[摘要]建筑物屋顶最下部屋檐上方的勾头、滴水，功能是将屋面雨水排到地面上。这些瓦件不仅具有实用功能，同时传递了丰富的文化信息。本文以东港市孤山镇大孤山古建筑群所见勾头、滴水为研究对象，针对装饰内容和题材的不同，进行的初步分类，归纳总结其纹饰组合特点和寓意。并对提取的纹样素材，在现代家具设计中的应用，展开初步研究。
[关键词]大孤山古建筑群;勾头;滴水;寓意;世俗题材;家具设计
1概述
大孤山镇位于丹东市西南部，隶属东港市管辖。地处黄海之滨，背靠大孤山，东依大洋河，自古以来交通便利，人口众多，商贾辐集于此。大孤山古建筑群，位于大孤山南侧半山腰处，分上庙和下庙两部分。上庙由药王殿、玉皇殿、真武庙、圣水宫、龙王殿、佛爷殿、三霄娘娘殿、一层楼、观海亭和佛塔组成。下庙由吕祖亭、天后宫、关帝殿、财神殿、文昌宫、大雄宝殿、地藏殿、观音殿、天王殿和古戏楼组成。一条中轴线贯穿圣水宫、天后宫和古戏楼，使上、下庙既互为映衬，又连为一体。古建筑群建筑技艺精湛，雕梁画栋，斗拱雀替，砖雕壁画，呈现出一派华丽的气象。自始建以来，香火鼎盛，是辽宁省境内保存最完整的清末、民国古建筑遗产之一，并以精湛的“三雕”艺术闻名遐迩，现为辽宁省重点文物保护单位。
2类型学考察
勾头和滴水是中国传统建筑屋顶常用的瓦件，两者最大的区别在于整体造型和实用功能的不同。此外，一些大型建筑中还会使用一些特殊结构的勾头和滴水，目前大孤山古迹建筑群尚没有发现，留待后续调查，再补充说明。大孤山古建筑群常见勾头和滴水(正面)为：如意形，有凸凹之别。基于调查所见，大孤山古建筑群勾头和滴水的装饰图案，主要由具象图案和抽象图案两部分内容构成;常用造型处理方法以线为主，线体结合的手段较为常见。按照主体形象装饰内容和题材的不同，细区分又可分为：昆虫、动植物图案类;吉祥符号图案类;抽象符号图案类和综合图案类(图1)。昆虫、动植物图案类是指由昆虫、动植物构成主体装饰内容，形象写实，常见题材有荷花、菊花、蝴蝶，兽面等;吉祥符号图案类是指“福、寿”等形象，是内涵较为固定的传统题材;抽象符号图案类是指对现实形象高度概括并加以形象提取，如云纹、莲花纹、水纹等;综合图案类是指综合多种题材构成的图案组合。昆虫、动植物图案类。A型：勾头，泥质黑灰陶，胎质粗糙。平面凸如意形。当心为一朵盛开绽放的莲花，下部由荷叶、茎、初放和待放莲蕾组成。莲花两侧饰面向当心一双对飞蝴蝶，上饰连珠纹及三道弦纹，下饰半周波浪形弦纹。造型写实，以体面和线为主要手段。B型：勾头，残缺大半，泥质黑灰陶，胎质一般。平面凸如意形。当心为一朵绽放的菊花，菊花两侧饰可见花蕊和弦纹组成的图案，整体情况不明。造型写实，以高浮雕和线为主要手段。C型：勾头，泥质黑灰陶，胎质粗糙。平面凸如意形。当心为一只展翅飞翔的蝴蝶，蝴蝶头、颈、胸、触角甚至翅膀上的斑点一应俱全，四周饰一周弦纹。造型写实，以线为主要手段。D型：勾头，泥质灰陶，胎质细腻。平面圆形。当心为一动物脸部图案，外饰品一周弦纹。造型写实，以线为主要手段。吉祥符号图案类。A型：滴水，泥质灰陶，胎质细腻。平面凹如意形。当心为一左右对称“寿”字图案，上部有弧纹。两侧饰流云纹和波浪纹，外饰弧线和波浪线组成的弦纹一周。造型抽象，以线为主要手段。B型：滴水，泥质灰陶，胎质细腻。平面凹如意形。当心为一上下对称“寿”字图案，外饰品一周弦纹，两侧饰连珠纹组成的花朵和忍冬纹，左右对称。外饰凹弧线和波浪线组成的弦纹一周。造型抽象，以线为主要手段。C型：滴水，泥质灰陶，胎质细腻。平面凹如意形。当心为一上下对称“寿”字图案，外饰两周弦纹，两侧饰菊花纹和乳丁，左右对称。
