宗教文化是在各国各地区都不相同，就我们国家而言，不同的地区也有不同的宗教信仰，宗教也是一种文化。比如佛教，伊斯兰教，基督教等都是不同的宗教信仰，存在于不同的托架。在很多大学的哲学系，都会学习到宗教文化的一些知识。本文就是一篇大学教师中级职称论文，主要论述了宗教是如何影响文明的。
摘 要：我们所生活的地球，有204个国家和地区，有3个主要人种。世界上文明虽然乍看起来错综复杂、种类繁多，但是主要划分为以下几个：东亚的儒家文化圈，南亚次大陆文化圈，中东伊斯兰文化圈、基督教文化圈。
关键词：中级职称论文,宗教,文化圈,影响
Abstract: Earth we live in, there are 204 countries and regions, there are three major races. Although at first glance the world civilization complex variety, but mainly divided into the following: the East Asian Confucian cultural sphere, Circle South Asian subcontinent, the Middle East Islamism, Christianity Circle.
一、儒家文化 重生的文明
是以儒家文化构建基础社会的区域的统称。特指那些文化相近、历史上受中国政治及中华文化影响的文化区域。儒家文化的地理边界，北起蒙古草原、南抵中南半岛，东括日本列岛，西至帕米尔高原。中国是这个文化圈的核心国家，日韩是该文化圈的重要分支。儒家强调秩序、等级和尊卑，崇尚权威，灌输服从意识，打击个性，尊崇共性。它十分讲究圈子文化，圈子由里及外分为家族圈、朋友圈、工作圈。东亚人在同等条件下，对于圈内人高看一眼，对于圈外人则明显苛刻许多。
作为儒家文化圈的核心国家-中国，由于在近代化的过程中，由于儒学被认为是导致国家落后的根源，而遭到了强烈的批判。现代的中国人与100年前的中国人在民族性格上差别很大，100年前的中国人守旧、固执、循规蹈矩，而现代的中国人精明、世故、长于算计，比西方人更像西方人, 因为西方人是信仰上帝的，但现代中国人什么也不信，处于无所畏惧的状态。儒家文化虽然在政治生活中扮演了不光彩的角色，但是儒家文化的一些理念还是有益于现代文明社会的，如强调规则的秩序、重视承诺。正因为儒家社会所具备地这些品质，使得儒家文化圈在现代化过程中，几乎都实现了民族复兴!
二、南亚次大陆文化 徘徊的文明
次大陆文化包括南亚次大陆和东南亚的大部分地区，另外还有几个印度洋岛屿国家。这些地区具有相似的文化，包括文学、哲学、政治体系、建筑、音乐、宗教信仰等。古印度文明是人类的四大文明之一，为人类文明的进步作出了不可磨灭的贡献。
印度，作为南亚次大陆文化圈的起源国，分析它无疑具有特殊意义。印度人主要信奉印度教，印度教实行严厉的种姓制度，种姓制度已经有三千多年的历史，后来由于原始的社会分工形成等级化和固定化，逐渐形成严格的种姓制度。种姓是世袭，虽然印度议会于1948年通过了废除种姓制度的法案，但几千年来种姓制度对人们的日常生活和风俗习惯方面影响很深。种姓制度在人们的印象中，负面成分居多，但是我们不能否认种姓制度在印度的积极意义，即起到阶级弥合的作用。据2014年版《环球时报》报道，印度人的幸福指数竟然比中国人还要高。众所周知，印度是一个两极分化很严重的社会 ，两极分化程度要远远超过中国，而印度人却能安然忍受一切，中国人则是对同样的社会状况却抱怨连连，这与印度教的教义不无关系。由于印度教不崇尚进取，强调现状的稳定，导致这个地带的文明徘徊不前!
