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论古典园林对当代景观设计的启发——以南京愚园为例

所属栏目:建筑设计论文 发布日期:2021-07-10 10:56 热度:

   摘要:中国古典园林是我国重要的历史文化遗产,即使在当代,其造园手法和设计布局仍然值得人们研究和学习。如今部分景观设计存在一些问题,难以满足人们对景观环境不同层次的需求。该文基于古典园林的设计视角,以南京愚园为例,分析古典园林的设计内涵及其对当代景观设计的启发。

论古典园林对当代景观设计的启发——以南京愚园为例

  关键词:愚园古典园林景观设计

  一、愚园历史沿革

  愚园位于南京市秦淮区老门西,又称胡家花园,是晚清著名的江南园林,享“金陵狮子林”之称。愚园在两宋时属凤台山,明代建园即名“凤台园”,是愚园的滥觞,后多次易主。清同治十二年(1873),胡恩燮辞官归里,购下吴园(在胡恩燮之前,园主为吴用光),为赡养其母而归隐筑园,取名愚园。愚园意在暗指大智若愚。愚园以水为主体,水体称作“愚湖”。愚园在1915年时由胡恩燮子嗣胡光国接手并进行整改,之后又是几经周折。童寯在步行愚园时道:“叠石虽存,然久失修葺,已危不可登。”其所著《江南园林志》记:“清同治后,南京新起园林,今犹存数家,以愚园为最著。”[1]

  二、愚园造园手法

  1.借景延伸

  愚园的地势大致呈东南高、北部低的趋势,造园者根据中国园林“借景”的造园手法,秉承《园冶》中“巧于因借,精在体宜”的造园理念,随形就势,削低垫高,引水成池,筑土为山,以东南为高筑亭榭,在北部平地筑宅地,以中部为低而引水。其中,“因”和“借”为两个重要因素,进而形成愚园的初步态势[2]。据陈植的注释,“因”指依据、根据,有因人因地因时制宜之意。愚园在选址设计时充分考虑顺势、因时而为,遵循自然地理环境选址,如利用园内东南的自然高地顺势而建。“借”指借景,造园者在造园时对客观环境、自然景物相互利用和补充,形成更加丰富的园林景观。具体来说,园内各个景致如憩亭、小沧浪亭、小山佳处等亭子相互对仗,利用高低错落的视觉差体现出师法自然、浓缩山景的造园理念[3]。造园者在东南高处筑阁,利用人的向上、向高处看的目视习惯,将延青阁背后的树林和天空作为背景,近借凤台山,远借钟山,以丰富园林外在景致的深邃感和无垠感,使其产生宛自天开、浑然天成的效果[4]。

  2.堆石叠山

  愚园被誉为“金陵狮子林”,是园主胡恩燮因仰慕苏州狮子林,仿狮子林而建。园中的假山叠石空洞,曲径婉转,忽升以高,忽降以低,状若狮子。“金陵狮子林”有石头成林之意,整座假山的脉络呈西高、东低、中为谷的态势,和伏卧其上的亭子互相映衬,勾勒出层次感,假山的道路也因此崎岖。胡恩燮后人胡光国曾以《憩亭》为名赋诗一首:“直壁临千仞,亭悬最上头。我惭腰脚软,到此已三休。”吴楚所撰《白下愚园游记》中说:“方丈之地的假山,目光所及之处,不可求其捷径,需曲折绕行登攀。”[5]这间接表达了愚园看似仅方丈之地,却能给人一种动态曲折、空灵神韵之感。其利用石头天然的轮廓并加以堆砌,再利用瘦、透、漏、皱的山石皴法,加以看似形散的灰石,使其更加玲珑剔透,凸显出愉快之意,又能彰显其曲折起伏[6]。

  3.在水一方

  愚园的水系大部分集中在南园的愚湖。愚湖以观赏功能为主,其特征还在于映照建筑名称,以产生诗画意境。愚湖以北一馆名为秋水蒹葭之馆,正门濒临愚湖,“蒹葭苍苍,白露为霜”,与秋意搭配,映衬出园主胡恩燮对故人的思念万千。将湖水比作秋水,旨在衬托枯叶曼曼、秋水茫茫的氛围,透露出胡恩燮望穿秋水而不得的哀婉之情。为自我慰藉,其只得在园内眺望湖中的“在水一方”聊以释怀[7]。在水一方亭位于愚湖中央,其存在宛如从山顶落下的一抔土,落到水里成了在水一方亭。愚湖中没有路径通往在水一方亭,也隐隐衬托出一种可远观而不可及的惋惜。愚湖周边还有一个隐藏的视觉现象,自北园秋水蒹葭之馆向东南山坡眺望,延青阁连通周边植物,与在水一方亭会形成对角相衬之势。当行至西岸尤其是春睡轩时,山景随即豁然开朗,愚湖掩映树林,自北向南逐级拔高,延青阁居于乔木灌木之中,藏而不匿,看似遗世独立却触手可及。两种视角可谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。“延青”意为登阁揽青入园,使愚湖与建筑和植物更加融为一体[8]。

