民族研究

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民族研究 关注(): 期刊周期：双月刊; 期刊级别：省级; 国内统一刊号：11-1217/C; 国际标准刊号：0256-1891; 主办单位：中国社会科学院民族学与人类学研究所; 主管单位：中国社会科学院; 查看民族研究近十年数据入口>>>; 上一本期杂志：思想战线南大核心期刊; 下一本期杂志：就业与保障福建省社科期刊

　　《民族研究》是中国社会科学院民族学与人类学研究所主办的有关民族研究的综合性学术理论刊物，以马克思主义理论为指导，坚持正确的政治方向、理论导向与学术定位，坚持“双百”方针，提倡学术探索与争鸣，注重开拓创新，为促进民族研究事业的深入发展、繁荣我国各民族科学文化、增强民族团结、加快民族地区经济建设步伐、全面建设小康社会服务。

　　本刊在全国同类学术期刊排名中位居第一，被《中国人文社会科学期刊评价报告(2014)》评为顶级期刊。

　　阅读推荐：甘肃民族研究

　　《甘肃民族研究》是由甘肃省民族研究所主办的学术性季刊。自1981年创刊以来，始终坚持正确的办刊方针和宗旨，立足甘肃，兼顾西北，面向全国，积极反映民族科研成果，开展学术交流。在民族研究领域，尤其是对回族史、中国伊斯兰教及甘肃省裕固、东乡、保安三个特有民族方面的研究有鲜明的特色和重要成果。

　　民族研究最新期刊目录

族际通婚的代际影响及其世代差异——基于云南民族地区综合社会调查数据分析

摘要：族际通婚是考察不同民族之间相互关系和融合程度的重要指标。本文从族际通婚的代际影响视角，基于云南民族地区综合社会调查数据，以子代族际通婚作为被解释变量，以父代族际通婚作为解释变量，分析族际通婚的代际影响及其世代差异。研究发现，云南民族地区父代族际通婚对子代族际通婚具有显著影响，父代为族际通婚的居民与父代为族内婚的居民相比，更可能族际通婚。在过去的70余年里，随出生世代由早到晚推移，云南民族地区族际通...

迈向数字新场域：网络民族工作的生成机理与治理逻辑

摘要：数字时代，民族工作正迈向物理空间和网络空间并重的新阶段。随着数字技术的广泛应用和媒介格局的重塑，网络空间与传统物理空间相互交织，逐渐成为民族事务治理、文化传播与认同塑造的重要阵地。场域的拓展并非简单的技术叠加或时空延伸，而是涵盖实践结构、主体关系、话语体系、运行机制与风险治理的系统性变革。因而，基于这一背景提出“网络民族工作”概念，从理论上系统阐释民族工作在数字时代的概念内涵与逻辑结构，揭示其在政...

解放区地理教科书的空间叙事与中国化的马克思主义民族地理书写

摘要：解放战争时期，中国共产党编纂的地理教科书在马克思主义的指导下，通过唯物主义的空间阐发，以地理叙事强化中华民族认同，有力地推动了马克思主义中国化。解放区地理教科书在自然地理书写中打破环境决定论与种族决定论，解构西方中心观，通过唯物主义的空间观念强化亚洲与中国的世界地位；在中国地理内容中确立新的政治中心，通过民族性的正义与非正义空间书写强调中国共产党领导中华民族走向解放的必然性；在世界地理中建立反侵略...

复合型原乡认同：闽东北礵岛海外移民的田野调查与分析

摘要：原籍福州长乐、现定居宁德霞浦北礵岛的海外移民群体，为适应不同阶段的迁移处境与社会环境，在多阶段迁移与跨国流动中形成了以多重地方指向为基础的复合型原乡认同。在早期迁移阶段，北礵岛移民多以“长乐人”自居，借助祖籍地社会网络融入海外社会；在海外立足后，通过建立北礵同乡组织强化以岛屿为核心的地方认同，并推动连锁移民；随着家庭成员迁居霞浦县城，县城逐步成为海外移民归国后的主要生活空间。长乐、北礵岛与霞浦县城...

辽代隶宫州县的设置及其管理机制的演变

摘要：隶宫州县是辽代特有的一种地方行政区划，其来源包括由部分“私城”改置而成、将部分南面地方行政州县划归宫分和将部分契丹贵族头下军州没入宫分三条途径。隶宫州县随时局变迁呈现显著的阶段性特征。辽初，辽帝为增强其本人政治资本而广置隶宫州县；至圣宗时隶宫州县的设置达到高峰；辽中期以后，随着皇权日益巩固，辽帝对宫分的依赖程度渐弱，隶宫州县的设置也渐呈颓势。隶宫州县受到宫分与节镇体制的双重影响，不仅在日常管理方面...

