外国文学研究最新期刊目录
《便西拉智训》中的伦理教育思想————作者：杨建;
摘要：《次经》中的《便西拉智训》是希伯来智慧文学杰作之一，其伦理教育思想自成体系，内容包括神学伦理、社会伦理、家庭伦理、个人伦理。主要观点：赞美主，敬畏主，遵守律法，崇尚智慧、博爱、仁慈、怜悯、宽恕、公正、忍耐、同情等美德；在上帝与选民、国王与臣民、神职人员与犹太族群、雇主与佣工、债主与债户、富人与穷人、主人与奴隶、主人与客人、犹太人与非犹太人等伦理关系中，奉行经济伦理、交往伦理、公共权力伦理，确立公平...
语言与身体——韩江《希腊语课堂》中个体与世界间的桥梁————作者：崔昌竻;
摘要：长篇小说《希腊语课堂》是韩江小说创作的重要转折点，作品通过快要失明的男主人公与突然失语的女主人公的相遇，富有寓意地揭示了在跨文化经历、不幸婚姻等困境中以“语言”为代表的他者视线与象征秩序对个体的侵蚀和异化，并展现了主体只能以自我封闭的“沉默”方式拒绝外在侵扰的两难处境。不过，作家并不满足于托寓这一象征性的表达工具，更是通过基于身体感知的文学想象力，将人物的痛苦鲜活化，为主体走出孤立状态并获得生命勇...
《古董家》与司各特“虚假的”凯尔特认同————作者：高卫泉;
摘要：司各特本人钟爱凯尔特古学与文物收藏，其引发苏格兰旅游热的风景书写也常被认为具有民族主义情怀，但备受忽视的是司各特曾在其最钟爱的小说《古董家》中，对凯尔特古董家多有讽刺，并将凯尔特高地人描写得愚笨、鲁莽。这主要源于，一方面，司各特为赢得文学市场，有意迎合中产阶级英语读者对非文明社会的权力凝视；另一方面，文明论的意识形态阻碍了司各特“凯尔特认同”的发生，并促使他对具有凯尔特认同的高地人进行美学与经济学...
“饥饿艺术家”的四重身份及其现代启示————作者：刘麒麟;
摘要：卡夫卡的《饥饿艺术家》刻画了一位表演饥饿、期望自己能赢得最高艺术桂冠的独特艺术家。他历经四重身份——“风靡全城的艺术家”“另一种意义上的殉道者”“一个通往厩舍之路的障碍”“临终之际请求原谅的揭谜者”，每一重身份的确立及其嬗变，既喻示了艺术的异化和困境，亦是时代与社会之沉疴重疾的传达。这位饥饿艺术家执著地表演饥饿，并非一种病态式的自虐，相反，体现了一位现代文明秩序中的“异乡者”忠实于自我精神深处的抉...
新物质主义生态批评————作者：韩启群;
摘要：21世纪以来，以气候变化、毒物污染、人工智能为代表的危机语境和科技前沿是新物质主义思潮迅猛发展的主要时代推力，决定了受该思潮影响并塑造的新物质主义生态批评是蕴含深刻环境伦理价值的新型文学研究场域。新物质主义强调万物皆有“动能”，且“内在互动”，为人文社科领域重新思考物的本质，重新定义人与周围物质环境的关系提供了理论方案，也为新物质主义生态批评注入了决定性的创新活力。新物质主义生态批评强调转向非人类...
希伯来契约伦理的历史嬗变及其经济效用————作者：侯春林;
摘要：契约是希伯来文明的核心概念，亦是希伯来经典的叙事主线，具有一个伦理性渐次增强的动态生成过程。族长期到俘囚期的希伯来契约伦理兼具信仰伦理和经济伦理双重性，呈现出一体两面、互动生成的内在结构，其演进过程可分为三个阶段：游牧行商的生产方式，使得契约伦理成为迁徙流动的希伯来民族最优的伦理选择，表现为一神誓约的最初形态；迦南兼为经济和军事地缘枢纽，使得古代西亚普遍存在的宗主盟约成为摩西律法的直接来源，在保有...
文学期刊与英美现代主义审美共同体的形成————作者：曾艳钰;
摘要：20世纪初，工业化、都市化与技术革新推动了英美现代主义文学期刊的繁荣发展。《小评论》《诗刊》等期刊通过刊发现代主义作品，构建了一个连接英美两地作家、评论家与读者的跨国审美网络，形成了具有鲜明特征的现代主义审美共同体。该共同体融合国际主义视野与地方主义根基，不仅展现出审美与政治的双重内涵，还推动了“审丑”美学等创新观念的崛起。作为这一审美共同体的核心载体，文学期刊既是跨文化交流的平台，也是文学革新的...