外饰凹弧线和波浪线组成的弦纹一周。造型抽象，以线为主要手段。D型：勾头，泥质灰陶，胎质细腻。平面凸如意形。当心为一左右对称“寿”字图案，外饰品一周弦纹，两侧卷草纹和蝙蝠纹。造型抽象，以线为主要手段。抽象符号类。A型：滴水，泥质灰陶，胎质细腻。平面凹如意形。当心为一朵侧视的五瓣莲花，两侧饰两条模糊的弧线。莲花外饰凹弧线和波浪线组成的一周弦纹和半周凹弦纹。造型抽象，以线体结合为主要手段。B型：滴水，泥质灰陶，胎质细腻。平面凹如意形。当心为一朵侧视的复瓣莲花形象，共五瓣与上一类型近似，为同一时期作品。下部为四条弧线重叠组成的海水形象。上部为连珠纹和云纹组成的左右对称图案。四周饰弧线和波浪线组成的一周弦纹和半周弦纹。造型抽象，以线体结合为主要手段。C型：勾头，泥质灰陶，胎质细腻。平面凸如意形。当心为六瓣莲花图案，外饰品一对莲蕾。两侧弦纹，造型抽象，以线为主要手段。D型：勾头，泥质灰陶，胎质一般。当心为四瓣莲花纹图案，外饰乳丁和“S”形线条，上部饰两条平行弧线，中间排列细密短竖线。造型抽象，以线为主要手段。综合类。A型：勾头，泥质黑灰陶，胎质细腻。平面凸如意形。当心为一左右对称“寿”字图案，外饰一周弦纹。五只形态各异的蝙蝠围绕中心分布，造型写实，图案组合寓意为“五福捧寿”，四周饰凸弧线和波浪形组成的弦纹一周和顶部饰凸弧线纹半周。造型融合抽象与写实，以体面和线为主要塑造手段。B型：勾头，泥质黑灰陶，胎质细腻。平面凸如意形。当心为一左右对称“寿”字图案，外饰一周弦纹。两只形态各异的蝙蝠围绕中心分布。四周饰凸弧线和波浪形组成的弦纹一周和顶部饰凸弧线纹半周。造型融合抽象与写实，以体面和线为主要塑造手段。集佛、道、儒三教合一的大孤山古建筑群，是来自不同地区的人们，寻找精神的慰藉和心灵的寄托宗教圣地。经过研究发现，大孤山古建筑群正殿，如天后宫、文昌宫、关帝庙，多使用抽象图案类、吉祥符号图案类的勾头和滴水组合。正殿两侧厢房和一些附属建筑如门楼、院墙上多使用动植物类图案、综合图案类的勾头和滴水组合。此外，上庙建筑整体的结构和布局相对简单，反映在檐头装饰的内容不如下庙丰富，勾头和滴水的形制、材料和技术特征相对统一，可能和兴建与维修时间的早晚有关。
3在现代家具设计中的应用
据研究显示，明代我国传统家具工艺到达巅峰。明代家具不仅内涵深刻工艺精湛，而且集文化、科学、生态、审美于一体，绵延至今，为世界公认。在大孤山古建筑群实地调研和采集檐头装饰纹样的基础上，明确和拓展了我们在现代家具设计上的理念，确定以“中国风”为实践引导的方向。首先我们提取了滴水“寿”字图案，并对其进行重组，以符合家具稳定结构的需要。然后，绘制方案草图，按照设计意图经过综合性的思考之后得出方案设想。其次是材料的选择和质感的渲染。我们通过软件进行了多套方案的设计，经过比对和排查，最终确定一套方案为最后成果。根据设计方案开始制作实物模型，完成最终的设计效果展示(图2)。
4结语
大孤山古建筑群，在勾头和滴水题材的选取上，以世俗生活常见的形象元素为主，现实社会中植物、动物、昆虫和一些特殊符号，在生产和生活实践中被赋予吉祥的寓意，是人们对于幸福生活向往的寄托，更体现了朴实的社会风气。“中国是个有数千年文明史的泱泱大国，疆域辽阔，人口众多。所以，中国的传统器具浩如烟海，其中凝聚着祖先们的智慧，从任何角度看都是无与伦比的精神宝库”[1]。中华文明在发展过程中形成许多特殊意义的符号元素，它们不仅承载着优秀的传统文化，同时代表了先祖们的哲学思想与审美观念。因此，传统风格成为了民族设计的新潮流，传统的元素被现代家具设计者大量的运用到当前中式家具的实践中去。本文就是在这种认识之下完成的一次粗浅尝试。由于我们的调查很不全面，掌握的资料也非常有限，加之研究水平和设计能力的不足，文中难免出现失误和论述不当之处，希望得到专家的批评和指正。
参考文献
[1]王琥.中国传统器具设计研究(首卷)[M].南京：江苏美术出版社，2004.
作者：董小漫 李环
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