在争奇斗艳的历代诗苑中,各种诗体千家百派,多不胜举,形成了中华民族所独有的诗歌 艺术 ,多少骚人词客留下了千古芬芳的名篇佳作，本文是一篇文学论文，研究农诗研究的宏观构想。
[论文关键词]文学论文,中国历代农诗,三农诗歌,农诗,文化
[论文内容提要]中国历代以来的农诗研究,目前来说,基本上还是一个空白｡尤其关于 农业 诗､ 农村 诗､农民诗的研究,更是少人问津｡通过对中国历代农诗的研究,可以突显我们 民族 的优秀传统,传承我们民族的灿烂文化,有效利用中国 文学 中的“诗教”传统,实现“三农”的角色转换,走向共同繁荣｡
在诗丛深处,隐含着一串奇葩,犹如空谷幽兰,少为世人眷顾,这就是——中国历代农诗｡所谓“农诗”,指的是中国历代以来有关农业､农村､农民的诗歌,即“三农诗歌”｡
一､中国历代农诗研究的 社会 意义
对中国历代以来的农诗研究,目前来说,基本上还是一个空白｡文学史上尽管有过“田园诗派”及其诗人诗作,但我认为,那充其量只能算是文人骚客们的闲情逸致｡尤其关于农业诗､农村诗､农民诗的研究,更是少人问津｡想我泱泱五千年中华文化,向以农业文明著称于世,又以农村兴废彰显国力,更以农民贫富体现国策,竟然少有甚至没有关于此类研究的学人､学术和学庠｡这究竟是中华文化的缺失,还是中国文学的缺失,抑或是中国文人的缺失?怎么说都不算过分的｡
基于以上识见,笔者把这一论题定位在“中国历代农诗研究”这一范畴｡其意义有三:一是文化意义｡通过对中国历代农诗的研究,可以在中国文化的 历史 长河中析出一缕溪流抑或几朵浪花,以之突显我们民族的优秀传统,传承我们民族的灿烂文化｡二是社会意义｡通过对中国历代农诗的研究,可以有效利用中国文学中的“诗教”传统,让广大人民群众尤其是从事“三农”工作的人,实现自身的角色转换,走向共同繁荣｡三是 政治 意义｡以为总书记的中国中央领导集体和以为总理的中华人民共和国政府,履新之时即以“三农”为工作重心,实行了一系列的“兴农富民”政策,表现了中国人的抱负和襟怀｡在这样的时代和 环境 下,对中国历代农诗进行研究,可谓是意义非同一般｡
对中国历代农诗进行研究,还有其特殊的价值:一是有助于更加准确而深刻地认识我们民族自身｡开放的世界,八面来风,人类各民族文化相互交流的深度和广度都在不断拓展｡在“三农”背景下,中华民族将以怎样的姿态参与“地球村”的协作与竞争,这是每一个炎黄子孙都必然要面对的问题｡近世以降,中华民族曾经付出过极其惨痛的代价｡因此,我们必须准确而深刻地认识我们民族自身,探寻我们民族文化的主旋律｡二是有助于更加准确而深刻地认识我们当前的国情｡新世纪一代中国人面临的历史使命,是建设有中国特色 社会主义 ,全面实现小康社会｡完成这一千秋伟业的前提,就是切实认清中国的国情｡中国已有十三亿 人口 ,三分之二在农村,农业的产出却不到GDP的三分之一,我们的社会发展和文明进步的程度显然不能满足人民的要求,通过对中国历代农诗的研究,来观照我们当前的国情,亦不失为一个具体的参照或鉴戒｡三是有助于以理性态度和务实精神继承传统,创造中华民族更加美好的未来｡作为中国文化一分子的中国历代农诗,是我们“直接碰到的､既定的､从过去继承下来的条件”(马克思语),它影响到中国文化的过去､现在甚或将来｡正因为如此,中国历代农诗并非只是博物馆的陈列品或 图书馆 的线装书,它总是会活跃在今天和未来的实践中｡每一个有志于为民族未来贡献心智和汗水的炎黄子孙,都需要努力熟悉它､变革它,而学习､研究中国历代农诗,正是培育这种理性态度和务实精神的最好实践｡
二､中国历代农诗研究的基本内容
一是关于中国农诗的起源,主要从中国农诗的产生､发展､流变三个角度进行论述｡
二是中国农诗的基本概念,包括中国农诗的概念定位､农诗与山水田园诗的异同以及农诗与其他诗体的关系｡
三是中国农诗的文学形态,有农业诗､农村诗､农民诗｡
四是中国农诗的人文特征,有咏农诗､悯农诗､劝农诗｡
五是中国农诗的价值体系,主要从中国农诗的自然价值观､社会价值观､ 审美 价值观等方面进行论述｡