历史哥特小说《圣道明修道院的初学修女》的伦理取位————作者：陈礼珍;
摘要：欧文森熔铸历史小说的厚重底蕴和哥特小说的魅惑风格创作出历史哥特小说《圣道明修道院的初学修女》，为读者营造出一种白日梦般的历史体验感。她将哥特小说中的惊悚恐怖、情欲折磨、信仰考验、道德沉沦和宗教神秘结合起来作为重现历史的诱人场景，体现道德教诲的价值旨归。《圣道明修道院的初学修女》写作和出版传播过程中的伦理取位形成一道文学话语流脉，鲜活地例证着英国小说发展脉络在19世纪前期的持续演进和裂变
拉美科幻、跨学科研究范式与拉美区域研究：乔安娜·佩吉访谈录（英文）————作者：江玉琴;乔安娜·佩吉;
摘要：乔安娜·佩吉是剑桥大学艺术、社科与人文研究中心主任、剑桥大学拉美研究教授，其研究领域主要与拉丁美洲的科学与文化关系有关。佩吉教授同时对记忆、现代性、资本主义、后人文主义、新物质主义、去殖民化、生态学和环境思想有深入研究。本访谈涉及拉美科幻文本特性、科学与文学/艺术跨学科研究范式、拉美区域研究三个方面的内容。佩吉教授以阿根廷科幻小说为起点，后拓展至拉美的科幻图画小说。她的研究勾勒出拉美科幻创作全景及...
比较文学文献学：交流关系的三种形态与文献分布————作者：张哲俊;
摘要：比较文学文献学是以阅读书目校注交流关系的方法，以这种方法校注会发现交流关系的多种形态。近200年以来比较文学研究史中文学关系只有一种，即法国学派一对一的线状关系。但实际上法国学派的线性关系是源流关系，而非交流关系。交流关系也存在线性关系，其性质与法国学派的线性关系不同。其实除了线性关系之外还存在网状关系、常见关系，网状关系是多点多线的交流关系，是由典据范围的复数阅读书目用例构成的。这种交流形态与线...
论21世纪美国“新”历史小说的三种亚型————作者：孙璐;
摘要：20世纪八十年代以来的英语文学小说表现出历史题材的显著复兴。以21世纪美国小说为例，历史书写的重获青睐催生了三种“新”历史小说亚型：“过去”历史小说、“新近”历史小说和“变迁”历史小说。它们一定程度上承袭了经典历史小说的主题和后现代主义的叙事手法，但在更大程度上表现出“后现代之后”的特点，并成为当今新媒体时代的宠儿。这三类小说打破了传统的宏大历史叙事，而是对历史进行了具象化、微观化和私人化处理，使...
《海达·高布乐》中的双重表演与内在审视————作者：夏纪雪;
摘要：易卜生戏剧《海达·高布乐》中的海达在剧中表现出“时髦颓废”和“老式过时”两种相互矛盾的形象，这是因为她同时受到享乐主义和传统习俗的影响。海达的行为实际上是她为了自我利益而进行的一种表演，她既要维持贵族女子的体面，又追求个人欲望的满足。然而，她始终无法平衡内在的矛盾冲突，也不明白矛盾的根源所在，最终走向了悲剧性结局。易卜生通过海达这一角色进行表演，真诚地展现自我的内在矛盾，并以此审视和批判自我。这种...
韩江小说伦理思想演变————作者：金美兰;
摘要：韩江的文学创作贯穿着伦理书写，并随着社会变迁和时代语境的演进逐步深化和扩展。韩江小说伦理思想演变呈现为以下三阶段：20世纪九十年代，《丽水之爱》《玄鹿》等作品聚焦于伦理身份解构与自我认同焦虑；九十年代末至2000年以后，《植物妻子》《素食主义者》等作品探讨社会伦理束缚与自然伦理救赎问题；2010年代至今，《少年来了》《不做告别》等作品以韩国民众的集体创伤记忆与民族伦理困境为切入点，探讨人类共同体面...