明代“西番诸卫”地区的差异化治理策略与边疆社会重塑

摘要：明代西北西番诸卫地区人群构成复杂，明王朝在此采取了差异化的治理策略。对来源复杂的“土达”群体，明廷实施化繁为简的融合政策，将其纳入里甲，加速了其身份的转型。对“西番”群体，则以贯穿明代的“差发马”制度为核心，构建了“番”与民之间制度性的刚性界限。两种策略并非对立，而是相互依存、互为条件，对“番人”群体的治理政策，客观上强化了“土达”群体对王朝国家的认同意愿。这一治理实践重塑了河湟地区的社会生态，揭...

扩展社会：本体论人类学的观点与论证

摘要：在反思自然——文化（社会）二元论的基础上，本体论人类学借助非西方土著的经验，提出了扩展社会的观点：社会概念超越人类中心，包括动植物等非人主体。德斯科拉与卡斯特罗是这种观点集大成者，前者论述了人类与动植物的社会关系以及非人主体的社会性；后者提出“自然是社会的一部分”，并对他者物种内部视角进行了探索。神话与萨满传统是扩展社会论证的重要材料，一方面它们为土著人群提供了理解环境的世界观，另一方面它们为动植...

2025年中国西南民族研究学会年会综述

摘要：<正>2025年11月21日至22日，中国西南边疆地区高质量发展与生动实践习近平总书记“两山”理论20年及给云南“三个定位”10年成就学术研讨会暨2025年中国西南民族研究学会年会在云南省临沧市沧源佤族自治县成功举办。会议由中国西南民族研究学会、中国社会科学院民族学与人类学研究所共同主办，沧源佤族自治县承办，滇西科技师范学院、云南民族大学云南省民族研究所（民族学与历史学学院）、中国西南...

清代循化厅田赋征收与边疆民族社会

摘要：田赋系国家维正之供。雍正年间，清王朝将田赋向循化这一边疆民族地区推行，其目标以“安民固边”为主。晚清，随着国家财政的恶化，田赋“资源汲取”的经济目标始才凸显。为保障“边储”安全，循化厅田赋征收形式以本色为主，严限折色。其背后蕴含着清廷对边疆稀缺生存资源的管控及“以粮制番”的深层战略。由于循化厅迥异于内地的边疆特性，田赋征收实践面临诸多困境，最终不得不依赖于“部族头领协征”的方式完成征税任务。在这一...

青藏高原特色优势企业与民族互嵌结构共进机制研究

摘要：在中国式现代化与中华民族共同体建设协同推进的宏大背景下，民族地区经济组织与各民族互嵌式社会结构如何实现互促共进，已成为亟待破解的时代课题。本文聚焦青藏高原农牧交错地带的特色产业实践，依托民族互嵌与马克思交往理论，系统阐释特色优势企业与民族互嵌结构的互动逻辑。研究发现，此类企业通过产业链将不同民族的生产要素、能动主体与利益诉求深度嵌合，构建起“利益联结、协作平台、文化相通、心理认同”四位一体的递进式...

纵向转移支付推动民族自治地方共同富裕的影响研究——来自民族自治地方家庭微观数据的经验证据

摘要：公共财政纵向转移支付制度对于促进民族自治地方共同富裕起着关键作用。本文基于中国家庭金融调查(_CHFS)微观数据,结合国家统计局民族自治地方行政区划范围,确定CHFS样本数据中的10个自治州、₃个自治区的14个地级市及1个省属自治县的家庭为研究对象,将民族自治地方公共财政预算收支指标匹配至家庭微观数据中,运用双向固定效应模型分析公共财政纵向转移支付对民族自...

自由贸易试验区促进民族地区振兴发展研究——基于广西和云南自贸试验区设立的实证分析

摘要：在民族地区设立的自由贸易试验区,是否发挥了“改革开放新高地”作用,带动民族地区实现振兴发展,是一个理论与实践都需要深入研究的重大课题。基于2012-2022年我国民族地区的区县层级数据,构建双重差分模型评估民族地区自贸试验区设立对缩小区域经济发展差距、促进民族地区振兴发展的影响,结果显示,广西、云南自由贸易试验区的设立在缩小区域差距、促进民族地区振兴发展中具有积极正向作用。产业链优化、市场活力激发...

清代的粮务治藏制度

摘要：清代粮务治藏制度肇始于康熙末年“驱准保藏”之役的战时台站设置,雍正六年随驻藏大臣体制确立而转为常设机构,再经乾隆朝多次调整而趋于定型,形成以打箭炉为起点、沿川藏道延伸至前后藏的粮务治藏体系。粮务的职能则从军需供应逐步扩展至地方治理和边防管控,成为清廷治藏政令落地的直接触角和维系治藏效能的关键执行者。这一过程,体现了清朝国家治理在青藏高原由“点”到“线”再到“面”,渐进式渗透的制度逻辑。清末,因边疆...