  4.建筑布局

  愚园建筑主要集中在北园,宅院建筑大致呈四分之三包围,中间为“金陵狮子林”。园子规模较小,但是五脏俱全且精巧。整个北园的核心建筑是春晖堂,“春晖”二字蕴含了园主胡恩燮报答他母亲养育之恩的意蕴,他曾有言:“堂址广方丈,春光周四围。”[9]冠以“堂”之名的,在建筑史上多为等级较高且用于会议等较为庄重的活动的场所。北园建筑呈同心圆式排列,按照建筑等级制度依次划分命名。住宅也同样在命名和实际用途上遵循封建礼教、尊卑有序的规则,体量有别[10]。佣人居舍、主人及其家属居楼、主人所在建筑分为前、中、后三进,前中两进较为低矮;中进建筑是愚园内体量最大的建筑铭泽堂,坐北朝南,居于楼堂中场,高墙灰瓦,明亮宽敞,前设天井,贯通四方,堂内设有匾额和家具为招待归并之用;后进为内宅二层楼房,底楼为园主所居,二楼为其母与女儿居住,两侧厢房小舍为佣人房。整个铭泽堂宅院主体较为突出,前中进既可连接楼、台、轩、厅,方便出入游园,又可作为前景庭院。住宅布局协调,连通园内建筑,变化多样又不失协调统一[11]。

  三、古典园林造园对现代景观设计的启示

  1.注重景观空间的布局与谋划

  如今,部分景观设计盲目套用国外设计风格,而忽视了设计与场所之间的内在关系,缺乏对景观的总体规划与历史把握,在落地后与场地格格不入,缺乏特色与创新。任何一处景观,小到庭院,大到城市乡镇,都有其地理环境和人文文化的独特性。但在具体的项目实施过程中,部分景观设计者往往忽视了当地的自然条件和人文因素[12],导致景观设计缺乏内涵。因此,景观设计者首先可以利用垂直要素和平面要素的相互衬托,统筹规划建筑、道路、水系,使之形成联系性较强的有机整体。其次,景观设计者应当借鉴中国古典园林中的分割手法,结合地理、人文等区位因素处理空间,这样既能体现古典园林的艺术内涵,又能满足人的心理需求。最后,设计者还可以效仿古典园林,营造“移步换景”的效果,在有限的景观空间内营造因人而动的变化空间,以小见大,使人产生探索、解密空间的趣味感[13]。

  2.注重现代景观设计中文化与实景的巧妙结合

  景观设计者可以通过研究古典文学,创作出独特的、具有一定古典文学底蕴的设计。如,王维的辋川别业依山水自然之势而建,融入诗情画意和自身对禅宗的理解,将所见、所思互相转化,在塑造实景美的同时,也注重对美学意境的传达,以追求一种“超脱”的境界。现代景观设计者需要探索地域文化特色,将文化标识元素通过具体的现代设计手法再现于景观上,从而使其更加具有特色。

  3.运用人工中表现自然的设计特色

  当代景观设计者应该师法自然,感受自然规律并加以运用,浓缩山水景象并移植到园林景观中,而不是盲目改造。当代景观设计的发展方向是讲究与自然和谐统一。设计者要探索和继承古典园林的造园思想,感知自然的形与意,并融入整个设计,充分了解当地的地域文化,探索人与自然的潜在关系,并以此为指导方法进行设计重构[14]。

  4.讲究植物造景的合理配置

  中国古典园林中变化较为丰富的就是植物要素,其有单植、丛植、混植等种植手法,且因环境和气候的不同而产生多种组合,由此园林景观具有由植物带来的群落式的观赏美感。同时,植物本身的寓意也会给景观带来别样的内涵,如,松树代表着刚劲与坚韧,银杏喻示着长寿幸福,等等。同时,景观设计者需要考察当地的区域地理环境特征,如土壤、地质、水文以及其气候等,根据时令交替变化,利用植物的生长特性、色彩以及造型变化,丰富景观空间内的植物时序景色。

  四、结语

  中国古典园林蕴含着丰富的造园手法和理念,其可以为景观设计提供发展方向与方法论指导。现代景观设计借鉴古典园林的造园意识和手法,不仅可以传承中国古典园林的文化艺术,而且可以丰富现代景观设计的内涵,使之富有新的古典氛围,满足现代人对美好景致的需求。

  《论古典园林对当代景观设计的启发——以南京愚园为例》来源:《美术教育研究》,作者:蒋励 孙云鸿

文章标题:论古典园林对当代景观设计的启发——以南京愚园为例

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