三、中东伊斯兰文化圈 失落的文明
中东伊斯兰文化圈，该地区主要民族为阿拉伯人和波斯人，信奉伊斯兰教，主体位于地中海东岸，被西方称为中东。伊斯兰教在这个文化圈形成过程中起到了决定性作用，伊斯兰世界的地缘版图和伊斯兰教同步兴起和膨胀，伊斯兰教传播到哪，伊斯兰世界的界线就到哪。伊斯兰教7世纪中叶兴起于阿拉伯半岛。这一事件揭开了阿拉伯历史的新篇章。历史学家认为，此前的阿拉伯世界处于蒙昧时期。但是不久，伊斯兰风暴便席卷了西亚、北非、中亚、西南欧等广大地区，居然成为被征服地区人民的共同信仰。信奉伊斯兰教的人被称为穆斯林，穆斯林对伊斯兰教的虔诚，令全世界所有的宗教信徒感到不可思议。逊尼派和什叶派是伊斯兰教的两个主要教派。目前，逊尼派约占世界穆斯林总数的90%，什叶派约占10%。两派素来不和，教派战争仍在持续，最新发展就是“伊斯兰国”等极端势力的崛起，逊尼派国家通过资助伊斯兰国极端分子，来打击伊拉克的什叶派政府，从而削弱什叶派的力量。教派战争已经成为阻碍伊斯兰社会进步的最大绊脚石，中东至今没有摆脱教派的桎梏。然而第三势力已经兴起，伊斯兰原教旨主义者正在积蓄力量，他们对于异教徒的定义更加严苛，非逊尼派的穆斯林也被视为异教徒，而他们对于异教徒处置,手段相当毒辣，其行为令人发指! 中东伊斯兰文化圈好像生了病一样，各种怪病找上门来，政治秩序的崩溃，产生权力真空，成为了各种极端分子滋生的天堂。伊斯兰社会已经成为在这一轮全球化过程中的最大输家。
四、基督教文化圈 如日中天的文明
基督教文化圈的范围，包括整个欧洲、美洲、以及撒哈拉以南的部分非洲国家，还有大洋洲，中东、北非等地区。基督教源于中东地区游牧民族以色列人的犹太教，又从尼罗河流域文化中吸收了世界末日和最后审判的传说，形成了一套完整的宗教理论，逐步发展成为独立于犹太教的宗教。基督教将犹太教从一种民族性宗教扩展为一种跨民族的宗教。基督教文化是属于扩张型的，他们强调对周围世界的扩张和征服，对自然的统治和利用。基督教徒将说服或压服全体人类信奉他们的上帝作为自己的使命，他们要抓紧时间，以便在世界末日到来之前，使全体人类成为上帝的选民，不断地向其他民族派遣传教士或十字军，征服“异教徒”，掠夺自然资源。传教士们每到一个新的文化范围内，都积极地学习当地语言，为没有文字的民族创造文字翻译《圣经》，目前《圣经》已经成为世界上翻译文字种类最多的一本书。
基督教文化圈是以东正教、天主教、新教作为主要宗教影响的国家。这三大教派有着各自的势力范围，目前也在进行和中东类似的“教派战争”，只不过这种“教派战争”更文明些。信奉新教的美英法德和信奉天主教的拉丁国家以及信奉东正教的斯拉夫国家。天主教依附新教，而新教与东正教进行激烈的博弈。在中世纪，那是纯粹的教派战争，然而在近现代这种争斗的形式变化了，通常是一个国家集团对抗另外一个国家集团，在冷战期间这点表现得特别明显，以苏联和美国为首的两大阵营在欧洲大地上激烈对峙。由于核武器被发明出来，开战既是灭亡，使得双方在处理彼此关系上都比较谨慎。两国的对抗的形式是代理人战争。由于宗教信仰的不同，由此衍生出文化认同，对己方文化的认同，往往导致对其他相邻文化的排斥。两种文化在交叉地带相遇，彼此谁也不服谁，谁都想扩大自己的地盘，结果就导致文明的冲突!由于基督教文明的扩张性，使得基督徒在大航海时代更富有进取性，文化复兴和启蒙运动打破了人们的宗教枷锁，人性得到高度的赞扬，所以这只文明在全球化的进程中能够脱颖而出，并且创造比以前人类所有时期都多得多的财富，人民物质生活的极大富足，全球其他各种文明的现代化，无不以学习西方而开始的。
五、宗教是文明的DNA
通过分析世界上的各种文明地兴衰，我们可以清晰地感受到宗教的力量。宗教是一个文明的DNA,体现一个文明的独有密码，是文明的重要载体。文明的冲突首先是以宗教冲突为起点，这就要求我们在与世界文明的交流中，要警惕其他宗教所带来的冲击，加大己方宗教的保护，发挥宗教的正能量，全面推动社会更好更快发展。
参考文献：
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