边疆地区生态产品价值实现与共同富裕的耦合协调关系研究

摘要：推动生态产品价值实现与共同富裕协同共进,是边疆地区融入中国式现代化进程的时代命题与战略关键。本文围绕“生态产品价值实现”与“共同富裕”两大战略目标,探讨其在边疆场域下的协调关系与发展路径。基于2013—₂₀₂₃年边疆地区省级面板数据,测度各省区生态产品价值与共同富裕水平,分析二者之间的耦合协调关系,识别影响耦合协调的驱动因素。结果表明:边疆地区生态产品价值实现与共同富裕的耦合...

英国国家特性问题析论

摘要：英国的国家特性问题深植于其历史经历中。自英格兰王国成型以来,英国国家特性历时或共时性地呈现出“英格兰国家”、“英国”(联合王国)、“大英帝国”三种面相。二战后,随着大英帝国的持续没落,这三种既相互影响、制约,又相互妥协、依存的特性开始发生冲突。为协调这三种相互冲突的国家特性,英国政治党派中曾出现以本土(白人)国家的认同范式重构其国家特性的主张并得到一定程度的支持。进入21世纪之后,随着全球化的深入...

“受禅”抑或“封册”：辽金建国道路与华夏政治文化

摘要：杨朴劝女真首领完颜阿骨打说“自古英雄开国,须受禅,或求大国封册”,蕴藏着深厚的历史传统。辽人将痕德堇可汗传位阿保机比附为“禅让”,美化权力斗争,被杨朴嫁接中原王朝的禅代传统,遂有开国“受禅”之说。阿保机起初求后梁封册,后又径自称帝建国,并仿照中原王朝建立起以契丹为中心的册封体制。辽太宗既利用对外册封手段介入中原事务,册立石敬瑭为“儿皇帝”;又借后晋“册上尊号”及献幽云十六州之机,将契丹纳入中原传统...

“华夷混一”下的元代色目女性书写与国家认同

摘要：元代色目女性的形象书写,为理解古代统一多民族国家文化认同与政治整合提供了一个独特的视角。在元朝以“汉法”建构统治合法性的背景下,士大夫对色目女性的书写,呈现出从国家制度建构向士人自觉认同深化的发展轨迹。以制诰为代表的官方文本,是士大夫运用儒家伦理塑造色目女性形象、服务王朝正统并促成跨族群文化共识的重要载体。至元代后期,随着族群交融深化,此前鲜见的士人私撰色目女性贞节叙事兴起,标志着士大夫对色目女性...

中国民族理论学会2025年学术年会暨“中华民族共同体建设的理论与实践”学术研讨会综述

摘要：<正>2025年12月20日,中国民族理论学会2025年学术年会暨“中华民族共同体建设的理论与实践”学术研讨会在百色市召开。本次会议由中国民族理论学会、百色学院联合主办,广西马克思主义理论研究和建设工程研究基地(百色学院)、百色学院马克思主义学院、百色市铸牢中华民族共同体意识研究基地共同承办,来自全国各地高校、科研机构及相关部门的近百位专家学者和领导嘉宾与会。大会开幕式由中国民族理论学...

从河西走廊看中华文明的多元互构

摘要：河西走廊是理解中华文明多元互构的典型区域,作为联通四域的通道,在不同文明互鉴中呈现出中华文明对内整合与对外开放的精神内涵;作为文化融通的场域,在中华文明核心价值统摄下承载中华文化与外来文化的交流互动;作为人群整合的地带,在经济活动、社会关系、饮食文化等层面展示出各民族的深度交融与互嵌。河西走廊的地理环境为文化融通提供空间基础,文化融通为民族交融互嵌提供精神纽带,人群流动将河西走廊凝结成文化融通与民...

中国民族学学会2025年学术年会暨“中国式现代化与构建中华民族共同体理论体系”研讨会综述

摘要：<正>中国民族学学会2025年学术年会暨“中国式现代化与构建中华民族共同体理论体系”学术研讨会于2025年9月20-21日在大连召开。会议由中国民族学学会主办,大连民族大学承办。来自中国社会科学院、国家民委、北京师范大学、中央民族大学、南开大学、中山大学、华东师范大学、华中科技大学、西安交通大学、国防科技大学、吉林大学、东北大学、暨南大学、云南大学、内蒙古大学、新疆大学、宁夏大学、青海...

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