌(西州)人书殉、笔葬意识的体现。高昌居民本是“汉魏遗黎”,在历史长河中,他们拥有奉中原正朔的政治自觉,在墓志、随葬衣物疏、籍帐的书写中均记录其河西...

清末陇右名家巨国桂生平及其著述考————作者:曾雪梅;白忠睿;

摘要:巨国桂(1849-1925),甘肃秦安人,曾任河西甘州府(今甘肃张掖)训导,新疆阜康县知县,为清末陇右著名诗人、教育家、书法家,其一生枕经葄史,著述丰硕。但遗憾的是,因战争和自然灾害等原因,其著述过半亡佚,留存传世至今的有《劫余诗存》《慕研斋文集》等10余种,且大多为稿本,藏于甘肃省图书馆。这些流传至今的巨国桂著作,尤其是从未对外公布之稿本,内容广博,涉及诗歌、碑文传记、家谱艺文、散文杂记、地方史...

试论蒙元对塔里木盆地的经营————作者:刘国俊;王旭送;

摘要:作为大一统中央王朝,蒙元延续了汉、唐对于塔里木盆地的经营,并对清朝对塔里木盆地的经营影响深远。蒙元诸汗中,忽必烈对于塔里木盆地的经营最为得力。忽必烈建立元朝后,两次收复了被察合台宗王夺取的塔里木盆地,并以斡端宣慰使司都元帅府的设立为标志,重建了元朝在塔里木盆地的军政体系,采取了诸多经营措施。这些措施使得当时的斡端(和阗)与别失八里南北呼应,成为元朝在天山南北的两大战略支点,为成宗、武宗最终平定西北...

长城影像符号传播与价值构建——兼论甘肃长城题材影视化发展现状————作者:林恒;丁润生;

摘要:长城精神作为中华文明的文化符号,早已融入华夏千百年血脉之中,是中国文化软实力的重要象征。在当代,长城还肩负着对外传播中国文化、塑造中国大国形象的重要使命。新媒体时代背景下,通过影视语言将长城进行符号化呈现,传播悠久历史与传统文化、国家意志与民族精神,成为当下长城题材影视创作的应有之义

多元智能理论在泰国小学初级汉语综合课教学中的应用研究——以泰国嘉民学校为例————作者:申邱雨;

摘要:多元智能理论自产生以来,广泛应用于各学科领域以及对外汉语教学中,但是在泰国初级汉语综合课教学中的应用较少。结合泰国嘉民学校小学部汉语教学实际情况,将多元智能理论应用于泰国小学初级汉语综合课,提升了学生的口语测试以及笔试成绩,且学习时间越长所取得的效果越显著。但在实施过程中也对学生和教师提出了一些新的挑战:学生方面需要“知己”,充分利用自己的优势智能,同时加强与其他优势智能同学的合作,在玩儿中学提高...

大历史观视域下敦煌法学研究对象新论————作者:吕志祥;孙中华;

摘要:作为中华传统法律文化的重要载体之一,敦煌法学方法论的创新不仅关乎学科自身发展,更对建构中国自主的法学知识体系具有深远意义。因此,有必要基于敦煌法学的学科特点与研究现状,重新审视其方法论是否合理。黄仁宇大历史观为敦煌法学研究对象的选择提供了新的视角:通过宏观史观突破地理桎梏、借助整体史观打破专业壁垒,以及立足技术史观规避道德偏见。据此,证成敦煌法学之研究对象不限于敦煌、法学,以及敦煌法之良法,对于敦...

甘肃红色文化对铸牢中华民族共同体意识的价值与路径探究————作者:王飞;张雯;

摘要:甘肃红色文化是中国共产党带领甘肃人民在革命、建设与改革实践征程中创造的先进文化,蕴含着以爱国主义为核心的民族精神,具备革命性、政治性、民族性、人民性和多样性等特征。它见证了中华民族共同体意识的历史性觉醒,对新时代从推动共同富裕、增进政治认同、提升文化认同、促进民族团结来铸牢中华民族共同体意识具有不可或缺的价值。在此进程中,应巩固经济政治基础,构筑精神文化家园,营造和谐社会氛围,从而为铸牢中华民族共...

中西文化交流视域下的河西中小型石窟乐舞形象————作者:王凌云;

摘要:石窟中的乐舞形象是佛教艺术的重要组成部分,主要分为乐伎和乐器两大类。河西中小型石窟中的乐伎有飞天乐伎、天宫乐伎和经变画乐伎几种类型。从不同时期、不同类型的乐伎形象均可窥见印度、西域及中原本土的因素,并逐步适应着汉民族社会的思想观念与审美情趣。乐器方面,外来乐器和中国本土乐器共同出现在河西中小型石窟壁画的乐舞场景中,既反映出本土文化对外来文化的包容吸收,也反映出佛教在中国为寻求传播而做出的主动选择。...

甘肃地区出土骨器及相关问题研究————作者:邱瑞婧;慕占雄;

摘要:骨器是先民重要的生产生活遗存。甘肃地区出土了新石器时代至魏晋时期数量较多、类别丰富的骨器。通过分析骨器原料的自然属性和骨器制作工艺,结合相关遗址的动物遗存研究,发现各遗址普遍存在因材制器、因器选料的特点,骨器生产可能以小规模、家庭式为主。农业、牧业和渔猎等生业方式在骨器类别和骨料的自然属性方面有所体现

设计平权以来丝绸之路艺术创作中的国家形象探析————作者:包文瑞;

摘要:在探讨丝绸之路艺术创作中国家形象的构建与发展时,我们应当认识到,自设计平权理念提出以来,这一概念已成为丝绸之路学领域的重要组成部分,同时也是中国传统文化对外传播的关键要素。在“一带一路”倡议及人工智能技术的双重影响下,丝路艺术创作中的国家形象展现出一系列新的特点,包括更广泛的创作主题、参与者群体以及更多元化的传播途径。这些新特征不仅丰富了国家形象的内涵,而且在诠释中国传统文化的过程中,推动了国家形...

《丝绸之路》“云亭青年”专栏征稿启事

摘要:<正>《丝绸之路》创办于1992年,是国内最早以“丝绸之路”命名的学术期刊。本刊围绕丝绸之路学术研究领域重大关键问题或社会关注热点,立足丝绸之路甘肃、陕西、新疆段,设有“简牍研究”“敦煌研究”“国家文化公园建设研究”“黄河文化研究”“考古与文博研究”“西北史地研究”等特色栏目;放眼国际,紧密关注“一带一路”时政动态,设有“中亚研究”“国际中文教育研究”“丝路文化研究”等重点栏目。同时,...

《柳荫泛舟图》————作者:谢稚柳;

摘要:<正>~

《莫高窟329窟乘象入胎》————作者:李其琼;

摘要:<正>~

《莫高窟329窟夜半逾城》————作者:李其琼;

摘要:<正>~

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