维多利亚时期英国旅行冒险与殖民流散小说中的帝国意识形态————作者：徐彬;
摘要：维多利亚时期英国科技发展、城市化与工业化程度的提高在推动社会进步的同时，引发了诸多社会问题，如贫富两极分化、高失业率、高犯罪率与道德下滑等。维多利亚旅行冒险和殖民流散小说家宣扬英国/帝国问题的海外殖民地解决措施。以鲁滨逊、弗兰德斯和吉姆为原型，维多利亚英国旅行冒险和殖民流散小说凸显了帝国意识形态的三个维度，即上帝信仰与男性气概强化、以消除贫困为目的的殖民地移民和以帝国延续为目的的殖民流散者本土化。...
“审美资本主义”的文化逻辑及其批判意义————作者：段吉方;
摘要：“审美资本主义”是当代西方学者提出的概念与理论问题，相比文化工业、后工业社会、晚期资本主义社会、信息社会、消费社会等，“审美资本主义”理论更加重视审美、资本与社会再生产的共谋及其耦合机制，它提出并集中分析了当代资本主义社会由于品味的工业化所产生的社会文化问题，是继晚期资本主义文化理论之后有代表性的审美文化批判理论观念。审美资本主义打开了文化批判理论研究的一个新的思想孔径，但这个概念和理论也存在逻辑...
中外文学的传播互鉴与归异平衡——以“中国非洲文学学”的建构理路为中心————作者：朱振武;
摘要：文学传播从来不应是单向单一的，而应该是双向流动和交流互鉴的；不应是区分主流和非主流的，而应该是尊重和体现多样性的。因此，相关文学研究也就不应是对某一方的顶礼膜拜式或对某国理论的照搬套用式或跟风随大流式，而应该是立足各自本土、尊重文化差异性和民族性，充分展现自主性的互动互鉴式；其相关翻译活动则不应是居高临下的俯视式，也不应该是降尊纡贵的仰视式，而应该是充分尊重源语读者文学文化和目标语读者文学文化的、...
面向数智变革时代的文学伦理学批评——“第十三届国际文学伦理学批评研究会年会”综述————作者：王璐;
摘要：历经20余年的发展，文学伦理学批评业已成为中国文学批评界的显学，是当代中国自主知识体系创新的代表之一。2024年12月召开的“第十三届国际文学伦理学批评研究会年会”聚焦人工智能时代文学研究的多元论题，充分挖掘文学伦理学批评作为跨学科研究理论在应对当下时代变革时的巨大潜能，并对文学的未来形态与发展趋势进行前瞻性的预测和展望，为推动科技与人文交叉融合贡献新智慧与新方案
《欧洲人》中的美国对华鸦片贸易与殖民扩张书写————作者：许梅花;
摘要：在文学研究领域，美国对华鸦片贸易这段历史鲜少得到应有的关注。亨利·詹姆斯的小说《欧洲人》虽以欧美文化冲突为主旨，却含蓄地指涉了美国参与鸦片贸易的行为及立场。故事背景地波士顿的财富来源与鸦片贸易之间存在极大关联，同时，阿克顿家族处理财富的方式也暴露出清教伦理规约下鸦片商们的虚伪本质。另外，伴随鸦片贸易而来的文化副产品不但是殖民掠夺的直接物证，亦是帝国主义后续殖民扩张的重要动力。经由分析，文章不仅重现...
从理论修正到理论原创：谈外国文学研究的知识体系建构————作者：申丹;
摘要：在中国进行外国文学研究的知识体系建构，不仅需要本土意识，争取通过研究，来推动中国社会和中国文学的发展，而且需要国际前沿意识，力求在国际上增强中国学者的话语权。就外国文论而言，由于各国文学具有某种程度的相通性，在国际上有影响力的文论往往能推动不同国家的文学研究。中国学者需要以很强的文化自信和自主意识，不仅在国际前沿审视、修正和发展外国权威学者提出的理论，而且要争取原创具有引领性的理论，以扩大中国学者...
外国文学史书写与话语体系建构————作者：曹顺庆;
摘要：外国文学史书写最突出的问题是长期存在“言必称希腊”现象，过分抬高以古希腊为中心的西方文学，忽略东方文学；相关论著广泛采用东西方文学二元对立的编写结构，在具体写作中存在重西方轻东方的倾向；论述时忽略文明互鉴史实，缺乏对话互鉴的文明观，忽视东西方文学间的影响研究。外国文学史书写要回归史事，重视文明互鉴与东西方文学相互影响，这是重构文学学科自主知识体系的重要环节。尤其应以外国文学史实纠正当前外国文学史书...
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