六是中国农诗的文化精神,主要论证中国农诗的民族性､时代性､人文性｡
七是中国农诗的 传播 影响,主要论述中国农诗的传播和影响问题｡
八是中国农诗的现代交汇,主要阐述中国农诗的现代意义｡
三､中国历代农诗研究的 文化 价值
通过对中国农诗的研究,着力廓清中国农诗的 民族 性､时代性､人文性特征,努力发掘中国农诗的文化意义,这是本论题研究的重点之一｡其二,倡扬中国农诗的人文精神｡在中国 传统文化 中,我国是一个以农为本的国度, 农业 ､ 农村 和农民始终是国脉所系｡历代以来的文人山水､田园诗,不能一味的代替农诗,现在应该是还其本来面目的时候了｡其三,拓展中国农诗的 文学 史地位｡通过对中国农诗的研究,能够梳理出中国农诗的大体轮廓,在中国诗歌长廊中彰显中国历代农诗的时代特色､ 艺术 成就及其文学史地位｡中国历代农诗研究的文化价值也就在于:
一是填补中国文学史之空白｡在中国传统文化中,我国是一个以农为本的国度,农业､农村和农民始终是国脉所系｡历代以来的文人山水诗､田园诗,不能一味的代替农诗｡通过对中国历代农诗的研究,可以填补中国文学史的一项空白｡
二是还中国农诗应有之文化品格｡中华文化向以农业文明著称于世,又以农村兴废彰显国力,更以农民贫富体现国策｡通过对中国历代农诗的研究,着力廓清中国农诗的民族性､时代性､人文性特征｡在中国文化的 历史 长河中析出一缕溪流抑或几朵浪花,以之突显我们民族的优秀传统,传承我们民族的灿烂文化｡
三是为中国农诗争一席文学之地位｡中国是一个诗的国度,诗歌创作源远流长,诗歌作品汗牛充栋,浩瀚诗海应有农诗的一席之地｡通过对中国历代农诗的研究,可以梳理出中国农诗的大体轮廓,在中国诗歌长廊中彰显中国历代农诗的时代特色､艺术成就及其文学史地位｡有效利用中国文学中的“诗教”传统,让广大人民群众尤其是从事“三农”工作的人,实现自身的角色转换,走向共同繁荣｡
四是一种“抢救性发掘”｡这话听起来似乎有些危言耸听,但却是事实｡请看今日之天下:霓虹闪烁,歌舞升平;享乐主义蔚然成风,欲望的气球纷纷飘起;豪华而俗气的酒楼饭馆,正在蚕食绿色的田野和寂静的乡村;日趋激烈的生存竞争和利益摩擦,已然销蚀了人们对农业､农村､农民以及农诗的闲情逸致｡历代遗留下来的农诗,不应该在我们这一辈成为渐渐远去的风帆!
四､中国历代农诗研究的基本方法
对中国历代农诗的研究,说到底,还是一个文学批评的过程｡它在文学鉴赏的基础上,用文学的理论和 美学 的观点来研究､分析､评价农诗现象,其研究的基本方法为:
一是搜集整理研究｡利用传统的文献检索方法和现代化的 计算机 检索手段,将中国历代农诗尽可能多的搜集起来,进行系统的整理研究｡一方面可以见出农诗和其他诗作的不同;另一方面,也可以见出农诗作品本身的“本同而末异”｡这就类似于“乐府采诗”｡
二是选择吸收消化｡将搜集得来的农诗进行系统的整理研究之后,选择符合需要的,这不能不有一定的标准,也不能不有一定的眼光｡这又类似于“ 孔子 删诗”了｡
三是品第开拓创新｡经过了搜集､整理､选择之后,还要进一步做出评价｡用郭绍虞先生的话说就是“品第”,即品评优劣而定其等级｡当年曹丕之于建安七子,就是在这方面开了先河的｡这又类似于“曹丕论文”｡
以上既是对中国历代农诗研究的基本思路,也是研究的基本方法｡当然,在研究过程中,还可以因时因事制宜,随机应变,灵活把握｡
[参考文献]
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《芙蓉》是由湖南出版投资控股集团有限公司主管、湖南文艺出版社主办的大型文学双月刊，创刊于1980年，以贴近生活、关怀人生、品质至上、原创现场为特征。始终坚守文学的严肃、纯正、经典，在变幻多端的社会变革中，反映现代人命运沉浮与心态矛盾，抚慰浮躁、脆弱、多情的灵魂。它既是一流作家发表作品的阵地，又是新锐作家展示才华的舞台。多种作品获得全国大奖，选入学生课本，曾被评为国家一级期刊、被誉为全国文学期刊的“四大名旦”;2006年被评为湖南省第三届十佳社科期刊。
